2022-2023學(xué)年廣東省廣州市六校高三（上）第三次聯(lián)考?xì)v史試卷

一、選擇題（本大題共16小題，每題3分，共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，選出最符合題目要求的一項(xiàng)）

• 1．《史記》載：武王滅商之后“封商紂子祿父殷之余民”，又“褒封神農(nóng)之后于焦（今河南陜縣），黃帝之后于祝（今山東禹城），帝堯之后于薊（今北京），帝舜之后于陳（河南準(zhǔn)陽(yáng)），大禹之后于杞（河南杞縣）”。此舉旨在（　?。?/h2>

  A．強(qiáng)化對(duì)落后和邊緣地區(qū)的控制

  B．籠絡(luò)和監(jiān)視殷商貴族

  C．彰顯周王天下共主的合法地位

  D．弘揚(yáng)儒家的仁政思想
  組卷：19引用：10難度：0.5

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• 2．“……臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說(shuō)滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從矣?！倍偈娴闹鲝埵腔冢ā　。?/h2>

  A．天人感應(yīng)思想	B．獨(dú)尊儒術(shù)思想
  C．大一統(tǒng)思想	D．休養(yǎng)生息思想
  組卷：7引用：4難度：0.6

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• 3．如圖是漢代牛郎織女畫(huà)像石，石右舉鞭牽牛者為牛郎，其上三星相連者為牛郎星（河鼓三星）。石左下角四星相連成房子狀，內(nèi)有一女子跪坐，當(dāng)為織女。左上角七星相連環(huán)繞一兔者為畢宿，石中部為白虎星座。此畫(huà)像石（　?。?/h2>

  A．體現(xiàn)了漢代繪畫(huà)注重寫(xiě)實(shí)

  B．凸顯了精耕細(xì)作生產(chǎn)模式

  C．證實(shí)了民間傳說(shuō)的真實(shí)性

  D．反映了當(dāng)時(shí)的天文學(xué)成就
  組卷：11引用：8難度：0.7

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• 4．南宋學(xué)者葉適在《水心別集》中說(shuō)：“唐失其道，化內(nèi)地為藩鎮(zhèn)，內(nèi)外皆堅(jiān)，而人至不能自安；本朝反其弊，使內(nèi)外皆柔，雖能自安，而有大不可安者”。作者意在強(qiáng)調(diào)（　　）

  A．唐朝后期藩鎮(zhèn)割據(jù)動(dòng)亂頻發(fā)

  B．唐朝措施提高了行政效率

  C．宋朝加強(qiáng)集權(quán)措施存在弊端

  D．宋初有效解決了割據(jù)問(wèn)題
  組卷：38引用：20難度：0.5

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• 5．明代土地買(mǎi)賣(mài)契約的基本格式相似。以下是其中的一份。據(jù)此可推知明代（　　）
  十西都七保汪牙保承租有山壹片，坐落七保金坑源大塢一千一百卅八號(hào)，□□畝，其山東至大丘田隨小隴上至降，西方初原，南至降，北至坑。今為無(wú)鈔支用，情愿將前項(xiàng)四至內(nèi)山地并苗，盡行立契出賣(mài)與同都人李原清名下，面議價(jià)鈔陸貫文。其鈔當(dāng)日交足，……如有家外人占攔及重復(fù)交易，四至不明并是賣(mài)人板當(dāng)不及買(mǎi)人之事。今恐無(wú)憑，立此文契備用。
  洪武成十陸年十月七二日出賣(mài)人汪牙保（押）

  A．租佃風(fēng)氣盛	B．土地流轉(zhuǎn)頻繁
  C．商品經(jīng)濟(jì)繁榮	D．社會(huì)缺乏誠(chéng)信
  組卷：21引用：5難度：0.4

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• 6．1857年馬克思在《英人在華的殘暴行動(dòng)》一文中寫(xiě)道：“廣州城的無(wú)事居民和安居樂(lè)業(yè)的商人慘遭屠殺，他們的住宅被炮火夷為平地，人權(quán)橫遭侵犯，這一切都是中國(guó)人的挑釁行為危及英國(guó)人的生命和財(cái)產(chǎn)，這種站不住腳的借口下發(fā)生的！……英國(guó)人控告中國(guó)人一樁，中國(guó)人至少可以控告英國(guó)人九十九樁?！边@段論述可以用來(lái)說(shuō)明（　?。?/h2>

  A．英國(guó)侵略行為不應(yīng)受指控

  B．中國(guó)抵抗英國(guó)侵略者的正當(dāng)性

  C．三元里人民抗英的正義性

  D．英國(guó)和中國(guó)相互指控是合理的
  組卷：8引用：7難度：0.6

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二、非選擇題（本大題共4小題，第17題14分，第18題14分，第19題12分，第20題12分，共52分）

• 19．閱讀材料，完成下列要求：
  材料：英國(guó)牛津大學(xué)歷史學(xué)教授彼得?弗蘭科潘所著的《絲綢之路：一部全新的世界史》是一部包羅萬(wàn)象的史詩(shī)巨著。他認(rèn)為，兩千多年來(lái)，絲綢之路（及沿線區(qū)域）始終主宰著人類(lèi)文明的進(jìn)程，不同種族、信仰、文化背景的帝王、軍隊(duì)、商人、學(xué)者、僧侶、奴隸，往來(lái)在這條路上，創(chuàng)逸并情遞著財(cái)富、智慧、宗教、藝術(shù)、戰(zhàn)爭(zhēng)、疾病與災(zāi)難下表為該書(shū)的部分目錄；
  

  第一章：絲綢之路的誕生	第十一章：黃金之路
  第二章：信仰之路	第十二章：白銀之路
  第三章：基督之路	第十三章：西歐之路
  第四章：變革之路	第十四章：帝國(guó)之路
  第五章：和睦之路	第十五章：危機(jī)之路
  第六章：皮毛之路	第十六章：戰(zhàn)爭(zhēng)之路
  第七章：奴隸之路	第十七章：黑金之路
  第八章：天堂之路	第十八章：妥協(xié)之路
  第九章：鐵蹄之路	第十九章：小麥之路
  第十章：重生之路	第二十章：納粹之路

  從材料中至少提取兩個(gè)相互關(guān)聯(lián)的信息，運(yùn)用古代史和近代史的相關(guān)知識(shí)，以“絲綢之路是一部

   

  史”為題加以論述。（要求：論題完整，觀點(diǎn)明確，持論有據(jù)，史實(shí)準(zhǔn)確，表述清晰）
  組卷：0引用：4難度：0.6

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• 20．閱讀材料，完成下列要求：
  材料一   盧浮宮起初是一座存放王室檔案和珍寶的城堡。14世紀(jì)被改為王宮，路易十四繼位后認(rèn)為盧浮宮不足以體現(xiàn)王權(quán)的尊嚴(yán)與榮光，斥巨資新建凡爾賽宮，盧浮宮回歸原狀。1791年，國(guó)民議會(huì)宣布盧浮宮既是王室居所，也是匯集科學(xué)、藝術(shù)的紀(jì)念物以及公共教育的場(chǎng)所，隨后成立公共博物館并正式向公眾開(kāi)放。19世紀(jì)初，盧浮宮擴(kuò)建規(guī)?？涨?，存放了拿破侖東征西伐中所得的大量藝術(shù)珍品，后雖歸還一些，但仍然有很多掠奪而來(lái)的藝術(shù)珍品留在宮內(nèi)。第三共和國(guó)時(shí)期，共和派特將盧浮宮打造為公民教育的重要場(chǎng)所。
  ——摘編自呂一民《盧浮宮：“法國(guó)的象征與驕傲”》材料二  辛亥革命后，大量珍貴文物以各種方式流出宮外。后來(lái)成立的清室善后委員會(huì)在組織點(diǎn)查清宮物品時(shí)，發(fā)現(xiàn)清室復(fù)辟的企圖。為杜絕這一妄想，委員會(huì)認(rèn)為必須迅速成立故宮博物院。1925年，故宮博物院宣告建立，皇宮成了故宮，終于向平民百姓開(kāi)放。此后，國(guó)民政府組織人員整理、刊布清宮檔案，共出版各類(lèi)檔案書(shū)刊達(dá)50余種，300多冊(cè)，1200萬(wàn)字，同時(shí)也產(chǎn)生了我國(guó)近代第一批從事歷史檔案工作的專(zhuān)業(yè)隊(duì)伍。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，故宮博物院數(shù)十萬(wàn)件文物，歷時(shí)十余年，行程數(shù)萬(wàn)里，南移西遷，文物基本無(wú)損，創(chuàng)造了人類(lèi)文化遺產(chǎn)保護(hù)的奇跡。
  ——摘編自鄭欣淼《故宮紀(jì)事》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出18—19世紀(jì)盧浮宮博物館的主要變化，并簡(jiǎn)析其原因。
  （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括故宮博物院成立的意義。
  （3）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納故宮博物院與盧浮宮博物館在人類(lèi)文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)中所作出的共同貢獻(xiàn)。
  組卷：2引用：6難度：0.5

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