2020-2021學(xué)年浙江省金華市五校聯(lián)考九年級（上）第一次月考歷史試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、選擇題（每題1.5分，請選出最符合題意的一個選項，共30分）
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1．一戰(zhàn)期間，歐洲戰(zhàn)場上主要有三條戰(zhàn)線，其中西線主要的交戰(zhàn)雙方是，雙方展開的大會戰(zhàn)使西線戰(zhàn)事進入相持態(tài)勢。（ ）
組卷：1引用：2難度：0.8 -
2．“喪權(quán)辱國震人心，鐵路風(fēng)潮鼎沸騰。武漢義旗天下應(yīng)，推翻專制共和興?！痹撛姺从车闹卮髿v史事件有（ ）
①《馬關(guān)條約》的簽訂
②四川保路運動
③武昌起義
④成立中華民國組卷：6引用：1難度：0.8 -
3．1912年被中華民國臨時政府確定為民國元年。中華民國十四年，按公元紀年換算可為（ ）
組卷：14引用：10難度：0.7 -
4．政治口號是政黨、階級等為實現(xiàn)政治目標提出的帶綱領(lǐng)性，鼓動性的政治旗幟。1911年武昌起義爆發(fā)后，資產(chǎn)階級迅速放棄他們早先提出的“驅(qū)除韃虜”主張，而主張“五族共和”、“五族平等”，旨在（ ）
組卷：3引用：1難度：0.8 -
5．“11月7日，在過去、現(xiàn)在、將來都是人民的節(jié)日！”（俄共領(lǐng)導(dǎo)人久加諾夫）。這表現(xiàn)出今天俄羅斯人對下列哪一事件懷有深刻情感（ ）
組卷：8引用：1難度：0.3 -
6．近代史上我國政府第一次向列強說“不”的歷史事件是（ ）
組卷：0引用：1難度：0.8 -
7．他是近代某歷史事件的“主角”之一，他在那次事件中被斥貴為“賣國賊”，他在抗戰(zhàn)時期，公開表示要以“晚節(jié)挽回前番之失”，拒絕降日。20世紀60年代，晚年的他曾回憶道：此距距今四十余年，回想起來，于己于人，亦有好處，雖然于不明不白之中，犧牲了我們?nèi)?，卻喚起了多數(shù)人的愛國心，總算得到代價。他成為“主角”的歷史事件是（ ）
組卷：1引用：1難度：0.5 -
8．筆記復(fù)習(xí)法是學(xué)習(xí)歷史的重要方法。下列是小梅的歷史筆記，據(jù)此，你認為小梅記載的地點是（ ?。?br />事件：
①中國的革命，當(dāng)前第一件事便是把中國從俄國的羈軛下解放出來，不是先占城市后取鄉(xiāng)村，而是走相反的道路
②那里是“中國革命的搖籃”、“中華人民共和國的奠基石”
③如今，那里有一所以那座山而命名的省部共建大學(xué)組卷：4引用：2難度：0.8
二、非選擇題。（5個大題，共50分）
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24．孫中山先生、毛澤東主席在近代風(fēng)云變幻中，盡顯偉人風(fēng)采。閱讀材料，回答問題。
材料一：如表所示
材料二：巍峨的遵義城，屹立在烏江邊。云消霧散霞光閃，捧出紅日照山川。毛澤東，偉大的領(lǐng)袖，英明的舵手，撥正船頭，升起風(fēng)帆，引導(dǎo)我們勝利向前，向前。撥正船頭，升起風(fēng)帆，引導(dǎo)我們勝利向前，向前。卡片一 卡片二 傾覆滿洲專制政府，鞏固中華民國，圖謀民生幸福，此國民之公意文實遵之……謹以此誓于國民。
—中華民國元年元旦孫文依靠貧農(nóng)，團結(jié)中農(nóng)，有步驟有分別地消滅封建剝削制度，發(fā)展生產(chǎn)。
——毛澤東
——《遵義城頭霞光閃》材料三：長征是歷史紀錄上的第一次，長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機…長征是以我們的勝利、敵人失敗的結(jié)果而告結(jié)束的。
（1）根據(jù)材料一中的卡片二，請列舉史實說明以毛澤東為首的共產(chǎn)黨人是如何實現(xiàn)“大總統(tǒng)誓詞”中“圖謀民生之幸福”的？
（2）據(jù)材料二和所學(xué)歷史知識，說明“撥正船頭，勝利向前”是指什么，中國共產(chǎn)黨開辟了什么樣的道路使共產(chǎn)黨員團結(jié)一致“勝利向前”？
（3）長征勝利的標志是什么？談?wù)勀銓Σ牧先睦斫狻?/h2>組卷：1引用：1難度：0.3 -
25．實現(xiàn)近代化是近代以來世界各國發(fā)展的必由之路，在向近代化邁進的過程中，中國和西方各走了一條不同的道路。閱讀材料，回答問題。
材料一 它最大的意義并不是產(chǎn)生了“自強”的效用，而是在古老的封建主義的“體”上撕開了一道口子，開動了現(xiàn)代化的這輛列車。
--汪林茂《層次遞進的晚清三次新政》材料二 歐美的物質(zhì)文明，我們可以完全效仿，可以盲從，搬進中國來也行得通。如果不管中國自己的風(fēng)土人情是怎么樣的，便像學(xué)習(xí)外國機器一樣，把外國管理社會的政治硬搬進來，那便是大錯。
--孫中山《三民主義？民權(quán)主義？第五講》材料三 我在他們所反對的方面看到的是對全部文化遺產(chǎn)更徹底、更全面的抨擊……并沒有什么新奇之處，但種種抨擊不僅指向傳統(tǒng)的儒家社會，而且指向整個系統(tǒng)。
--《劍橋中華民國史》（上卷）材料四“汲取歐洲文明，必須先其難者而后其易者，首先變革人心，然后改變政令，最后達到有形的物質(zhì)。按照這個順序做，雖然有困難，但是沒有真正的障礙，可以順利達到目的。倘若次序顛倒，看似容易，實則不通?！?br />--[日]福澤諭吉《文明論概略》（1875年）（1）根據(jù)材料一，指出“它”所指代的歷史事件及其產(chǎn)生的“最大意義”。
（2）根據(jù)材料二，概括孫中山對西方文明的態(tài)度，并結(jié)合所學(xué)知識說明19世紀末20世紀初中國學(xué)習(xí)“外國管理社會的政治”有何重大的探索活動。
（3）根據(jù)材料三，指出“他們”中的兩位代表人物，并結(jié)合所學(xué)知識說明“他們”的活動在當(dāng)時起到的作用。
（4）回顧中國近代化的歷程，是否符合材料四中日本學(xué)者的推理？請說明理由。組卷：85引用：3難度：0.5