人教部編版選擇性必修中冊《第1課 社會歷史的決定性基礎(chǔ)》2021年同步練習(xí)卷（12）

一、單選題

• 1．下列語句中，沒有語病的一項是（　?。?/h2>

  A．馬克思的革命理論內(nèi)容極其豐富，革命實踐活動極其廣泛，但恩格斯用短小的篇幅把它表現(xiàn)出來，既全面，又有重點．

  B．馬克思之所以能為人類作出巨大的貢獻，首先是他在青年時代就立志“為人類工作”，并且具有目標(biāo)始終如一的頑強意志．

  C．他曾經(jīng)密切地注視各種電學(xué)方面發(fā)現(xiàn)的進展情況，不久以前，他還密切注視馬賽爾?德普勒的發(fā)現(xiàn)．

  D．恩格斯《在馬克思墓前的講話》一文中，對馬克思為人類所作的偉大貢獻給予了高度評價和熱情贊頌．
  組卷：25引用：12難度：0.7

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• 2．下列詞語中劃線的字，每對讀音都不相同的一組是（　?。?/h2>

  A．觸目/貶黜       沏茶/堆砌     復(fù)辟/開辟

  B．貢品/供品       貶謫/嫡系     忖度/度量

  C．發(fā)酵/校驗      嗔怪/縝密     雋永/雋秀

  D．撰寫/編纂       粗獷/曠達(dá)       掙扎/駐扎
  組卷：7引用：6難度：0.9

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• 3．下列各句中加點成語的使用，恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ā　。?/h2>

  A．恩格斯在演講中列舉馬克思的革命理論與革命實踐時，陳力就列，馬克思對無產(chǎn)階級的貢獻就一目了然了。

  B．他善于讀書，常常能從書中斷章取義，并恰如其分地運用到自己的文章中。

  C．有“臺獨理論大師”之稱的人士，洋洋灑灑地在報紙上大放厥詞，嘲笑兩岸論壇不僅已經(jīng)冷卻，而且是馬英九刻意冷卻的。

  D．好長一段時間里，吳東東都沉浸在作文獲一等獎的快樂中不能自拔，見人就有幾分笑意。
  組卷：6引用：4難度：0.6

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• 4．下列各項中，表達(dá)得體的一項是（　　）

  A．今天，同學(xué)小王到我家做客，父親也高興地與我一同出來迎接。小王一見，問道：“這是家父？”我點點頭介紹：“這是令尊?！?/label>

  B．我校學(xué)生會主辦的《青晨報》征稿啟事中說：“由于水平有限，本報難免有錯誤，懇切地希望老師和同學(xué)們能幫助我們，為辦好《青晨報》盡一點綿薄之力?！?/label>

  C．在他的再三邀請下，我朗笑出聲，對他拱拱手，說道：“那在下就恭敬不如從命了！”

  D．暑假期間，他獨自一人背著一個簡單的背包，就出門游歷了?；貋砗?，他把這一路的見聞寫成文章，請語文老師拜讀。
  組卷：5引用：5難度：0.7

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三、現(xiàn)代文閱讀

• 11．閱讀下面的文字，完成答題。
  材料一：
        當(dāng)今時代，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要通過創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，以活化的新形式發(fā)揚其深厚內(nèi)涵，涵養(yǎng)中國精神，滋潤現(xiàn)代人生。不論是為當(dāng)代中國人更好理解傳承民族文化，還是為參與國際文化交流、樹立國家文化形象，都需要我們發(fā)揮宏大傳統(tǒng)優(yōu)勢，開掘文化資源蘊藏的巨大價值，創(chuàng)造具有國際影響的文化體驗。
        數(shù)字技術(shù)為更好再現(xiàn)文化遺產(chǎn)提供支撐。文化是一條流淌不息的河流，每個時代都有特色文化形態(tài)，即便那恒定不變的價值，表現(xiàn)形式也不斷嬗變。近年，集中展示中國傳統(tǒng)文化的博物館利用數(shù)字技術(shù)改進展陳方式，優(yōu)化“用戶體驗”，強化互動性和參與感，滿足觀眾感知與互動需求，加強對文化遺產(chǎn)的認(rèn)知。數(shù)字敦煌、數(shù)字故宮讓我們以新鮮有趣的形式、真實可感的體驗徜徉于歷史文化場景，感受傳統(tǒng)文化藝術(shù)精髓及精神。故宮通過與動漫、影視、文學(xué)及社交平臺全方位融合，設(shè)計開發(fā)產(chǎn)品和數(shù)字內(nèi)容，使傳統(tǒng)文化魅力不斷傳播發(fā)酵，推出一批網(wǎng)紅產(chǎn)品，數(shù)字技術(shù)讓傳統(tǒng)文化以全新方式獲得時空延伸，融入生活日常，提升生活品位。故宮以“跨界”之思和“網(wǎng)紅”之勢，舉辦相關(guān)文化活動，獲得年輕人追捧，實現(xiàn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對日常生活的有效融入。
        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要獲得更好傳播，還要把中國要素與時尚表達(dá)有機結(jié)合起來。目前這類具有強勢文化傳播力的文化產(chǎn)品和品牌媒體較少，缺乏像《功夫熊貓》《花木蘭》這樣叫好又叫座的品牌產(chǎn)品。有待更新思維模式，重視多元文化背景，找到貼切的表達(dá)方法，呈現(xiàn)出既具中國文化深遠(yuǎn)意味又貼近海外受眾審美習(xí)慣和對中國元素期待的文化產(chǎn)品，推動中華文化走出國門，在交流互鑒中綻放獨特魅力，在多元文化合作與競爭中實現(xiàn)共存共榮，促進人類文明共同進步。
        在新時代背景下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有條件借助數(shù)字技術(shù)提升內(nèi)容傳播的效度、強度和廣度。作為一種戰(zhàn)略性資產(chǎn)，傳統(tǒng)文化資源如何“活化”，實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，是時代對文化工作者提出的重要課題，還需要我們在國際國內(nèi)視野中，順應(yīng)時代新要求和新趨勢，不斷實現(xiàn)內(nèi)涵挖掘與表達(dá)創(chuàng)新雙向突破，創(chuàng)造具有強大影響力和廣泛傳播力的中國文化產(chǎn)品和文化品牌。
  （摘編自高宏存《以數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》）材料二：
        對于任何一種文化傳統(tǒng)來說，如何協(xié)調(diào)守成、創(chuàng)新與外來文化三者之間的關(guān)系始終是一個關(guān)鍵問題。晚清至20世紀(jì)，中國文化與西方文化的大規(guī)模接觸伴隨著侵略、殖民與冷戰(zhàn)，增加了問題的復(fù)雜程度。多數(shù)人認(rèn)為，五四新文學(xué)運動是文學(xué)史上的一個成功范例。之所以認(rèn)定這是一次成功的文學(xué)轉(zhuǎn)換，首要的標(biāo)志是：相對于中國古典文學(xué)，漢語白話文學(xué)更適合表現(xiàn)今天的中國經(jīng)驗。這絲毫不存在貶低中國古典文學(xué)的意思。中國古代批評家曾指出：“文變?nèi)竞跏狼?，興廢系乎時序。”每一個時代都有自己的文學(xué)及其評價依據(jù)。任何一個時期的文學(xué)都將受到文學(xué)傳統(tǒng)與現(xiàn)實世界縱橫坐標(biāo)構(gòu)成的不同壓力。強調(diào)來自縱軸的文學(xué)傳統(tǒng)，還是追求更大限度地再現(xiàn)當(dāng)代的現(xiàn)實世界？現(xiàn)實主義的宗旨顯然是后者。這時，所謂的創(chuàng)新可以表述為，一種再現(xiàn)當(dāng)代現(xiàn)實的企圖改變了文學(xué)傳統(tǒng)的發(fā)展方向。
        這就劃出了一個區(qū)分的標(biāo)準(zhǔn)：如何辨別魯迅式的“盜火者”與“言必稱希臘”的崇洋分子？盡管二者都對西方文化表示出濃厚的興趣，但“盜火者”的主旨是探索民族的獨特道路，力圖“師夷長技以制夷”；而崇洋分子熱衷于將民族歷史納入一個普遍的模式，使之成為西方文化邏輯的具體例證。
        如果說，五四時期的“盜火者”曾經(jīng)將西方文化視為現(xiàn)代性的啟蒙，那么，現(xiàn)今的歷史語境中，中國文化業(yè)已成為更重要的思想資源。中國文化浩如煙海，門類繁雜，一批飽學(xué)之士始終專心致志地從事清理和闡釋工作。如馬克思所言：“哲學(xué)家們只是用不同的方法解釋世界，而問題在于改變世界?！敝挥幸庾R到現(xiàn)今中國文化對于“改變世界”的歷史使命，才能更深刻地理解這批飽學(xué)之士的學(xué)術(shù)貢獻。也因為意識到這種使命，人們才不會滿足于某些徒具形式的表面文章，諸如三叩九拜之類。中國文化的真正活力不是刻意維護某種古老的禮儀，而是進入當(dāng)今社會，力爭發(fā)現(xiàn)問題并且解決問題。工業(yè)社會貫穿生活時，農(nóng)耕社會的古典詩學(xué)（“意境”情景交融“天人合一”等）保存了哪些不可或缺的文化基因？啟蒙、革命、利益、市場以及圍繞這些產(chǎn)生的社會關(guān)系瓦解了古代的鄉(xiāng)紳之治后，儒家的“修身”與西方文化的宗教具有哪些不同的社會功能？“君子和而不同”的思想蘊含著哪些重大的啟示？這些問題的提出與展開，已經(jīng)顯現(xiàn)出中國文化對話歷史、對話現(xiàn)實的思想含量與獨特價值。
  （摘編自南帆《中國文化的活力》，有刪改）材料三：
        要加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，把跨越時空、超越國界、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價值的文化精神弘揚起來。要推動中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，激活其生命力，讓中華文明同各國人民創(chuàng)造的多彩文明一道，為人類提供正確精神指引。要圍繞我國和世界發(fā)展面臨的重大問題，著力提出能夠體現(xiàn)中國立場、中國智慧、中國價值的理念、主張、方案。我們不僅要讓世界知道“舌尖上的中國”，還要讓世界知道“學(xué)術(shù)中的中國”“理論中的中國”“哲學(xué)社會科學(xué)中的中國”，讓世界知道“發(fā)展中的中國”“開放中的中國”“為人類文明作貢獻的中國”。
  （摘自習(xí)近平《在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的講話》）（1）下列對材料一的內(nèi)容理解，說法正確的一項是

   

  
  A．發(fā)揮宏大傳統(tǒng)優(yōu)勢，開掘文化資源的價值，能讓我們更好地理解傳承民族文化，進而參與國際文化交流、樹立國家文化形象。
  B．?dāng)?shù)字技術(shù)使傳統(tǒng)文化以全新的方式獲得時空延伸，激活人們對傳統(tǒng)文化價值的認(rèn)同，從而能產(chǎn)生更大的經(jīng)濟效益。
  C．只要運用數(shù)字技術(shù)來傳播傳統(tǒng)文化，就能創(chuàng)造具有強大影響力和廣泛傳播力的中國文化產(chǎn)品和文化品牌。
  D，在新時代背景下，中國傳統(tǒng)文化要提升內(nèi)容傳播的效度、強度和廣度，需要有條件地借助數(shù)字技術(shù)。
  （2）下列關(guān)于材料一和材料二論述的相關(guān)分析，不正確的一項是

   

  
  A．材料一用數(shù)字敦煌、數(shù)字故宮等成功案例論證數(shù)字技術(shù)對文化遺產(chǎn)的支撐，可見傳統(tǒng)文化創(chuàng)新形式可借助數(shù)字技術(shù)。
  B．材料一以動畫電影《功夫熊貓》《花木蘭》為例，論述了當(dāng)前傳統(tǒng)文化存在的問題，指出應(yīng)該把中國要素與時尚表達(dá)有機結(jié)合起來。
  C．材料二圍繞著中國文化，文章論及時間軸的古代與現(xiàn)代，空間軸的西方與中國，思接千載，視通萬里，論證方法豐富。
  D．材料二對比了魯迅式“盜火者”與“言必稱希臘”的崇洋者的異同，包含對二者的褒貶評價，指出二者都具有很大的不足。
  （3）下列對上述材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．材料一認(rèn)為每個時代都有它特色的文化形式，不變的是那些恒定不變的價值，不斷變化的只是文化的表現(xiàn)形式。
  B．材料二認(rèn)為任何時期的文學(xué)所遭受的作為縱軸的文學(xué)傳統(tǒng)與作為橫軸的現(xiàn)實世界所構(gòu)成的壓力都不盡相同。
  C．材料三認(rèn)為要推動中華文明創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化、發(fā)展，激活其生命力，要多種文明共同發(fā)展，為人類提供正確的精神指引。
  D．三則材料雖然論述角度不同，但都認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化要創(chuàng)新性發(fā)展，而且還要立足于中華民族最本質(zhì)的文化基因。
  （4）請結(jié)合材料一和材料二，簡要分析兩者在論證方法上有何不同。
  （5）根據(jù)上述三則材料，談?wù)勑滦蝿菹轮腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化該如何傳播與創(chuàng)新發(fā)展？
  組卷：76引用：54難度：0.7

  解析

• 12．閱讀下面的材料，完成各題。
        材料一：
        2017年8月18日下午，美國貿(mào)易代表羅伯特?萊特希澤發(fā)表聲明稱，將根據(jù)美國《1974年貿(mào)易法》第301條，在涉及技術(shù)轉(zhuǎn)讓、知識產(chǎn)權(quán)和創(chuàng)新等領(lǐng)域?qū)χ袊絾淤Q(mào)易調(diào)查。
        美方無視世界貿(mào)易組織規(guī)則，依據(jù)國內(nèi)法對中國發(fā)起貿(mào)易調(diào)查，對外發(fā)出破壞性信號，引發(fā)國外媒體高度關(guān)注，包括美國產(chǎn)業(yè)界在內(nèi)的國際輿論對此普遍表示擔(dān)憂。
  （摘編自新華網(wǎng)）       材料二：
        新加坡《聯(lián)合早報》2017年8月17日刊發(fā)的社論《貿(mào)易糾紛不應(yīng)淪為政治工具》指出，國際貿(mào)易應(yīng)秉承自由和公平的原則，不應(yīng)與地緣政治、人權(quán)等議題掛鉤，更不能淪為一個國家打擊另一個國家的政治工具。
  《聯(lián)合早報》21日在另一篇社論《中美打貿(mào)易戰(zhàn)沒有贏家》中指出，特朗普決意對中國展開貿(mào)易調(diào)查，是借保護知識產(chǎn)權(quán)之名，行貿(mào)易保護之實。
        路透社在《經(jīng)濟民粹主義依然在白宮徘徊》一文中認(rèn)為，盡管擁護貿(mào)易保護主義的特朗普高級顧問、白宮首席戰(zhàn)略師班農(nóng)已經(jīng)離職，但其他反對自由貿(mào)易的人士還將繼續(xù)影響美國政府，經(jīng)濟民粹主義的威脅依然存在。
        英國《金融時報》則指出，動用“301條款”極具挑釁性，這更像是使用大棒一樣的貿(mào)易工具打擊中國。美國的行為方式實際上集法官、陪審員和執(zhí)法人員等角色于一身，對它所認(rèn)定的問題進行處理。動用如此強硬的武器可能帶來全面貿(mào)易戰(zhàn)爆發(fā)的風(fēng)險。
  （摘編自人民網(wǎng)）       材料三：
  
        材料四：
        德國新聞電視頻道網(wǎng)站援引德國工商大會主席史偉哲對美國貿(mào)易保護主義措施的警告稱，如果世界最大兩大經(jīng)濟體之間發(fā)生貿(mào)易爭端，將對德國企業(yè)產(chǎn)生不可忽視的負(fù)面影響。史偉哲強調(diào)，在貿(mào)易戰(zhàn)中沒有贏家，各方必須謹(jǐn)遵世界貿(mào)易組織的游戲規(guī)則。
        日本《讀賣新聞》稱，動用“301條款”對于美國來說是把“雙刃劍”。美國如果單方面上調(diào)關(guān)稅，涉嫌違反世界貿(mào)易組織的規(guī)定，不僅中國，其他國家也會反對。美國從中國進口的商品主要是電腦、智能手機、紡織品等與日常生活息息相關(guān)的物品，如果美國的制裁導(dǎo)致美國國內(nèi)商品價格上漲，美國人民的生活也將受到嚴(yán)重影響。該報援引日本經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)大臣的話說，美中經(jīng)濟關(guān)系對世界經(jīng)濟有著巨大影響，日本方面會密切關(guān)注這一情況。
        德國《世界報》14日發(fā)文稱，如果“301調(diào)查”最終導(dǎo)致美國對中國實施單邊制裁，對美國本身毫無益處。文章援引國際金融專家的分析稱，“貿(mào)易保護措施只會讓美國諸如鋼鐵等少數(shù)行業(yè)歡欣鼓舞，卻無助于抵消貿(mào)易逆差”。文章認(rèn)為，如果啟動制裁，例如收緊甚至中斷從中國進口稀土，美國整個計算機行業(yè)都會陷入困境。
  “華盛頓人為限制中國進口的做法，會讓美國自己更痛苦?！倍硇律?7日指出，一旦提高對中國商品征收的進口關(guān)稅，白宮懲罰的實際上是在中國投資的美國企業(yè)。如果中國采取反制措施，限制美國商品進口，美國廠商就難以在中國銷售農(nóng)產(chǎn)品、飛機、汽車等商品?！爸袊鴮ふ倚鹿?yīng)商要比美國尋找新消費者容易得多?！?br />（摘編自人民網(wǎng)）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是

   

  
  A．保護知識產(chǎn)權(quán)是美國對中國展開貿(mào)易調(diào)查的借口而已，美國的目的是實行貿(mào)易保護。
  B．近年來，美國向中國的貨物出口增長勢頭迅猛，美國本身也是中美貿(mào)易的受益者。
  C．中美雙方爆發(fā)貿(mào)易戰(zhàn)，可能波及第三方，將危及全球經(jīng)濟。中美經(jīng)濟關(guān)系的健康發(fā)展十分重要。
  D．貿(mào)易戰(zhàn)將影響美國民眾的日常生活，美國受貿(mào)易戰(zhàn)的影響超過中國，貿(mào)易保護主義者終將是輸家。
  （2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A．動用“301條款”極具挑釁意味，該法案其實只是美國的國內(nèi)法案，不能凌駕于世界貿(mào)易組織規(guī)則之上。
  B．如果中美之間發(fā)生貿(mào)易爭端，其影響將超出中美兩國的范圍，引起許多國家的關(guān)切，因為中美貿(mào)易爭端會對其他國家產(chǎn)生不利影響。
  C．日本《讀賣新聞》認(rèn)為，美國單方面上調(diào)關(guān)稅不但涉嫌違反世界貿(mào)易組織的規(guī)定，而且可能導(dǎo)致美國國內(nèi)商品價格上漲，對自身不利。
  D．美國對中國實施單邊制裁的貿(mào)易保護措施雖然讓美國的企業(yè)歡欣鼓舞，但結(jié)果并不能抵銷美中貿(mào)易逆差。
  （3）如果“301調(diào)查”最終導(dǎo)致中美發(fā)生貿(mào)易戰(zhàn)，會造成什么后果？請結(jié)合材料簡要概括。
  組卷：6引用：6難度：0.6

  解析