2022-2023學(xué)年青海省西寧市大通縣高三（下）開(kāi)學(xué)歷史試卷

一、選擇題（本大題共24小題，每小題2分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。）

• 1．王國(guó)維在《殷周制度論》中指出，“蓋天下之大利莫如定，其大害莫如爭(zhēng)。任天者定，任人者爭(zhēng)；定之以天，爭(zhēng)乃不生。故天子諸侯之傳世也，繼統(tǒng)法之立子與立嫡也，任天而不參以人，所以求定而息爭(zhēng)也?！睋?jù)此可知，王國(guó)維認(rèn)為（　?。?/h2>

  A．禮樂(lè)制度維系了殷周世道人心

  B．宗法制保證了周天子天下共主地位

  C．分封制解決了貴族之間的矛盾

  D．嫡長(zhǎng)繼承制利于穩(wěn)定社會(huì)統(tǒng)治秩序
  組卷：13引用：5難度：0.6

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• 2．從下述史實(shí)中可知，西漢初期地（　?。?br />

  儒生陸賈受命著《新語(yǔ)》，初步總結(jié)了秦亡的教訓(xùn)得到了劉邦的贊賞。

  叔孫通從秦朝的一個(gè)儒生，幾經(jīng)選擇后在劉邦麾下得到重用，為漢朝制定了朝儀，建立和完善了相關(guān)制度，使劉邦感受到了作為君主的威儀和貴盛。

  A．儒學(xué)已成為官方學(xué)說(shuō)

  B．皇帝的喜好決定思想的變遷

  C．治國(guó)注重傳承與創(chuàng)新

  D．儒學(xué)價(jià)值已被統(tǒng)治者初步認(rèn)識(shí)
  組卷：11引用：10難度：0.5

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• 3．唐代根據(jù)城市的行政級(jí)別不同而設(shè)定“市”的級(jí)別，從而安排相應(yīng)級(jí)別的官員負(fù)責(zé)管理，并強(qiáng)行規(guī)定物品的價(jià)格和交易時(shí)間，“凡市以日午，擊鼓三百聲而眾以會(huì)；日入前七刻，擊鉦三百聲而眾以散”。這說(shuō)明唐代的“市”（　　）

  A．具有了明顯行政干預(yù)的色彩

  B．已經(jīng)成為我國(guó)地方行政區(qū)劃單位

  C．順應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要

  D．促使唐代城市功能發(fā)生根本變化
  組卷：0引用：3難度：0.6

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• 4．北宋前期的役，一開(kāi)始是實(shí)行差役法，應(yīng)役的主要是鄉(xiāng)村富戶；后來(lái)實(shí)行募役法，應(yīng)役的主要是鄉(xiāng)村客戶，無(wú)產(chǎn)下戶和鄉(xiāng)村富戶。這一變化（　?。?/h2>

  A．有利于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展	B．嚴(yán)重阻礙了農(nóng)業(yè)發(fā)展
  C．提升了農(nóng)民的社會(huì)地位	D．促進(jìn)了賦稅制度改革
  組卷：15引用：8難度：0.6

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• 5．元朝對(duì)于云南等西部少數(shù)民族地區(qū)的官員任用主要來(lái)自兩方面，一是中央委派，二是任用當(dāng)?shù)赝凉龠M(jìn)行治理。元政府設(shè)立宣政院對(duì)西部地區(qū)進(jìn)行治理，而土官治理的地區(qū)都?xì)w屬于宣政院所管轄，宣政院的用人原則就是“其為使位第二者，必僧為之”“帥臣以下，亦必僧俗并用，軍民同攝”。這說(shuō)明元朝（　?。?/h2>

  A．中央政府權(quán)威大為加強(qiáng)

  B．十分注重發(fā)揮少數(shù)民族的積極性

  C．云南歸中書(shū)省直接管轄

  D．治理邊地原則性與靈活性相結(jié)合
  組卷：13引用：12難度：0.8

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• 6．清初，東北和蒙古地區(qū)屬于“禁地”，但隨著“闖關(guān)東”和“走西口”的浪潮，“山西洪洞大槐樹(shù)”傳統(tǒng)在內(nèi)蒙古、“山東小云南”傳說(shuō)在東北廣泛流傳開(kāi)來(lái)，這將地域認(rèn)同擴(kuò)展到長(zhǎng)城以外。這種“認(rèn)同”（　?。?/h2>

  A．得益于中央中樞機(jī)構(gòu)的調(diào)整

  B．利于清代國(guó)家版圖的奠定

  C．有效地解決了清初邊患問(wèn)題

  D．出于滿漢文化的相互借鑒
  組卷：6引用：4難度：0.7

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• 7．《資政新篇》是當(dāng)時(shí)中國(guó)最完整的發(fā)展資本主義的綱領(lǐng)，但在當(dāng)時(shí)，它游離于農(nóng)民斗爭(zhēng)之外，這就決定了它不會(huì)在太平天國(guó)的群眾中激起“用拜上帝會(huì)造小天堂”那樣的反響，還不能真正地把農(nóng)民群眾和資本主義聯(lián)系起來(lái)，也不會(huì)轉(zhuǎn)化為物質(zhì)的力量。據(jù)此判斷，《資政新篇》（　?。?/h2>

  A．不是農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的革命綱領(lǐng)

  B．是民族資本主義興起的產(chǎn)物

  C．沒(méi)有實(shí)施的經(jīng)濟(jì)和群眾基礎(chǔ)

  D．不能順應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)代發(fā)展潮流
  組卷：5引用：10難度：0.7

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• 8．19世紀(jì)末，維新變法中維新派曾對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)一夫多妻制度和婦女守節(jié)習(xí)俗進(jìn)行批判，主張婚姻自由，一夫一妻制，男女離異自由，革除童養(yǎng)媳陋俗；認(rèn)為婚姻應(yīng)該是雙方自愿，兩情相悅才行?？梢?jiàn)，維新運(yùn)動(dòng)（　?。?/h2>

  A．促進(jìn)了民主思想的盛行	B．以挽救民族危亡為目標(biāo)
  C．推動(dòng)了社會(huì)習(xí)俗的革新	D．遭到了頑固勢(shì)力的抵制
  組卷：45引用：8難度：0.6

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• 9．1900年1月清廷頒布了一道有關(guān)處理教案的上諭。在這道上諭中，清廷要求地方督撫慎重處理各地教案，不可將反對(duì)洋教者一概“目為會(huì)匪”，“良莠不分”……地方官在處理此等民教案件時(shí)，應(yīng)該“只問(wèn)其為匪與否，肇釁與否，不論其會(huì)不會(huì)、教不教”。由此可知，清政府（　?。?/h2>

  A．試圖操縱和利用反帝勢(shì)力

  B．淪為列強(qiáng)統(tǒng)治中國(guó)的工具

  C．積極緩和尖銳的民族矛盾

  D．謀求聯(lián)合絞殺義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)
  組卷：27引用：6難度：0.7

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[選修3：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平]

• 28．材料 中美作為同盟國(guó)在對(duì)日作戰(zhàn)中彼此照應(yīng)，互為戰(zhàn)略支持，共同為中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)和太平洋戰(zhàn)場(chǎng)的對(duì)日空戰(zhàn)貢獻(xiàn)了各自的力量。1941年6月蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，蘇聯(lián)因忙于對(duì)德作戰(zhàn)對(duì)華支援減少。太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)初期，美軍雖想實(shí)施對(duì)日本本土的空襲，但由于距離遙遠(yuǎn)以及技術(shù)方面的原因難以實(shí)現(xiàn)。美軍希望利用中國(guó)境內(nèi)的基地實(shí)施這一戰(zhàn)略。日本作為共同敵人，促使中美結(jié)為同盟，開(kāi)始了軍事上的密切合作。美軍利用中國(guó)提供的基地實(shí)施對(duì)日本本土的空襲，極大地震懾了日本朝野，動(dòng)搖了日本軍國(guó)主義對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的信心。作為同盟的中美兩國(guó)國(guó)力相差懸殊，但雙方的軍事合作并不僅僅是一種簡(jiǎn)單的援助與被援助關(guān)系，更有基于共同戰(zhàn)略利益和各自優(yōu)勢(shì)的彼此照應(yīng)，體現(xiàn)了互為戰(zhàn)略支持的合作關(guān)系，中美兩國(guó)的相互戰(zhàn)略支持不僅對(duì)中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)而且對(duì)整個(gè)太平洋戰(zhàn)場(chǎng)都起了至關(guān)重要的作用。
  ——摘編自袁成毅《從對(duì)日空戰(zhàn)看中美相互戰(zhàn)略支持》（1）根據(jù)材料，指出二戰(zhàn)中中美兩國(guó)互相戰(zhàn)略支持的原因。
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析中美互相戰(zhàn)略支持對(duì)二戰(zhàn)結(jié)束的積極影響。
  組卷：1引用：2難度：0.5

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[選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)]

• 29．閱讀材料，回答問(wèn)題。
  材料 李善蘭投身洋務(wù)派官僚集團(tuán)，積極參與洋務(wù)新政中的學(xué)術(shù)活動(dòng)，試圖以此實(shí)現(xiàn)他的科學(xué)救國(guó)的理想。1861年秋，曾國(guó)藩在安慶籌建軍械所，將李善蘭“聘入戎幄，兼主書(shū)局”。李善蘭一到安慶，就拿出因戰(zhàn)亂初刊版已毀的《幾何原本》等數(shù)學(xué)書(shū)籍。李善蘭的科學(xué)著譯，特別是他的數(shù)學(xué)著作，“仰承漢唐，薈萃中外，取精用宏，兼綜條貫”。而他業(yè)余從事的詩(shī)、文創(chuàng)作，也是內(nèi)容豐富。李善蘭生性豪邁，灑脫不羈，潛心科學(xué)，淡于利祿。曾國(guó)藩很賞識(shí)他，“屢欲列之薦牘，皆力辭”。他痛恨貪官污吏，在晚年所寫的《陳君錫麟行狀》中，表彰為官清廉、體恤民情者。晚年，他雖年授三品卿銜戶部正郎、廣東司行走、總理各國(guó)事務(wù)衙門章京，但從未離開(kāi)過(guò)同文館教學(xué)崗位，也沒(méi)有中斷過(guò)科學(xué)研究工作。在他去世前幾個(gè)月，還在寫新的數(shù)學(xué)著作《級(jí)數(shù)勾股》。
  ——摘編自白壽彝《中國(guó)通史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析李善蘭成為著名科學(xué)家的條件。
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明李善蘭對(duì)中國(guó)近代化的主要貢獻(xiàn)。
  組卷：1引用：6難度：0.5

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