2022年寧夏石嘴山三中高考語文三模試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（共36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  “文學(xué)大數(shù)據(jù)”是指文學(xué)作品和文學(xué)研究文獻在互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)和社交網(wǎng)傳播過程中產(chǎn)生的文學(xué)數(shù)據(jù)，具有體量大、動態(tài)化、類型多、提取難、價值密度低和不易管理等特征。這些海量數(shù)據(jù)的整理和分析單純依靠人工難以完成，需要相關(guān)計算技術(shù)的支撐。因此，文學(xué)計算應(yīng)運而生。
        簡單而言，文學(xué)計算是指利用計算機技術(shù)，以量化統(tǒng)計的方式研究文學(xué)，具有明顯的跨學(xué)科性。就文學(xué)批評而言，文學(xué)計算不僅是批評方法的轉(zhuǎn)向，而且是批評思維的變革。
        首先，從主觀理論建構(gòu)到客觀數(shù)據(jù)實證。一般意義上，文學(xué)批評注重文學(xué)理論和審美建構(gòu)，闡釋對象以單篇或同一類型的文學(xué)作品為主。帶有很強的個人主觀性，難免形成視域盲區(qū)，因此理論的有效性經(jīng)常受到質(zhì)疑。例如，文學(xué)批評在建構(gòu)現(xiàn)實主義文學(xué)理論時，經(jīng)常以巴爾扎克的《人間喜劇》、托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》等作品為例。以此得出的觀點可以適用于西方19世紀(jì)現(xiàn)實主義文學(xué)，但對中國現(xiàn)實主義文學(xué)不一定適用?；蛘哒f，文學(xué)批評的理論和審美建構(gòu)因缺乏大規(guī)模文學(xué)作品的支撐，提出的觀點只契合小部分作品，無法真正構(gòu)建普遍適用于“世界文學(xué)”的理論。計算技術(shù)提升了整理和分析大規(guī)模文學(xué)作品的能力，文學(xué)批評不再局限于小部分文學(xué)作品分析。它可以把批評對象延伸到世界文學(xué)作品，讓全球文學(xué)數(shù)據(jù)自己“說話”，得出更為客觀和普遍有效的結(jié)論。
        其次，從確證因果關(guān)系到呈現(xiàn)相關(guān)關(guān)系。確證因果關(guān)系是指批評者通過分析文學(xué)作品，證實文學(xué)作品與具體歷史和現(xiàn)實事件之間的因果聯(lián)系。這種批評思維對小部分文學(xué)作品有效，但面對大規(guī)模的文學(xué)作品則難以實踐。例如，文學(xué)批評在闡釋20世紀(jì)30年代鄉(xiāng)土小說時，致力于確證鄉(xiāng)土小說與日本侵華戰(zhàn)爭的因果關(guān)系。因此，解讀的重心就放在鄉(xiāng)土小說反抗日本殖民統(tǒng)治和表現(xiàn)強烈民族意識上。這種批評思維可以適用于蕭紅的《生死場》和蕭軍的《八月的鄉(xiāng)村》，卻無法用來解讀同時期沈從文的《邊城》和師陀的《果園城記》等作品。
        而文學(xué)相關(guān)關(guān)系是指文學(xué)作品與歷史以及現(xiàn)實事件之間的數(shù)值關(guān)系。當(dāng)一部文學(xué)作品數(shù)值增加時，相關(guān)歷史社會和現(xiàn)實事件也隨之增加，意味著它們之間的相關(guān)關(guān)系強，反之則亦然。例如，在互聯(lián)網(wǎng)搜索“鄉(xiāng)土小說”時，出現(xiàn)的信息既包括魯迅、彭家煌等作家作品，又包括五四運動、封建專制文化等歷史事件和背景。當(dāng)這些作家作品和歷史事件共同且持續(xù)出現(xiàn)在不同的“鄉(xiāng)土小說”詞條中時，它們之間的相關(guān)關(guān)系就強。
        再次，從單向度的文學(xué)思維轉(zhuǎn)向多維度的跨文學(xué)思維。本質(zhì)上，文學(xué)批評始終在追問“文學(xué)是什么”的問題?；卮鸬慕嵌?、邏輯和結(jié)論都與文學(xué)的審美性和精神性相關(guān)。但這也忽略了文學(xué)之外的眾多因素?！拔膶W(xué)大數(shù)據(jù)”的出現(xiàn)，使得非文學(xué)數(shù)據(jù)也可以參與回答“文學(xué)是什么”的問題。這樣，就可以突破文學(xué)的邊界，進入自然科學(xué)、社會科學(xué)和藝術(shù)學(xué)等其他領(lǐng)域來重新界定文學(xué)及其相關(guān)知識，構(gòu)建新的文學(xué)批評闡釋框架和理論基礎(chǔ)，重建學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和話語體系。
  （摘編自楊丹丹《文學(xué)批評用數(shù)據(jù)“說話”的可能性》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A.與文學(xué)作品相關(guān)的研究文獻利用互聯(lián)網(wǎng)等傳播時產(chǎn)生的文學(xué)數(shù)據(jù)才被稱為文學(xué)大數(shù)據(jù)。
  B.文學(xué)大數(shù)據(jù)既衍生出跨學(xué)科性明顯的文學(xué)計算，又直接改變了文學(xué)批評的方法及思維。
  C.借助計算技術(shù)之前的文學(xué)批評，由于對象規(guī)模等的限制，其結(jié)論沒有任何參考價值。
  D.先前的文學(xué)批評圍繞文學(xué)的審美性和精神性展開，忽略了非文學(xué)數(shù)據(jù)等相關(guān)因素。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

   

  
  A.文章先闡述文學(xué)大數(shù)據(jù)的概念和特征，然后引出文學(xué)計算的內(nèi)涵及作用，思路明晰。
  B.文章運用了總分的論證結(jié)構(gòu)，主體部分從不同角度論證了文學(xué)計算對文學(xué)批評的重要作用。
  C.文章第三段將計算技術(shù)出現(xiàn)前后的文學(xué)批評進行對比，表明計算技術(shù)可以拓寬文學(xué)批評對象，得出更為客觀和普遍有效的結(jié)論。
  D.文章以“鄉(xiāng)土小說”的互聯(lián)網(wǎng)搜索結(jié)果為例，論證了文學(xué)計算是對文學(xué)批評方法的轉(zhuǎn)向的觀點。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.要整理和分析紛紜復(fù)雜的文學(xué)大數(shù)據(jù)，人工之外需要利用好計算機技術(shù)，從而對文學(xué)進行量化統(tǒng)計研究。
  B.單純以托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》為例建構(gòu)出的現(xiàn)實主義文學(xué)理論可能不適用于中國現(xiàn)實主義文學(xué)。
  C.作者認為，《生死場》《邊城》是同一時期的鄉(xiāng)土小說，卻不能用相同的批評思維來確證兩者與日本侵華戰(zhàn)爭的相關(guān)關(guān)系。
  D.文學(xué)大數(shù)據(jù)時代的文學(xué)批評需要多維度的跨文學(xué)思維，以構(gòu)建新的文學(xué)批評闡釋框架和理論基礎(chǔ)，重建學(xué)科體系等。
  組卷：5引用：3難度：0.5

  解析

（二）實用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
  “元宇宙”是2021年科技領(lǐng)域最火爆的概念之一，半年來，熱度集中在游戲與VR領(lǐng)域。VR作為終端設(shè)備接口，可以實現(xiàn)“元宇宙”要素中的“沉浸感”。IDC中國終端系統(tǒng)研究部分析師趙思泉表示，“元宇宙”對VR上下游硬件、軟件生態(tài)圈起到的推動作用較為明顯。騰訊、字節(jié)跳動、Meta、微軟、HTC等科技大廠紛紛入局，已經(jīng)形成應(yīng)用內(nèi)容提供者、硬件參與者、基礎(chǔ)技術(shù)提供者三足鼎立的局面。數(shù)字孿生是虛擬現(xiàn)實應(yīng)用的深化發(fā)展，其先行應(yīng)用有航空航天、制造、醫(yī)療和智慧城市等。例如感知MR/VR數(shù)字孿生協(xié)同平臺，為工業(yè)4.0、智慧城市背景下的數(shù)字孿生構(gòu)建了高效率、低成本的遠程三維可視化協(xié)同工作平臺。中國工程院院士趙沁平指出，“我國已將虛擬現(xiàn)實和增強現(xiàn)實列入‘十四五’規(guī)劃數(shù)字經(jīng)濟重點產(chǎn)業(yè)，虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實及延伸的數(shù)字孿生技術(shù)和產(chǎn)業(yè)，將迎來下一個快速發(fā)展爆發(fā)期?！?br />
  （摘編自盧夢琪《虛擬現(xiàn)實：元宇宙點燃新一輪發(fā)展熱情》，《中國電子報》2021年12月21日）材料二：
        倫理道德方面，“元宇宙”深度釋放了人類創(chuàng)造力與能動性，集中體現(xiàn)了人類對于突破物理限制、拓展生命體驗的內(nèi)在向往?！霸钪妗敝袠?gòu)建的數(shù)字虛擬世界，既是現(xiàn)實物理世界的數(shù)字化復(fù)制物和創(chuàng)造物，也是科技改變生活與科技向善的結(jié)合。但它并非與世隔絕的“桃花源”，更不是逃離現(xiàn)實的“烏托邦”。進一步講，“元宇宙”營造的沉浸式體驗不是“沉淪式”生活，不能成為使人無形中喪失求真意識、熱衷于成癮式游戲生活的借口；“元宇宙”的去中心化嘗試無法去平臺化，難以阻斷商業(yè)組織的天然壟斷傾向；“元宇宙”的數(shù)字創(chuàng)造無法擺脫關(guān)鍵生產(chǎn)要素需求，依然得遵循勞動價值規(guī)律；“元宇宙”中人與人之間關(guān)系的深度虛擬化，必須依托社交網(wǎng)絡(luò)演化發(fā)展，難以切斷與現(xiàn)實物理世界的必然聯(lián)系。因此，“元宇宙”中構(gòu)建的虛擬身份、虛擬產(chǎn)品、虛擬市場、虛擬交易、虛擬生活、虛擬經(jīng)濟、虛擬人生等，不能脫離倫理道德的約束。
  （摘編自王?？⒑ｊ憽丁霸钪妗眮砹?，勿忘風(fēng)險與挑戰(zhàn)》，《解放軍報》2021年12月17日）材料三：
        元宇宙概念已經(jīng)火了一段時間，現(xiàn)在有愈演愈烈之勢，盡管監(jiān)管部門通過各種方式追問上市公司概念的含金量，但投資者依然追捧，資金圍獵之下眼中已沒有利空。元宇宙還沒有一個框架，可是已經(jīng)有人在宇宙空間里賣地皮，把熟悉的一套在另一個空間發(fā)揚光大，不久之后，就有可能在上面大興土木，賣起虛擬房地產(chǎn)?？蓱z當(dāng)代人在城市里買房子不容易，到了一個虛擬空間，還要繼續(xù)給自己安置一個窩兒。不可否認，元宇宙是個大概念，近年來很少有這樣級別的概念出現(xiàn)。有些投資者會想，應(yīng)該抓住一些機會，不管最終是否能成，重要的是在股市變化中賺到錢。這種情況下，相信不少已經(jīng)賺到錢的投資者，也不關(guān)心元宇宙后面會怎么走。這個階段的炒作，不過是一部分跟風(fēng)者將錢財交送給了聰明人，為一些別有用心的上市公司當(dāng)作股東退出籌碼。不過在炒作徹底熄火之前，沒人愿意承認自己是弱者。滿腔熱忱，多是要錯付。
  （摘編自余勝良《元宇宙炒作何時休？》，《證券時報》2021年12月15日）[注]元宇宙是利用科技手段進行鏈接與創(chuàng)造的，與現(xiàn)象世界映射和交互的虛擬世界，具備新型社會體系的數(shù)字生活空間。
  （1）下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.VR是“元宇宙”熱度集中的領(lǐng)域之一，因此，可以用VR作為終端設(shè)備接口實現(xiàn)“沉浸感”。
  B.感知 MR/VR數(shù)字孿生協(xié)同平臺，是數(shù)字孿生在制造、智慧城市等領(lǐng)域先行應(yīng)用的一個實例。
  C.與2020年相比，2021年中國VR頭顯出貨量呈大幅增加趨勢，“元宇宙”對此有一定推動作用。
  D.“十四五”期間，虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實及延伸的數(shù)字孿生技術(shù)和產(chǎn)業(yè)將可能獲得快速發(fā)展。
  （2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是

   

  
  A.“元宇宙”需要倫理道德的約束，一旦脫離約束，就會使人無形中喪失求真意識、熱衷于成癮式游戲生活。
  B.如果“元宇宙”的去中心化嘗試能夠去平臺化，則可以阻斷商業(yè)組織的天然壟斷傾向，從而切斷與物理世界的聯(lián)系。
  C.雖然元宇宙還沒有一個框架，可是已經(jīng)有人在宇宙空間里賣地皮了，以后也必會在上面大興土木，賣虛擬房地產(chǎn)。
  D.“元宇宙”風(fēng)險與挑戰(zhàn)并存，現(xiàn)階段對“元宇宙”概念的炒作，會使一部分跟風(fēng)者陷入經(jīng)濟風(fēng)險，遭受損失。
  （3）在“元宇宙”概念火爆的當(dāng)下，如何才能使“元宇宙”有利無害地融入我們的生活？請根據(jù)材料，概括說明。
  組卷：18引用：10難度：0.6

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成各題。
  冷湖
  凌晨      平坦的原野中忽然升起無數(shù)城堡，擋住了前進的視線。那是一座一座獨立的土丘，形狀各異，卻有著同樣灰白的土色，朝著同一個方向突兀。周身是一圈圈的紋路，暗示著風(fēng)和水共謀，才有了現(xiàn)在的奇特模樣。
  “這就是俄博梁啊?！奔阎桥d奮地說，“全世界最大的雅丹地貌之一，果然像外星世界。”
        佳智吵嚷著要走青?？床襁_木好些年了，只是張霞一直在找各種理由推托。所以丈夫把“火星夏令營”的申請表拿給她看時，她象征性地表示了一下不高興，最后還是在敦煌機場租了車子，親自送兩個孩子到冷湖火星營地。路上正遇到以前的熟人馬安北。
        皮卡繼續(xù)奔馳。忽然前方飛沙走石，天空中瞬間烏云翻滾，云層厚得仿佛就要墜落。雨點噼里啪啦打在地上，驚起一片沙土，天地之間頓時渾濁了。
  “雨太大了，我們等一下再走?！瘪R安北說。雨霧中隱隱約約有一道矮小的圍墻，還有個高高的白色物體聳立在那里。張霞覺得似曾相識，有些惶恐，問道：“這是哪里？”
        馬安北閉目靠著椅背，并不回答。
        張霞打開車門，才開了一條縫，外面的雨水就嘩啦啦往里鉆。她急忙關(guān)緊車門，直覺得心臟撲通通跳。
  “媽媽，這是在哪兒??？”佳智問。
  “我說不好。應(yīng)該是……公墓。”張霞吸口冷氣，“沒錯，青海油田冷湖四號公墓。”
        佳慧頓時傷感：“哦，爺爺奶奶在這里?！?br />“還有太爺爺?！睆埾佳a充，“爸爸講過的，太奶奶是尋找油田的地質(zhì)勘探隊員，一九五七年在俄博梁那邊雅丹地區(qū)失蹤。太爺爺帶著只有十歲的爺爺過來找她，尋不到，就留了下來。五年后，爺爺成了冷湖年齡最小的石油工人?！?br />      佳智說：“爺爺奶奶我知道。他們退休后到大連來和我們住，可是住不慣又回冷湖去了。后來爸爸說，他們病逝了，葬在冷湖?！?br />      那時佳智、佳慧還小，張霞留在大連照顧他們，丈夫獨自回冷湖料理老人的后事，回來帶了張照片給她看。她對那張照片印象深刻：孩子爺爺奶奶的墓碑上刻了529、530兩個號碼，他們是在冷湖安葬的第五百二十九、第五百三十位石油戰(zhàn)士。太爺爺和太奶奶則是247號和29號。馬興國是451號。
        張霞記得馬老爺子下葬的情形，很多人從敦煌趕來給他送行。還是在老爺子病床前，馬安北說要當(dāng)好張霞的師傅，老爺子臉色暗沉：“什么師傅……讓她出去讀書……”
        二〇〇三年，她真的有了機會去大連讀書。那時還不是婆婆的丈夫媽媽，把冷湖的一袋沉砂，放到她貼身的衣兜里。老人家說：“不管你以后回不回來，你的根在這里?！?br />      張霞再次打開車門，雨停了。
        雨后的天地，干凈肅穆。張霞環(huán)顧四周，一個個墳包圍繞著白色的紀(jì)念碑。她踩著松軟的沙土，踉踉蹌蹌走動著，尋找自己熟悉的墓碑。
        佳智、佳慧也下了車，他們面前的墓地十分簡單：圍墻低矮，沒有任何綠植，大片墳包的沙土都連在了一起，彼此很難界定，只有那些簡樸的墓碑，說明沙土下的英魂是誰。
        佳智腿快，走到紀(jì)念碑前，碑身上鐫刻著：為發(fā)現(xiàn)柴達木石油工業(yè)而光榮犧牲的同志永垂不朽。佳智再往前走，沒有門的公墓大門口，兩側(cè)也刻了字。
  “志在戈壁尋寶業(yè)績與祁連同在，獻身石油事業(yè)英名與昆侖并存。”佳智一個字一個字地念。
  “知道這說的是什么嗎？”馬安北出現(xiàn)在佳智身后，問他。
  “說的是埋葬在這里的，都是為了尋找石油獻身的人?！奔阎腔卮?，“我爸說，有好幾百人呢?！?br />“五百三十七人?！瘪R安北說，“年齡最小的只有十九歲。你看到那個位置了嗎？我死后要葬在那里?！?br />      那個位置在公墓最里面的角落中，現(xiàn)在只是一塊光禿禿的黃土。
  “伯伯……”佳智一貫話多，此刻卻找不到任何語言來描述心情。占據(jù)他思維空間的火星人一時被甩到腦后，不重要了。
        馬安北挽住佳智的手往公墓里走，溫和地說：“別難過，人終究一死。我這一輩子，都走不完柴達木的路。小伙子，要記住，只有荒涼的沙漠，沒有荒涼的人生?！?br />“爺爺奶奶他們到這兒來找石油，一開始很苦吧？”佳智問。
  “一卷行李一口鍋，牽著駱駝戰(zhàn)沙漠，渴了抓把昆侖雪，餓了啃口青稞饃?！瘪R安北隨口說，“不過沒人在乎，自個兒怎么苦都沒關(guān)系，關(guān)鍵是要把石油挖出來！這邊油層淺，一兩千米就能出油。地中四井鉆到六百五十米就井噴，連噴三天三夜都不停。”馬安北越說越激動，“一九五八年九月十三日，每個冷湖人都為之自豪的日子。從那天起，冷湖油田就源源不斷出油，一直到一九九二年因油氣枯竭關(guān)停了大部分油井。不過，這個世紀(jì)還會重現(xiàn)當(dāng)年的輝煌，相信我，這附近還有大型油氣田?！?br />      馬安北絮絮叨叨說著，拉著佳智走到公墓深處。張霞正給一些墳包重新壘土，佳慧在旁幫忙。
  “都看到了？”馬安北問。
        張霞點頭：“是，孩子的爺爺奶奶、太爺爺太奶奶，還有你父親。他們都是堅毅的戰(zhàn)士，在這里鉆井找油……”
  “我為祖國找石油，祖國的需要就是他們的信仰?！瘪R安北說，“天上無飛鳥，地上不長草，風(fēng)吹石頭跑——這樣的環(huán)境，只是挑戰(zhàn)，不是考驗?！?br />      張霞仰望著馬安北，慢慢地說：“我想回來。腳踩在這里，心里才有踏實的感覺。”
  （選自凌晨《星光》，有刪改）（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.小說描寫了俄博梁的雅丹地貌，“忽然升起無數(shù)城堡”一句化靜為動，寫出了群峰之美，巧妙地暗示了車中人的驚喜之情。
  B.小說人物對過去的回憶冷靜而克制，如張霞回憶所見照片中一個個冰冷的號碼，馬安北敘述冷湖興衰時一個個具體的數(shù)字。
  C.小說善于描寫人物語言，“只有荒涼的沙漠，沒有荒涼的人生”一句簡潔生動，擲地有聲，寫出馬安北內(nèi)心的堅毅和豪邁。
  D.小說中佳智、佳慧本為火星夏令營而來，卻從先輩獻身石油事業(yè)的事跡中得到啟迪，深化了小說冷湖精神世代相傳的主旨。
  （2）請結(jié)合文本內(nèi)容，簡要分析張霞心態(tài)轉(zhuǎn)變的過程。
  （3）小說是怎樣敘述冷湖開拓者故事的？這樣寫有什么好處？請簡要分析。
  組卷：13引用：5難度：0.6

  解析

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，11分）

• 8．閱讀下面的材料，完成下列各題。
        碳達峰是指在某一個時間點、二氧化碳的排放不再增長到峰值，之后再逐步回落。而碳中和是指國家、企業(yè)、產(chǎn)品、活動或個人在一定的時間內(nèi)直接或間接產(chǎn)生二氧化碳或溫室氣體排放總量，通過植樹造林、節(jié)能減排等形式，以抵消自身產(chǎn)生的二氧化碳或溫室氣體排放量，實現(xiàn)正負抵消，達到相對“零排放”。
        提出碳中和要從氣候變化說起。氣候變化導(dǎo)致極端氣候事件頻發(fā)，影響深重。海洋生態(tài)系統(tǒng)破壞嚴(yán)重，海洋酸化、海平面上升、冰川退縮等。高溫?zé)崂?、極端強降水等氣象災(zāi)害不僅造成經(jīng)濟損失，更導(dǎo)致全球百萬人死亡。我國也受到氣候變化帶來的影響，有氣候變化造成的直接經(jīng)濟損失是全球平均水平的7倍多?；诖吮尘?，2020年，中國政府再聯(lián)合國大會上提出2030年實現(xiàn)碳達峰、2060年實現(xiàn)碳中和的目標(biāo)。
        根據(jù)中國2020年的能源消費數(shù)據(jù)，煤炭的占比已經(jīng)從上世紀(jì)80年代的72.2%下降到如今的57%。近年來中國一直大力實施電能替代，加快以電代煤、以電代油。中國還將持續(xù)對電池儲能技術(shù)、太陽能光伏技術(shù)、太陽能燃料技術(shù)等新能源領(lǐng)域展開深入的研究。
  （1）如果三段材料是中學(xué)生小李就自己的三個疑問上網(wǎng)查詢到的相應(yīng)答案，小李有哪三個疑問？請簡要表述，每個問題不超過15個字。
  （2）請根據(jù)上文信息，結(jié)合右邊重點國家碳排放總量情況，完成下面的題目。
  ①根據(jù)圖表信息，與發(fā)達國家相比，中國的現(xiàn)狀是

   

  。
  ②中國實現(xiàn)碳中和的困難是

   

  。
  
  組卷：16引用：5難度：0.5

  解析

四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作.
        材料一：2008年北京奧運會開幕式上的活庫印刷表演中，出現(xiàn)了三個神韻獨具的“和”字，這體現(xiàn)了中國“和為貴”的傳統(tǒng)人文理念，震撼了國人和世界。
        材料二：2022年北京冬奧會已經(jīng)成功落幕，它的成功舉辦告訴人們，世界上沒有兩片一樣的雪花，然而不同的雪花卻能在漫天飛舞中共同構(gòu)成美麗的冬日圖景。
        材料三：中國文化崇尚和諧，中國“和”文化源遠流長，蘊涵著天人合一的宇宙觀、協(xié)和萬邦的國際觀、和而不同的社會觀、人心和善的道德觀。
        請綜合以上材料，寫一篇文章，體現(xiàn)你的認識與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：12引用：13難度：0.6

  解析