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2023-2024學(xué)年天津市武清區(qū)楊村一中高三(上)開學(xué)歷史試卷

發(fā)布:2024/8/4 8:0:9

一、單選題(本題共30小題,每題2分,共60分)

  • 1.“太子”在周代是對天子、諸侯權(quán)位繼承人的稱謂。該詞在西周時期青銅器銘文和其他文獻(xiàn)中絕少見到,而在春秋時期開始頻繁出現(xiàn)。這一現(xiàn)象( ?。?/h2>

    組卷:155引用:19難度:0.6
  • 2.呂思勉先生說“荀子最為后人所詆訾者,為其言性惡。其實荀子之言性惡,與孟子之言性善,初不相背也?!避髯雍兔献又鲝埉a(chǎn)生反映了(  )

    組卷:7引用:2難度:0.5
  • 3.據(jù)《漢書》載,漢武帝時,公孫弘和太常、博士等商議,提出“以治禮掌故以文學(xué)禮儀為官”,并且選通一藝以上的小吏“比百石以下補郡太守卒史,皆各二人,邊郡一人”,得到武帝批準(zhǔn)。這一建議的實施(  )

    組卷:8引用:7難度:0.6
  • 4.魏晉南北朝時期,長江流域是南下移民的交匯地,那里的人來自中原各地,言語腔調(diào)各有不同,隨著時間的推移,留駐下來的移民和本地人交融,并產(chǎn)生了大家都能接受和聽得懂的地方語言。這反映出當(dāng)時( ?。?/h2>

    組卷:34引用:7難度:0.5
  • 5.宋代,在邊遠(yuǎn)地區(qū)的廣西,農(nóng)村的集市已發(fā)展成為定期的集市(當(dāng)?shù)胤Q“圩”),“有的地方五天一圩,有的地方三天一圩,有的地方隔一天一圩”。這一現(xiàn)象反映出( ?。?/h2>

    組卷:15引用:13難度:0.6
  • 6.《清明上河圖》中繪有三處中醫(yī)診所,其中兩處是小兒科,另一診所門前豎有“專門接骨”的牌子。圖中還繪有一處藥鋪,招牌上“本堂法制應(yīng)癥煎劑”八字依稀可辨,藥鋪不僅看病賣藥,還為病人代煎中藥。材料主要表明宋代中醫(yī)藥( ?。?/h2>

    組卷:3引用:3難度:0.5
  • 7.中國古代有大量外來的農(nóng)作物傳入并推廣種植。秦漢到唐宋之間傳進(jìn)來的基本上叫“胡”,例如胡蘿卜、胡椒、胡瓜等;宋到明清時期傳入的基本上叫“番”或者“洋”,例如番薯、番茄、洋芋等。外來作物命名的變化反映了( ?。?/h2>

    組卷:51引用:9難度:0.6
  • 8.元大都“去江南極遠(yuǎn),而百司庶府之繁,衛(wèi)士編民之眾,無不仰于江南”,因而,劃直修鑿大都通往江南的京杭大運河已是勢在必行。同時,從江蘇劉家港入海,北上至界河口(今天津大沽)的海上運輸也開辟全線通航。這些交通建設(shè)的創(chuàng)舉(  )

    組卷:5引用:15難度:0.6
  • 9.《本草綱目》不僅介紹歷代本草的中藥理論和所載藥物,還首次載入民間和外用藥三百七十四種,并附藥方一萬一千零九十六則。尤其是在分類方面,從無機到有機,從低等到高等,基本符合進(jìn)化論觀點。由此可見,李時珍( ?。?/h2>

    組卷:10引用:6難度:0.5
  • 10.觀察下列圖片并結(jié)合所學(xué)知識判斷下列關(guān)于明末清初東西文化交匯的表述正確的是( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)

    組卷:11引用:7難度:0.7

二、非選擇題(本題共有2題,31題20分,32題20分,共60分。)

  • 31.比較法是歷史學(xué)習(xí)常用的一種重要方法。按要求回答問題。
    材料一:以圖證史
    菁優(yōu)網(wǎng)
    (1)材料一是中國古代不同時期的兩幅疆域圖,結(jié)合所學(xué)知識,判斷其分別屬于哪一朝代,并說明判斷的依據(jù)。(要求:至少兩條依據(jù))
    材料二:先秦時期已有醫(yī)療救濟方面的事例,但是那時的醫(yī)療救濟更多是一種臨時性的或季節(jié)性的舉措,并未形成固定的機構(gòu)和救濟體系。兩漢以降,歷代王朝在此領(lǐng)域也有一定的舉措,但仍以臨時性的或季節(jié)性的措施為主。到了唐朝曾建有功能更為專一的病院即乞丐病坊。后雖被政府接管仍委托僧人管理,顯示出較強的民間特色,但其規(guī)模不大,受惠面也有限。與此相比,宋朝的醫(yī)療救濟事業(yè)無疑有了巨大的發(fā)展,建立了較為完備的醫(yī)療體系和救濟制度,取得了超越前代的成就。
    ——摘編自張文、盧渝寧《宋代官辦醫(yī)療救濟》(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,比較從先秦到宋代醫(yī)療救濟的變化趨勢,并說明宋代醫(yī)療救濟的意義。
    材料三盧浮宮位于巴黎市中心塞納河畔,是歐洲最壯麗的宮殿之一、盧浮宮始建于13世紀(jì)初,是一座存放王室檔案和珍寶的城堡。為彰顯王權(quán)的尊嚴(yán)與榮光,14世紀(jì)被查理五世改為王宮并進(jìn)行擴建。1791年,國民議會宣布盧浮宮既是王室居所,也是匯集科學(xué)、藝術(shù)的紀(jì)念物以及公共教育的場所。1793年,資產(chǎn)階級高呼“自由、平等、博愛”的口號,將路易十六送上斷頭臺,變盧浮宮為公共博物館。19世紀(jì)初,盧浮宮的擴建規(guī)??涨埃薮蟮拈L廊里布滿了拿?破侖東征西伐掠奪來的藝術(shù)品。第三共和國時期,共和派通過收藏并展示《自由引導(dǎo)人民》之類的作品,將盧浮宮打造為公民教育的重要場所。
    ——摘編自姜繼興《法國近千年歷史變遷的見證——盧浮宮博物館》等(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,概述 18-19 世紀(jì)法國盧浮宮的變化并分析其原因。

    組卷:0引用:1難度:0.5
  • 32.中華茶文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,傳播到世界很多國家和地區(qū),澤被深遠(yuǎn)。
    材料一:唐代茶圣陸羽的茶經(jīng)在歷史上吹響了中華茶文化的號角。從此茶的精神滲透了宮廷和社會,深入中國的詩詞、繪畫、書法、宗教、醫(yī)學(xué)。唐宋時期,中國的文化在世界上是處于領(lǐng)先地位的。周邊國家大量的僧侶和留學(xué)生來中國學(xué)習(xí)文化的同時,也將茶的種植方傳播到了各自的國家和地區(qū)。譬如朝鮮和日本,茶文化傳到這些國家后便與本國的文化相融合,催生出了具有本土特色的茶文化?!潞铰烽_辟后,西方國家在海外的殖民貿(mào)易在本質(zhì)上是以國家組織的形式對落后地區(qū)的資源掠奪,但客觀上卻促進(jìn)了中國的茶文化在這些國家和地區(qū)傳播。
    ——吉峰《論中國茶文化傳播的方式與渠道》(1)根據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué)概括新航路開辟前中國茶文化傳播的特點。請分別指出日本和英國在中國茶文化基礎(chǔ)上創(chuàng)造出的新的茶文化。
    材料二:16世紀(jì)開始,大航海時代的來臨,推動了東西方貿(mào)易的發(fā)展,歐洲商人、旅行家以及傳教士紛紛來華,他們關(guān)于中國茶葉的介紹,推動了歐洲的飲茶熱潮以及茶葉貿(mào)易。在巨大的利潤驅(qū)使下,茶葉成為英國東印度公司的主要商品。到18世紀(jì),倫敦的咖啡館實際上成了茶館,茶葉成為英國全民共飲的大眾飲料。很長的時期里,在英國形成了一種“中國熱”,用中國瓷器飲用中國茶無疑起到了重大的推動作用。茶葉帶給英國國庫的稅收曾經(jīng)達(dá)到每年330萬鎊,占國庫總收入的十分之一左右。這些前所未有的財富為近代英國的工業(yè)革命和資本主義發(fā)展奠定了最初的經(jīng)濟基礎(chǔ)。
    ——摘編自《近代歐洲的茶葉貿(mào)易與中國茶文化的西傳》
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,說明近代茶葉貿(mào)易興盛的原因及其對英國社會的影響。
    材料三:在第五屆中蒙俄“萬里茶道”市長峰會上,來自三個國家80個節(jié)點城市的政府代表、10余個國際國內(nèi)組織、專家學(xué)者、企業(yè)負(fù)責(zé)人等,就復(fù)興萬里茶道、加強城市間合作進(jìn)行交流,共商經(jīng)貿(mào)文化合作大計?!耙粠б宦贰碧岢隽肆髧H經(jīng)濟合作走廊,其中之一是中蒙俄經(jīng)濟走廊。中國社會科學(xué)院中國邊疆研究所所長、研究員刑廣程認(rèn)為,中蒙俄經(jīng)濟走廊的構(gòu)建就是現(xiàn)代版的“萬里茶道”。
    ——新聞稿《中蒙俄致力復(fù)興“萬里茶道”推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)》(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,分析現(xiàn)代中國茶葉貿(mào)易發(fā)展可以借助哪些因素?

    組卷:3引用:1難度:0.5
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