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部編版九年級(jí)上冊(cè)《第7課 就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國致巴特勒上尉的信》2018年同步練習(xí)卷(7)
發(fā)布:2024/10/30 18:30:2
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1.
下列加點(diǎn)的字注音完全正確的一項(xiàng)是( )
A.
贓
物(zāng) 下
綴
(zhuì)
劫
掠(jiě) 箱
篋
(qié)
B.
繚
亂(1iáo)
綴
滿(zhuì)
瓷
器(cí)
綢
緞(chóu)
C.
耗
費(fèi)(hào)
琉
璃(1iù)
典
范(dián) 贊
譽(yù)
(yù)
D.
分
享(fēn) 震
撼
(hàn)
瞥
見(pié)
剪
影(jiǎn)
組卷:117
引用:1
難度:0.9
解析
2.
下列沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( ?。?/h2>
A.嚴(yán)歷 奇跡 意想天開
B.隱弊 依稀 眼花嘹亂
C.視察 驚駭 眾志成城
D.陡俏 典犯 蕩然無存
組卷:59
引用:1
難度:0.8
解析
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6.
閱讀下面的文章,完成后面的題目。
在世界的某個(gè)角落,有一個(gè)世界奇跡。這個(gè)奇跡叫圓明園。藝術(shù)有兩個(gè)來源,一是理想,理想產(chǎn)生歐洲藝術(shù);一是幻想,幻想產(chǎn)生東方藝術(shù)。圓明園在幻想藝術(shù)中的地位就如同巴特農(nóng)神廟在理想藝術(shù)中的地位。一個(gè)幾乎是超人的民族的想象力所能產(chǎn)生的成就盡在于此。和巴特農(nóng)神廟不一樣,這不是一件稀有的、獨(dú)一無二的作品;這是幻想的某種規(guī)模巨大的典范,如果幻想能有一個(gè)典范的話。請(qǐng)您想象有一座言語無法形容的建筑,某種恍若月宮的建筑,這就是圓明園。請(qǐng)您用大理石,用玉石,用青銅,用瓷器建造一個(gè)夢(mèng),用雪松做它的屋架,給它上上下下綴滿寶石,披上綢緞,這兒蓋神殿,那兒建后宮,造城樓,里面放上神像,放上異獸,飾以琉璃,飾以琺瑯,飾以黃金,施以脂粉,請(qǐng)同是詩人的建筑師建造一千零一夜的一千零一個(gè)夢(mèng),再添上一座座花園,一方方水池,一眼眼噴泉,加上成群的天鵝、朱鷺和孔雀,總而言之,請(qǐng)假設(shè)人類幻想的某種令人眼花繚亂的洞府,其外貌是神廟,是宮殿,那就是這座名園。為了創(chuàng)建圓明園,曾經(jīng)耗費(fèi)了兩代人的長期勞動(dòng)。這座大得猶如一座城市的建筑物是世世代代的結(jié)晶,為誰而建?為了各國人民。因?yàn)?,歲月創(chuàng)造的一切都是屬于人類的。過去的藝術(shù)家、詩人、哲學(xué)家都知道圓明園,伏爾泰就談起過圓明園。人們常說:希臘有巴特農(nóng)神廟,埃及有金字塔,羅馬有斗獸場(chǎng),巴黎有圣母院,而東方有圓明園。要是說,大家沒有看見過它,但大家夢(mèng)見過它。這是某種令人驚駭而不知名的杰作,在不可名狀的晨曦中依稀可見,宛如在歐洲文明的地平線上瞥見的亞洲文明的剪影。
(1)本段的主要內(nèi)容是什么?
(2)本段主要采用了哪一種寫作方法?作用是什么?
(3)請(qǐng)你欣賞一下圓明園未被洗劫前的圖片,再與被洗劫后的圓明園相對(duì)照,你有何感想?
組卷:21
引用:1
難度:0.7
解析
7.
閱讀下文,完成下列小題。
胸中常積一股氣
陳魯民
①人食五谷雜糧,自然就有七情六欲。喜怒哀樂,都要由氣而生,又變成氣而發(fā)泄。因而,一個(gè)真正生活豐富多彩的人,一個(gè)經(jīng)歷過大起大落、建立大功大德的人,都是胸中常積一股氣,使其久不發(fā)散,用氣來支撐自己、刺激自己、磨礪自己。
②胸中要常積一股浩然正氣。孟子說:“吾善養(yǎng)吾浩然之氣。”古往今來的志士仁人,英雄豪杰,胸中無不時(shí)刻郁積著濃郁得化不開的浩然正氣。有了這股正氣,才能舍身報(bào)國,殺身成仁,如同屈原、文天祥、譚嗣同;有了這股正氣,才能剛正不阿,不向黑惡勢(shì)力低頭,不向魑魅魍魎屈服,如同“為國犧牲敢惜身”的秋瑾,拍案而起寧死不屈的聞一多,寧餓而死不食美國救濟(jì)面粉的朱自清。他們寧可站著死,決不跪著生,譜寫了一曲曲撼天動(dòng)地的正氣歌。
③胸中要常積一股不平之氣。天下不平,世間不公,看在眼里,積在胸中,蓄勢(shì)而發(fā),就常成驚人之鳴,醒世之音。司馬遷為李陵鳴不平,因此遭受宮刑,留萬世之作;魯迅為人世不平著雜文,為學(xué)生被殺而抗?fàn)?,成國人的精神領(lǐng)袖;梁漱溟為農(nóng)民收入低、貢獻(xiàn)大、負(fù)擔(dān)重而鳴不平,不惜當(dāng)面頂撞,秉義直言,被錯(cuò)誤批判20年,耿介之心,后代景仰。如果沒有胸中郁積的不平之氣,那么他們可能都是好好先生,安然無恙,壽終正寢;正是因?yàn)橛舴e胸中的一股不平之氣,讓他們走向輝煌,成為不朽。
④胸中要常積一股郁悶之氣。人不得志時(shí),受屈辱磨難時(shí),虎落平陽、鳳凰落地時(shí),遭受不公正待遇時(shí),再具體來說,譬如考試升學(xué)、獎(jiǎng)勵(lì)表彰、升級(jí)提職不如意時(shí),胸中總會(huì)不同程度地郁積一些郁悶之氣,這股氣雖然是個(gè)人之私氣,也同樣會(huì)給人刺激,給人磨礪,促人奮進(jìn),使人成功。司馬遷在《報(bào)任安書》里列舉的那些歷盡千辛萬苦后而成就事業(yè)的楷模,其實(shí)幾乎都是胸中郁積著郁悶之氣,這種氣使他們不沉淪,不墮落,不懈怠,終于戰(zhàn)勝苦難,走出困厄。周文王被囚禁于羑里
①
,別家離國,受盡屈辱,兒子被殺還做成肉羹逼他吃掉,他心里也氣得很,這一股氣在心中轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,發(fā)酵積聚膨脹放大,終于轉(zhuǎn)變成了一本經(jīng)典著作《周易》。
⑤胸中郁積之氣,究竟有益還是有害,關(guān)鍵是看能不能轉(zhuǎn)化。如果不能轉(zhuǎn)化,一直郁積在心,悶悶不樂,怨天尤人,那確實(shí)有害身體,于事無補(bǔ),還不如不生氣,少生氣。反之,如果我們能把胸中郁積之氣化為自強(qiáng)不息的動(dòng)力,化為翻身雪恥的精神,化為競(jìng)爭(zhēng)向上的志向,化為堅(jiān)韌不拔的韌勁,那氣就越多越好,越濃越好。
⑥君不見,古往今來那些成就大事業(yè)、大學(xué)問、大功德者,無一不是借氣而生,憑氣而斗,因氣而爭(zhēng),為氣而勝。志愿軍在朝鮮打勝仗,原因就是“鋼少但氣多”;王進(jìn)喜為了扔掉貧油國的帽子,“肺都?xì)庹恕?;錢學(xué)森、鄧稼先為造“兩彈一星”,為中華民族爭(zhēng)氣,殫精竭慮。總之,打仗要靠氣,建設(shè)要靠氣,科研要靠氣,國家強(qiáng)盛要靠氣,個(gè)人成功也要靠氣,什么事情要干好都離不開氣??!
【注釋】①羑里:古地名,在今河南湯陰一帶。
(選自《讀書與人生》2013年第3期,有刪改)
(1)寫出本文的中心論點(diǎn)。
(2)仿照第③段的結(jié)尾,用“如果……,那么……;正是因?yàn)椤本涫?,為第④段周文王著《周易》的例子做分析?br />(3)簡要回答第⑤段的作用。
(4)結(jié)合你對(duì)本文的理解,下列說法不正確的一項(xiàng)是
A.讀《艱難的國運(yùn)與雄健的國民》,李大釗面對(duì)千瘡百孔、步履維艱的現(xiàn)實(shí),胸中郁積一股浩然之氣,他大聲疾呼,希望振奮起雄健的民族精神。
B.讀《藤野先生》,魯迅眼見麻木的國人在圍觀同胞被殺,耳旁卻又傳來日本人的歡呼聲,胸中郁積一股不平之氣,他決定棄醫(yī)從文,來挽救國人的靈魂。
C.讀《茅屋為秋風(fēng)所破歌》,杜甫看見屋上“三重茅”被風(fēng)卷走,南村群童又欺他老無力,胸中郁積一股浩然之氣,他便想著擁有“廣廈千萬間”,來“大庇天下寒士”。
D.讀《水滸傳》,林沖先是誤入白虎堂,被刺配滄州府,后又遭陸謙設(shè)計(jì),火燒草料場(chǎng),胸中郁積一股郁悶之氣,最終雪夜上梁山。
組卷:169
引用:3
難度:0.7
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