2023年山東省菏澤市高考語文二模試卷

一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        習近平大歷史觀的形成既有傳統(tǒng)歷史文化的因素，又有現實的因素。
        大歷史觀堅持辯證唯物主義與歷史唯物主義的統(tǒng)一。歷史和現實都表明，只有堅持歷史唯物主義，才能不斷把對中國特色社會主義規(guī)律的認識提高到新的水平，不斷開辟當代中國馬克思主義發(fā)展新境界。社會是一個動態(tài)的發(fā)展過程，要學會運用全面系統(tǒng)的方法去分析問題，不能孤立地看待事物，要辯證地看待、一分為二地看待，“堅持歷史唯物主義立場、觀點、方法，立足中國、放眼世界，立時代之潮頭，通古今之變化，發(fā)思想之先聲”。習近平堅持唯物史觀，對重大歷史人物事件作出重大判斷；堅持辯證法，對各歷史時期作出重大判斷；堅決反對歷史虛無主義，維護黨和國家歷史。這些充分彰顯出習近平大歷史觀的科學性。
        大歷史觀堅持理論與實踐的統(tǒng)一。我國社會主義的發(fā)展是曲折的，社會主義從空想到現實、從一國到多國的發(fā)展歷程，啟示我們要堅持科學社會主義的一般原則，將理論與現實緊密結合起來。習近平大歷史觀為實現馬克思主義中國化的新飛躍提供了科學指南，為實現中華民族偉大復興的中國夢勾勒了藍圖。時代在發(fā)展，社會在進步，馬克思主義也不斷發(fā)展，習近平大歷史觀也在更新，在理論與實踐的雙重互動中發(fā)展創(chuàng)新。
        大歷史觀堅持民族性和世界性的統(tǒng)一。進入21世紀，當今時代日益顯現出特有的發(fā)展開放性的特征。習近平大歷史觀面向中國和世界，習近平強調：“解決好民族性問題，就有更強能力去解決世界性問題；把中國實踐總結好，就有更強能力為解決世界性問題提供思路和辦法?！闭腔跁r代性，習近平總書記放眼世界，以寬闊的眼光，既從現實又從歷史兩個方面更好地了解外部世界，把深遠的歷史思維貫穿于“一帶一路”倡議、建設“人類命運共同體”、建設“亞洲基礎設施投資銀行”等，構建公平正義的國際新秩序，在推動中國特色大國外交方面取得了諸多歷史性勝利。
        黨的十八大以來，習近平高度重視歷史的功效作用，在多個重要場合就黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史等發(fā)表了系列重要講話，科學客觀地界定和闡釋了歷史的本質、規(guī)律和經驗，這些重要論述內涵豐富、立意高遠，體現了馬克思主義的基本觀點立場，成為習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分。
  （選編自王偉、劉晉花的《習近平大歷史觀的形成過程、科學內涵和時代價值》）材料二：
        習近平總書記指出：“總結黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗，要堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論，用具體歷史的、客觀全面的、聯系發(fā)展的觀點來看待黨的歷史?！边@充分體現了馬克思主義的思想方法，對我們做好文藝評論工作也有著深刻的啟示和指導意義。
        馬克思主義文藝觀非常注重文藝的“歷史”價值，重視文藝所“意識到的歷史內容”，所以，衡量文藝作品最高的標準就是“美學的歷史的”標準。文藝作品的思想價值、文化價值、社會價值在很大程度上體現為對歷史認識的正確性和深刻性，體現為把握現實生活的歷史穿透力。歷史是過去的現實，現實是活著的歷史。文藝創(chuàng)作無論是對過去的再現還是對現實的反映，寫出來的都是一種“歷史”。中國人把杜甫的詩稱為“詩史”因為杜詩具有極高的歷史價值，正面為詩，背面為史，詩史一體?？梢姡乃囎髌肪褪且环N形象化的、藝術化的“歷史”，這也是馬克思主義文藝觀為什么特別注重“歷史”標準的原因所在。
        既然“歷史的”標準如此重要，自然就對文藝評論工作者提出了歷史能力的要求，如果缺乏歷史眼光和歷史意識，就不可能對一部作品的思想價值進行科學分析和有效定位，美學價值也就無所附麗。一段時間以來，“歷史虛無主義”在文藝創(chuàng)作中的出現，固然是受到某種狹隘的、偏激的歷史觀的影響與襄挾，也不能不看到文藝評論在面對這一現象時的乏力，沒有真正發(fā)揮文藝評論的校正功能，原因就在于，“歷史的”標準被懸空或弱化，單單倚重“美學的”標準來衡量作品，難免陷入了修辭手法的辨析與細枝末節(jié)的技藝探究，失去了應有的宏觀把控能力和應有的思想力量。
        就文藝創(chuàng)作而言，近代以來的中國歷史，是文藝題材最豐富、歷史意蘊最廣闊、思想內涵最深刻的礦藏，是完全有理由產生史詩性偉大作品的。因為這個歷史時期，是中華民族經歷“五千年未有之大變局”的時代，沒有任何一次變局如此廣泛而劇烈，沒有任何一次變革如此嚴峻而深刻，從救亡到革命，從新生到復興，探索的艱辛，曲折回環(huán)。有多少仁人志士中外求索，有多少英雄兒女九死不悔，篳路藍縷，前赴后繼。中華民族近代以來的覺醒、抗爭、求索、突圍，從衰亡到復興的轉折，從古老向現代的轉變，是精神、意志、鮮血、靈魂譜寫的“創(chuàng)世史詩”，是確立新的生存空間、發(fā)展道路和價值觀念的生死存亡的大突圍、大犧牲、大裂變，是全民族共同的命運。所以不能教條地用西方的道路、模式和觀念來解讀中國近代歷史，也不能用個人主義解讀這段歷史。唯有堅持大歷史觀，方能創(chuàng)作出“幾千年歷史上最恢弘的史詩”。
        可見，正確的歷史觀之于文藝創(chuàng)作如何準確傳達歷史內涵至關重要。也是從這個意義上來說，文藝創(chuàng)作和文藝評論“歷史的”標準必須以馬克思主義的唯物史觀為基石，樹立正確歷史觀，樹立“大歷史觀”，致廣大而盡精微。
  （選編自文新達的《文藝創(chuàng)作和評論要樹立“大歷史觀”》）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A.提高社會主義規(guī)律認識水平和開辟馬克思主義發(fā)展新境界，體現了大歷史觀的科學性。
  B.把深遠的歷史思維貫穿于建設人類命運共同體，才能構建更加公平正義的國際新秩序。
  C.杜甫的“史詩”現象，說明了文學藝術創(chuàng)作也是在寫“史”，是藝術家感受和認識的歷史。
  D.對于中國近代歷史，教條地“西式化”解讀和個人主義的解讀，都是歷史虛無主義式解讀。
  （2）根據材料內容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.材料一中闡述的“大歷史觀”，在材料二中從文藝創(chuàng)作和評論的角度得以具體體現。
  B.堅持理論與實踐相統(tǒng)一，指導我國的社會主義經過曲折漫長的道路最終得以實現。
  C.美學的歷史的標準不可偏廢，文藝是思想性與藝術性的統(tǒng)一，也是歷史與美學的統(tǒng)一。
  D.文藝評論工作者具有歷史眼光和歷史意識，對作品技巧手法的探究才會更加科學。
  （3）下列對文學作品的評論，最不符合衡量文藝作品最高標準的一項是

   

  
  A.《紅燭》化用“蠟炬”這一古典意象，并賦予它新的含義，贊美了紅燭以“燒蠟成灰”來點亮世界的奉獻精神。
  B.《荷花淀》以明麗流暢的筆調，描繪了一幅清新優(yōu)美畫卷，刻畫了勇敢的抗日軍民形象，贊揚了革命斗爭精神。
  C.《雷雨》將錯綜復雜的戲劇沖突置于波瀾壯闊的時代浪潮中，表現了對社會現實的理解、對人性的探究與關照。
  D.《紀念劉和珍君》于敘述描寫中飽含深情，表達了對逝者的痛惜，對反動者的控訴，也引發(fā)人們對犧牲意義的反思。
  （4）根據材料二的內容，將思維導圖補充完整。
  
  （5）某電視臺的“家鄉(xiāng)風物”欄目，準備以“大泰山”為題拍攝一部紀錄片。請結合材料觀點，為紀錄片的拍攝提出建議。
  組卷：7難度：0.6

  解析

（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成小題。
  源頭
  曹華富
        這是一個非常儒雅的村子，村民倚山而居，臨水而樂，他們又不限于靠山吃山，靠水吃水。不知道從哪一代開始，讀書成了大戶人家的標配。這個標配不像我們二十世紀九十年代暴發(fā)戶手中的“大哥大”，也不像如今出入豪門的賓利、法拉利、勞斯萊斯、蘭博基尼……“大哥大”也好，豪車也罷，都會被步履匆匆的時代隨手丟在行程過道上的垃圾桶里。
  “宗儒”這個村名，讓這個身處大山深處的村子世世代代飽含儒家的氣息，信心滿滿地從遠古走來，信心滿滿地走向未來。我沒有考究村里一共出了多少個進士，有沒有狀元，但出了個名叫王應蕉的監(jiān)生名聲很大，確切地說，是他那個年輕的妻子董氏。王監(jiān)生英年早逝，董氏一直侍奉公婆，不離不棄，她的孝德感動了天子，于是一座孝節(jié)牌坊，從嘉慶年間一直站立到現在，見證著這個大山深處的孝道。
        讓這個村莊揚名的還有兩個神仙洞。小巖洞坐落在巖山腳，幽暗清冷，不時會有一群群受驚的蝙蝠從洞口飛出。洞內奇形怪狀的石頭仿佛幻化成禽獸鬼怪，張牙舞爪地迎面撲來。全洞曲折迂回，深不可測。我是個頭腦簡單的人，經不住小巖洞里的迷蹤繁雜，偏愛于簡樸的大巖洞。
        大巖洞在小巖洞上方，較小巖洞寬敞得多。整個廳內陽光充足，冬暖夏涼。書呆子的想法是，設一方案幾，著墨讀書是何等的愜意！村里出的那些進士是不是在此讀書，無據可查。我在洞中端坐良久，仿佛四壁布滿了儒家經典，深山中的清泉帶著嵐壑之氣將全身的凡俗滌盡，影靜禪心，清雅無限。
        我竟然莫名地羨慕起那個英年早逝的王監(jiān)生。他定是得了這山水的靈氣，才得以步入皇帝的圣眼；也一定是一表人才，氣宇不凡，才會讓年輕的董氏為他義守終身。當然，皇帝表彰她的不僅是節(jié)，更有孝?！鞍偕菩橄取?，孝是“仁”之源。那么“信”呢？信，應該是人的立身之本，孔圣人說“人而無信，不知其可也”。站在洞口，抬頭就可以望見替夫還債的全國道德模范的家。你不得不感嘆，在這樣一個身居大山的村子，一股股清泉中竟會不斷地冒出“孝”“義”“信”這樣深奧的儒氣來，這莫不是人性之源嗎？
        同行的是我的同事淦源，也是我早年的學生。來到村子，找一塊平滑的石頭坐下，讓身后的古樟為我們撐起一方綠蔭。遠處輕云飄裊，輕薄得恰到好處，而更細柔更裊娜如絲的一定是我對溪流的虔敬。此時，所有雄性十足的大山都在你的身后，那坦蕩的歌聲就是飛鳥的世界，也是水流淙淙的世界。
        我們就這樣坐在溪中凸起的大石上，默默地點數著烈日走動的腳步，用心體察烈日熱度的微妙變化，聆聽萬物在生命的里程中狂奔。一層層地將心靈剝開，浸泡在眼前的涓涓溪流之中，直到電話響起。
        是我另一個學生，這里的支書，他邀我好好地看看村里的千畝荷花。
        荷花在宗儒村口，我入村時就已經初覽它的壯觀。現在，一條木棧道將我們送入荷花叢中，近距離去品讀：“彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙……”我眼前的荷花，顯然已經走出了夜晚，不必“羞澀地打著朵兒”，而是大大方方地開放著。每一朵都是那么的熱烈而奔放，大膽地白，大膽地粉，大膽地接受夏季的烈日，很像以支書為代表的新一代年輕人。
        支書說，因為水太冷，水稻產量不高，村兩委借鄉(xiāng)村振興的東風，改變思路，打造了這片荷花園。
        我說，種荷是最恰當的，只有“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的蓮，才與宗儒這個儒雅的村子相配。他們頻頻點頭。
        支書告訴我，宗儒是一個千年古村，是德興南部水源頭，因“宗文禮、振儒風”而得名。這里有南宋王百三墓葬、清代亞元坊、清代董氏節(jié)孝坊、明代儒林橋、清代福隆橋等古跡……支書很敬業(yè)，如數家珍地一口氣說了很多。
        回到村子，一位正在為婆婆掏耳朵的媳婦，快眼認出了我，急忙站起身：“曹老師，這么難得，快進屋坐坐?！彼D身對婆婆說：“這是蕓蕓的老師。”
  “老師，二十多年了，看上去沒什么變化?！?br />“你家的變化可大了，我來家訪時，是老平房，現在這樓，真氣派！”
        我們在村委會門口，迎面碰見一位老哥，戴著“黨員義工”的袖套，蹬著三輪車，見到我立馬停下來：“這不是曹老師嗎？聽說你早就調走了，今天有空來走走？”
  “哦，我想起來了，你是小宇的父親吧。小宇還好嗎？”
  “好著呢。前些年在杭州打工。這不，龍頭山的高鐵和高速離咱們村不遠，也有了些資金，在村里開了一個工藝品加工廠。”他的花白頭發(fā)在微風中抖擻著。
        一旁的淦源插話說：“他們家小宇，讓村里的婦女都沒麻將打啰?！?br />      我指著“二十四孝宣傳欄”和“家庭美德評比公示欄”對支書說：“你這個支書當得很成功呀，懂得將儒家傳統(tǒng)之源引入時代文明的河道?！?br />      他連忙擺了擺手說：“是政策好，我只是河道的保潔員。”
        老哥接過話：“你是河道保潔員，我是村莊保潔員，咱們是一樣的啰？”
        支書指了指兩人胸前的黨徽笑著說：“難道不一樣嗎？”
        說話間，一道霞光從樹梢間透射過來，照在老哥的袖套上，顯得格外鮮紅。
  （1）下列對本文相關內容的理解，不正確的一項是

   

  
  A．文章開篇用“大哥大”、豪車與宗儒人的標配進行了比較，寫出了村民對知識的向往，表達了作者對儒雅民風的肯定。
  B．小巖洞迷蹤繁雜，大巖洞清雅簡樸，古樟綠蔭，溪流涓涓，清幽的環(huán)境與儒雅的氣息相得益彰，皆洗滌著作者的心靈。
  C．霞光下的袖套顯得格外鮮紅，與胸前的黨徽相輝映，謳歌了鄉(xiāng)村振興之路上黨員干部銳意進取、身體力行的優(yōu)秀品質。
  D．文章以“源頭”為標題，意蘊豐富。既指出宗儒村是德興南部水的源頭，也表明了文禮、儒風是宗儒村振興發(fā)展的源頭。
  （2）下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．我們坐在溪中凸起的大石上，“點數、體察、聆聽、剝開”，動詞連用，具體細致地描摹了作者逐步陶醉的過程。
  B．文章多處運用比喻的修辭手法，如“垃圾桶”“坦蕩的歌聲”“河道”“保潔員”等，設喻新奇巧妙，寓意豐富雋永。
  C．文章以探尋源頭為線索，時空轉換，抑揚結合，從過去的牌坊到如今的宣傳欄，體現了文明的傳承與發(fā)展，深化主旨。
  D．文章寫到了為婆婆掏耳朵的媳婦、“黨員義工”老哥、敬業(yè)的支書等人物，以點帶面，呈現出新時代宗儒村的民風民情。
  （3）觀賞村落的千畝荷花時，聯想到朱自清先生的《荷塘月色》，有何用意？請簡要分析。
  （4）王夫之《姜齋詩話》有言：“無論詩歌與長行文字，俱以意為主。意猶帥也，無帥之兵謂之烏合?！闭埥Y合文本，談談你對這句話的理解。
  組卷：14引用：2難度：0.5

  解析

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，10分）

• 7．閱讀下面的文字，完成小題。
        碳纖維作為一種高科技含碳產品，生產工藝極其復雜，其“稀缺性”不言而喻。因此，盡管碳元素并不“稀缺”，但是碳纖維卻十分“稀缺”。碳纖維的“貴”，不僅是因為它的“稀缺性”，①______。碳纖維具有的“既輕又強”和“剛柔并濟”等特質，廣泛應用于汽車、電力、航空航天等諸多領域，并越來越重要的發(fā)揚著作用。
        對于航天探索來說，“輕裝上陣”是最基本的要求。為了節(jié)約燃料消耗，②______。為了提高航天發(fā)射的效能，搭載必要的科學裝置等有效載荷是十分必要的。因此，從運載火箭開始減重是一個不錯的主意。運載火箭減重絕不是要少帶燃料，而是要從燃料罐和氧化劑罐入手進行減重。如果將傳統(tǒng)的鋁合金罐體換成碳纖維復合材料，一定會取得很好的減重效果。
        在航天器結構中，龐大的太陽翼是一個必備的裝備。如果用碳纖維復合材料制造太陽翼的框架，一定會有顯著的減重效果。在制造遙感相機鏡筒、相機支架、星載天線時，③______。
  （1）請在文中橫線上補寫恰當的語句，使它與上下文語意連貫、內容貼切，整段文字結構完整、邏輯嚴密，每處不超過15個字。
  （2）文中畫波浪線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。
  組卷：15難度：0.5

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據要求寫作。
        很多成功都是在被逼迫的情況下取得的：在民族危亡的逼迫下，人民奮發(fā)圖強，保家衛(wèi)國；在激烈競爭的逼迫下，企業(yè)窮則思變，發(fā)展圖存；在生存危機的逼迫下，人們都想方設法，改變命運……
        反之，有很多事業(yè)在嚴峻局勢的逼迫下，功虧一簣；有很多的人在強大對手的逼迫下，萎靡頹廢……
        請結合材料寫一篇文章，體現你的感悟與思考。
        要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：8難度：0.5

  解析