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2021-2022學(xué)年江西省吉安市井岡山中學(xué)高一(上)第一次學(xué)業(yè)水平語文試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,19分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
          材料一:
    “為什么地球出現(xiàn)危機(jī)后,中國人不是逃離地球,而是要帶著地球一起跑?”面對外國人問出的問題,《流浪地球》導(dǎo)演郭帆回答:“……中國人特別有家國情懷,即便發(fā)生了災(zāi)難、戰(zhàn)爭,很多人也不愿離開家鄉(xiāng),死也要死在那兒?!?br />      這與費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國》的主題不謀而合。在過去以農(nóng)為主的中國社會,人們極少遷移,因?yàn)樗^農(nóng)耕,就是要靠土地吃飯。
          在現(xiàn)代說法中,“土氣”是一個貶義詞,但在費(fèi)孝通看來,“土氣”實(shí)際上是因?yàn)椤安涣鲃佣l(fā)生的”:“土氣”,也就是接地氣,它象征著人們與大地的親密接觸,充分熟悉,“土氣”其實(shí)是辛勞、知足的代名詞。也因此,大批的中國人逐漸變得守舊而崇古:老祖宗留下的都是財富,那么凡事照搬經(jīng)驗(yàn)去做就行。因此在現(xiàn)在看來的“食古不化”,殊不知,是因?yàn)樵谝酝翞樯哪甏?,“?jīng)驗(yàn)無需不斷累積,只需老是保存”。久而久之,整個社會變得穩(wěn)定而缺乏流動,很多人一輩子就只在一個小范圍內(nèi)活動。周邊人抬頭不見低頭見,遇事總是能熱心幫一把,人們之間逐漸形成了一種穩(wěn)固而與外部隔絕的鄉(xiāng)鄰關(guān)系,慢慢地也就有了“萬事不求人”的生活狀態(tài)。
          帶著地球流浪,是一種回饋,也是一種責(zé)任,感謝你當(dāng)年的養(yǎng)育,如果可以,我也不會扔下你獨(dú)自逃亡。不靠土吃飯、早已經(jīng)用工業(yè)化普及農(nóng)業(yè)的西方人,大概很難懂中國人的傳統(tǒng)戀根情結(jié)。
    (摘編自《外國人看不懂<流浪地球>的背后,藏著深層的文化認(rèn)同差異》)
           材料二:
          中國人講的“家”是很有彈性的,小到一家三口大到無限遠(yuǎn)。比如平常我們都喜歡說“我們是自家人”。什么叫“自家人”呢?你再擴(kuò)大點(diǎn),比如“國家”,在英文里面“國家”是“State”,并沒有一個“家”的意思在里面。其實(shí),幾乎各個地方的語言要表述“國家”的時候,他們的概念之中都不包括“家”,只有我們中國,或者受我們中華文化影響的地區(qū),比如日本,的確也會有“國家”這個說法。所以“家”你聽起來好像很簡單,仔細(xì)想想你會發(fā)現(xiàn)它挺麻煩的。它牽涉的范圍非常之廣,因?yàn)樗且粋€不斷有伸縮彈性的東西。
          費(fèi)孝通先生認(rèn)為,中國人講這個“家”恰恰能夠說明中國社會的基本性質(zhì)。他說“西方的社會像一捆柴”。我們把這一捆柴里面的每根柴,理解為不同的個體、個人。把他們綁起來就成為一個社會或者團(tuán)體,叫做“團(tuán)體格局”。傳統(tǒng)中國的社會結(jié)構(gòu)和西洋的格局是不相同的,我們的格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋,每個人都是他的影響力所推出去的圈子的中心,被圈子的波紋所推及的就發(fā)生聯(lián)系。費(fèi)孝通就用這個形象界定了我們中國社會的基本特質(zhì),他給它一個名字,叫“差序格局”。
          費(fèi)孝通說,因?yàn)檎麄€社會是個差序格局,“家”的概念是可以伸縮的,跟我友好的那個關(guān)系網(wǎng)也是可以不斷伸縮來回的。他還說,中國人對世態(tài)炎涼特別有感觸,正因?yàn)檫@富于伸縮的社會圈子會因中心勢力的變化而大小。
          正因?yàn)椤肮薄八健钡慕缦逈]那么分明,中國傳統(tǒng)社會里面特別喜歡講人情、講關(guān)系,又要講面子,因此那些規(guī)矩就包括了很多不言自明的東西,包括了很多我們叫“禮”的東西,這是一種禮治。我們不太需要講契約,我們就講信用,好比你跟別人做生意、做買賣,你喪失了信用之后,就沒人再找你做了。
          假如這個社會,什么都是講規(guī)矩、講禮治、講面子、講關(guān)系、講人情,那么法律在哪里呢?所以費(fèi)孝通說,為什么中國封建社會的貪污問題很嚴(yán)重,是因?yàn)槲覀兤鋵?shí)不太有法律觀念,也不太有公共觀念。
          我們過去講儒家道德,都是從小的教化,而這個教化都是有社會土壤的。但是假如今天城市不是鄉(xiāng)土社會,農(nóng)村也不再是過去的鄉(xiāng)土社會的時候,這個儒家倫理就純粹只是一套抽空現(xiàn)實(shí)環(huán)境的教條,那又該怎么辦呢?
    (摘編自梁文道《<鄉(xiāng)土中國>:家,到底是什么呢》)
           材料三:
          家國情懷是一種人類的“共通”意識,但中國人的家國情懷有它的特殊性。
          家與國的統(tǒng)一性,中國社會以家為本位。由家到家族再到胞族,由胞族到胞族聯(lián)盟,在此基礎(chǔ)上,擴(kuò)大到非血緣關(guān)系的社會聯(lián)盟,由此出現(xiàn)了中國最早的準(zhǔn)國家性質(zhì)的社會。
          國與族的統(tǒng)一性,國是政權(quán)概念,族是種群概念。中國這塊大地上,存在過許多民族。這許多民族,不管是共時態(tài)存在還是歷時態(tài)存在,均可以尋到某種內(nèi)在的關(guān)系。
          國與國民、國土(國域)的統(tǒng)一性,中國的國土其核心地區(qū)是相當(dāng)穩(wěn)定的。在中華民族的意識中,國家、國土、國民、國君、國權(quán)、國學(xué)、國樞是一體的。
          家國情懷究其本是一種哲學(xué)意識,是人對其本——家與國的意識。與別的哲學(xué)意識不同的是家國意識的突出特點(diǎn)是情理合一。在生活中,家國情懷與其說更多地體現(xiàn)為一種理念,還不如說更多地體現(xiàn)為一種情感,一種既厚重又綿長的家國濃情。正因?yàn)槿绱?,家國情懷也被視為一種美學(xué)情懷。
    (摘編自陳望衡《中國美學(xué)的“家國情懷”》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
     

    A.家國情懷是中華民族在不斷地發(fā)展中積淀的共同情感,是中國人所獨(dú)有的一種精神與情結(jié)。
    B.家國情懷是中國人的一種共同的情感,在《流浪地球》與《鄉(xiāng)土中國》中其表現(xiàn)形式是完全一樣的。
    C.材料二詳細(xì)地解讀了中國人對于“家”的理解,并可以對材料一中的家國情懷進(jìn)行必要的補(bǔ)充。
    D.材料三認(rèn)為家國情懷是人類共同的意識,是情與理的合一,全面地體現(xiàn)為厚重綿長的家國濃情。
    (2)根據(jù)材料一和材料二,下列說法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.以農(nóng)為主的中國社會相對固定,人們主要靠土地吃飯,而這種不流動使中國社會呈現(xiàn)出了土氣。
    B.中國傳統(tǒng)社會中“公”“私”界限不太分明,是一種禮治,人們之間講信用,是不需要任何契約的。
    C.費(fèi)孝通運(yùn)用比喻形象通俗地界定了中國社會的基本特質(zhì),差序格局下的“家”的概念是可以伸縮的。
    D.帶著地球去流浪,是中國人傳統(tǒng)戀根情緒的體現(xiàn),早已用工業(yè)化普及農(nóng)業(yè)的西方人是很難去完全讀懂的。
    (3)下列說法中,可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
     

    A.路要讓一步,味須減三分——《菜根譚》
    B.貧居鬧市無人問,富在深山有遠(yuǎn)親——《增廣賢文》
    C.已識乾坤大,猶憐草木青——《曠怡亭口占》
    D.靠種地謀生的人才知道泥土的可貴——《鄉(xiāng)土中國》
    (4)材料二使用了哪些論證手法?任選兩種,分點(diǎn)簡要說明。
    (5)根據(jù)材料三,概括一下“中國人的家國情懷”。

    組卷:14引用:17難度:0.3

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,16分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    黑鍋
    李培俊
           小麥家的紅公雞丟了,一大早小麥打開雞窩,那只紅公雞率先鉆出雞窩,拍打著翅膀飛上墻頭,撒過歡,落在榆樹下的陰涼里,叨食著一顆顆肥大的榆錢??傻搅税?,雞該進(jìn)窩了,那只紅公雞卻沒影了,不見了。小麥和朝暉兩口子分頭走出家門,在房前、屋后、路溝里尋找,兩口子在家門口重新會合時,搖著頭嘆了口氣。
          這只公雞是兩口子的寶貝,火紅火紅的不帶一點(diǎn)雜色,脖頸那兒有一圈金黃的毛羽,像戴了個金色的項(xiàng)圈。紅公雞的叫聲也很特別,純凈、清脆、嘹亮,那聲咯咯咯,先高后低,中間拐個彎,然后長聲揚(yáng)起,尾聲拖得特別長,有點(diǎn)女高音的味道。
          紅公雞沒了,丟了,夫妻倆的生活便少了許多樂趣。晚上躺在床上,兩口子唉聲嘆氣一番,惋惜一番。小麥說,你說,咱家的公雞咋就丟了呢?朝暉說,可能讓黃鼠狼拉走了吧。小麥說,不像,要是野物吃了,總得留下點(diǎn)雞毛啥的。朝暉說,還有一種可能,那就是被人捉去吃了。小麥挺身坐起,說,瞧我這腦子,咋沒想到這回事呢。接下來,兩口子把村里人過了一遍篩子。最后,兩口子把焦點(diǎn)集中到王五身上。王五是村里有名的窮漢,因?yàn)楦F,老婆跟一個收中藥材的外鄉(xiāng)人跑了,一去十年沒有蹤影。王五心涼了,地也不好好侍弄,收下的糧食僅夠填飽肚子。
          吃雞子要煮要燉,煮了燉了就會有香味飄出來,正好抓個現(xiàn)行。兩口子半夜起身,偷偷踅摸到王五家附近。王五已經(jīng)睡了,屋里黑洞洞的不見一星燈光,隔著破窗戶,能聽見王五粗重的鼻鼾,長一聲短一聲的。
          不過,兩口子還是斷定,紅公雞是被王五偷了,怕露餡,今天沒煮沒燉。
          第二天一早,小麥路過王五門口,清清嗓子,罵起陣來。小麥說,我家紅公雞被人逮去吃了,誰吃了讓他口舌長疔瘡,讓他拉肚子。小麥性子綿,不慣罵人,罵聲顯得有氣無力,只是比往常說話聲音大了點(diǎn)而已,而且臉還紅著。不大一會,王五家門口便圍了不少人,小麥這種叫陣就大有深意了,有所指了,不然,咋沒到別的地方罵?大家的目光緊緊盯住王五房門。王五出來了,王五問小麥,出了啥事?咋都跑到我家來了?小麥說,我家紅公雞讓人吃了。王五說,你家公雞讓人吃了,跑到我這兒罵啥?小麥說,不吃鹽不發(fā)渴,我罵偷雞子的賊,你吃啥熱呢?王五說,你這是懷疑我了?小麥說,誰吃誰知道!小麥又把剛才罵人的話重復(fù)了一遍便草草收場。
          下午三點(diǎn)多,二嫂匆匆跑到小麥家,說,應(yīng)了!應(yīng)了!小麥就問啥應(yīng)了?二嫂說,去村衛(wèi)生所拿藥,正碰上王五也去看病,你猜咋了?他真拉肚子呢,人軟得像根面條。
          小麥卻高興不起來,二嫂一走,小麥對朝暉說,都是你,叫我罵人家咒人家,咒得王五真拉肚子了,看這事弄得!朝暉臉上木木的,沒說話。小麥說,不就一只雞子嗎?值幾個,丟了咱再養(yǎng),總比人家害病強(qiáng)吧。朝暉說,病都罵出來了,你說咋辦?小麥說,拉肚子這病我有經(jīng)驗(yàn),光吃藥不行,甜湯里打雞蛋,最補(bǔ)肚子。小麥進(jìn)了廚房,攪了一大碗甜湯,磕進(jìn)去兩個雞蛋,端給朝暉,說,事兒是你讓惹的,你得送去。朝暉很不情愿,小麥就把臉掛起來,說,你不去我也不逼你,今天晚上你睡沙發(fā)啊。朝暉忙說,我去,我去。
          王五也是有個性的人,小麥罵了他,讓他很沒面子,窩了一肚子火,王五越想越氣,中午也沒做飯,吃了一碗昨天的剩飯,把肚子吃壞了??伤麤]有想到,朝暉竟送來一碗雞蛋甜湯。
          王五下決心找回小麥家的紅公雞,以證明自己的清白。兩天后,王五還真在小山一個洼地里找到了那只紅公雞,公雞被野藤纏住腳了。王五一陣狂喜,亮起巴掌,對著紅公雞虛揮一掌,說,我打死你個小東西,讓老子挨罵背黑鍋。
          王五把紅公雞送到朝暉家,小麥接了,說朝暉,還不讓五哥去屋里坐?小麥還說,今天五哥別走了,我給炒幾個菜,你哥倆喝二兩。菜端上桌,瓷盆里盛著的卻是那只紅公雞。王五說,小麥,你……你……小麥說,你啥呢,不就一只雞子嘛,比人的情義還要緊?
    (選自《小小說選刊》,有刪節(jié))
    (1)下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,錯誤的一項(xiàng)是
     

    A.“公雞”是小說的線索,故事情節(jié)可以分為“丟雞”“找雞”“得雞”“殺雞”四個階段,線索清晰,敘述井然有序。
    B.王五是小說重點(diǎn)描述的人物之一,因?yàn)樾←溂业墓u丟失,他無端地背了偷雞的黑鍋,小說以“黑鍋”為標(biāo)題,表現(xiàn)了對他的同情和對小麥夫婦的批評。
    C.小麥夫婦猜測他們家的公雞是王五偷走的,是因?yàn)橥跷寮雀F,又不好好地侍弄土地,收的糧食只夠填飽肚子。
    D.寫王五在一個洼地里找到了那只紅公雞,是為了說明王五做事認(rèn)真,這既是情節(jié)的合理發(fā)展,又為下文寫“殺雞”做鋪墊。
    (2)下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.小說篇幅短小,但人物形象十分鮮明,這主要得益于作者采用了對比、反襯的藝術(shù)手法,還有肖像描寫、語言描寫、動作描寫、心理描寫、社會環(huán)境描寫等。
    B.文章用大量的筆墨描寫紅公雞漂亮的外貌、嘹亮的啼鳴,是為后文丟雞、小麥為找雞在王老五門口罵人這一情節(jié)做鋪墊。
    C.采取全知視角,采用第三人稱,以旁觀者身份來講述了“紅公雞”的故事,不受時空限制,敘述自由靈活,顯得客觀冷靜。
    D.文章結(jié)尾“殺雞待客”這一情節(jié),既出人意料,也在情理之中,彰顯了人性的美。
    (3)結(jié)合小說情節(jié),簡要分析小麥的性格特點(diǎn)。
    (4)有人說小說以《紅公雞》為題更好,你認(rèn)為哪個為題更好,請說明理由。

    組卷:14引用:10難度:0.5

(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共1小題,9分)

  • 7.閱讀下面的文字,完成下面小題。
          在全面普及中小學(xué)生游泳教育方面,海南成了全國首個明確任務(wù)圖、時間表的省份。普及中小學(xué)生游泳教育,并非首次被提上政策議程,但像海南這樣,明確將游泳教育提到“一把手工程”“攻堅戰(zhàn)”的高度,還“          ”的,仍不多見。就目前看,海南面向中小學(xué)生強(qiáng)化游泳教育的針對性和指向性很明顯:立足的是“教育”,          。在中國,溺水是14歲以下兒童傷害死亡的主要原因,意外溺水死亡事件占兒童意外死亡事件的57%,凸顯了防溺水安全教育的重要性。
                    。如果說,在塘、庫、堰、河旁設(shè)立安全警示牌或上線防溺水人臉識別監(jiān)控預(yù)警系統(tǒng)是“堵”,那開展游泳教育則是“疏”。游泳不只是能強(qiáng)身健體的體育項(xiàng)目,          。對人們來說,該技能不是“可有可無”,而是“應(yīng)該有”。加強(qiáng)中小學(xué)生游泳教育,不是可選項(xiàng),而是必選項(xiàng),海南已先行,其他地方也該跟上。
    (1)下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
     

    A.倒排工期 建立臺賬 掛圖作戰(zhàn) 掛牌督辦
    B.倒排工期 建立臺賬 掛牌督辦 掛圖作戰(zhàn)
    C.建立臺賬 倒排工期 掛圖作戰(zhàn) 掛牌督辦
    D.建立臺賬 倒排工期 掛牌督辦 掛圖作戰(zhàn)
    (2)請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個字。

    組卷:2引用:3難度:0.6

四、寫作(60分)

  • 8.閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作。
          進(jìn)入高中學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)眼已經(jīng)一個多月了。嶄新的環(huán)境,陌生的人群,全新的生活,相信你有很多的感想。請圍繞這段學(xué)習(xí)生活中一個觸動你深思、引發(fā)你感慨或激發(fā)你行動的人物、事件或細(xì)節(jié),給你昔日的同學(xué)寫一封信,告訴他(她)你的感悟和思考。
          要求:題目自擬,文體自選,注意格式,不要泄露真實(shí)姓名和班級,不少于700字。

    組卷:1引用:5難度:0.7
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