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2022-2023學年河南省安陽一中高二(下)月考語文試卷(3月份)

發(fā)布:2024/5/10 8:0:9

一、現(xiàn)代文閱讀(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ

  • 1.閱讀下面的文字,完成問題。
          材料一:
          現(xiàn)今,在互聯(lián)網(wǎng)引領(lǐng)的時代下,各種思想意識對人們的認識活動和行為方式產(chǎn)生了很大的影響,單一或相對簡單的中華民族精神表現(xiàn)形式,已經(jīng)不能滿足這種社會環(huán)境下時代的發(fā)展。口述歷史就是通過收集和使用口頭史料來研究歷史的一種方式。進一步說,它是由準備完善的訪談?wù)撸怨P錄、錄音、影像等方式收集、整理口傳記憶以及具有歷史意義的觀點的一種研究歷史的方式。
          就其基本的科學屬性而言,口述歷史是歷史學的一個分支;就其科學性質(zhì)來講,口述歷史首先是一種科學方法論。按照馬克思主義的歷史觀,點,“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”,因此口述歷史是以普通人為主體的,不同以往的歷史學論著更多的是關(guān)于權(quán)力精英的聲音??谑鰵v史不僅以真實的歷史方式再現(xiàn)了社會生活的豐富性,而且為歷史研究本身開辟了新的領(lǐng)域,同時也使得有關(guān)歷史的“聲音”日趨多元和逼真。口述歷史的載體也隨著科學技術(shù)發(fā)展而日益多樣化。20世紀40年代隨著電子音像技術(shù)的進步,在擱置了幾千年之后,口述歷史復興于20世紀中期。此外,口述歷史功能作用是多元性的。實際上,它最主要的功能是對民間、社會資料的發(fā)掘。這也是各種研究最基本的需要,這說明了口述歷史的重要性。
          中華民族精神是歷史積淀的產(chǎn)物,也隨著時代的變遷而不斷豐富。在過去的一百年中,中華民族精神的豐富和發(fā)展主要體現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的全國各族人民的斗爭,這反映在革命建設(shè)和改革的各個時期。在新的歷史時期,如何發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐,如何運用新的表現(xiàn)形式,不斷豐富和發(fā)展中華民族精神,是我們必須面對的時代主題。
          口述歷史最為顯著的作用就是“保存了即將逝去的過去的聲音”。歷史上有許多事件,由于各方面的局限性,我們不能留下書面記錄,人們需要了解歷史真相,必須對當事人或知情人進行口頭調(diào)查,并收集口頭憑證。比如在黨的早期的許多重要的會議、革命根據(jù)地的創(chuàng)建、紅軍長征以及黨在白區(qū)的斗爭活動等,由于當時斗爭的嚴峻形勢,或出于安全原因,沒有留下書面材料。今天,那段歷史對我們的歷史研究和民族精神的塑造起著非常重要的作用。因此,當事人或知情者對那段歷史的口述回憶就顯得十分重要。在傳承中華民族精神的客觀要求下,就必須大力加強對口述歷史的研究。
    (摘編自趙彬彬、張慧峰《以口述歷史形式彰顯中華民族精神》)      材料二:
          許多人對“口述歷史是否值得相信”這一問題始終抱著懷疑的態(tài)度,這源于諸多影響口述歷史可信度的因素不能被完全忽視或消除,因此研究者們應(yīng)該盡力去完善和細化口述歷史的研究過程。
          對于那些歷史事件的親歷者,盡管他們親身參與到了事件的進程中,但也猶如盲人摸象一般,容易將他們看到或經(jīng)歷過的視為歷史事實的全部,事實上誰都沒有把握說自己可以掌握歷史完整的真相。很多口述訪談的被訪者以普通平民居多,他們的文化知識有限。一個人的知識儲備會影響他對一個事件的理解深度。因此,平民的身份導致了認知能力的受限,且單從其所處的社會地位來看,他所能接觸到的信息也是單一而有限的。尤其是在交通閉塞、通信初步發(fā)展的時期,普通民眾能夠接收到信息的渠道只有報紙、廣播或電報,更遑論那些只能夠通過信件才可以勉強進行信息交換的古老年代。歷史是多元且復雜的,而當人們無法獲取更多更全面的信息作為參考,只能基于自身的眼界去判斷某個事物的時候,他的位置就決定了他的立場和角度,若只從其中一方的角度出發(fā)去看待歷史事實,就很有可能出現(xiàn)偏差,并且降低歷史真相的可信度。
          人的記憶力是有限的?;谶@一點,口述者愿意并且可以陳述的回憶也是有限且具有選擇性的。經(jīng)歷過相同歷史事件的人,如果在這個事件中他們所記憶的片段是相同或相似的,那么這段口述歷史的可信度自然而然就提升了。但是,如果他們在腦海中所提取的記憶有限,忽略了某些細節(jié)之處,甚至是他們有意而為之,從而導致不同的口述者陳述相同事件時發(fā)生偏差,那么這也會極大地影響到口述歷史的可信度。
          訪談?wù)咴讷@得口述歷史的過程中有著舉足輕重的地位,訪談?wù)叩臉I(yè)務(wù)能力在一定程度上也決定了一段口述歷史的成功與否。所以,對于訪談?wù)邅碚f,具備一定的歷史知識儲備是非常必要的,以免在訪談過程中因為自身背景知識的缺乏而誤讀了口述者所表達的內(nèi)容。
    (摘編自黃心怡《借用新聞訪談技巧提升口述歷史可信度的實踐探析》)(1)下列對材料相關(guān)A內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
     

    A.口述歷史屬于歷史學的范疇,但它是通過收集和使用普通人口述的史料來研究歷史,與那些歷史學論著有很大不同。
    B.口述歷史這種形式能夠開辟歷史研究的新領(lǐng)域有多種原因,其中電子音像等科學技術(shù)的進步,起到了一定的支撐作用。
    C.在革命戰(zhàn)爭年代,有些歷史事件的文字資料因為形勢特殊而不能留下來,要了解真相就應(yīng)該對相關(guān)人員做口頭調(diào)查。
    D.過去交通閉塞,接收信息的渠道有限,這就決定了被訪者的認知是有限的,不能還原歷史事實的全部真相。
    (2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
     

    A.材料一與材料二都談到了口述歷史的問題,不過二者論述的側(cè)重點并不相同。
    B.口述歷史作為一種新的研究歷史形式,仍然存在很多環(huán)節(jié)需要努力加以完善。
    C.口述歷史能不能做到真實可信,訪談?wù)叩臉I(yè)務(wù)能力高低也是其中關(guān)鍵的一環(huán)。
    D.在訪談節(jié)目中,能否謹慎地選擇訪談對象,有時也會影響口述歷史的可信度。
    (3)下列選項,最適合作為論據(jù)支撐材料二相關(guān)觀點的一項是
     

    A.雷蒙?阿隆《歷史哲學》:“歷史總是為生活服務(wù)的,它提供范例,評價過去?!?br />B.科林伍德《自傳》:“歷史著作有開始也有結(jié)束,但它們描寫的事件卻并不如此。”
    C.胡也頻認為:“歷史永遠是陳舊的,新的生活不能把歷史作為根據(jù)?!?br />D.布羅代爾說:“歷史應(yīng)該是一首能夠用多種聲部唱出的、聽得見的歌曲?!?br />(4)在新的形勢下,口述歷史這種形式有何重要的現(xiàn)實意義?請結(jié)合材料一簡要概括。
    (5)假設(shè)你是一位親歷某歷史事件的普通人,一個月后要參加某電視臺的訪談節(jié)目,為確??谑鰵v史的真實性,請結(jié)合材料談?wù)勀銘?yīng)該如何去做。

    組卷:19引用:17難度:0.1

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ

  • 2.閱讀下面的文字,完成各題。
    不能忘記的一面之識
    茅盾
          他們第一次感覺到有這么一位年輕人跟他們在一起,是在天方破曉、山坡的小松林里勉強能夠辨清人們面目的時候。朝霞掩蔽了周圍的景物,人們只曉得自己是在一座小小的森林中,而這森林是在山的半腰。
          昨夜他們倉皇奔上這小山,只知道是到一個比較安全的地方?,F(xiàn)在,他們在曉風中打著寒噤,睜大了眼發(fā)愣,突然發(fā)覺在他們周圍,遠遠近近,有比他們多一倍的武裝人員,不用說,昨夜是在森嚴警戒中糊里糊涂地睡了一覺。
          不安的心情正在滋長。一位年輕人,肩頭掛一枝長槍,胸前吊著一顆手榴彈,手提著一支左輪,走近他們來了。他操著生硬的國語,告訴他們:已經(jīng)派人下去察看情形了。
    “敵人在什么地方?”他們之中的G君問。
          年輕人好像不曾聽懂這句話,但也許聽懂了,他側(cè)著頭想了想,好像一個在異國的旅客臨時翻檢他的“普通會話手冊”,要找一句他一時忘記了的“外國話”;終于他找到了,長睫毛一閃,忽然比較流利地答道:“等等就知道了?!迸c其說是這句話的效力,倒不如說是他那從容不迫的態(tài)度給人家一服定心劑。然而人心總是無厭的,眼前既然有這么一位“語言相通”的人,怎么肯隨便放過?問題便像榴霰彈似的紛紛擲到他頭上。
    年輕人不忙不慌地靜聽著,閃動著他的長睫毛。末了,他這才回答,還是那一句:“等等就知道了?!边@一句話,現(xiàn)在可沒有剛才那樣的效力了。因為提出的問題太多又太復雜,這一句回答不能概括。人們內(nèi)心的不安,又開始滋長。
          幸而,這所謂“等等”,不久就告終。敵人果然離這小小村落遠些了,他們可以下山去,到屋里一歇了。
    因為整夜不曾好生睡覺,他們首先被引進一間房去“休息”一會兒,這房本來也有人住,但此時卻空著。
          吃早飯的時候,招待他們的東道主告訴他們:今晚還得走夜路,白天可以暢快地睡個好覺。
          他們再回那間房去,剛到門口,可就愣住了。
          因為是從光線較強的地方來的,他們一時之間也看不清楚,但覺得房里鬧哄哄擠滿了人,嘈雜的說笑,他們?nèi)欢H欢S即也就悟到,這是這間房的老主人們回來了,是放哨或是“摸敵人”回來了。
          漸漸地看明白,鬧哄哄的七八人原來是在解下那些掛在身上的勞什子:子彈帶、面巾、馬口鐵杯子、手榴彈等等??粗菐孜恍驴?,他們帶笑帶說,好像是表示抱歉,然后一個一個又出去了,步槍卻隨身帶起。
          房里又寂靜了,他們幾位新客呆了半晌,覺得十二分的過意不去。他們都走到那偉大的板鋪前,正打算各就“崗位”,這才看見房里原來還有一個人,他坐在那窗洞下,低著頭,在讀一本書。
          看見他是那么專心致志,他們都不敢作聲。
          一會兒,他卻抬起頭來了,呀,原來就是早晨在山上見過的那位年輕人。
          只記得他是多少懂得點國語的,他們之中的G君就和他招呼,覺得分外親切,并對于占住了房間的事,表示歉意。
          年輕人閃動著長睫毛,笑了一笑??墒撬⒉婚_口,凝眸望了他們一眼,收拾起書筆,站起身來打算走。
    “不要緊,你就留在這里,不妨礙我們的,況且我們也不想睡?!盙君很誠懇地留他。
          他可有點惘然了,似乎有多少意思要傾吐,然而一時找不到字句。這當兒G君看見他手里那本很厚的書就是他們一個朋友所寫的《論民族民主革命》,一本高級的理論書,不禁大感興趣,就問他道:“你們在研究這本書么?”
          他的長睫毛一斂,輕聲答道:“深得很,看不懂。”忽然他那頗為白皙的臉紅了一下,羞怯怯地又加一句:“沒有人教?!?br />“學習小組上用什么書?不是這一本么?”
    “不是。”年輕人的長睫毛一動,垂眼看著手里那本書,又嘆氣似的說,“好深呵,好多地方不懂。”
    “這嘆息聲中,正燃燒著火焰一樣的知識欲;這嘆息聲中,反而響著理論學習的意志的堅決,而不是灰心失望。他們都深深感動了。G君于是問道:“你是哪里人?”
    “新加坡。”
    “什么學校?”
    “我是做工的?!蹦贻p人回答,長睫毛又閃動一下。
    從他不完全的答語中,他們知道了他生長在新加坡,念過一年多的小學,后來就做機器工人,抗戰(zhàn)以后回祖國投效,到這里也一年多了。
    “你怎么到了這里的?”有人冒昧地問。
    年輕人又有點惘然了。他笑了笑,低垂著長睫毛,又回到原來的話題,嘆息著說:“知識不夠,時間也不夠呀。”
          于是把那本厚書塞進衣袋,他說:“我還有事,等等,時間到了,會來叫你們。”便轉(zhuǎn)身走了。
          房里又沉靜了。他們都躺在松板上,然而沒睡意,那年輕人的身世,性格——雖然從這短促的會晤中只窺見了極少的一部分,依然給了他們無限興奮。
          態(tài)度沉著,一對聰明而又好作深思的眼睛,說話帶點羞澀的表情:這樣一個年輕人,這樣一個投身于艱苦的戰(zhàn)斗生活的年輕人,仿佛在他身上就能看出中華民族的最優(yōu)秀的兒女們的面影。
    (有刪改)
    (1)下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項是
     

    A.在見到青年之前,“不安的心情正在滋長”,在青年回答不了“他們”的問題時,“他們”的不安“又開始滋長”,這表明青年的到來并沒起到什么作用。
    B.在寫戰(zhàn)士們解下掛在身上的物件時,用了“鬧哄哄的”“勞什子”等詞語,寫他們帶來的嘈雜與混亂,暗示“幾位新客”對此有些不滿。
    C.在G君打招呼和表達歉意時,青年只是笑一笑,并不說話,收拾起書筆打算離開,表明他不想打擾“他們”休息,也表現(xiàn)出他有些羞澀的特點。
    D.“他們”與那位青年雖然只有短暫的交流,但通過了解到的部分信息,可以推想青年的性格和身世,這個過程讓“他們”感到“無限興奮”。
    (2)下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
     

    A.本文第一句先寫“他們”感覺到有這么一位青年跟“他們”在一起,然后才交代時間和環(huán)境,這樣起筆雖稍顯突兀,但具有聚焦的效果。
    B.本文寫那位青年的國語不好,在回答“他們”的問題時像異國旅客似的,臨時翻檢自己的“普通會話手冊”,這為后文揭示他的身份做了鋪墊。
    C.“問題便像榴霰彈似的紛紛擲到他頭上”一句,以榴霰彈比喻“他們”提出的問題,突出問題雜多而散亂,這一比喻也契合戰(zhàn)時環(huán)境。
    D.本文以時間為主要敘述線索,形象地描摹了那位青年的言行,詳細地記述了他的心理活動,語言也十分生動,是一篇敘事記人的美文。
    (3)本文中那位青年前后給了“他們”哪些不同的印象?請概括分析。
    (4)請結(jié)合本文,簡要分析作者是怎樣塑造那位青年的形象的。

    組卷:72引用:11難度:0.5

(二)語言文字運用Ⅱ

  • 7.閱讀下面的文字,完成問題。
    “飯后百步走,活到九十九”,這句話大家常掛在嘴邊。“百步”只是一種比較虛的說法。飯后適當散散步,對于大多數(shù)健康的人來說,有助放松心情,還能促進胃腸蠕動,所以一直被視為良好的健康生活習慣。不過,①
     
    。正確的做法是,飯后不要馬上散步,最好飯后休息二三十分鐘,再開始散步較為適宜。如果飯后馬上散步,血液需運送到全身其他部位,胃腸的血液供應(yīng)就相應(yīng)減少,②
     
    ,對于一些體質(zhì)較差甚至是多病的人來說,最容易誘發(fā)功能性消化不良等疾病。
          在北方的冬季,③
     
    ,有些人在餐廳進餐時吃得紅光滿面,大汗淋漓,如果飯后匆忙離開,在外面瑟瑟的寒風刺激下行走,汗腺及皮下組織中的毛細血管驟然收縮,容易引起風寒頭痛,甚至可能加大心臟的供血負擔。這種情況下,我們更不建議“飯后百步走”。
    (1)下列句子中的“我們”和文中畫橫線處的“我們”,用法相同的一項是
     

    A.見小明出了大門,小強忙催促道:“我們快走吧,要遲到了!”
    B.劉老師對小明說:“要記住,我們在學校的主要任務(wù)是學習。”
    C.既然我們話不投機,那就沒什么好說的了,還是各回各家吧!
    D.對我們的警告,請不要置若罔聞,要積極配合,而不是逃避。
    (2)請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過10個字。

    組卷:54引用:20難度:0.7

四、寫作

  • 8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
    材料一:
    《新華每日電訊》評論認為,不用“yyds”“絕絕子”就不會說話了?心中所想難以付諸文字,離開梗就不會說話,除了“yyds”找不到其他贊美的詞,萬物皆可“絕絕子”,“文字失語”成為一個越來越需要重視的社會問題。
    材料二:
          有網(wǎng)友認為,“yyds”“絕絕子”等個性化用語主要是青少年群體在使用。實際上,近幾十年來,每一代青少年在表達上都追求語言的個性化。就像曾經(jīng)的80后使用的“狂汗”“886”“頂”“灌水”等網(wǎng)絡(luò)用語,90后創(chuàng)造的由字母、符號、繁體字、日文、韓文等組成的“火星文”一樣,這是一種正常的文化現(xiàn)象,不必大驚小怪。
    材料三:
          有學者認為,年輕人追求個性化的表達方式無可厚非,但是語言是交流的工具,也是文化傳承的紐帶,“yyds”“emo”“絕絕子”“愛豆”等個性化語言的大量使用,不僅可能造成語言交流的障礙,更重要的是會傷害母語的純潔性。
          以上材料引發(fā)了你怎樣的思考?請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
          要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

    組卷:13引用:10難度:0.7
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