2021-2022學(xué)年安徽省滁州市定遠(yuǎn)中學(xué)高二（上）月考語文試卷（12月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（共36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  “和合”理念具有重要價值
  陳秉公      ①“和合”理念是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個重要標(biāo)識，具有豐富的文化內(nèi)涵，對中國人的世界觀、人生觀、價值觀有著重要影響。在歷史上，漢字“和”與“合”有相近涵義。唐代學(xué)者孔穎達(dá)在解釋《禮記?郊特牲》時說：“和，猶合也”?！昂秃稀崩砟顝?qiáng)調(diào)世界是人與萬物的一體性存在，構(gòu)成世界的諸多要素存在既相互矛盾又相互融合的關(guān)系，它們在矛盾與融合中共同發(fā)展演變，然后產(chǎn)生新要素、新事物、新生命，客觀世界因而不斷發(fā)展變化。從這個意義上說，“和合”是變化之源、運(yùn)動之力、發(fā)展之本、生長之根。
        ②“和合”理念具有十分豐富的文化內(nèi)涵，首先體現(xiàn)為天人合一的宇宙觀。天人合一的宇宙觀發(fā)軔于先秦?！吨芤住诽岢觥芭c天地合其德”的天人內(nèi)在統(tǒng)一思想?！蹲髠鳌氛f：“夫禮，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。天地之經(jīng)，而民實(shí)則之?！币馑际钦f，禮是天道與人道相統(tǒng)一的自然法則，必須按禮行事。莊子的“天地與我并生，而萬物與我為一”，直言天人一體。天人合一宇宙觀強(qiáng)調(diào)整個世界的有機(jī)關(guān)聯(lián)，人與自然、人與人、人與社會、身與心之間是共生共存共榮的關(guān)系。
        ③天人合一的宇宙觀內(nèi)含著一種相互聯(lián)系而非孤立片面看待世界的視角，這讓中國人很早就產(chǎn)生了“天下”的觀念，視天下為一體?！渡袝?堯典》說：“百姓昭明，協(xié)和萬邦”。這說明中國人很早就形成了協(xié)和處理不同國家關(guān)系的觀念，認(rèn)為不同國家之間應(yīng)和睦共處、相互合作。在“天下”觀的滋養(yǎng)下，中國人生發(fā)出以天下為己任的高尚追求和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。孟子說：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”。從中可以看出中國人追求天下大同，有一種要共同實(shí)現(xiàn)美好生活的擔(dān)當(dāng)。
        ④和而不同的社會觀是“和合”理念在社會領(lǐng)域的展開?？鬃诱f：“君子和而不同，小人同而不和”。他提倡和而不同的人格、人際關(guān)系和社會秩序。人與人之間有性別、年齡、能力、性格等方面的分別，社會中也有因民族、宗教、地域、階層、文化、職業(yè)等形成的差異，只有在承認(rèn)和尊重差異的基礎(chǔ)上尋求最大公約數(shù)、凝聚最大共識，社會才能真正實(shí)現(xiàn)和諧有序。
        ⑤在調(diào)適具體的人與人關(guān)系上，“和合”理念表現(xiàn)為人心和善的道德觀，其核心是“仁”。“仁”在中華傳統(tǒng)文化中占據(jù)著特殊重要地位，孔子將“仁”解釋為普遍道德原則，漢代儒學(xué)將“仁”解釋為“天心”，宋明儒學(xué)以“仁”為核心構(gòu)筑價值體系。千百年來，與人為善、人際和睦、立己達(dá)人、推己及人等道德準(zhǔn)則已經(jīng)深深烙印于中國人的價值觀念之中。
        ⑥從宇宙觀、“天下”觀到社會觀、道德觀，中華民族對“和合”理念的認(rèn)知和踐行一以貫之。當(dāng)今時代，“和合”理念為我們處理各種難題提供了寶貴智慧。吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華，把握當(dāng)代中國與當(dāng)今世界的發(fā)展實(shí)際，我們就可以為解決人類共同面臨的重大問題提供中國智慧、中國方案。
  （摘編自11月8日《人民日報(bào)》，有刪改）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．“和合”理念是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)識，是變化之源、動力之力、發(fā)展之本、生長之根。
  B．“和合”理念的文化內(nèi)涵非常之豐富，強(qiáng)調(diào)構(gòu)成世界的諸多要素在矛盾與融合中共同發(fā)展演變。
  C．“和合”理念中天人合一的宇宙觀使中國人很早就有了追求天下大同、共同實(shí)現(xiàn)美好生活的擔(dān)當(dāng)。
  D．“和合”理念在社會領(lǐng)域表現(xiàn)為和而不同的社會觀，因此孔子提倡和而不同的人格、人際關(guān)系和社會秩序。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．標(biāo)題即中心，結(jié)尾指出“和合”理念為解決人類面臨的重大問題提供中國智慧和方案，深化論點(diǎn)。
  B．文章從四個方面闡述了“和合”理念的豐富內(nèi)涵，思路清晰，層次分明，邏輯嚴(yán)密。
  C．文章第⑤自然段運(yùn)用了對比論證，說明“仁”在中華傳統(tǒng)文化中有著特殊重要地位。
  D．文章中引用了大量古代典籍中的內(nèi)容，既可以佐證觀點(diǎn)，又能增強(qiáng)文章的文化底蘊(yùn)。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．“綠水青山就是金山銀山”體現(xiàn)了人與自然共生共存共榮的關(guān)系，它與“和合”理念中天人合一的宇宙觀一脈相通。
  B．人與人有差異，國與國有不同，“平等、互檢、對話、包容”是和而不同的社會觀在文明交流中的具體體現(xiàn)。
  C．“誠信、友善”屬于個人層面的社會主義核心價值觀，它繼承了“和合”理念中人心和善的道德觀。
  D．充分吸收“和合”理念的精華，并將之與當(dāng)今時代相結(jié)合，我們就可以解決世界各國發(fā)展中遇到的各種問題。
  組卷：0引用：1難度：0.5

  解析

（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
  “地?cái)偨?jīng)濟(jì)”的“三低”特質(zhì)、讓它具有一些獨(dú)特優(yōu)勢（創(chuàng)業(yè)門檻低，沒有店鋪?zhàn)饨鸬膲毫?，沒有太高的學(xué)歷、技能要求，很多人支個小攤、打開私家車后備廂就能賣貨；失敗風(fēng)險低，船小好調(diào)頭，從業(yè)者即便失利也能迅速“滿血復(fù)活”；商品價格低，能讓居民擁有更多選擇，享受更多實(shí)惠。
        人間煙火味，最撫凡人心。城市要有便利的設(shè)施、靚麗的外表，更要有寒冬里的庇護(hù)、黑夜中的光亮?！扒倨鍟嬙娋苹ā惫倘恢匾安衩子望}醬醋茶”本是最基本的民生考量。特別是在當(dāng)前統(tǒng)籌推進(jìn)疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展工作中，各地都在狠抓“六穩(wěn)”“六?！甭鋵?shí)，更不應(yīng)讓一些管理方面的顧慮拖累“保民生”的步伐。
        成都前段時間就因有序放開“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”收獲點(diǎn)贊。3月15日，成都市城管委發(fā)布新規(guī)，允許商戶擺地?cái)偂⑴R時占道經(jīng)營。成都總府路每到晚上10點(diǎn)，各種美食開始“接管”街道，開啟“夜宵”模式。飲食男女們一撥接一撥，試圖在餐桌上把2020年被疫情占據(jù)的春天“吃回來”。兩個月來，不僅保障了近8萬人就業(yè)，更讓餐飲業(yè)復(fù)工率達(dá)到98%。
        事實(shí)上，國際范兒與煙火氣本來就是并行不悖的。放眼全球，從泰國清邁的周末集市，到美國百老匯跳蚤市場，再到土耳其伊斯坦布爾的大巴扎，世界各地都有“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”。原汁原味的市井生活不僅讓本地居民直接受益，也讓外地游客流連忘返，有些集市還成了世界著名的打卡“地標(biāo)”。
        當(dāng)然，放開“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”不意味著一放了之，城市管理也不可缺位。成都去年就開始實(shí)行街頭藝人“持證上崗”，允許占道經(jīng)營；同時也明確了安全前提，如不占用盲道、消防通道，不侵害他人利益，做好疫情防控和清潔衛(wèi)生工作等，并規(guī)定了占道時間。這些細(xì)化的舉措都值得其他城市借鑒。
        隨著國家治理能力現(xiàn)代化水平不斷提升，讓每個人的小期盼與城市的大情懷交融，讓微觀的民愿匯入宏觀的民生，才能讓每個人在城市中體會到更多的歸屬感，在人間煙火中擁有屬于自己的“小確幸”。
  （摘編自《“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”讓城市更有活力》）材料二：
        地?cái)偨?jīng)濟(jì)指通過擺地?cái)偒@得生活收入來源的一種經(jīng)濟(jì)形勢，以前，流動商販占道經(jīng)營一直受城市有關(guān)行政部門嚴(yán)監(jiān)管，因其常存在影響城市市容等問題。2020年，為適應(yīng)常態(tài)化的疫情防控形勢，中央文明辦在今年全國文明城市測評指示中，明確要求不將占道經(jīng)營、馬路市場流動商販列為文明城市測評考核內(nèi)容。
        據(jù)有關(guān)新動態(tài)，目前全國各地區(qū)針對地?cái)偨?jīng)濟(jì)已經(jīng)陸續(xù)出臺相關(guān)政策引導(dǎo)與規(guī)范。隨著地?cái)偨?jīng)濟(jì)有序發(fā)展，同時零售巨頭紛紛加入，共同促進(jìn)地?cái)偨?jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型升級。電商巨頭紛紛加入，先后推出了地?cái)偨?jīng)濟(jì)扶持計(jì)劃。
        6月2日京東發(fā)布了“星星之火”地?cái)偨?jīng)濟(jì)扶持計(jì)劃，組織超500億的貨源，并提供數(shù)億元進(jìn)貨補(bǔ)貼。新路通還聯(lián)合京東數(shù)科為每個小店提供最高10萬元的無息賒購，預(yù)計(jì)該計(jì)劃將服務(wù)百萬個便利店和百萬家地?cái)偂?月26日美團(tuán)宣布啟動“春風(fēng)行動”百萬小店計(jì)劃，與地方政府聯(lián)合推出消費(fèi)券通過引流為小店增收，美團(tuán)到店綜合業(yè)務(wù)聯(lián)合本地生活服務(wù)商家開展“安心消費(fèi)月”計(jì)劃，為復(fù)工復(fù)產(chǎn)小店提供流量扶持，美團(tuán)聯(lián)合金融機(jī)構(gòu)提供了累計(jì)209個額度的優(yōu)惠利率扶持貸款，外賣新開的用戶還可獲得一個月免息貸款。5月29日，阿里巴巴發(fā)出地?cái)偨?jīng)濟(jì)扶持計(jì)劃，將在1688網(wǎng)站推出“地?cái)偱l(fā)專區(qū)”，并提供超過700億元免息賒購。阿里1688將全部通過工程直供的“新批發(fā)”模式觸達(dá)“攤主”。
  （摘編自《京東蘇寧美團(tuán)等企業(yè)助力地?cái)偨?jīng)濟(jì)扶持計(jì)劃》）材料三：
        當(dāng)前“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”在一些地方熱鬧起來，這固然有其生存發(fā)展的價值，但并非包治百病的靈丹妙藥。不同的城市有不同的定位，也有不同的發(fā)展階段，一旦脫離實(shí)際，一哄而起、盲目跟風(fēng)，就會適得其反，“蠶食”來之不易的治理成果。
        城市治理也如同烹小鮮，必須精準(zhǔn)施策，用心用情。特別是對于北京、上海、廣州這樣的特大型城市而言，精細(xì)化管理方是正道。目前，各大一線城市均未盲目跟風(fēng)，也沒有發(fā)布所謂“地?cái)偟貓D”，一些城市更明確對亂擺攤說不。這是清醒的。
  “提高城市管理水平，要在科學(xué)化、精細(xì)化、智能化上下功夫。”無論擺攤設(shè)點(diǎn)還是社區(qū)環(huán)境，都關(guān)乎市民生活品質(zhì)，關(guān)乎市民良好體驗(yàn)。無論擾民現(xiàn)象還是交通擁堵……看似不是大事，卻都與民眾生活休戚相關(guān)。因此，城市治理須下足繡花針般的功夫。當(dāng)城市治理像繡花一樣精細(xì)，讓城市的“主動脈”通暢、“毛細(xì)血管”發(fā)達(dá)，各個“器官組織”都能聽“腦”指揮，這樣的城市顯然更宜居，更有舒適度。
  “地?cái)偨?jīng)濟(jì)”如果一哄而起，各個城市多年積累的精細(xì)化管理成效就會功虧一簣。其利弊得失，須細(xì)加研判。在新冠疫情沖擊下，如何保民生保就業(yè)，最根本的，恐怕還是要在推動復(fù)工復(fù)產(chǎn)、復(fù)商復(fù)市等方面加大力度。近日，北京市和中央廣播電視總臺聯(lián)合推出的“消費(fèi)季”，將一直延續(xù)到年底，且每個月都有各類消費(fèi)節(jié)，這是值得各地借鑒的。
        梁思成先生說過，城市是一門科學(xué)，它像人體一樣有經(jīng)絡(luò)、脈搏、肌理，如果你不科學(xué)對待它，它會生病的。顯然，惟有構(gòu)建科學(xué)高效的治理之道，城市才能更健康。簡單的一哄而起，必然導(dǎo)致一哄而散，這是需要避免的。
  （摘編自《央視熱評：“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”不能一哄而起》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.疫情防控和經(jīng)濟(jì)發(fā)展工作中，“柴米油鹽醬醋茶”取代“琴棋書畫詩酒花”成為最基本的民生考量。
  B.文明辦不將占道經(jīng)營等作為文明城市考核內(nèi)容，為地?cái)偨?jīng)濟(jì)松了綁，但并不意味地?cái)偨?jīng)濟(jì)可一放了之。
  C.世界各地都有地?cái)偨?jīng)濟(jì)，因其體現(xiàn)的是原汁原味的市井生活，因此成了著名的打卡“地標(biāo)”。
  D.地?cái)偨?jīng)濟(jì)不能從根本上保民生保就業(yè)，在疫情沖擊下，唯一的辦法只能是推動復(fù)工復(fù)產(chǎn)、復(fù)商復(fù)市等。
  （2）材料三中，不能支撐梁思成觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A.不同的城市有不同的定位，也有不同的發(fā)展階段，一旦脫離實(shí)際，一哄而起、盲目跟風(fēng)，就會適得其反。
  B.城市治理也如同烹小鮮，必須精準(zhǔn)施策，用心用情。特別是對于北京、上海、廣州這樣的特大型城市而言。
  C.目前，各大一線城市均未盲目跟風(fēng)，也沒有發(fā)布所謂“地?cái)偟貓D”。一些城市更明確對亂擺攤說不。
  D.北京市和中央廣播電視總臺聯(lián)合推出的“消費(fèi)季”，將一直延續(xù)到年底，且每個月都有各類消費(fèi)節(jié)。
  （3）如果你是二三線城市市長，你會如何對待地?cái)偨?jīng)濟(jì)，請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/h2>
  組卷：4引用：2難度：0.2

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  窗欞上掛串紅辣椒
  王長元    村長帶著那撥兒人進(jìn)屋的時候，老太太正在掃地?；覊m沸沸揚(yáng)揚(yáng)，仿佛是鮮活的跳蚤在空氣中上下跳動，弄得人眼睛迷迷茫茫。
  “那啥，頂子哪？”
  “下甸子打草去啦。”
  “啥時走的？”
  “小半個月啦?！?br/>“回來過沒？”
  “沒?！?br/>      村長吸溜一下鼻子，“二嬸，還不知道吧，頂子出事了?！?br/>      二嬸就一驚：“出了啥事？”
  “殺人啦，頂子。這不，官家正尋他哪！”
  “啥？”老太太便呆在那里，眼睛就直直地看著炕沿邊上的那幾個人。她這才發(fā)現(xiàn)其中一個戴大沿帽的已經(jīng)帶了綁繩和黑亮亮的槍。立馬她心一顫動，眼仁兒就朝上翻過去，人便跟著向門框斜過去。幾個人驚恐地奔了過去，將老太太放到炕上。
        一忽兒，老太太的鼻翅兒便扇動一下，翻轉(zhuǎn)的眸子雖歸了原位，但依舊是愣愣向上看著。
  “二嬸，你看你啥個身板還不知道，上甚火？既是殺了人，頂子就不是原先的頂子了，那便是犯了王法。犯了王法的頂子你還傷心個甚！麻溜緩緩，人家公安局還有事情跟你說。”
        老太太眸子這才轉(zhuǎn)了一輪兒，一汪亮亮的濕潤便映在里面。
        看著老太太有了活氣，警察就輕輕一笑，說：“老人家，您的心情我們是理解的，但是兒子殺了人，犯了罪，如今又跑掉了。這，國法是不能容的。我們希望您控制住感情，配合我們來抓兇犯。否則，比如說包庇兒子、袒護(hù)兒子，那樣您老人家也有罪了。按我們的經(jīng)驗(yàn)，您的兒子還會回家來的，那時您必須報(bào)告我們?！?br/>“頂子真若是回家，你可得說呀！”村長眼睛覷覷著，沖著她說，“要不，那叫什么？對，叫窩藏。二嬸，咱可不能糊涂??！”
        她癡癡地點(diǎn)著頭，兩行老淚緩緩漫過面頰的褶皺，整個面龐已經(jīng)全是淚水了，閃著亮晶晶的光芒。
        村長最費(fèi)思索的是：她兒子若回來，她怎么告訴他們哪？他猝然發(fā)現(xiàn)了糧囤上那串紅辣椒，眼睛立時閃出光亮，便指著紅辣椒說：“對，就用它。二嬸，他若是回來，您就將這串紅辣椒掛到窗戶上?！?br/>      她又癡癡點(diǎn)點(diǎn)頭，看了一眼紅辣椒。
        頂子伏在高粱地垅溝里已經(jīng)三天了。事情來得太突兀了，突兀得他只有逃到高粱地之后才想起后悔，悔自己不該為小事沖動，悔自己沖動時不該掄那鐮刀。戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢挨了三天，吃喝現(xiàn)在全成了問題，最討厭的是那垅上的風(fēng)，嘩啦嘩啦吹得葉子直響，仿佛有無數(shù)個腳步向他走來，把他弄得一驚一乍的……
        可是一想到出逃，他又茫然了，天下這么大，地面這么廣，去哪里呢？可是，不管去哪里，在要走之前，他一定要回家看一眼老娘。
        老太太送走了那些公家的人之后，就把家里僅有的二十幾斤白面都烙成餅，然后就一張一張地折疊，用紙包好，一沓一沓塞進(jìn)帆布口袋里。又包了二斤鹽巴，塞在縫隙處。她早已謀算好，頂子若回來，就讓他躲進(jìn)小南山的石洞里，過個十天半月的，看看風(fēng)聲，她再想辦法。她相信，辦法總是有的。記得，她剛十歲那會兒，還扎著羊角辮呢，就給八路軍傷病員往那山洞里送過飯，想想那會兒她都從沒斷過傷病員的一頓飯。如今，為了兒子，她還會沒有辦法？
        小風(fēng)輕輕拍打著窗欞，蟋蟀在墻角嘟嘟地叫，老太太迷迷怔怔剛要閂門的當(dāng)兒，突然間，門“吱呀”一聲開了，頂子站在了她的面前。
        老太太眼淚馬上就下來了。
        頂子狼吞虎咽地吃著餅，眼睛賊溜溜地尋覷著，待最后一口食物從喉嚨處咕嚕一聲咽下之后，他才急急地說：“娘，我看你一眼就得走了，有沒有錢啥的，給我準(zhǔn)備點(diǎn)。”
        老太太趕忙把褲腰子拽開，從里面掏出厚厚的一沓錢，遞給頂子，說：“就這些了，都拿著吧！頂子，你要去哪里？”
  “娘，這您就不要管了?！?br/>“頂子，你把餅帶上，到小南山的石洞里躲躲?！?br/>“娘，您就別管我了，我這一走，是死是活，真的不好說，啥年月能見到您，也都不敢想。娘，只求您自己保重啦！”
  “頂子，”老太太整個抖動起來，亮亮的淚珠向臉頰處滾動。
  “娘，還有一事，把咱家那把菜刀給我。”
        老太太抹了眼淚，愣了，說：“干啥？”
        頂子咬了下嘴唇說：“娘，我手頭怎么也得有個應(yīng)手的家伙呀?！?br/>“啥？”老太太倒吸了一口冷氣。
  “娘，我現(xiàn)在已經(jīng)想好，誰真若是抓我逮我，我已沒有別的路了，就得拼了，反正我已是有人命的人啦，殺一個夠本，殺倆就賺一個?！?br/>“轟”地一聲，老太太就覺得腦袋像被誰猛然擊打了一樣，眼前金光四射，她顫顫地向前走了一步。
  “娘，快快給我取刀來。”
        老太太表面應(yīng)允著他，腳步便悄然向窗前靠近，趁兒子回身的工夫，就把那串紅辣椒牢牢地掛在了窗戶上。
  （選自2016年第7期《小說月報(bào)》，有刪改）（1）下列對作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  A．村長在老太太蘇醒后，勸慰她說“犯了王法的頂子你還傷心個甚”，這句話為老太太在最后把紅辣椒掛在了窗戶上作了伏筆。
  B．“小風(fēng)輕輕拍打著窗欞，蟋蟀在墻角嘟嘟地叫”的環(huán)境描寫，不僅渲染了一種靜謐的氛圍，更暗示了老太太苦痛難受的心情，也為頂子回家提供背景。
  C．老太太希望頂子躲進(jìn)小南山的石洞，可是頂子不要老太太管他，因?yàn)轫斪佑X得那個地方村里人都知道不安全，還不如逃到外面更容易活下來。
  D．作品敘述了經(jīng)歷兒子殺人這一生活變故后老太太復(fù)雜的情感世界，展現(xiàn)了老太太平凡而偉大的形象，表達(dá)了作者對質(zhì)樸而不愚昧的母愛的贊美。
  （2）本文在敘述故事時有哪些特點(diǎn)？這樣寫有什么好處？請簡要分析。
  （3）作品以老太太“把那串紅辣椒牢牢地掛在了窗戶上”為結(jié)尾有何作用？請結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶ā?/h2>
  組卷：3引用：2難度：0.6

  解析

三、語言文字運(yùn)用（共20分）

• 8．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        《教育家》：市面上的書泥沙俱下，各種“經(jīng)典好書”榜單層出不窮，學(xué)生、家長選書無所適從，您認(rèn)為什么樣的書是“經(jīng)典”？
        劉勇：經(jīng)典既能在特定的時代產(chǎn)生特定的效應(yīng)，又能夠穿越時代，有著廣泛而深遠(yuǎn)的影響。如以胡適、魯迅、郭沫若等為代表的“五四”新文學(xué)作家，用筆繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)，蕩滌黑暗社會，尋求政治解放，既大力弘揚(yáng)人本主義，又強(qiáng)烈吁求個性解放。他們最注重創(chuàng)新，又最注重傳承；最強(qiáng)調(diào)立本和開放；既勇?lián)?zé)任又最渴求自由；最深刻地批判社會，又最無情地解剖自己；最尖銳地揭露人性的丑惡，又最深情地關(guān)注著人類命運(yùn)的發(fā)展。他們的作品既是特定社會的產(chǎn)物，也是人生心血的凝聚。
        《教育家》：新課改提倡“整本書閱讀”，關(guān)于整本書閱讀“怎么讀”，您有什么建議嗎？
        李春雨：我認(rèn)為，進(jìn)行“整本書閱讀”要講求策略。
        第一，①_____。廣西師范大學(xué)出版社曾經(jīng)對近3000名讀者做過調(diào)研，得出一個“死活讀不下去排行榜”：《紅樓夢》高居榜首，中國古典四大名著盡數(shù)在列，《百年孤獨(dú)》《追憶似水年華》《尤利西斯》《瓦爾登湖》等世界名著也都赫然處在前10名。而專家給出的“藥方”則驚人的一致，那就是：唯有一字一句、逐節(jié)逐章地堅(jiān)持讀下去！讀書沒有捷徑。
        第二，②_____。閱讀經(jīng)典是讀者與作者的對話，歸根到底，是讀者用自己的思想去理解作品。讀不懂像《戰(zhàn)爭與和平》那樣的作品，不是經(jīng)典作品不夠好，只能說明一般讀者還缺乏與之相交流，相碰撞的生活廣度與思思深度，缺之應(yīng)有的知識結(jié)構(gòu)和生活積累。
  （1）調(diào)整畫線句子的結(jié)構(gòu)和語序，使句式協(xié)調(diào)一致，文意連貫。
  （2）概括“整本書閱讀”的有效建議，填在橫線處，每句不超過10個字。
  組卷：1引用：2難度：0.5

  解析

四、作文（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        有圣哲說：“生活中，總是有毒蛇在引誘著我們?！彼阅愕氖澜缫恢痹诮棠阏f“不”，以免那些毒蛇會來侵害你?？墒菨u漸地，你說“我不聽”，學(xué)會了放縱；你說“我不關(guān)心”，學(xué)會了倨傲；你說“我不想跟你做朋友”，學(xué)會了無情；你說“我不想讀書了”，學(xué)會了退縮……對，你可以說“不”，你有這個權(quán)力。也許你覺得這很酷，但是，孩子，你也要明白，你也有傾聽、實(shí)踐、承受的義務(wù)。其實(shí)生活是個大花園，連毒蛇也喜歡在花底下曬太陽。因此，我們有時候不該說“不”，說“行”反而更可貴。我多么希望你對那些建議、期待、友誼、責(zé)任、困難說“行”啊。孩子，我們談?wù)劙伞?br />      這是一位媽媽寫給孩子的信。假如你是這位媽媽的孩子，讀了信之后，你想跟她談些什么呢？請據(jù)此寫一封回信。
        要求：結(jié)合材料，選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：82引用：46難度：0.7

  解析