2023-2024學年廣東省潮州市暨實高級中學5-15班高一（上）月考歷史試卷（9月份）

一、單項選擇題（本題共30小題，每小題2分，共60分，在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的）。

• 1．兩河流域、印度河流域等世界原生文明誕生地的形成空間均不過數(shù)十萬平方公里，唯有中華文明的形成覆蓋了長江、黃河及遼河流域的面積近300萬平方公里的范圍。這凸顯出中華文明形成之時便具有（　?。?/h2>

  A．多元一體的政治格局	B．以德治民的民本思想
  C．厲行專制的集權意識	D．農耕經(jīng)濟的高度繁榮
  組卷：6引用：23難度：0.7

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• 2．如表中，史實與歷史結論之間邏輯關系正確的是（　?。?br />

  	史實	歷史結論
  A	甲骨文中有字呈牛引犁頭啟土狀	商代可能出現(xiàn)牛耕
  B	《周易》中記載神農氏教天下耕作	周代出現(xiàn)刀耕火種
  C	半坡遺址發(fā)掘出聚落遺跡和生產(chǎn)工具	長江流域是中華文明的重要起源地
  D	毛公鼎是目前所知銘文最長的青銅器	夏商時期官營手工業(yè)發(fā)達

  A．A

  B．B

  C．C

  D．D
  組卷：15引用：9難度：0.5

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• 3．據(jù)學者考訂，商朝產(chǎn)生了17代30位王，多為兄終弟及；而西周產(chǎn)生了11代12位王。這反映出（　?。?/h2>

  A．禪讓制度的長期影響	B．王位繼承方式的變化
  C．君主壽命的時代差異	D．血緣紐帶關系的弱化
  組卷：219引用：142難度：0.6

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• 4．炎帝是我國傳說時代的英雄，又稱神農氏，據(jù)傳說他使用焚燒林地的方法開墾土地，還發(fā)明了耒耜等生產(chǎn)工具。這些傳說（　?。?/h2>

  A．可以作為中國原始農耕的直接證據(jù)

  B．折射出中國農耕文明源遠流長

  C．是一種沒有史料價值的想象

  D．證明了炎帝的真實存在
  組卷：16引用：18難度：0.7

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• 5．清代學者王國維在《殷周制度論》中說：“欲觀周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大異于商者，一曰立子立嫡之制。由是而生宗法及喪服之制，并由是而有封建子弟之制、君天子臣諸侯之制?！辈牧险f明西周政治制度的顯著特征是（　　）

  A．通過分封同姓諸侯加強對地方的統(tǒng)治

  B．通過血緣姻親關系與地緣結合強化王權

  C．通過以嫡長子繼承制為核心的早期政治制度來鞏固統(tǒng)治秩序

  D．通過服飾規(guī)范等禮樂制度維護貴族等級特權
  組卷：21引用：62難度：0.6

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• 6．孔子在《論語》中認為西周繼承發(fā)展了夏、殷兩代的制度，開創(chuàng)了輝煌的西周文明，因而十分推崇周制。三代文明對儒家思想的主要影響在于（　?。?/h2>

  A．構建了“信而好古”的歷史觀

  B．塑造了“敬天遠神”的天命觀

  C．形成了“尊卑有序”的禮文化

  D．樹立了“修己安邦”的責任感
  組卷：1引用：5難度：0.6

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• 7．王家范在《中國歷史通論》中說：“西周政治里顯然有深厚的貴族色彩，而‘共生’名義下的地方分權體質……與秦以后一統(tǒng)的君主‘獨制’格局涇渭分明。”引文中“‘共生’名義下的地方分權體制”指的是（　?。?/h2>

  A．宗法制

  B．君主制

  C．分封制

  D．郡縣制
  組卷：23引用：37難度：0.9

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• 8．國學大師錢穆認為，中國古代史“前一段落為秦以前的封建政治，后一段落為秦以后之郡縣政治?！币韵聦@兩大“政治”的理解正確的是（　?。?/h2>

  A．都是地方制度，加強了中央集權

  B．都順應了歷史潮流，維護了統(tǒng)治

  C．都以血緣為紐帶，實現(xiàn)了權力的高度集中

  D．前者是貴族政治，后者是官僚政治
  組卷：68引用：33難度：0.6

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• 9．《呂氏春秋》是先秦時期黃老道家重要的巨著。班固稱《呂氏春秋》是一部“兼儒墨，介名法”，“于百家之道無不貫綜”的曠世奇書?！秴问洗呵铩分畜w現(xiàn)儒家思想的是（　　）

  A．“夫執(zhí)一術而百善至、百邪去、天下從者，其惟孝也?！?/label>

  B．“仁於他物，不仁於人，不得為仁……仁也者，仁乎其類者也?！?/label>

  C．“故治國，無法則亂，守法而不變則悖，悖亂不可以持國。”

  D．“君也者，處虛素服而無事，故能使眾智也?！?/label>
  組卷：1引用：4難度：0.8

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• 10．史料記載戰(zhàn)國就出現(xiàn)了“九州”的地理概念，豫州、并州、冀州等皆屬中原，而如北方之幽州、南方之荊州、東南之揚州都已覆蓋了傳統(tǒng)上的四夷居地?！熬胖荨钡某霈F(xiàn)（　?。?/h2>

  A．加速了統(tǒng)一局面的到來	B．表明原有封國不復存在
  C．適應了尊王攘夷的需要	D．是華夏文明擴展的結果
  組卷：24引用：36難度：0.9

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二、非選擇題（本題共2小題，共40分，考生根據(jù)要求作答）

• 31．閱讀材料，回答問題。
  材料一：西周時，諸侯在自己的封國內掌握政治、經(jīng)濟和軍事等權力，還能在自己的封地內修建城池，征集軍隊，成為相對獨立的政權。
  --摘編自陰法魯?shù)取吨袊糯幕贰?/bdo>材料二：從春秋以至戰(zhàn)國，諸侯之間相互并吞，大國爭霸激烈，這看起來像是由于周室衰微而出現(xiàn)的一種分裂局面，其實正是在這個過程中…形成了地區(qū)性的統(tǒng)一王國，戰(zhàn)國七雄進一步兼并的結果，是在中國歷史上出現(xiàn)了首次統(tǒng)一的秦，漢皇朝。
  --白壽彈總主編《中國通史》材料三：秦始皇二十六年（公元前221年）議定皇帝尊號，初建封建朝廷之后不久，秦始皇和公卿大臣們使提出了在全國范圍內建立地方行政機構的問題。
  --白壽總主編《中國通史》
  （1）指出材料一反映的政治制度。
  （2）根據(jù)材料一、二，概括指出“大國爭霸”出現(xiàn)的原因及其產(chǎn)生的客觀進步作用。
  （3）根據(jù)材料三并結合所學知識，指出秦朝解決“問題”的措施及成效。
  組卷：28引用：21難度：0.4

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• 32．閱讀材料，完成下列要求。
  材料 繼秦王朝迅速崩潰后建立的漢朝并非簡單的“漢承秦制”，漢朝不僅接受其制度框架和管轄疆域，更重要的是總結了一個空前絕后的強力政權迅速崩解的歷史教訓。站在先秦儒家對“禮樂制度”進行仁義倫理反思的立場上，漢初儒者賈誼明確地指出：秦朝的過錯是片面地實施了法家工具主義的效力原則，“焚文書而酷刑法，先詐力而后仁，以暴虐為天下始”，社會風氣因此而衰變。其實，先秦法家工具主義取向的強制性和功效性思想，經(jīng)過春秋和戰(zhàn)國兩個特殊的歷史時期，到秦王朝建立時已經(jīng)積累到了登峰造極的程度，由此產(chǎn)生了以無限酷刑和重刑實現(xiàn)法律的即時工具效力，“使天下之人，不敢言而敢怒，獨夫之心，日益驕固”。所以，賈誼的總結一方面是在批判運用于秦朝的法律工具主義，另一方面也是在宣揚儒家的法律道德主義，“以禮義治之者，積禮義；以刑罰治之者，積刑罰。刑罰積而民怨背，禮義積而民和親”。
  --摘編自單純《過秦與正韓：論儒家對秦制及法家思想的批判》從材料中提取信息并擬定一個論題，結合所學秦漢史的相關知識，加以論述。（要求：論題明確，持論有據(jù)，表述清晰。）
  組卷：10引用：2難度：0.5

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