2022-2023學年福建省廈門市高二（上）期末語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，18分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
  《論語》通篇看起來都在講修齊治平的義理，但并不會讓人覺得艱深晦澀。相反，它能讓人常讀常新，隨時翻開的時候也總會發(fā)現(xiàn)一些細節(jié)的微妙之處。究其原因，在于其文本的一種文學性特質。因為這種文學性，楊絳先生曾經(jīng)在《我是怎樣讀＜論語＞的？》一文中說：“‘四書’，最喜歡《論語》，因為最有趣。讀《論語》，讀的是一句一句話，看見的卻是一個一個人?！?br />      作為言行錄，《論語》中對于孔子在不同情境中的神態(tài)和表情的描寫雖然簡約，卻十分生動可感?！蛾栘洝菲涗浟诉@樣一段對話?？组T弟子子游做了武城的邑宰，實施庠序教化，學習禮樂的人很多，小城中弦歌不輟?？鬃拥搅宋涑?，對這個小地方化民成俗如此成功喜出望外，“莞爾而笑”說“割雞焉用牛刀”。子游回答，以前聽老師說過，君子學習了道，知了禮樂就會愛人；老百姓學習了道，知了禮樂就容易引導和管理。聽到這段話，孔子馬上正色道，子游的話是對的，剛才說的話不過是同他開玩笑罷了。這一段文字很有戲劇性，孔子從輕松詼諧到深沉肅穆，前后的轉變，氛圍感很強，反映出孔子的真實親切，也體現(xiàn)了他對于治國安邦之事的在意和敬畏。
  《論語》的文學性，還體現(xiàn)在大量比喻手法的運用。如《子罕》篇中出現(xiàn)了兩句以自然景物作比的句子，一句為“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍晝夜’”，另一句為“歲寒，然后知松柏之后凋也”。前者是對于時間和生命流逝的哲思詠嘆，后者則是對外境磨礪下的風骨彰顯和生命韌性、君子人格的歌頌。正如鐘嶸所說，“因物喻志，比也”。儒家的修身目標和原則，本質上緊緊關聯(lián)如何在生命里創(chuàng)造永恒的意義和價值，超越作為人的有限性，達成卓然和不朽。
        總體而言，《論語》的文學性特征，是儒家文化心理結構的外化，對兩千年來中國人的國民性格具有塑造之功。每一位認真閱讀《論語》的讀者，在掩卷之時，腦海中總會呈現(xiàn)出一個個具體的人物形象，也常能體會到一種難以言傳的氛圍感。這些情形，恰恰是因為《論語》真正體現(xiàn)了以“文”化人的力量。
  （摘編自車鳳《論語》中的以“文”化人》）材料二：
        讀書其實從哪本書開始都可以。但是，要思。讀書就是去思，讀書是學習，思考。“學而不思則罔?！薄墩撜Z》第一句就是“學而時習之”，孔子不是告訴你必須如何如何，孔子的語氣永遠是：我是這么做的，這么想的，你看著辦吧。《論語》不辯論，不結論，不指示，不居高臨下“比你較為神圣”地“啟蒙”?！墩撜Z》是討論、陳述，是對思的啟發(fā)，對經(jīng)驗的喚醒。讀《論語》要思，要體會。真理在思的過程中敞開，就像在黑暗的洞穴里挖礦，忽然，蹦出一顆寶石。
        正是那種謙卑低調的語感，經(jīng)驗之思，之談，令《論語》成為一部偉大的指示，千百年顛撲不破，放之四海而皆準。我們這個時代有一種世俗化的后現(xiàn)代氛圍，解構，調侃，懷疑一切，怎么都行，玩世不恭，“新就是好”，蔑視傳統(tǒng)、經(jīng)驗已經(jīng)成為常識?！墩撜Z》失位已經(jīng)若干世紀，它本來是漢語的最高之書，現(xiàn)在隨便就可以調侃、否定。孔老二、喪家犬，從一個教授的嘴里說出來，磕絆都不會打一下。
  《論語》在中華文明中，曾經(jīng)有著崇高地位：“世衰道微，邪說暴行有作……孔子成《春秋》而亂臣賊子懼?！薄疤觳簧倌?，萬古如長夜?！边@種崇高地位也令《論語》成為令人窒息的教條。所以魯迅激憤地說：“中國書雖有勸人入世的話，也多是僵尸的樂觀，外國書即使是頹唐和厭世的，但卻是活人的頹唐和厭世。我以為要少——或者竟不——看中國書，多看外國書。”（《華蓋集?青年必讀書》）一個世紀過去，在讀書上，“拿來主義”已經(jīng)相當媚俗，看看中國的書架就知道。竊以為，“溫故知新”就像西方的文藝復興回到希臘去找思想資源，越來越顯得先鋒起來了。
        我們這個時代的好處是，那種教條化的傳統(tǒng)已經(jīng)被懷疑主義、虛無主義、“一切復零，從頭開始”“怎么都行”“唯我獨尊”摧毀，斯文掃地，煙消云散?！墩撜Z》的經(jīng)典地位早已被解構，去蔽。“禮失而求諸野”，《論語》回到了“野”，可以像它剛剛說出來的時代那樣去傾聽，去拜讀了。完全可以想象自己就是顏淵、子路、閃子騫、冉伯牛、仲弓、宰我、子貢、冉有、季路、子游、子夏……
        這個時代，可以讀《論語》了。
  （摘編自于堅《可以讀＜論語＞了》）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.《論語?陽貨》篇記錄了孔子與弟子子游的一場戲劇性對話，氛圍由輕松到肅穆，塑造了真實親切的孔子形象。
  B.《論語?子罕》篇以水流寄寓生命哲思，以松柏歌頌君子人格，借日常平實之物表達了儒家的修身目標和原則。
  C.《論語》不作結論性的“指示”，卻成為塑造中國人文化心理及國民性格的“指示”，彰顯了以“文”化人的魅力。
  D.《論語》“溫故而知新”一說，與西方文藝復興汲取古希臘文化養(yǎng)料有相似之處，二者均秉持“拿來主義”的原則。
  （2）下列對材料相關內容的分析和評價，不正確的一項是

   

  
  A.材料一中，以“氛圍感”這一富有時代特征的網(wǎng)絡流行語，生動簡潔地表達了對《論語》深刻思想性的肯定。
  B.材料二中，針對《論語》這一經(jīng)典被隨意調侃、否定的現(xiàn)狀，作者以口語化的文字形象地寫出了自己的不滿之意。
  C.材料二以隨筆式的語言，論及《論語》成為經(jīng)典、經(jīng)歷失位、回歸生活語境的過程，看似零散瑣碎，實則脈絡清晰。
  D.兩則材料都力圖拉近《論語》與當代文化生活的距離，從不同角度引導讀者思考如何對傳統(tǒng)經(jīng)典進行創(chuàng)新性閱讀。
  （3）下列選項與材料二的立場最為接近的一項是

   

  
  A.《幾何原本》是歐氏幾何的奠基之作，深刻地影響了西方人的思維方式，張卜天根據(jù)數(shù)學史家希思的英譯本，將其翻譯為中文。
  B.《史記》涉及許多歷史材料，但司馬遷并沒有照搬史料，而是采用漢朝的語言講述歷史，并于其中滲透自己對文獻的當代理解。
  C.在公祭孔子大典上，兩百位身著傳統(tǒng)服飾的儒生分列曲阜尼山孔廟道路兩側，朗誦《論語》，展現(xiàn)了儒家文化生生不息的傳承力量。
  D.河南衛(wèi)視播出了端午特別節(jié)目《洛神水賦》，片中“洛神”絕美登場，娉婷裊娜，衣袂翩躚，再現(xiàn)了曹植名篇《洛神賦》的神韻。
  （4）關于讀《論語》等“中國書”這一話題，魯迅與于堅的觀點是否存在矛盾？請結合材料二談談你的看法。
  （5）在傳統(tǒng)經(jīng)典作品研習活動中，你所在的小組需要完成《論語》導讀資料的撰寫任務，請根據(jù)材料一、材料二為該導讀列出要點。
  組卷：13引用：11難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  復活（節(jié)選）
  【俄】列夫?托爾斯泰
  “我有這樣一件事，”西蒙松^【注】重又說，“我知道您跟瑪絲洛娃的關系，所以我認為有責任向您說明我對她的態(tài)度。”
  “究竟是什么事??？”聶赫留朵夫問，不由得很欣賞西蒙松跟他說話的那種坦率誠懇的態(tài)度。
  “就是我想跟瑪絲洛娃結婚……”
  “真沒想到！”謝基尼娜眼睛盯住西蒙松說。
  “……我決定要求她做我的妻子?！蔽髅伤衫^續(xù)說。
  “我能幫什么忙呢？這事得由她自己做主?！甭櫤樟舳浞蛘f。
  “是的，不過這事她不得到您的同意是不能決定的?！?br />“為什么？”
  “因為在您跟她的關系沒有完全明確以前，她是不能做出什么選擇的?！?br />“從我這方面說，事情早就明確了。我愿意做我認為應該做的事，同時減輕她的苦難，但我絕不希望使她受到什么約束?！?br />“對，可是她不愿接受您的犧牲?！?br />“根本談不上犧牲?！?br />“不過我知道她這個主意是絕不動搖的?！?br />“哦，那么有什么必要找我談這件事呢？”聶赫留朵夫說。
  “她要您也同意這一點?！?br />“可是，我怎么能同意不做我應該做的事呢？我只能說一句：我是不自由的，可她享有自由?！蔽髅伤沙了计饋?，不作聲。
  “好的，我就這樣對她說。您別以為我速上她了。”西蒙松繼續(xù)說，“我愛她，因為她是個少見的好人，卻受盡了折磨。我對她一無所求，但我真想幫助她，減輕她的苦難……”
        聶赫留朵夫聽見西蒙松聲音發(fā)抖，不由得感到驚訝。
  “……減輕她的苦難，”西蒙松繼續(xù)說，“要是她不愿接受您的幫助，那就讓她接受我的幫助吧。只要她同意，我就要求把我調到她監(jiān)禁的地方去。四年又不是一輩子。我愿意待在她身邊，這樣也許可以減輕些她的苦難……”他又激動得說不下去。
  “我還有什么話可說呢？”聶赫留朵夫說，“她能找到像您這樣的保護人，我很高興……”
  “喏，這就是我所要知道的。”西蒙松繼續(xù)說，“我想知道，既然您愛她，愿她幸福，您認為她跟我結婚會幸福嗎？”
  “一定會的。”聶赫留朵夫斬釘截鐵地說。
  “這事全得由她做主，我只希望這個受盡苦難的心靈能得到喘息?！蔽髅伤烧f，帶著孩子般天真的神情瞧著聶赫留朵夫。這樣的神情出現(xiàn)在這個平時臉色陰沉的人的臉上，那是很意外的。
        西蒙松站起來，抓住聶赫留朵夫的一只手，把臉湊到他跟前，羞怯地微笑著，吻了吻他。
  “那我就這樣去告訴她?！蔽髅伤烧f著走了。
        西蒙松對他說了那番話，解除了他自愿承擔的責任，這種責任在他意志脆弱的時刻是沉重而別扭的，但此刻他的心情不僅并不輕松，甚至感到痛苦。他的內心還有這樣的感覺，就是西蒙松的求婚使他獨特的高尚行為無法實現(xiàn)，使他的自我犧牲在他自己眼里和別人眼里降低了價值：既然這樣一個跟她毫無關系的人都愿意跟她同甘共苦，那么他的犧牲就顯得微不足道了。也許這里還有一種普通的妒意，因為他已經(jīng)慣于領受她對他的愛，無法容忍她再愛別人。再說，這樣一來也就破壞了他的計劃：在她服刑期間同她生活在一起。她要是嫁給西蒙松，他待在這里就沒有必要，他就得重新考慮生活計劃。他還沒來得及琢磨自己的心情，房門突然開了，傳來刑事犯更嘈雜的喧嘩，緊接著瑪絲洛娃走了進來。
        她快步走到聶赫留朵夫跟前。
  “是謝基尼娜叫我來的?！爆斀z洛娃在他身邊站住，說。
  “是的，我有話要跟您說。您請坐。西蒙松跟我談過話了。”
  瑪絲洛娃雙手放在膝蓋上，坐下來，樣子很鎮(zhèn)定，但聶赫留朵夫一提到西蒙松的名字，她的臉就漲得通紅。
  “他跟您說了些什么？”她問。
  “他告訴我，他想跟您結婚?！?br />      瑪絲洛娃的臉頓時皺起來，現(xiàn)出痛苦的神色。她什么也沒有說，只是垂下了眼睛。
  “他要征得我的同意，或者聽聽我的想法。我說這事全得由您做主，由您決定?！?br />“哦，這是怎么一回事？何必這樣呢？”她說，用那種一向使聶赫留朵夫特別動心的斜睨瞧了瞧他的眼睛。他們默默地對視了幾秒鐘，這種目光對雙方都含義深長。
  “這事應當由您決定。”聶赫留朵夫又說了一遍。
  “我有什么可決定的？”瑪絲洛娃說，“一切都早已決定了?！?br />“不，您應當決定接受不接受西蒙松的求婚。”聶赫留朵夫說。
  “像我這樣一個苦役犯怎么能做人家的老婆？我何必把西蒙松也給毀了呢？”她皺起眉頭說。
  “嗯，要是能獲得特赦呢？”聶赫留朵夫說。
  “哎，您別管我。我沒有什么話要說了?！彼f著站起來，走了出去。
  （草嬰譯，有刪改）[注]西蒙松：政治犯，背叛貴族家庭，與父親決裂，離家出走，投身革命。
  （1）下列對小說相關內容的理解，不正確的一項是

   

  
  A.在向瑪絲洛娃求婚前，西蒙松先征求聶赫留朵夫的意見，以示對聶赫留朵夫的尊重。
  B.西蒙松想與瑪絲洛娃結婚，覺得她是少見的好人，卻受盡了折磨，而他有責任去解救她。
  C.瑪絲洛娃和聶赫留朵夫始終以“您”稱呼對方，表明兩人形同陌路，有無法逾越的鴻溝。
  D.西蒙松的決定影響了聶赫留朵夫的選擇，使他重新審視自我，促成“復活”路上的變化。
  （2）下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.在西蒙松和聶赫留朵夫的對話當中，多次使用了省略號，語言的中斷體現(xiàn)了西蒙松激動、忐忑的心理。
  B.在與瑪絲洛娃對話之前，插入聶赫留朵夫的心理描寫，體現(xiàn)出他的懺悔和愧疚，使人物形象立體而真實。
  C.西蒙松一反平時“臉色陰沉”的常態(tài)，“孩子般天真的神情”“羞怯地微笑著”等神態(tài)反映出他內心的激蕩。
  D.小說采用全知視角，深入人物內心世界，配合人物對話、作者分析等手法，展示出主人公矛盾復雜的心理。
  （3）選文結尾，聶赫留朵夫和瑪絲洛娃之間有一段由誰決定是否接受西蒙松求婚的對話，請結合選文分析對話者的心理。
  （4）《復活》結局的初稿是瑪絲洛娃接受了聶赫留朵夫的懺悔，并與之結婚；在修改稿中，作者將結局改為瑪絲洛娃和西蒙松結為夫妻。作者為什么這樣改寫？請結合選文，談談你的理解。
  組卷：5引用：1難度：0.5

  解析

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        寒夜燈柱是一種很罕見的冰暈現(xiàn)象，它背后的科學原理就是光的鏡面反射。當大氣中存在大量水平排列的片狀冰晶時，這些冰晶就如同一面面鏡子，反射來自地面的光，這些光最終集合成光柱，它就是寒夜燈柱。
        由于出現(xiàn)冰晶是形成燈柱的必要條件，人們一度認為溫度較高的地區(qū)是不可能出現(xiàn)燈柱現(xiàn)象的。然而，令很多人沒有想到的是，在自然條件下，①           。它是一種出現(xiàn)在非極寒地區(qū)的燈柱現(xiàn)象，比寒夜燈柱更加罕見。
        專家認為，在夜間，地面是大氣的直接熱源，高空大氣吸收的地面輻射少，溫度低，當空氣達到足夠的濕度時，②            
        然而，有了冰晶并不意味著暖夜燈柱一定會出現(xiàn)。要想看到它，還必須滿足無風、少遮擋等氣象條件。首先，高空中的空氣流動往往比地表更加頻繁，因此，無風狀態(tài)也比地表更為難得。其次，夜空需要具備較好的通透性，③           ，才能滿足暖夜燈柱的形成條件。最后，即使?jié)M足了上述所有的條件，還需要這些冰晶剛好位于光源充足的城鎮(zhèn)上空，才有足夠的光線可供反射。
        總之，無論“寒夜”還是“暖夜”，想要看到燈柱現(xiàn)象都需要“天時地利人和”，缺一項都不行。
  （1）2020年5月10日晚，廈門地區(qū)曾出現(xiàn)過一次暖夜燈柱現(xiàn)象。小明同學對此做了充分的研究，發(fā)現(xiàn)當天廈門地表溫度為25攝氏度，且剛下過雨，于是得出結論：只要夜間溫度高且濕度大，就能形成暖夜燈柱。下列各項，與小明同學所犯的邏輯錯誤相同的是

   

  
  A.有人說《三國演義》值得讀，有人說不值得。兩種意見我都不贊成。
  B.實踐作為檢驗真理的標準，它既具有絕對的意義，又具有相對的意義。
  C.許多人盡管戴了口罩還是感染新冠病毒，可見戴口罩無助于新冠預防。
  D.國人常用“子不嫌母丑，犬不擇家貧”的諺語來教育移民發(fā)達國家的華人。
  （2）請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。
  組卷：3引用：2難度：0.5

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        到底是“故天將降大任于‘斯’人也”，還是“故天將降大任于‘是’人也”？出自《孟子》的這一名句前段時間在網(wǎng)上引起了持續(xù)熱議。最近，又有《離騷》中的名句登上類似的熱搜：到底是“路漫漫其修遠兮”還是“路漫漫其修遠兮”？
        對此，有網(wǎng)友認為，兩個字在課文里是一個意思，這樣摳字眼有點小題大做，而且還占用了大量的公共資源，沒什么太大意義；也有網(wǎng)友認為，字不同，表達的意思不可能完全相同，面對文化經(jīng)典，我們不能當“差不多先生”；還有網(wǎng)友認為，熱議讓更多的人了解經(jīng)典，這也是對經(jīng)典的一種傳承……
        以上網(wǎng)友的熱議，引發(fā)了你怎樣的感悟和思考，請結合材料寫一篇文章。
        要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：6引用：2難度：0.5

  解析