試卷征集
加入會員
操作視頻
當(dāng)前位置: 試卷中心 > 試卷詳情

2021年甘肅省天水市甘谷四中高考語文檢測試卷(十)

發(fā)布:2024/11/15 19:0:2

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成各題。
          新世紀(jì)以來的散文在寫作實踐、傳播、接受、批評等環(huán)節(jié)皆產(chǎn)生重要變化,散文的航道擁有了明顯的轉(zhuǎn)折曲線。就散文本體的層面加以考察,“思潮的弱化”與“敘事的轉(zhuǎn)向”構(gòu)成新世紀(jì)以來散文的兩個關(guān)鍵詞。
          散文思潮的弱化,是與20世紀(jì)90年代相比較而言的。20世紀(jì)90年代對散文來說是一個觸底反彈的歷史時期,也是一個思潮迭出、新觀念層出不窮的時代。文化散文、歷史散文、學(xué)者隨筆、女性散文等思潮接踵而至。綜合上述現(xiàn)象,吳秉杰將其命名為“散文時代”。韓小蕙有“太陽對著散文笑”一語,也是對這一盛況而言的。新世紀(jì)以來的散文思潮不僅數(shù)量稀少,而且在思潮的延展和深化方面都存在不足。這種弱性特征,在新世紀(jì)散文的兩個思潮,即“新散文”與“在場主義”上表現(xiàn)突出。
          在思潮呈現(xiàn)上,“新散文”在三個層面較為突出:文體探索姿態(tài)下的代表性作家和作品的彰顯;刊物的跟進(jìn)與叢書的發(fā)布扎實有力;聲調(diào)由傳統(tǒng)的紙媒擴(kuò)展到互聯(lián)網(wǎng)寫作,其文體觀念在論壇寫作及博客寫作中得到有力的實踐。盡管有搶眼表現(xiàn),“新散文”在思潮的涌動上仍然存在明顯短板:理論薄弱,沒有什么重要的理論主張;在時空的延展上皆有其局限性,制約著這一思潮向縱深發(fā)展?!霸趫鲋髁x”散文則更像是個文學(xué)事件,社會活動的色彩較為明顯,因此在思潮的呈現(xiàn)上,名實之間存在著割裂的問題。隨著“在場主義”散文獎和相關(guān)雜志的停辦,這一思潮幾乎已經(jīng)終結(jié)。
          敘事的轉(zhuǎn)向涉及散文在藝術(shù)處理方式上所發(fā)生的主次換位的情況。理論界在20世紀(jì)90年代就已完成對詩化模式及“形散神不散”觀念的清算和整理,不過,空洞的抒情在當(dāng)代散文的退場,則是在新世紀(jì)完成的。敘事的轉(zhuǎn)向在鄉(xiāng)土散文、歷史散文等題材領(lǐng)域中普遍確立,敘事成為當(dāng)下散文的一個顯著特點。作為跨世紀(jì)的散文思潮,肇始于1998年的“新散文”在推動散文整體性的敘事轉(zhuǎn)向上開啟了先河。作家將經(jīng)驗敘事推向某種極致,這也是一種文體實驗過程中矯枉過正的必然結(jié)果。他們在強(qiáng)調(diào)個人化的敘事過程中,借鑒了小說的復(fù)調(diào)手法、電影的鏡頭化敘事方式、現(xiàn)代話劇中語言傳達(dá)的動作性,繁復(fù)的場景化敘事和大量的細(xì)節(jié)描寫,建構(gòu)了獨具特色的敘事??傮w而言,經(jīng)驗和事件的敘述取代了片段化、印象化的處理方式并成為主流。
    “新散文”的敘事轉(zhuǎn)向,在實踐層面全面鋪開。在更多的新銳獎項中,敘事作品占有絕對的比例。如果說20世紀(jì)90年代的歷史散文為歷史材料與個人感悟的結(jié)合體,那么,新世紀(jì)的歷史散文有了明顯去個人感悟化傾向。他們在甄別歷史材料和處理歷史細(xì)節(jié)上更加用心。王開嶺的《一個守墓家族的背影》、王充的《用破一生心》、李國文的《李后主之死》等作品,對歷史的勾勒往往通過驚心動魄的細(xì)節(jié)加以呈現(xiàn),也就是說,敘事方面的感染力明顯加強(qiáng)。而在鄉(xiāng)土散文類別中,知識性、感悟性的散文隨筆盡管普遍存在,但業(yè)已偏居一隅。鄉(xiāng)土敘事作品在期刊、選本、榜單中占有了絕對的比重,一批鄉(xiāng)土散文作者,對于各自故土的書寫大多以系列形式展現(xiàn)出來,而場景敘事也成為這批作家常用的手段。
    (摘編自劉軍《敘事性趕走了空洞的抒情》)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是
     

    A.新世紀(jì)散文發(fā)展方向的變化使得散文的寫作實踐、傳播等環(huán)節(jié)都隨之發(fā)生變化。
    B.20世紀(jì)90年代,文化、歷史散文及學(xué)者隨筆等思潮接踵而至,散文觸底反彈。
    C.在清算和整理了詩化模式及“形散神不散”觀念后,散文隨即完成敘事的轉(zhuǎn)向。
    D.新世紀(jì)的歷史散文去除了個人的感悟,更加注重甄別歷史材料和處理歷史細(xì)節(jié)。
    (2)下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是
     

    A.文章開篇指出新世紀(jì)以來散文的變化,明確了這一時期散文的關(guān)鍵詞,提出論點。
    B.文章先詳細(xì)剖析新世紀(jì)散文思潮弱化的表現(xiàn),后具體論證其敘事轉(zhuǎn)向,脈絡(luò)清晰。
    C.文章指出“新散文”在思潮呈現(xiàn)上的優(yōu)勢,批評其不足,體現(xiàn)出論證的思辨性。
    D.文章以王開嶺等人的作品為例,是為了論證歷史散文通過細(xì)節(jié)來勾勒歷史的觀點。
    (3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
     

    A.“在場主義”散文表現(xiàn)出社會活動性,與其說它是思潮,還不如說它是文學(xué)事件
    B.20世紀(jì)末,“新散文”推動了散文整體性的敘事轉(zhuǎn)向,以互聯(lián)網(wǎng)為主要寫作陣地。
    C.在對小說、電影和現(xiàn)代話劇中的相關(guān)手法加以借鑒后,散文建構(gòu)起自己獨特的敘事。
    D.新世紀(jì)以來,雖然到處可見知識性的散文隨筆但期刊中更多的是借場景敘事的鄉(xiāng)土散文。

    組卷:9引用:2難度:0.6
  • 2.閱讀下面的文字,完成各題。
    材料一:
    菁優(yōu)網(wǎng)
    (摘編自《2021年運(yùn)動與睡眠白皮書》)材料二:
          在第十九個“世界睡眠日”之際,《2021年運(yùn)動與睡眠白皮書》數(shù)據(jù)顯示,當(dāng)下我國超3億人存在著睡眠障礙。在諸多的原因當(dāng)中,“怕孤獨”是不可忽視的原因之一。害怕的是什么樣的“孤獨”?因“僧多粥少、過度競爭、焦慮內(nèi)耗”的內(nèi)卷化,而形成強(qiáng)烈負(fù)能量的孤獨感,壓迫出自我否定或膨脹爆裂,這種“內(nèi)卷化的孤獨”當(dāng)下正在滲透到工作生活的方方面面。
          人的一生中,約有三分之一的時間是在睡眠中度過的,睡眠對我們的健康至關(guān)重要。然而,“內(nèi)卷化的孤獨”正把熬夜失眠、憂愁寂寞常態(tài)化,打亂自然節(jié)奏的規(guī)律,撕裂身心,陷入陀螺式的自我消耗和無助的死循環(huán)中,直接造成逃避現(xiàn)實、逃避問題,甚至逃避社交。治療“內(nèi)卷化的孤獨”的良方無他,唯有提高健全身心的免疫力,調(diào)節(jié)改善工作和生活方式。開放它,接納它,正視它,轉(zhuǎn)化它,才能謹(jǐn)防陷入亞里士多德對“內(nèi)卷化的孤獨”的千年預(yù)言:孤獨的人,不是神靈,便是野獸。
          認(rèn)識和化解“內(nèi)卷化的孤獨”,更多地需要用智慧而非知識。這里的智慧是指使用知識、經(jīng)驗、洞察力、同理心等進(jìn)行思考和行動的能力,是一個認(rèn)識自我與他人關(guān)系的過程。張愛玲說:“在這個光怪陸離的人間,沒有誰可以將日子過得行云流水?!鼻靶┨煲粋€被追捧的年輕直播帶貨明星,突然病倒住院,自嘆壓力大時一點小事也會讓自己崩潰。而另一個選擇一跳死之的年輕人,家人回憶說其實導(dǎo)火索微不足道,只是他長期抑郁、心理崩潰。
          當(dāng)一個人學(xué)習(xí)擁有智慧時,無論孤身一人還是與其他人在一起,都可能會對孤獨感產(chǎn)生免疫力。日前坐地鐵時,透過一片埋頭看手機(jī)的人群,看見窗外的地鐵站墻上,貼著季美林先生的一句話:人世間,波詭云譎,因果錯綜。只有能做到“盡人事而聽天命”,一個人才能永遠(yuǎn)保持心理的平衡。不知能有多少人注意到這句話?相信今年“世界睡眠日”的“規(guī)律睡眠,健康未來”這個主題,不僅僅有利于我們盡快學(xué)會不受煎熬地走入夢鄉(xiāng),而且有利于我們從“內(nèi)卷化的孤獨”中走出來,擁抱一個更加豐富多彩的明亮人生。
    (摘編自《內(nèi)卷化的孤獨》)材料三:
          問:為什么有人夜間睡眠時間有7~8個小時,但是白天一直困,這有問題嗎?
          北京協(xié)和醫(yī)院呼吸與危重癥醫(yī)學(xué)科、睡眠呼吸疾病診療中心主任肖毅:睡眠時長實際上會有個體差異,有長睡者,有短睡者。正常人的睡眠是7~8個小時,如果正常睡眠了,但體力和精力沒有得到恢復(fù),仍然乏力,這種情況下我們考慮存在疾病。從疾病的角度講,最常見的就是我們的睡眠呼吸疾病,例如睡眠呼吸暫停綜合征,帶來的是夜間的睡眠結(jié)構(gòu)被破壞,導(dǎo)致白天困這種情況需要看醫(yī)生。
          問:做了一晚上的夢,是否說明睡眠質(zhì)量不好呢?
          空軍軍醫(yī)大學(xué)唐都醫(yī)院神經(jīng)內(nèi)科主任宿長軍:有些人認(rèn)為,做夢了就沒有睡好,這是一個錯誤的認(rèn)知。每個人每天晚上都要做4~6個夢,做夢時間占到整個睡眠20%~25%,做夢說明睡著了。夜里做夢多,可能是睡眠深度不夠。
          問:如果患有失眠障礙,在治療上應(yīng)該選擇中醫(yī)治療還是西醫(yī)治療?
          中國醫(yī)師協(xié)會睡眠醫(yī)學(xué)專業(yè)委員會副主任委員、上海市中醫(yī)醫(yī)院徐建:如果處于失眠初期,沒有其他癥狀,我們建議尋求專業(yè)醫(yī)生的治療,服用中藥比較好,但是不否定用西藥。中藥和西藥各有優(yōu)勢,短期內(nèi)如果需要解決睡眠問題,可以用西藥。
    (摘編自《我國成年人和學(xué)生七成睡眠不達(dá)標(biāo)》)
    (1)下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
     

    A.當(dāng)前我國存在睡眠障礙的人超過了3億,來或幾乎沒有失眠情況的人占比不到一半,而運(yùn)動人群遭受失眠困擾的比例相對較小。
    B.一個人如果他的睡眠被剝奪,那么其大腦、心臟、肌肉及免疫系統(tǒng)等都會受到影響,導(dǎo)致生長抑制肥胖、體溫下降等情況出現(xiàn)。
    C.從圖三看,我們要想收獲優(yōu)質(zhì)睡眠,可考慮運(yùn)動頻率和運(yùn)動時間兩個指標(biāo)即每天堅持運(yùn)動,時間以每天一到兩個小時為最佳。
    D.睡眠的質(zhì)量和運(yùn)動時段有關(guān)聯(lián),并非每天的任一時段運(yùn)動都有相同效果:早晨最佳,上下午和晚上其次,時間不固定效果最差。
    (2)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是
     

    A.“害怕孤獨”的原因是“僧多粥少、過度競爭、焦慮內(nèi)耗”的內(nèi)卷化,這種負(fù)能量是目前造成我國國民睡眠障礙的主要原因。
    B.一千年前,亞里士多德就提出了“內(nèi)卷化的孤獨”這一概念,并指出了“孤獨”的兩種截然不同的結(jié)果成為“神靈”或“野獸”。
    C.如果說文中張愛玲的話有對人際關(guān)系現(xiàn)象的描述,那么文中季羨林說的“因果錯綜”則闡釋了人為什么要做到“盡人事而聽天命”。
    D.某人正常睡眠情況下卻仍出現(xiàn)乏力情況,醫(yī)生就會因此判斷這個人夜間的睡眠結(jié)構(gòu)遭到破壞,已經(jīng)患上睡眠呼吸暫停綜合征。
    (3)2021年“世界睡眠日”的主題為“規(guī)律睡眠,健康未來”。請結(jié)合材料二和材料三的相關(guān)內(nèi)容,談?wù)勎覀儜?yīng)如何科學(xué)地看待睡眠問題。

    組卷:6引用:5難度:0.6
  • 3.閱讀下面的文字,完成各題。
    金鋼
    陸穎墨
    [前情概說:金鋼本是西沙守島部隊的軍犬,跟隨礁長鐘金澤已經(jīng)五年零八個月。軍犬為西沙守島立下了汗馬功勞。南沙的守礁部隊也試著讓軍犬上崗,但是沒有一只軍犬能在南沙呆夠兩個月的試訓(xùn)期。為了打消部隊領(lǐng)導(dǎo)準(zhǔn)備研究“電子狗”來代替軍犬的念頭,鐘金澤在用了六個月時間熟悉南沙環(huán)境后,才帶著金鋼來到南沙守礁,希望金鋼能突破極限,呆滿三個月的輪換期,守礁成功。但金鋼在最后幾天卻因惡劣環(huán)境失去控制,做出傷人行為。因為臺風(fēng),不能用船只撤離島礁,只能按照命令就地處理(擊斃)。但鐘金澤希望金鋼能夠自己順著海流漂回西沙。]
          戰(zhàn)士們都到了平臺,鐘金澤看了一下表。哦,該升旗了。升旗時間是太陽升起的時間。南沙的緯度在祖國的最南端,而這個礁盤,經(jīng)度和北京相當(dāng)。所以戰(zhàn)士們常說,他們天天參加天安門廣場的升旗。今天,鐘金澤破例讓金鋼站在他的前面,離國旗最近的地方。
          鐘金澤仰望和太陽一道升起的國旗,心里一動。在隊部,有幾十面嶄新的國旗,還有六面換下來的國旗。這些國旗飄揚(yáng)的時間,多的二十多天,少的也有幾天。一直被紫外線照射的,紅色變淡;雨打日曬的,顏色就不均勻了;也有經(jīng)歷狂風(fēng)巨浪的,旗面會有破損。每一面國旗,在鐘金澤眼里就是一個故事,都有一種滄桑的壯美。每一個守礁士兵回大陸時,都會得到一面換下來的國旗。上次守礁六個月,鐘金澤從中挑出了一起經(jīng)歷臺風(fēng)的那面國旗。
          早飯后,他把金鋼領(lǐng)到救生筏前,開始布置任務(wù)。
          金鋼很快明白是怎么回事了,它沉默了一會兒輕輕地用臉靠近鐘金澤的腿,無聲地接受了指令。鐘金澤突然意識到,也許這是金鋼最后一次接受他的命令?;叵肫疬@么多年一次次給它下達(dá)命令,金鋼總是這么無條件地接受。
          接下來,鐘金澤和劉巖立即帶著金鋼到筏子上,開始復(fù)習(xí)漂流中的各種訓(xùn)練科目,包括筏子被巨浪打翻后怎么從筏子底部逃生等金鋼都熟練地完成了。
          傍晚,為了讓金鋼好好休息、積聚體能,鐘金澤給它吃了兩片安眠藥。
    “三點五十五了!”劉巖提醒鐘金澤。鐘金澤回過神來,看了下表,告訴自己:金鋼漂流出發(fā)的時間到了。橡皮筏子上,老兵按天數(shù)用繩子系好了一包包食品和軟包裝的飲料、淡水。繩子很牢,即使浪把筏子打翻,食品也不會丟失。用前爪配合牙齒解開繩結(jié),是金鋼干了很多年的老把式了。劉巖終于叫醒了金鋼,他真不忍心。昨天的安眠藥,讓它睡了個好覺。
           一片烏云突然從西邊過來,漸漸地遮住了半邊星空,遮住了半個海面下雨了,和自己膝蓋預(yù)測的一樣,是毛毛細(xì)雨,這小雨要持續(xù)兩天像是暴風(fēng)雨的前兆。但對于金鋼來說,在這炎熱的南海海面,小雨就是甘霖。鐘金澤覺得這是個好兆頭,對劉巖說:“送行吧?!?br />      劉巖叫了聲“金鋼”,金鋼晃了晃腦袋,知道自己該走了。作為餞行,劉巖拿出一個食品包,金鋼熟練地打開,幾分鐘就把它們消滅了而后精神抖擻地站起身、揚(yáng)起頭,面朝大海。
          橡皮筏子已在水中,金鋼跳了上去。劉巖解開纜繩。
    “等一下!”身后傳來一聲叫喊,一聽就是小周。
          不知什么時候,所有的戰(zhàn)士都站在了身后。
    “金鋼!”小周順著臺階,沖到小碼頭上。金鋼也回過身去,跳上了碼頭,和小周緊緊擁抱起來。
    “金鋼,記住,你給我好好地漂流,退伍了咱們在一起做鄰居?!毙≈苓煅手f。
          時間不等人。鐘金澤假裝沒事人一樣走下去,大聲說:“有什么大不了的,不就是漂流一回,還能難倒咱金鋼?過了臺風(fēng)期,還能見面?!彼穆曇艉茌p松,像是在安慰小周,其實他是在安慰自己。
          像預(yù)測的那樣,海流跟著寒流準(zhǔn)時來了。黑色的筏子一下漂了出去,五米十米二十米,幾分鐘后已到了百米之外。“是向北!是向北!”大家都?xì)g呼起來。
          一片更大的烏云過來,遮住了整個天空,海面也失去了光亮。救生筏看不見了,十二名官兵依然站著,一動不動地目送。涼涼的細(xì)雨拂打著他們的臉龐。
          不知過了多久,鐘金澤輕聲說:“回去休息吧?!辈筷牄]有動,他又大聲說了一句,“解散!”
          部隊還是沒有動,一名戰(zhàn)士捧出一面國旗說:“礁長,升旗的時間到了。還是這面國旗。鐘金澤馬上說:“換一面新國旗?!彼褢?zhàn)士手里的國旗接過、收好。這一面國旗,鐘金澤是為金鋼保存的。
          忽然,鐘金澤的心頭一緊:在礁盤的邊際泛起了一道道白線,憑經(jīng)驗,白線的距離告訴他浪高在八十厘米左右。浪突然來了,金鋼的漂流將加快,而風(fēng)浪還會不會加大呢?
          鐘金澤久久佇立在平臺上,透過蒙蒙的細(xì)雨,牢牢盯著礁盤那邊一道追著一道的白浪……
    (有刪改)(1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
     

    A.小說將守礁戰(zhàn)士和軍犬金鋼合起來寫,為補(bǔ)充表現(xiàn)出中國邊防戰(zhàn)士這一群體昂揚(yáng)不屈的精神風(fēng)貌和對祖國的絕對忠誠。
    B.小說中畫線文字對海上的天氣狀況做了描繪推動了小說故事情節(jié)的發(fā)展,渲染了在金鋼獨自漂流大海前緊張、壓抑的氛圍。
    C.小說采用開放式結(jié)尾,以鐘金澤盯著白浪結(jié)束表明了他對金鋼的絕對信任,也給讀者留下巨大的想象空間,有回味無窮之效。
    D.小說的文字樸實而靈動,具有強(qiáng)烈的畫面感如獵獵飄揚(yáng)的國旗臺風(fēng)來臨前的大海、臨走前金鋼的動作神態(tài)等,都?xì)v歷在目。
    (2)小說對六面換下來的國旗進(jìn)行了細(xì)致地描繪,有何作用?請簡要概括。
    (3)本文節(jié)選自《藍(lán)海金鋼》,被評為“寫給兒童的軍旅傳奇”,是近年來少有的優(yōu)秀兒童小說。請結(jié)合文本,從兒童成長、教育和接受角度談?wù)勛髌酚心男﹥?yōu)秀之處。

    組卷:10引用:3難度:0.6

三、語言文字運(yùn)用(2。分)

  • 8.閱讀下面的文字,完成各題。
          用柿子制作的油漆,①        ,所以確是相當(dāng)環(huán)保?;び推嶂泻屑兹┘捌渌S多對人體有害的成分。因此日本研究人員還研究,在柿漆的基礎(chǔ)上,加入胡麻油、桐油、米蠟等其他純天然材料,形成別的天然油漆產(chǎn)品。
          原先的柿漆工藝,在傳統(tǒng)中國適用范圍廣泛。例如在竹編工藝中也會用到,有的人家在女兒的嫁妝中,常有針線匾、火熄、食品籃等幾樣竹制品。在清漆與樹脂漆尚未流行、涂染料工藝也沒有普及的20世紀(jì)60年代之前,柿漆②         。
          柿染作為古老的民間工藝,作用非常大。它常常用于編織漁網(wǎng)、染色紙張,并用其制作成蒲扇、衣服、傘等各種適用于柿染的日常用品。只要使用了柿染工藝的物件,便可防水、防腐、防蛀,從而,③        ,有的甚至長達(dá)幾百年。
    (1)在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過8個字。
    (2)請分別用一個否定句概括上文各段的主要意思。每句不超過15個字。

    組卷:11引用:7難度:0.6

四、寫作(60分)

  • 9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
    材料一:
          1929年5月4日,筆名為“醉夢人”的讀者向上?!渡睢分芸陡澹雇拔磥碇袊?,提出“吾國何時可稻產(chǎn)自豐、谷產(chǎn)自足,不憂饑饉?吾國何時可自產(chǎn)水筆、燈罩、自行車等物什,供國人生存之需?吾國何時可產(chǎn)巨量之鋼鐵、槍炮、艦船,供給吾國之邊防軍?”等十問。
    材料二:
          1935年在獄中飽經(jīng)折磨的方志敏,于人生的最后時刻表達(dá)對祖國美好未來的憧憬:朋友,我相信,到那時,到處都是活躍的創(chuàng)造,到處都是日新月異的進(jìn)步,歡歌將代替了悲嘆,笑臉將代替了哭臉,富裕將代替了貧窮……明媚的花園,將代替了凄涼的荒地!
    材料三:
          習(xí)近平總書記說:“他們信仰的理想正在實現(xiàn),他們開創(chuàng)的事業(yè)正在繼續(xù),他們書寫的歷史必將由我們繼續(xù)書寫下去?!?br />      如今,當(dāng)年“醉夢人”的“十問”和方志敏的憧憬和遺愿已悉數(shù)實現(xiàn),中華民族復(fù)興的光明前景展現(xiàn)在眼前。作為當(dāng)代新青年,你對此肯定深有感觸。請從下列任務(wù)中任選一個,完成寫作。
          ①學(xué)校擬以“今日之中國,正如您所愿”為主題進(jìn)行演講比賽,請你寫一篇演講稿,體現(xiàn)自己的認(rèn)識與思考。
          ②請在“醉夢人”和方志敏等革命先輩中選一個作為敘說對象,寫一篇文章參加某雜志社舉辦的“×××,我想對您說”專欄征文活動,表達(dá)你的認(rèn)識與思考。
          要求:選好角度,確定立意,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

    組卷:11引用:9難度:0.7
APP開發(fā)者:深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司| 應(yīng)用名稱:菁優(yōu)網(wǎng) | 應(yīng)用版本:5.0.7 |隱私協(xié)議|第三方SDK|用戶服務(wù)條款
本網(wǎng)部分資源來源于會員上傳,除本網(wǎng)組織的資源外,版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯版權(quán),請立刻和本網(wǎng)聯(lián)系并提供證據(jù),本網(wǎng)將在三個工作日內(nèi)改正