2023年天津市和平區(qū)高考?xì)v史二模試卷

一.選擇題

• 1．據(jù)古籍記載，夏、商、周三朝不斷有接待“四夷”的活動，如“夏后即位七年，于夷來賓”“少康即位三年，方夷來賓”。周朝還專門設(shè)立“象胥”這一職官，負(fù)責(zé)接待四方使節(jié)和諸侯賓客，“掌蠻夷閩貉戎狄之國，使掌傳王之言而諭說焉，以和親之”。上述現(xiàn)象表明（　?。?/h2>

  A．中央王朝嚴(yán)密控制了邊疆地區(qū)

  B．基層社會管理體制逐步完善

  C．中原王朝注重與周邊民族交流

  D．各民族之間實現(xiàn)了和諧融洽
  組卷：24引用：22難度：0.5

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• 2．漢王朝以孝治天下，并把孝納入官吏選舉制度之中，成為個人社會評價的重要依據(jù)。士大夫能持服三年者，身價倍增，如銚期為父服喪三年，鄉(xiāng)里稱之；如果遇喪不奔，往往身敗名裂，如元帝時陳湯“父死不奔喪”，為司隸校尉彈劾而下獄。這說明當(dāng)時（　　）

  A．治國理念影響社會風(fēng)氣	B．選官制度存在嚴(yán)重弊端
  C．儒家思想成為官方哲學(xué)	D．民眾道德水平普遍提升
  組卷：8引用：5難度：0.6

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• 3．《詩經(jīng)》中有關(guān)于商周時期“千耦其耘”“十干維耦”之類對大規(guī)模集體耕作狀況的描述。形成這種勞動狀況的根源在于（　?。?/h2>

  A．井田制下的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)需要

  B．農(nóng)具簡陋生產(chǎn)技術(shù)落后

  C．征收賦稅征發(fā)徭役的需要

  D．鐵犁牛耕推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展
  組卷：17引用：9難度：0.6

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• 4．根據(jù)《松江府志》記載：“（明朝中后期）鄉(xiāng)村紡織，尤尚精敏，農(nóng)暇之時，所出布匹，日以萬計?！边@反映了此時松江地區(qū)（　　）

  A．家庭紡織業(yè)的商品化	B．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的逐漸解體
  C．雇傭關(guān)系的普遍出現(xiàn)	D．紡織技術(shù)的重大改進(jìn)
  組卷：35引用：11難度：0.6

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• 5．12～13世紀(jì)，歐洲誕生了眾多大學(xué)，如牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)等。在這些中世紀(jì)大學(xué)中，設(shè)置最多的專業(yè)是法律，學(xué)生的培養(yǎng)方向主要是律師。這一現(xiàn)象反映的本質(zhì)問題是（　　）

  A．國民法律意識迅速提升	B．商業(yè)革命影響顯著
  C．世俗教權(quán)突破政治束縛	D．城市經(jīng)濟(jì)趨于活躍
  組卷：33引用：12難度：0.7

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• 6．近代前期，林則徐、魏源高舉“經(jīng)世致用”旗幟以求紓解民困、匡時濟(jì)世的良策，洋務(wù)派提出“中體西用”仍受當(dāng)時盛行的“經(jīng)世致用”思想的影響；梁啟超在《古議院考》中強(qiáng)調(diào)中國古代早有“議院”，只是被后來的“民賊”湮沒。這表明近代前期的中國（　?。?/h2>

  A．強(qiáng)國御侮的探索深受傳統(tǒng)文化影響

  B．傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵進(jìn)一步豐富發(fā)展

  C．西學(xué)傳播徹底瓦解了傳統(tǒng)思想觀念

  D．“托古改制”是歷史的必然選擇
  組卷：94引用：60難度：0.8

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二.解答題

• 17．閱讀材料，回答問題。
  材料一   英國文學(xué)作品在15世紀(jì)到17世紀(jì)的創(chuàng)作中，中國人物形象是正面的。1599年，理查德發(fā)表了《航海全書》，對中國的稅收、政府機(jī)構(gòu)、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)等進(jìn)行了介紹，還對科舉制度進(jìn)行全面闡述研究。1657年，威廉?坦普爾創(chuàng)作《論英雄的美德》，重點介紹了孔子及其思想，將孔子的哲人形象在西方進(jìn)行宣傳，使孔子在西方成為大眾人物。17世紀(jì)后，中國的茶葉和絲綢、瓷器等傳入英國，英國興起了中國風(fēng)，英國的普通建筑也采用中國園林建筑的樣式進(jìn)行構(gòu)建。到了18世紀(jì)，依然有格爾斯密的《世界公民》表述了對中國文明的贊揚，稱贊中國有非常完善的道德和法律制度。
  ——摘編自王爽《近代英美文學(xué)作品的中國形象變遷》材料二  1795年，斯當(dāng)東出版了《英使謁見乾隆記》。他以馬嘎爾尼使團(tuán)在華經(jīng)歷為“根據(jù)”，向歐洲展示了一個“幾百年或上千年都沒有進(jìn)步”的“泥足巨人”的形象。中國“商人欺騙，農(nóng)民偷盜，官吏敲詐勒索他人錢財”，“他們禁閉婦女、殘殺嬰兒、殘酷、膽怯、骯臟，對技術(shù)與科學(xué)一竅不通”。
  1873年，沙俄政客巴枯寧首次提到“黃禍論”，他相信反基督勢力必將從亞洲出現(xiàn)，宣稱中國是“來自東方的巨大危險”。1895年，德國皇帝威廉二世開始在公開場合提出“黃禍”說法，認(rèn)為“一旦千百萬中國人意識到自己的力量時，將給西方文明帶來災(zāi)難和毀滅”。在“黃禍”聲中，美國、加拿大、澳大利亞、東南亞等地，掀起了一波又一波排華浪潮。
  ——整理自馬建標(biāo)《冷觀近代西方“黃禍論”》（1）根據(jù)材料和所學(xué)知識概括16—18世紀(jì)歐洲“中國熱”出現(xiàn)的背景。
  （2）根據(jù)材料一、二指出中國在西方的形象變化并分析其原因？
  （3）綜合上述材料，談?wù)勀銓χ袊谖鞣叫蜗笱葑兊恼J(rèn)識。
  組卷：8引用：7難度：0.6

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• 18．閱讀材料，完成下列要求。
      1500～1800年間，“中國貿(mào)易”造成的經(jīng)濟(jì)和金融后果是，中國憑借在絲綢、瓷器等方面無與匹敵的制造業(yè)和出口，與任何國家進(jìn)行貿(mào)易都是順差。外國人，包括歐洲人，為了與中國人做生意，不得不向中國人支付白銀，這也確實表現(xiàn)為商業(yè)上的“納貢”。1500年至1800年，“經(jīng)濟(jì)全球化中的東方”是世界經(jīng)濟(jì)的中心，換句話說，在歐洲工業(yè)革命之前，世界的經(jīng)濟(jì)中心不在歐洲，而在亞洲，特別是中國。
  --據(jù)弗蘭克《白銀資本--重視經(jīng)濟(jì)全球化的東方》圍繞材料，結(jié)合中外歷史的相關(guān)史實，自擬論題，并就所擬論題進(jìn)行闡述。（要求：明確寫出論題，闡述須史論結(jié)合。）
  組卷：27引用：14難度：0.2

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