2021-2022學(xué)年黑龍江省鶴崗一中高二（上）期末語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（30分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        巴族地區(qū)出土文物中，戰(zhàn)國到兩漢時(shí)期的青銅器較多，這充分說明了該地區(qū)當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展程度較高，從而推動(dòng)了該地區(qū)當(dāng)時(shí)的青銅鑄造業(yè)，并促進(jìn)了鑄造水平的提高，進(jìn)而帶來了銅礦資源的不斷開采和利用。三峽地區(qū)發(fā)掘的大量戰(zhàn)國到兩漢時(shí)期的遺址和墓葬表明，當(dāng)時(shí)峽江地區(qū)與區(qū)外的文化交流活動(dòng)十分頻繁，經(jīng)濟(jì)發(fā)展也相對(duì)較快，使之成為了巴楚文化、巴蜀文化等多元文化交織的中心地區(qū)。
        巴族進(jìn)入青銅文明的時(shí)代雖然相對(duì)較晚，但至少從戰(zhàn)國時(shí)期開始，青銅鑄造已經(jīng)成為巴族具有強(qiáng)烈地方特色的手工業(yè)，其產(chǎn)品如青銅樂器、兵器及生活用器等，無論其鑄造質(zhì)量或裝飾技法，都十分精湛。據(jù)對(duì)涪陵小田溪出土銅器的金相鑒定，證明與《考工記》所定的比例接近。以涪陵小田溪出土的銅矛為例，其含銅82.11%，含錫15%，含鋁1.5%；而《考工記》所載的中原地區(qū)銅矛的鑄造比例為含銅83.33%，含錫16.67%。可見，巴族工匠已能與中原工匠一樣比較正確地掌握青銅的合金比例了。
        當(dāng)然，從巴人青銅文化特質(zhì)以及原生形態(tài)上考察，仍具有較強(qiáng)的原始自然色彩。與中原地區(qū)的青銅文化相比，在鑄造技術(shù)、規(guī)模、年代、精致程度等方面都存在較大差異，是兩種不同體系、不同品味，也極不對(duì)等的文化。這是巴族地區(qū)當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)與生產(chǎn)力發(fā)展水平所決定的。在經(jīng)濟(jì)文化中表現(xiàn)為，生產(chǎn)力水平較低，原始的漁獵經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地位，耕作技術(shù)低下，勞動(dòng)協(xié)作程度低，自然環(huán)境對(duì)經(jīng)濟(jì)生活起著絕對(duì)的制約作用；在精神文化中則表現(xiàn)為，信鬼尚巫，崇尚祭祀。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下，把如此貴重的青銅器當(dāng)作祭品獻(xiàn)與祖先或山川河神，足見巴人對(duì)鬼神的敬畏和膜拜程度?？v觀世界文化史，漁獵經(jīng)濟(jì)的社會(huì)，其凝聚的動(dòng)力主要是宗教和軍事。
        體現(xiàn)了巴人率直豪放個(gè)性的巴式青銅器以青銅樂器虎鈕錞于、編鐘、鉦等為主，它一方面說明這是古代巴人作戰(zhàn)時(shí)不可或缺的軍樂器，體現(xiàn)了巴人天性勁勇、好戰(zhàn)喜舞的民族性格；另一方面也說明巴文化在吸收楚文化等優(yōu)秀文化的同時(shí)，保留了自身的文化特點(diǎn)。從巴、楚青銅樂器文化的對(duì)比來看，有著各自不同的特點(diǎn)，巴人的青銅樂器多見于窖藏，少見于墓葬，并與當(dāng)時(shí)的祭祀息息相關(guān)；楚人的青銅樂器均出自墓葬，作為隨葬品在使用，不見有巴民族這種窖藏形式，并與楚人的生活息息相關(guān)。二者在青銅樂器的使用上也存在明顯差異，楚人以成套的編鐘為主，少見有錞于和銅鉦；巴人則以錞于為主，少見有成套的編鐘，并有相當(dāng)數(shù)量的銅鉦出土。巴人的青銅文化講究古樸自然和娛神的功效，并不十分注重裝飾。這是巴式柳葉劍之所以多仿西周早期中原劍的形式，而不是就近隨仿裝飾精美的楚式劍的原因所在。
  （摘自《對(duì)于青銅文化的歷史與特性探索》，有刪改）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．巴族地區(qū)青銅鑄造業(yè)的興盛促進(jìn)了鑄造水平的提高，而興盛的青銅鑄造業(yè)完全得益于該地區(qū)銅礦資源的不斷開采和利用。
  B．三峽地區(qū)發(fā)掘的大量春秋至兩漢時(shí)期的遺址和墓葬表明，三峽地區(qū)成為了巴楚文化、巴蜀文化交織的中心地區(qū)。
  C．涪陵小田溪出土的銅器證明，當(dāng)時(shí)巴族工匠已能與中原工匠一樣，非常正確地掌握青銅的合金比例了。
  D．由原文可以推出，《考工記》一書應(yīng)是成書于中原地區(qū)的手工業(yè)技術(shù)文獻(xiàn)。
  （2）下列對(duì)原文內(nèi)容的相關(guān)理解，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．巴人青銅文化具有較強(qiáng)原始色彩，但與中原地區(qū)的青銅文化相比，具有一定的對(duì)等性。
  B．縱觀世界史，漁獵經(jīng)濟(jì)的社會(huì)，其凝聚的動(dòng)力就是宗教和軍事。
  C．生產(chǎn)力水平較低的漁獵經(jīng)濟(jì)，在經(jīng)濟(jì)文化上表現(xiàn)為自然環(huán)境對(duì)經(jīng)濟(jì)生活起著絕對(duì)的制約作用。
  D．巴人把貴重的青銅器當(dāng)做祭品獻(xiàn)給祖先或山川河神，這源于巴人對(duì)祖先的敬畏和崇拜。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．弱勢文化在面對(duì)強(qiáng)勢文化時(shí)，往往容易喪失自身特點(diǎn)，作為漁獵文化的巴文化也是這樣的。
  B．巴人的青銅文化講究古樸自然和娛神的功效，并不太注重裝飾。
  C．巴人與楚人在青銅器樂器的使用上存在較大差異，楚人多成套編鐘，而巴人則以錞于為主。
  D．巴式青銅樂器以虎鈕錞于、編鐘、鉦等為主，體現(xiàn)了巴人率直豪放的個(gè)性。
  組卷：0引用：1難度：0.7

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：
        2019年春節(jié)檔，《流浪地球》《瘋狂的外星人》《熊出沒?原始時(shí)代》等多部影片同場競技，將今年春節(jié)假期中國電影票房推升至58.4億元的新高度，觀影人次達(dá)1.3億。據(jù)國家電影局的初步統(tǒng)計(jì)，僅正月初一的單日票房就高達(dá)14.43億元。
        被譽(yù)為大陸首部“硬科幻電影”的《流浪地球》，改編自“雨果獎(jiǎng)”得主劉慈欣的同名小說，講述在遙遠(yuǎn)的未來，太陽急速膨脹將要吞噬地球，人類為自救開啟“流浪地球”計(jì)劃、帶地球到太陽系外尋找新家園的故事。春節(jié)檔期叫好又叫座，短短5天，票房逾14億元。這部電影以其大膽想象和充滿中國特色的敘事手法，為世界提供了觀察中國文化和中國發(fā)展的獨(dú)特視角，讓世界感受到了“充滿未來感”的中國帶來的感染力。《流浪地球》一上映便在豆瓣網(wǎng)拿下8.4的高分，影院排片率從第四跳躍到第一。貓眼專業(yè)版對(duì)《流浪地球》的票房預(yù)測是人民幣53.34億元。
  （摘編自《第一財(cái)經(jīng)日?qǐng)?bào)》）材料二：
        國內(nèi)票房突破40億，電影《流浪地球》“黑馬式”突圍讓市場預(yù)言：中國科幻電影的春天來了。
        中國科幻經(jīng)過幾十年艱難發(fā)展，培養(yǎng)出劉慈欣等科幻名家，全球華語科幻星云獎(jiǎng)終身成就獎(jiǎng)獲得者王晉康更是中國科幻文學(xué)界的扛鼎者。往前追溯20年，中國科幻文學(xué)因缺乏好作品，一直不被外界熟知，最頂尖的作品在國外最多也只有幾千本銷量。因此當(dāng)劉慈欣的《三體》獲得“雨果獎(jiǎng)”并在海外熱銷時(shí)，人們將其稱為中國科幻文學(xué)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。而《三體》同樣令中國迅速進(jìn)入科幻電影時(shí)代。王晉康、劉慈欣等科幻作家的作品版權(quán)被諸多投資方爭搶。但王晉康卻認(rèn)為，這把火似乎燒得有點(diǎn)虛熱：“《流浪地球》是一部里程碑式的偉大作品，但我們不能忽略它作為一部硬核科幻的不完美。無論是祖孫三代矛盾邏輯的不流暢、劇本上的科學(xué)硬傷，還是演技上的不足，目前想打動(dòng)外國人，還是有一定困難?！?br />      王晉康認(rèn)同中國科幻電影已走入元年，但在他看來，這其實(shí)與國家發(fā)展息息相關(guān)。即便《流浪地球》失敗，中國科幻電影發(fā)展最遲也只再延遲五年。而《流浪地球》的成功更多的是讓資本更早地涌入，科幻作家有了培育的土壤，即便后續(xù)跟風(fēng)的科幻電影失敗，也不會(huì)讓中國科幻熱再次斷流?！爸袊c美國科幻電影之間，是工業(yè)化的差距。美國領(lǐng)先中國不止十年?？苹秒娪盁X，同樣需要燒時(shí)間。”而談及何時(shí)中國科幻電影可以與美國并稱“雙雄”，王晉康坦言，是早晚的事，但保守估計(jì)仍需十年。
  （摘編自《新京報(bào)》：《王晉康：美國科幻片領(lǐng)先中國不止十年》）
  材料三：
        新加坡《聯(lián)合早報(bào)》報(bào)道，《流浪地球》表面上描繪末世的凄涼景象，骨子里卻含著積極的正能量。影片傳播了“命運(yùn)共同體”、集體主義精神等中國特色價(jià)值觀，這與美國科幻片標(biāo)榜的個(gè)人英雄主義截然不同。
        美國《紐約時(shí)報(bào)》稱，這是中國即將推出的一系列大制作科幻電影中的一部，這類電影無論從技術(shù)上還是投資上，都是中國大多數(shù)制作人目前還無法企及的?！读骼说厍颉放c嫦娥四號(hào)著陸在時(shí)間上的“巧合”，讓人聯(lián)想到中國在太空實(shí)現(xiàn)里程碑式跨越的時(shí)代背景。
  《人民日?qǐng)?bào)》刊文稱，在電影《流浪地球》中，我們還能看到許多熟悉的中國元素。不僅是地下的北京、冰封的上海，甚至是對(duì)“流浪”與“回家”這一組關(guān)系的理解，都充滿了“中國式”的對(duì)家的向往、對(duì)故土的眷戀。應(yīng)該說，相對(duì)影視經(jīng)典、科幻大片，《流浪地球》還有一些差距。我們要既看到長處也看到短板，既不捧殺也不棒殺，才能激勵(lì)文化產(chǎn)品質(zhì)量的進(jìn)一步提升。
  （摘編自《參考消息》）材料四：
        在航天科技硬實(shí)力取得重大歷史性突破的時(shí)候，體現(xiàn)我國軟實(shí)力的科幻大片《流浪地球》隆重上映，讓戲內(nèi)情景與戲外現(xiàn)實(shí)交相輝映。這背后是中國經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化全面發(fā)展的有力支撐，是國家不斷培育電影新的人才、技術(shù)、市場等力量所產(chǎn)生的令人欣喜的成果。如此視覺奇觀式的龐大制作凸顯了這些年我國電影工業(yè)和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。
        中國有尚古的文化傳統(tǒng)，在影視創(chuàng)作中，歷史劇、古裝劇，都一直是很有影響的題材，即便不少幻想類、穿越類的作品，也往往向過去穿越，向古代穿越，總是缺少一些面向未來、基于科學(xué)的想象力和表現(xiàn)力，而《流浪地球》突破了中國電影的時(shí)空觀，展現(xiàn)了想象和創(chuàng)新的文化精神。
  （1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．《流浪地球》在春節(jié)檔與多部影片同場競技時(shí)脫穎而出，好評(píng)如潮，僅僅正月初一單日票房就超過14億元，實(shí)現(xiàn)精彩逆襲。
  B．從材料二看，電影《流浪地球》的成功，標(biāo)志著中國科幻電影的巨大發(fā)展，但作者認(rèn)為中國科幻電影仍需要十年之內(nèi)才能比肩美國。
  C．過去20年中國科幻文學(xué)很少被外界關(guān)注，劉慈欣的《三體》使中國科幻文學(xué)發(fā)生轉(zhuǎn)折，并令中國迅速進(jìn)入科幻電影時(shí)代。
  D．《流浪地球》傳播的向往家園、眷戀故土和集體主義精神等核心價(jià)值觀與美國科幻片標(biāo)榜的個(gè)人英雄主義核心價(jià)值觀是截然不同的。
  （2）電影《流浪地球》取得成功的時(shí)代意義表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容概括說明。
  組卷：2引用：1難度：0.6

  解析

• 3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  馬語
  莫言      像一把粗大的鬃毛刷子在臉上拂過來拂過去，使我從睡夢中醒來。眼前晃動(dòng)著一個(gè)巍然的大影子，宛如一堵厚重的黑墻。一股熟悉的氣味令我怦然心動(dòng)。我猛然驚醒，身后的現(xiàn)代生活背景悄然退去，陽光燦爛，照耀著三十多年前那堵枯黃的土墻。墻頭上枯草瑟瑟，一只羽毛燦爛的公雞站在上邊引吭高歌，墻前有一個(gè)傾頹的麥草垛，一群母雞在散草中刨食。還有一群牛在墻前的柱子上拴著，都垂著頭反芻，看樣子好像是在沉思默想。彎曲的木柱子上沾滿了牛毛，土墻上涂滿了牛屎。我坐在草垛前，伸手就可觸摸到那些雞，稍稍一探身就可以觸摸到那些牛。我沒有摸雞也沒有摸牛，我仰臉望著它——親密的朋友——那匹黑色的、心事重重的、屁股上烙著“Z99”字樣的、盲目的、據(jù)說是從野戰(zhàn)軍里退役下來的、現(xiàn)在為生產(chǎn)隊(duì)駕轅的、以力大無窮任勞任怨聞名鄉(xiāng)里的老馬。
  “馬，原來是你啊!”我從草垛邊上一躍而起，雙臂抱住了它粗壯的脖子。我心潮起伏，淚珠在它光滑的皮上滾動(dòng)。它聳聳削竹般的耳朵，用飽經(jīng)滄桑的口氣說：“別這樣，年輕人，別這樣，我不喜歡這樣子，沒有必要這樣子。好好地坐著，聽我跟你說話?！彼瘟艘幌虏弊樱业纳眢w就輕如鴻毛般地脫離了地面，然后就跌坐在麥草垛邊，伸手就可觸摸那些雞，稍稍一探身就可以觸摸那些牛。
        我端詳著這個(gè)三十多年沒有見面的老朋友。它依然是當(dāng)年的樣子：碩大的頭顱、偉岸的身軀、修長的四肢、瓦藍(lán)的四蹄、蓬松的華尾、緊閉著的不知道什么原因盲了的雙目。于是，若干的情景就恍然如在眼前了。
        我曾經(jīng)多次揪它的尾毛做琴弓，它默默肅立，猶如一堵墻。我多少次坐在它寬闊平坦的背上看小人書，它一動(dòng)也不動(dòng)，好像一艘擱淺了的船。我多少次對(duì)鄰村的小孩子炫耀它，編造它的光榮的歷史，說它曾經(jīng)馱著兵團(tuán)司令沖鋒陷陣，立過赫赫戰(zhàn)功，它一聲不吭，好像一塊沒有溫度的鐵。我多少次向村里的老人請(qǐng)教，想了解它的歷史，尤其想知道它是怎樣瞎的，沒人告訴我。我多少次撫摸著它的脖子問，親愛的馬，你的眼睛是怎么瞎的，是炮彈皮子崩瞎的嗎？是害紅眼病弄瞎的嗎？是老鷹啄瞎的？——任我千遍萬遍地問，它不回答。
  “我現(xiàn)在回答你?！瘪R說。馬說話時(shí)柔軟的嘴唇笨拙地翻動(dòng)著，不時(shí)地顯露出被谷草磨損了的雪白的大牙。它的聲音十分沉悶，仿佛通過一個(gè)曲折漫長的管道傳遞過來的。這樣的聲音令我癡迷，令我陶醉，令我驚悚，令我如聞天籟，不敢不認(rèn)真聽講。
        馬說：“日本有一個(gè)著名的關(guān)于眼睛的故事。琴女春琴被人毀容盲目后，她的徒弟也是她的情人佐助，便自己刺瞎了眼睛。還有一個(gè)古老的故事，俄狄浦斯得知自己殺父娶母之后，悔恨交加，自毀了雙目。你們村子里的馬文才，舍不下新婚的媳婦，為了逃避兵役，用石灰點(diǎn)瞎了雙目。這說明，世界上有一類盲目者，為了逃避，為了占有，為了完美，為了懲罰，是心甘情愿自己把自己弄瞎了的。當(dāng)然，你最想知道的，是我為什么瞎了眼睛……”馬沉吟著，這個(gè)話題勾起了它無限辛酸的往事。
        馬說：“幾十年前，我的確是一匹軍馬，我屁股上的烙印就是證明。我的主人是一個(gè)英武的軍官。他不僅相貌出眾，而且還滿腹韜略。我對(duì)他一往情深，如同戀人。有一天，他竟然讓一個(gè)散發(fā)著刺鼻脂粉氣息的女人騎在我的背上。我心中惱怒，精力分散，穿越樹林時(shí)，撞在了樹上，把那個(gè)女人掀了下來。軍官用皮鞭抽打我，罵我‘你這匹瞎馬!’……從此，我決定再也不睜開我的眼睛……”
  “原來你是裝瞎!”我從麥草垛前一躍而起。
  “不，我瞎了……”馬說著，掉轉(zhuǎn)身，向著那漫漫無盡的黑暗的道路，義無反顧地走去。
  （1）下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．本文以“我”與馬的重逢為線索，主要描寫兩個(gè)場面：一是久別重逢時(shí)的情景，一是重逢后馬的自述。
  B．“還有一群牛在墻前的柱子上拴著，都垂著頭反芻，看樣子好像是在沉思默想”，這一處對(duì)牛的描寫，表明在“我”眼里，牛和馬都是我的朋友。
  C．面對(duì)開口說話的馬，我雖然有些害怕，但更多的是親切，是期待。
  D．“我”之所以“編造馬的光榮歷史”是因?yàn)椤拔摇卑选榜R”當(dāng)作朋友，認(rèn)為它肯定有不凡的經(jīng)歷，雖然“我”對(duì)它的過往并不了解。
  （2）下列對(duì)小說藝術(shù)手法的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說反復(fù)渲染“我”想了解馬的歷史，尤其想知道它是怎樣瞎的，屬于設(shè)置懸念，增強(qiáng)作品的吸引力。
  B．本篇小說，莫言運(yùn)用荒誕手法描寫馬與人的情感交流，為小說蒙上一層魔幻色彩，增強(qiáng)了主題表達(dá)。
  C．小說中對(duì)“羽毛燦爛的公雞”“在草垛中刨食的母雞”的描寫，正面襯托了“馬”的形象，使之更鮮活生動(dòng)。
  D．本文運(yùn)用象征手法，通過對(duì)“馬”遭遇的描寫，揭示了“懷才不遇”這一古老的文學(xué)主題，讀之讓人心酸。
  （3）如何理解原文中“馬”在講述自身遭遇前，對(duì)“日本歌女”“俄狄浦斯”“馬文才”等事例的講述？請(qǐng)簡要分析。
  組卷：7引用：1難度：0.7

  解析

二、古代詩文閱讀（34分）

• 4．閱讀下面的文言文，完成下列各題。
        班超字仲升，扶風(fēng)平陵人，徐令彪之少子也。為人有大志，不修細(xì)節(jié)。然內(nèi)孝謹(jǐn)，居家常執(zhí)勤苦，不恥勞辱。有口辯，而涉獵書傳。
        永平五年，兄固被召詣校書郎，超與母隨至洛陽。家貧，常為官傭書以供養(yǎng)。久勞苦，嘗輟業(yè)投筆嘆曰：“大丈夫無它志略，猶當(dāng)效傅介子張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壯士志哉？”
        十六年，奉車都尉竇固出擊匈奴，以超為假司馬，將兵別擊伊吾，戰(zhàn)于蒲類海，多斬首虜而還。固以為能，遣與從事郭恂俱使西域。超到鄯善，鄯善王廣奉超禮敬甚備，后忽更疏懈。超謂其官屬曰寧覺廣禮意薄乎此必有北虜使來狐疑未知所從故也明者睹未萌況已著耶乃詔侍胡詐之曰：“匈奴使來數(shù)日，今安在乎？”侍胡惶恐，具服其狀。超乃閉侍胡，悉會(huì)其吏士三十六人，與共飲，酒酣，因激怒之曰：“卿曹與我俱在絕域，欲立大功以求富貴。今虜使到裁數(shù)日，而王廣禮敬即廢，如令鄯善收吾屬送匈奴，骸骨長為豺狼食矣。為之奈何！”官屬皆曰：“今在危亡之地，死生從司馬。”超曰：“不入虎穴，不得虎子。當(dāng)今之計(jì)，獨(dú)有因夜以火攻虜使，彼不知我多少，必大震怖，可殄盡也。滅此虜則鄯善破膽，功成事立矣?！北娫唬骸爱?dāng)與從事議之?！背唬骸凹獌礇Q于今日。從事文俗吏，聞此必恐而謀泄，死無所名，非壯士也。”眾曰：“善。”
        初夜，遂將吏士往奔虜營。會(huì)天大風(fēng)，超令十人持鼓，藏虜舍后。約曰：“見火然，皆當(dāng)鳴鼓大呼?！?bdo class="mathjye-underline">余人悉持兵弩夾門而伏，超乃順風(fēng)縱火，前后鼓噪。虜眾驚亂，超手格殺三人，吏兵斬其使及從士三十余級(jí)，余眾百許人悉燒死。超于是召鄯善王廣，以虜使首示之，一國震怖。超曉告撫慰，遂納子為質(zhì)。還奏于竇固，固大喜。具上超功效，并求更選使使西域。帝壯超節(jié)，詔固曰：“吏如班超，何故不遣，而更選乎？今以超為軍司馬，令遂前功?！?br />節(jié)選自《后漢書?班超傳》（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．超謂其官屬曰/寧覺廣禮/意薄乎/此必有北虜使來/狐疑未知所從故也/明者睹未萌況已著耶/
  B．超謂其官屬曰/寧覺廣禮意薄乎/此必有北虜使來/狐疑未知所從故也/明者睹未萌/況已著耶/
  C．超謂其官屬曰/寧覺廣禮/意薄乎/此必有北虜使來/狐疑未知/所從故也/明者睹未萌/況已著耶/
  D．超謂其官屬曰/寧覺廣禮意薄乎/此必有北虜使來/狐疑未知/所從故也/明者睹未萌況已著耶/
  （2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．書傳，有關(guān)《尚書》經(jīng)義的傳述解釋。在本文中指的是典籍，著作。
  B．永平五年，屬于年號(hào)紀(jì)年法。漢文帝起開始有年號(hào)，此后每個(gè)皇帝即位都要改元，并以年號(hào)紀(jì)年。
  C．假司馬，官名。漢官名凡加“假”者，均副貳之意。假司馬即司馬的副手。
  D．鳴鼓，作戰(zhàn)時(shí)敲響軍鼓，用來調(diào)整士兵的步伐，保持隊(duì)列的整齊。
  （3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．班超是扶風(fēng)平陵人，有口才，有品德，理想遠(yuǎn)大，是徐縣縣令班彪的小兒子。
  B．班超能夠在貧困中不忘自己心中的理想，一直以傅介子和張騫為自己的榜樣，想要揚(yáng)威異域，可稱得上是不墜青云之志。這種可貴的堅(jiān)持，卻沒有得到大家的認(rèn)同。
  C．班超能夠見微知著，通過鄯善國王待客的態(tài)度變化提前預(yù)知敵人的到來。在這緊急關(guān)頭，班超以恩義感化胡人侍者，得到了確切的情報(bào)，真是智謀超群。
  D．班超行事果決，面對(duì)戰(zhàn)機(jī)，主動(dòng)出擊。利用火攻亂敵軍心，并能身先士卒，手刃敵人。這種英勇的行為，為當(dāng)時(shí)東漢明帝所贊賞。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①大丈夫無它志略，猶當(dāng)效傅介子張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎？
  ②余人悉持兵弩夾門而伏，超乃順風(fēng)縱火，前后鼓噪。
  組卷：4引用：1難度：0.6

  解析

• 5．閱讀下面的詩詞，完成下列各題。
  青溪
  王維
  言入黃花川，每逐青溪水。
  隨山將萬轉(zhuǎn)，趣途無百里。
  聲喧亂石中，色靜深松里。
  漾漾泛菱荇，澄澄映葭葦。
  我心素已閑，清川澹如此。
  請(qǐng)留磐石上，垂釣將已矣。【注】趣途：趣，同“趨”，指走過的路途。
  （1）下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.詩人對(duì)青溪的美景進(jìn)行了大量的描寫，借助這些描寫，詩人以青溪美景之素淡來喻指自身品行之淡泊。
  B.詩人一開篇，就用通俗質(zhì)樸的語言告訴我們，每一次到黃花川，一定會(huì)游覽青溪，表達(dá)了自己對(duì)青溪的喜愛。
  C.“隨山將萬轉(zhuǎn)”，寫出了青溪山水無礙流淌的氣勢，這樣的青溪水，怎能不讓人心潮澎湃。
  D.全詩語言清麗動(dòng)人，摹聲繪色，托物寄情，讀之讓人回味無窮。
  （2）王摩詰狀景抒情之詩，歷來為文人所稱頌。請(qǐng)品味“漾漾泛菱荇，澄澄映葭葦?！眱删涞拿钐?，賞析其藝術(shù)手法。
  組卷：13引用：2難度：0.7

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四、語言文字運(yùn)用（14分）

• 14．下面的圖一是“四川博物館”的徽標(biāo)，圖二是“山東博物館”征集的徽標(biāo)。請(qǐng)你從構(gòu)圖要素和寓意兩個(gè)角度解說兩個(gè)徽標(biāo)的相同點(diǎn)。
  組卷：12引用：5難度：0.6

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五、寫作（60分）

• 15．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        材料一：自2019年4月至今，人社部聯(lián)合多部門發(fā)布的新職業(yè)已有38個(gè)。有報(bào)告顯示，預(yù)計(jì)未來5年，新職業(yè)人才需求規(guī)模龐大，預(yù)計(jì)云計(jì)算工程技術(shù)人員近150萬、物聯(lián)網(wǎng)安裝調(diào)試員近500萬……對(duì)于今天的求職者來說，越來越多的新職業(yè)進(jìn)入就業(yè)視野，豐富了選擇空間，拓展了人生舞臺(tái)。
        材料二：9月7日，“2020年中國農(nóng)民豐收節(jié)金秋消費(fèi)季”在北京啟動(dòng)。首場直播中，雜交水稻之父袁隆平院士深情呼吁更多年輕人投身農(nóng)業(yè)。袁隆平表示，青年農(nóng)民是國家的希望，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)研究需要更多的知識(shí)青年。袁隆平還表示，他“最擔(dān)憂”的是“年輕人不搞農(nóng)業(yè)”。
        材料三：湖南耒陽留守女生鐘芳蓉2020年高考取得了湖南省文科第四名的好成績。她選擇了被稱為“冷門”的北大考古專業(yè)，因?yàn)樗矚g歷史，并被“敦煌女兒”樊錦詩的故事深深打動(dòng)。同年考進(jìn)北大考古專業(yè)的董思奇說：“我喜歡歷史，也喜歡逛博物館?！彼诖@種“既在書齋又在田野”的生活，“愿意去過一種物質(zhì)上普通的生活”。
        職業(yè)選擇關(guān)乎個(gè)人發(fā)展，也關(guān)乎社會(huì)進(jìn)步、民族未來。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章表達(dá)你的看法。
        要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：10引用：5難度：0.7

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