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2022年寧夏石嘴山市平羅中學高考語文三模試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共1小題,9分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成各題。
          為《洛神賦圖》《千里江山圖》等傳世名畫填詞譜曲,讓“古畫會唱歌”;用手機小程序自行設計藻井、瑞獸版“敦煌詩巾”,一鍵下單即可收到絲巾實物……近年來,故宮博物院、敦煌研究院等文博機構推動文化生產(chǎn)與消費全流程數(shù)字化轉型,不僅讓文物活起來,也形成了新的消費體驗。當文化遺產(chǎn)擁抱數(shù)字技術,新型文化業(yè)態(tài)創(chuàng)新發(fā)展,文化產(chǎn)業(yè)鏈也隨之延長。
          不久前召開的中央全面深化改革委員會第二十二次會議審議通過了《關于讓文物活起來、擴大中華文化國際影響力的實施意見》。會議指出,要開展創(chuàng)新服務,使文物更好融入生活、服務人民。當前,我國數(shù)字技術發(fā)展迅猛,已廣泛應用到文化領域,給文化產(chǎn)品的生產(chǎn)、傳播和消費方式帶來很大的變化。只有順應數(shù)字產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展趨勢,加快發(fā)展新型文化業(yè)態(tài),改造提升傳統(tǒng)文化業(yè)態(tài)、才能提高文化產(chǎn)業(yè)質(zhì)量效益和核心競爭力。
          人民群眾的精神文化需求日趨多樣化和個性化,也在呼喚各類文博機構打開庫房,讓文物活起來、潮起來。近些年,伴隨中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展而來的“國風熱”“國潮熱”,是引人注目的文化現(xiàn)象。從錦心繡口的詩詞大會,到衣袂翩翩的漢服盛典;從雪后初霽的故宮院墻,到華美驚艷的“唐宮夜宴”……人們的民族自豪感和文化認同感,通過這些傳統(tǒng)元素、經(jīng)典意象被進一步激發(fā)、收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn),也在文化消費新模式的引領下,以新的姿態(tài)走入公眾視野、大眾生活。
          以數(shù)字技術促進新型文化業(yè)態(tài)發(fā)展,需要平衡好科技與文化的關系,注重科技手段創(chuàng)新,更要注重文化內(nèi)涵挖掘。文化遺產(chǎn)之所以能吸引人,主要在于其背后的人文精神、歷史傳承蘊含的永恒魅力。人們可以借助文化遺產(chǎn)思接千載、心游萬仞,達到“古今同一月,萬里共清輝”的審美境界。比如,故宮博物院借助高清成像技術打造數(shù)字庫房,讓觀眾動動手指便能在云端縱覽5000多年中華文明,使傳統(tǒng)文化得到更好傳播。挖掘出文化遺產(chǎn)的當代審美價值,是推動其數(shù)字轉型、進“行再創(chuàng)造的源泉。深入研究文化遺產(chǎn)的歷史價值和藝術價值,科技的加速器作用才能更好顯現(xiàn)。
          以數(shù)字技術促進新型文化業(yè)態(tài)發(fā)展,還要積極拓展重點應用場景,讓新技術、新玩法、新體驗更好地走入公眾生活。如今,依托“文化+科技”的融合,5G、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計算等技術,已成為推動文旅發(fā)展的新動能。云南麗江將一款AR(增強現(xiàn)實)探索游戲與古城的建筑、街景等結合,把虛擬空間嵌入實景線路,結合游戲敘事開發(fā)消費場景,增加了新的旅游體驗。不斷拓展數(shù)字技術在旅游、公共文化服務等重點場景的應用邊界,創(chuàng)新文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化的實現(xiàn)形式,有助于不斷擴大優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品供給。
          科技的力量日新月異,文化的魅力歷久彌新。經(jīng)過歷史淘洗沉淀下來的文化遺產(chǎn),既是中華兒女共同的文化記憶,也是我們傳承歷史文脈的鮮活見證。運用數(shù)字技術的力量,能以“今”入“古”,讓流轉千年的古風古意穿屏而出,聯(lián)通歷史與當下,實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一。進一步推動文化與科技深度融合,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一定能在數(shù)字經(jīng)濟時代,綻放出耀眼的光彩。
    (摘編自康巖《以數(shù)字技術促進新型文化業(yè)態(tài)發(fā)展》)(1)下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是
     

    A.近年來,全國的文博機構推動文化生產(chǎn)與消費全流程數(shù)字化轉型,不僅讓文物活起來,也形成了新的消費體驗。
    B.當前我國數(shù)字技術迅猛發(fā)展及其在文化領域廣泛應用,客觀上促進了文化產(chǎn)品的生產(chǎn)、傳播和消費方式的變化。
    C.注重文化內(nèi)涵挖掘,更要注重科技手段創(chuàng)新,平衡好科技與文化的關系,才能以數(shù)字技術促進新型文化業(yè)態(tài)發(fā)展。
    D.不斷擴大優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品供給,將不斷拓展數(shù)字技術在旅游等重點場景應用邊界,創(chuàng)新文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化實現(xiàn)形式。
    (2)下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是
     

    A.文章開頭介紹故宮博物院等文博機構推動文化生產(chǎn)與消費全流程數(shù)字化轉型的做法及意義,并提出中心論點。
    B.文章總體上采用層進式結構行文,第四、五段闡述怎樣以數(shù)字技術促進新型文化業(yè)態(tài)發(fā)展,則采用并列式結構。
    C.文章第二、三段闡述為何要以數(shù)字技術促進新型文化業(yè)態(tài)發(fā)展時,運用了事實論證、引用論證法和對比論證法。
    D.文章語言嚴謹簡練,如最后一段總結運用數(shù)字技術的力量以“今”入“古”的意義,要言不煩,富有鼓動性。
    (3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
     

    A.文博機構憑借現(xiàn)代數(shù)字技術的力量,可以聯(lián)通歷史與當下,讓沉睡的文物取得最大經(jīng)濟效益。
    B.“讓文物活起來”是黨中央的戰(zhàn)略決策和公眾精神文化需求日趨多樣化和個性化的熱切期待。
    C.云南麗江的實踐實證了以數(shù)字技術促進新型文化業(yè)態(tài)發(fā)展需要積極拓展重點應用場景的論斷。
    D.經(jīng)過歷史淘洗沉淀下來的文化遺產(chǎn)具有永恒的魅力,科技可以促進其傳承,但并不能取代之。

    組卷:8引用:5難度:0.7

(二)實用類文本閱讀(本題共1小題,12分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
    材料一:
          經(jīng)過持續(xù)不斷的資源匯聚、技術迭代、類型更新,近年來的網(wǎng)絡視聽內(nèi)容生產(chǎn)發(fā)生了由量到質(zhì)的提升。從業(yè)者逐漸走出了探索中的迷茫,開始向精品化方向掘進。在這個過程中,一個突出的表現(xiàn)就是很多片方和創(chuàng)作者跳出了以往扎堆玄幻、靈異、驚悚等題材的窠白,轉而深耕主旋律題材,靠真情的力量打動人,以精良的質(zhì)感吸引人,試圖為主流價值傳播開掘更多藝術空間。在這個過程中,一批精品力作脫穎而出,在網(wǎng)絡用戶中獲得較高的評價和熱烈的反響。
          近幾年,政府相關部門在引導網(wǎng)絡視聽生產(chǎn)走精品化道路的過程中,開始科學規(guī)劃布局選題,積極、有效地引導視頻網(wǎng)站和內(nèi)容制作方調(diào)整供給側。我們欣喜地發(fā)現(xiàn),腳踏實地,聚焦當下社會熱點與民生話題的網(wǎng)絡視聽作品越來越多。網(wǎng)絡電影如《草原上的薩日朗》《藏草青青》等,網(wǎng)絡劇《約定》《在希望的田野上》等,紛紛著眼于脫貧攻堅、鄉(xiāng)村振興、支援邊疆等時代主題。相較于傳統(tǒng)影視劇,網(wǎng)絡視聽作品體量小,制片方所承受的經(jīng)濟壓力小,有時面對正在發(fā)生的火熱現(xiàn)實能更快速靈活地做出反應,在聚焦某些具有時效性的新話題、新趨勢與新現(xiàn)象方面擁有天然優(yōu)勢。此外,站在重要時間節(jié)點回望歷史也已成為網(wǎng)絡視聽創(chuàng)作的題中應有之義。
          與此同時,是作品形式的創(chuàng)新表達。網(wǎng)絡視聽作品從大屏轉戰(zhàn)小屏,勢必從場面調(diào)度、景別構圖、剪輯節(jié)奏及視覺風格等多層面進行富有針對性的革新,以適應當前移動優(yōu)先的傳播生態(tài)。網(wǎng)絡視聽主旋律創(chuàng)作逐漸摸索出一種與其他主旋律影視作品有所不同的視覺風格。除了網(wǎng)絡電影、網(wǎng)絡劇之外,微電影和短視頻在推動主旋律影視創(chuàng)作形式革新方面也功不可沒。正是多種因素合力帶來的形式革新,鑄就了主旋律網(wǎng)絡視聽作品相對平實、親民且具有強烈網(wǎng)感的視覺風格。
          在當下多屏互動、碎片閱讀日益成為主要傳播態(tài)勢的接受環(huán)境下,網(wǎng)絡視聽作品的傳播過程不僅打破了以往傳統(tǒng)影視的時空禁錮,而且持續(xù)借助社交媒體與短視頻平臺等進行二次分發(fā)與社交傳播,形成了多元交錯的傳播局面,為推動網(wǎng)絡視聽主旋律作品走近大眾、使主流價值理念深入人心做出有益探索。網(wǎng)絡視聽內(nèi)容生產(chǎn)已經(jīng)走出了過去野蠻生長與無序發(fā)展的混沌狀態(tài),日益呈現(xiàn)出守正創(chuàng)新、風清氣正的精神面貌,這對于主旋律影視生產(chǎn)的多樣化實在是可喜之事。
    (摘編自宗俊偉《主旋律網(wǎng)絡視聽創(chuàng)作強勢崛起》)材料二:
    “網(wǎng)絡視聽+”能給我們的生活帶來什么樣的改變?在網(wǎng)絡視聽大會論壇上,各路大咖探討了網(wǎng)絡視聽改變生活的更多可能性。
          京東方科技集團執(zhí)行副總裁姚項軍表示,光影系統(tǒng)將廣泛地應用于城市場景中,還可以走進酒店大堂、電梯,內(nèi)容的廣泛接入,將使得城市光影的內(nèi)容更為豐富。類紙屏幕新技術,將使得繪畫、文物、古籍等內(nèi)容更容易被千家萬戶觸及。獨立策展人、藝術評論家馮博一表示,網(wǎng)絡視聽在營造新場景時,應更加注重當?shù)鼐用竦那楦泻凸适拢屝聢鼍翱梢耘c當?shù)鼐用癞a(chǎn)生情感互動。米未創(chuàng)始人兼CEO馬東認為,長視頻和短視頻不是相互替代的關系,不存在短視頻有一天全面取代長視頻,因為這兩種不同形式的內(nèi)容,滿足的是人的大腦的不同需求。北京電影協(xié)會秘書長閆于京介紹,2013年以來,網(wǎng)絡傳播平臺有長足的發(fā)展,電影產(chǎn)品的質(zhì)量總體提高的同時,網(wǎng)絡電影產(chǎn)品的質(zhì)量、技術、品類進步更是有目共睹的。美圖秀秀的運營副總裁陳輝說,通過調(diào)研我們總結了“00后”用戶的十大興趣品類,跟之前的“90后”“95后”都不太一樣,古風、漢服和國潮在他們心目中能排到前十。他認為,中國整體的審美和品牌的自信日益提高,所以不管是內(nèi)部的用戶自身興趣愛好,還是外部的大環(huán)境,都讓新國風成為網(wǎng)絡視聽的下一個風口。
    (摘編自汪蘭、李雪艷《“網(wǎng)絡視聽+”讓未來生活觸手可及》)材料三:
          根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心正式發(fā)布的《中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》,截至2020年12月我國網(wǎng)民達9.89億,短視頻用戶猛增到8.73億。截至2021年3月日均使用時長達到了125分鐘,換言之,短視頻占據(jù)人們的生活時間比吃飯、洗澡、讀書、學習還多一些。報告還顯示,20.4%的新網(wǎng)民第一次上網(wǎng)時使用的就是短視頻應用,如此驚人的拉新力側面反映出,短視頻對時下互聯(lián)網(wǎng)文化生活的刺激性影響。不難發(fā)現(xiàn),互聯(lián)網(wǎng)對人們的影響已從過去圖文結構為主的平面體驗,轉變?yōu)楝F(xiàn)今視聽結構為主的立體體驗。
          從自媒體興起到企業(yè)全面媒體化,網(wǎng)絡視聽已深入網(wǎng)民生活的方方面面,我們對網(wǎng)絡視聽的認知應當伴隨時代發(fā)展不斷變化。相對于過去強調(diào)“文字的力量”,我們更需要關注“視聽的力量”。網(wǎng)絡視聽產(chǎn)品能擺脫文字敘述的線性束縛,直接作用于網(wǎng)民的思想及行為層面。人類故事的載體不再以文字作品為主,而是以視聽產(chǎn)品為主。
          20世紀,尼爾?波茲曼推出其著作《娛樂至死》,告誡人們要警惕技術的壟斷,防范媒介危機。網(wǎng)絡視聽越發(fā)碎片化、膚淺化,逐漸脫離語境的趨勢,似乎正印證危機的到來。我們不能忽視網(wǎng)絡視聽對社會帶來的沖擊,它對于社會發(fā)展來說終究是一把“雙刃劍”,倘若控制不當,所造成的威脅必然是顛覆性的。面對發(fā)展迅猛的網(wǎng)絡視聽行業(yè),我們還是要加快推動媒體融合發(fā)展,使主流媒體具有強大傳播力、引導力、影響力、公信力,用正能量牢牢地抓住網(wǎng)絡視聽領域的控制權。只有引領網(wǎng)絡視聽潮流,才能引導網(wǎng)絡視聽發(fā)展;只有將控制權掌握在自己手中,才能確保社會不會被負能量的網(wǎng)絡視聽內(nèi)容帶偏。
    (摘編自嚴奇《關注網(wǎng)絡視聽生活帶來的多維體驗》)(1)下列對材料一相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
     

    A.近年來網(wǎng)絡視聽內(nèi)容向精品化方向發(fā)展的突出表現(xiàn)是,深耕主旋律題材,試圖為主流價值傳播開掘更多藝術空間。
    B.越來越多的網(wǎng)絡視聽作品關注當下的社會熱點與民生話題,有的則站在重要的時間節(jié)點來回望歷史。
    C.多種因素合力帶來的形式革新,鑄就了主旋律網(wǎng)絡視聽作品相對平實、親民且有強烈網(wǎng)感的視覺風格。
    D.社交媒體與短視頻平臺等進行二次分發(fā)與社交傳播,使網(wǎng)絡視聽作品走近大眾、平民價值觀深入人心。
    (2)下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是
     

    A.網(wǎng)絡視聽已深入網(wǎng)民生活,“網(wǎng)絡視聽+”讓光影系統(tǒng)廣泛應用于當下城市場景中,并與當?shù)鼐用癞a(chǎn)生情感互動。
    B.報告顯示,截至2020年12月,我國短視頻用戶達8.73億,網(wǎng)民人數(shù)達9.89億,前者在后者中的占比已接近九成。
    C.調(diào)查顯示,人們看短視頻占用的生活時間比吃飯、洗澡、讀書、學習等還多一些,這說明短視頻將全面取代長視頻。
    D.人們喜歡的是以圖文結構為主的平面體驗,而不是以視聽結構為主的立體體驗,這是因為文字的力量大于視聽的力量。
    (3)在網(wǎng)絡視聽已深入生活的今天,我們應該對網(wǎng)絡視聽持怎樣的態(tài)度?請結合所給材料簡要說說你的理由。

    組卷:2引用:4難度:0.5

(三)文學類文本閱讀(本題共1小題,15分)

  • 3.閱讀下面的文字,完成各題。
    最后來的是烏鴉
    (意大利)卡爾維諾
          那些人正準備用炸彈炸溪流里的鱒魚,一直在觀察他們的小伙子往前走了一步,那是一個山里的男孩,從他們中的一個人手上拿過步槍,一槍下去就有一條鱒魚白著肚子浮在了水面。男人們看了一陣鱒魚,又看了一陣他:“這家伙槍法不錯?!?br />“你跟我們來?!鳖I頭的說?!澳悄銈儼褬尳o我?!毙』镒哟鸬馈!昂冒?,當然?!彼透麄冏吡?。
          晚上他們睡在牧羊人的小房子里。天剛亮小伙子就醒了,而其他人還在睡著。他拿上他們最漂亮的槍,把干糧袋里裝滿子彈,就出去了。他遠遠看見公路上的路標。從路標那里,能看見“之”字形的道路,而那底下有些穿著制服的德國人,正平舉著槍前進。當小伙子微笑著持槍出現(xiàn)時,他們哇哇大叫起來,把武器對準了他。但小伙子早就已經(jīng)看中他們中一個人胸前的金色扣子了,并瞄準了這扣子,開了火。
          傳來了男人的尖叫,于是一陣陣的掃射或是零星的幾槍呼嘯著從他頭頂上穿過:他早就躺在路邊地上的一堆石子后面,藏在一個死角里了。他還可以走動,因為石堆很長,可以在一個始料不及的地方露出腦袋來,可以看見那些士兵的槍口在閃光,看見他們制服的灰色和光澤,還可以對準一枚軍銜、一個袖章射擊。然后再伏在地上,敏捷地爬到另一處開火。不一會,他聽到自己身后掃射起來,可這掃射都越過了他,擊中了那些士兵:是同伴們趕來用沖鋒槍支援他了?!疤澋眠@小伙子用槍聲叫醒我們。”他們說。
          而小伙子呢,被同伴們的槍火掩護著,瞄得更準了。突然,一顆子彈擦過他的臉頰。他轉過身來:一個士兵來到了上方的路上。他跳進排水溝,躲起來。他聽見那個士兵上不了子彈,把槍扔在了地上。于是小伙子猝然爬出來,朝那個正在逃跑的士兵射擊:他把士兵的肩章打掉了。
          他跟著他。士兵時而消失在樹林里,時而出現(xiàn)在射程之內(nèi)。他打焦了士兵頭盔的帽頂,然后是皮帶圈。這么追著,就追到了陌生的山谷里,那里聽不見激戰(zhàn)的喧囂。突然間,士兵的眼前就不再是樹林了,而是一片林中空地,而那小伙子就要從樹林里出來了。在林中空地的中央,有一塊巨大的石頭;士兵剛好來得及躲在了石頭后面。
          他有手榴彈,那小伙子是不能靠近他的,而只能在步槍射程范圍內(nèi)守著他。如果他能跳到旁邊的灌木叢中就安全了,但是要穿過那段光禿禿的地:那小伙子能留在那里多長時間呢?他難道永遠都會瞄準武器嗎?士兵準備做個嘗試:他把頭盔頂在刺刀尖上,然后把頭盔舉過了石頭頂部。一聲槍響,頭盔滾在了地上,給鉆了孔。
          士兵并沒有灰心,還在等待機會。這時,一只鳥急速穿過了天空,也許是一只戴勝。一聲槍響,它掉下來了。士兵想到了一個主意:“如果他正專注于打鳥,那就不會在意我。他一開槍我就沖過去?!钡苍S最好還是先做個嘗試。他拾起頭盔,并把它蓋在刺刀頂端時刻準備著。這次是兩只鳥兒一起飛過:是扇尾沙雉。士兵對要把如此一個絕妙的機會浪費在嘗試上感到惋惜不已,但也不敢貿(mào)然行動。小伙子朝一只沙雉開了一槍,于是士兵就趕緊把頭盔伸了出去,他聽見槍響??匆婎^盔蹦向空中。現(xiàn)在士兵感到嘴里是一口鉛的味道:他才發(fā)現(xiàn),槍很快又響了一聲,那兩只沙雉中的另一只也落了下來。
          所以他不敢做出任何倉促的舉動:在那塊石頭后,握著手榴彈,他還是安全的。為什么他不試一試把手榴彈摔到小伙子那邊去呢?盡管小伙子也是藏著的。他背靠著地躺下來,攢足了勁,把手榴彈給扔了出去。扔得不錯,也許可以扔得更遠。但當手榴彈就要走到拋物線的一半處時,又是一槍,它在空中炸開了。士兵把臉埋在地上,以防榴彈碎片砸在自己身上。
          當他再抬起頭來時,烏鴉來了。他上方的天空中,一只烏鴉緩緩地盤旋著?,F(xiàn)在小伙子肯定得對它射擊了。但那槍聲卻是遲遲沒響,盡管他擊中的那些鳥兒都比這只飛得高和快。最后,一聲槍響,從最近的一棵松樹上掉下一只松果。現(xiàn)在他打起了松果?他一槍一槍地打下了松果,松果掉在地上時會“砰”地響一聲,干巴巴的。
          每響一槍,士兵就看一眼烏鴉:掉下來沒?沒有,那黑鳥在他上方盤得越來越低。難道是那小伙子沒看見這鳥嗎?也許是這烏鴉就不存在,只是他的一個幻覺。也許誰要是快死了,就會看見各種鳥飛過:當看到烏鴉了,就說明到時候了。那么,就得告訴那個總是在打松果的小伙子。于是士兵就站了起來,用手指著那只黑鳥,“那里,有只烏鴉!”他用自己的語言大喊著。子彈打在他繡在制服上的那只展翅飛翔的老鷹的正中間。
          那只烏鴉打著圈地徐徐降下。
    (1)下列對文章相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是
     

    A.小說開頭寫山里的男孩用步槍射殺鱒魚,槍法精準,為下文情節(jié)的展開作了鋪墊。
    B.小說在戰(zhàn)爭背景下著重寫德國士兵與山里男孩交戰(zhàn)的場景,情節(jié)集中,有感染力。
    C.德國士兵多次嘗試擺脫交戰(zhàn)困境,頭盔、刺刀、肩章、手榴彈都是他嘗試的工具。
    D.小說通過動作、語言、心理等描寫,塑造了一個勇敢機智、槍法精準的男孩形象。
    (2)小說結尾寫“那只烏鴉打著圈地徐徐降下”有何用意?請結合全文進行概括。
    (3)卡爾維諾善長“寓言式”寫作,即便是寫殘酷的戰(zhàn)爭,他也總能站在最明亮、最溫柔、最輕松的地方,用他獨特的方式來揭示戰(zhàn)爭的殘酷。本文是如何體現(xiàn)這種特點的?請結合全文進行分析。

    組卷:14引用:2難度:0.7

(二)語言文字運用Ⅱ(本題共1小題,11分)

  • 8.閱讀下面文字,完成下列各題。
          大自然的晝夜節(jié)律控制著人體睡眠、激素分泌等多種生理過程的生物鐘。人的睡眠節(jié)律
     
    ,做到食飲有節(jié),起居有常。褪黑素是一種黑暗激素,它的分泌具有明顯的晝夜節(jié)律。夜幕降臨后,
     
    ,大概在23點之后,分泌加速,在半夜2點至4點達到高峰,在下半夜逐漸減少。事實上,
     
    ,手機和其他電子設備發(fā)出的藍光會使褪黑素的分泌延遲。褪黑素的缺乏會使入難以入睡,久而久之就會導致失眠。研究還表明,藍光可以減少慢波睡眠和快速眼動睡眠的時間。睡眠階段對鞏固記憶和調(diào)節(jié)情緒都很重要。人需求的睡眠時間是8小時左右,而早上接受光照的時間是7點鐘左右,所以入睡時間不要晚于23點。
          如果你在集中精力學習或工作了一整天后,意識到該睡覺了卻不想直接,上床睡覺怎么辦?如果沒有外部環(huán)境的阻止,你很容易就選擇開始看視頻或在社交媒體上無休止地滾動屏幕,以彌補白天因為忙于學習或工作而耽誤的休閑時間。在你意識到應該迅速睡覺之時,就寢時間早已過去,只剩下幾個小時的時間來補覺,然后惡性循環(huán)又開始了。2014年荷蘭烏特勒支大學的行為科學家Floor Kroese博士在一篇論文中,將這種行為命名為“報復性睡眠拖延癥”?!秶H環(huán)境研究和公共健康》雜志2020年發(fā)布的一項研究指出,青少年的睡眠拖延行為最嚴重,他們常常因為看視頻、聽音樂或發(fā)信息越睡越晚,但這種無效的壓力控制方法,很容易導致白天困倦和疲勞。
    (1)請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過12個字。
    (2)結合第二自然段內(nèi)容,請為“報復性睡眠拖延癥”下定義,要求邏輯清晰,表達簡潔流暢,不超過80個字。

    組卷:9引用:4難度:0.7

四、寫作(60分)

  • 9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          劉晝《劉子?崇學》:“鑿井者,起于三寸之坎,以就萬仞之深。”這句話有三重關聯(lián):一是由“起”到“就”,連通開端與達成,體現(xiàn)為目標向度;二是從“三寸”至“萬仞”,連通容易與艱辛,體現(xiàn)為過程向度;三是由“坎”至“深”,連通淺層與底端,體現(xiàn)為結果向度。鑿井如此,為山如此,干任何事情都如此;學習如此,工作如此,人生發(fā)展大抵也如此。
          上述材料能給正處高三的你以啟示,請結合你的生活實際和你對自身發(fā)展的思考寫一篇文章。
          要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

    組卷:27引用:8難度:0.2
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