2021-2022學(xué)年黑龍江省七臺河一中高二（下）期末語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀。（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
         天人合一：靈魂安頓的幻象       從遠(yuǎn)古的神話傳說開始，華夏民族就渴求著人與自然的和諧相處，“天人合一”成為華夏民族理想的生存境界。天，是蒼天，是綠樹成蔭，芳草依依，是皎潔的月光，滿天的星斗；是洶涌澎湃的巨流和海洋，潺潺的流水與小溪；是巍峨高聳的峻嶺，一望無際的曠野。
  “天人合一”的觀念在先秦時期就已發(fā)源，到了兩千余年前的漢代已經(jīng)成熟。古代大哲學(xué)家董仲舒、張載、程顥等都就此提出了自己的哲學(xué)見解。董仲舒提出“天人相類”“天亦有喜怒之氣，哀樂之心，與人相副。以類合之，天人一也”。也就是說，天和人都是有生命的，都有喜怒哀樂，都是一類。我們可以這樣理解，大自然中的和風(fēng)和雨、絢麗的陽光展示了大自然的喜樂，而電閃雷鳴、狂風(fēng)暴雨、洪水泛濫展示了大自然的哀怒。這些自然現(xiàn)象既是大自然的自身運動所致，也是人類的行為引起的喜怒哀樂對大自然的投射。程顥說：“仁者，以天地萬物為一體，莫非己也”“天地之用皆我之用”。他把天地間的萬物都視為一個整體，與人類并無異己之分，充分表達(dá)了“天人合一”的哲學(xué)思想。而天地間萬物的運動與規(guī)律，即所謂“天地之用”也與人是一樣的。這樣的觀念在古人看來是“仁者”的觀念。這種哲學(xué)觀以仁為本，強(qiáng)調(diào)人和自然之間的和諧關(guān)系。
        事實上，“天人合一”這種美好的生存狀態(tài)早在儒家學(xué)說和《易經(jīng)》里就形成了。儒家思想之核心在于強(qiáng)調(diào)天人關(guān)系是內(nèi)在的關(guān)系而非外在的關(guān)系，天道與人道的關(guān)系即天人關(guān)系，天道就是人道，二者不可分離。參贊天地之化育，可以“與天地參”，對天地的敬畏就是對人的生存的把握?！兑捉?jīng)》則把天地看作是生命的來源，認(rèn)為萬物是由天地產(chǎn)生的，人類則是天地萬物產(chǎn)生的，人和天地萬物有著內(nèi)在的密切聯(lián)系。乾坤二卦是八卦和六十四卦中最基本的兩卦。乾是純陽，代表天，以龍為象，而龍象征著水中之物，又能升至天空。因此，天并不是遠(yuǎn)離生命的宇宙空間，也不是宗教意義上的上帝，而是生命的來源。坤是純陰，代表地，以馬為象，而馬象征著地中所生之物，又能不斷生息繁衍。因此，地不是沒有生命的荒漠之原，而是生命得以孕育和生長的源泉。
  “天人合一”思想可以糾正現(xiàn)代人的狂妄和武斷。人類若有了對自然的敬畏，又有了對中國文化所十分重視的審美的人生態(tài)度，就不僅可以在這地球上安全地棲息，而且可以詩意地棲居。天人是否合而為一并不重要，重要的是在對待人和自然的態(tài)度上，必須有我們先人所領(lǐng)悟到的人和自然的那份和諧。這種和諧只要存在，古人“天人合一”的思想就能存在，反之就只是一種空想。人口的增長、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展、對自然資源的過度利用，都導(dǎo)致了人與自然的不平衡。人類智慧的強(qiáng)大是世間萬物所不能及的。今天人類已在應(yīng)用自己的智慧與體能使人與自然的天平產(chǎn)生了傾斜。人類與自然，只有處于一種能夠滿足人類永恒生存的和諧之中，才是長久之道。
  （有刪改）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是

   

  
  A.“天人合一”就是人與自然和諧相處，這是華夏民族理想的生存境界，“天人合一”的思想早在遠(yuǎn)古的神話傳說里就有所表現(xiàn)。
  B.“天人合一”思想發(fā)源于先秦時期，成熟于兩千多年前的漢代，董仲舒、張載、程顥等人對這一思想都有過精辟的闡述。
  C.“天人合一”思想在早期的儒家學(xué)說和《易經(jīng)》里就已經(jīng)萌芽，董仲舒等人提出的“天人相類”思想使“天人合一”思想更趨成熟。
  D.“天人合一”的思想今天仍然沒有過時，其價值在于可以幫助我們正確處理人和自然的關(guān)系，糾正現(xiàn)代人的狂妄和武斷。
  （2）下列理解和分析，不符合原文意思的一項是

   

  
  A.“天人合一”中的“天”實指人以外的大自然，月光星斗，綠樹芳草，大海高山，原野溪流，都在“天”的范疇之內(nèi)。
  B.大自然變幻無常，有時和風(fēng)和雨、陽光絢麗，有時則電閃雷鳴、狂風(fēng)暴雨、洪水泛濫，董仲舒認(rèn)為這是天的喜樂和哀怒。
  C.“天”的喜怒哀樂實際上是大自然自身運動的表現(xiàn)，也是人類的喜怒哀樂對大自然的投射。
  D.程顥把天地間的萬物視為一個整體，他認(rèn)為大自然與人類并無異己之分，天地間萬物的運動與規(guī)律同樣也是人類自身的運動與規(guī)律。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是

   

  
  A.儒家思想強(qiáng)調(diào)的天人關(guān)系是內(nèi)在的關(guān)系，即突出人道和天道的一致性，強(qiáng)調(diào)天道就是人道，對天地的敬畏就是對人的生存的把握。
  B.乾卦和坤卦分別以龍、馬為象，形象地揭示了天地是生命來源的意蘊，從而說明人和大自然的關(guān)系，暗含了“天人合一”的道理。
  C.人類在自然面前不可狂妄和武斷，敬畏自然，用審美的而不是功利的態(tài)度看待自然，才能在地球上安全地棲息，詩意地棲居。
  D.“天人合一”的思想并不重要，重要的是對待人和自然的態(tài)度，用自己的智慧與體能使人與自然的關(guān)系失去平衡，不是長久之道。
  組卷：3引用：2難度：0.5

  解析

（二）實用類文本閱讀。（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
  “好用，買它！”2019年，這句話成了現(xiàn)象級網(wǎng)絡(luò)電商直播的“名言”，許多品牌想擠進(jìn)人氣主播的直播間，好讓自家產(chǎn)品的銷量翻上一番。
        可別小看一句“買它”，其帶動性極強(qiáng)，阿里巴巴公布的數(shù)據(jù)顯示，在2019年天貓“雙11”期間，淘寶直播帶來的成交額接近200億元，超過10個直播間引導(dǎo)成交過億元。淘寶直播帶來的成交額約占2019年天貓“雙11”成交總額2684億元的7%。
  “有時候我不需要這種東西，但是主播一說，‘便宜、好用、買它’，我就不知不覺地，‘剁手’了?！苯?jīng)?？粗辈ベ徫锏摹?0后”吳曉曉說，“相比貨品，我甚至更喜歡主播的推薦，享受購物的快感，在網(wǎng)絡(luò)直播的‘魔力’下，很容易就下單消費了?！?br />      不少分析指出，直播幫助電商從“貨與人”向“人與人”轉(zhuǎn)變，許多用戶因為喜歡一位主播去關(guān)注和了解商品，商品曝光率大大提高，用戶購買的概率也變大了，秒殺、達(dá)人推薦、店鋪直播已經(jīng)成為主流的直播帶貨模式。
        除了工廠生產(chǎn)的品牌商品，不少貧困地區(qū)的農(nóng)戶也做起了直播，許多土特產(chǎn)借著直播平臺走進(jìn)千家萬戶。
        可以說，邊看直播邊購物成為新的生活方式，也在改變著電商生態(tài)。
  （摘編自《2020新消費 新生活 新期盼》）材料二：
        直播行業(yè)持續(xù)火爆不僅為平臺提供了新的變現(xiàn)方式，更帶火了大批主播。
        擁有大量粉絲和高名氣的頭部主播順勢搶占電商直播領(lǐng)域的先發(fā)紅利優(yōu)勢，成為品牌方爭相追逐的“行走流量池和商業(yè)圈”，并且他們推薦的產(chǎn)品逐漸從單一品類向全品類擴(kuò)展，以薇婭的直播間為例，起初她推薦的產(chǎn)品主要是服飾，之后增加了母嬰用品，美妝產(chǎn)品、零食，后來又增加了油鹽醬醋和大米，甚至還有拖把、拖鞋等。
        還有一個大家熟悉的主播李佳琦，他曾是歐萊雅化妝品專柜的一名美容顧問，在最初做淘寶直播的三年里，他積累的淘寶粉絲不到100萬，到2019年跨年的時候粉絲突破了100萬，之后其粉絲數(shù)在3個月內(nèi)從100萬上漲至1800萬，雖然看起來鏡頭前只有李佳琦一人，但他的直播間里從場控到客服，從商務(wù)聯(lián)絡(luò)到產(chǎn)品管理，從優(yōu)化直播技巧到研究淘寶和抖音的流量邏輯，都有專人負(fù)責(zé)，以店鋪運營為倒，工作人員需要隨時待命，配合李佳琦在直播中的節(jié)奏，在商品售罄后追加庫存，且要掌握好修改庫存的時機(jī)，時機(jī)過早不能激發(fā)消費者的購物欲望，過晚又會讓消費者失去耐心。
        同樣的，“快手酒仙”李宣卓能在如今的市場環(huán)境中僅用三個月時間銷售出60多萬瓶酒，總成交額超過5000萬，也算得上傳奇，在成為電商主播之前，李宣卓曾經(jīng)開過火鍋店，后來因為興趣成為酒吧駐唱歌手，而李宣卓能快速走紅的關(guān)鍵，是他背后的運營團(tuán)隊為其選擇了正確的發(fā)展道路和合適的培養(yǎng)方式。
        以酒類行業(yè)作為突破，深耕垂直領(lǐng)域，迅速與行業(yè)知名品牌進(jìn)行合作等，幫助李宣卓建立專業(yè)形象，成為行業(yè)頭部關(guān)鍵意見領(lǐng)袖（KOL），并避免與頭部大主播的廝殺。
        為了能讓消費者在鏡頭前直觀地判斷出酒的品質(zhì)，李宣卓對各種酒類的知識都要有所了解，才能在直播中得心應(yīng)手地進(jìn)行各種試驗，比如白酒，在倒酒的時候是否有細(xì)膩的酒花，晃動酒杯時觀察酒水是否掛杯，這些都能幫助消費者判斷出白酒的優(yōu)劣，也有利于李宣卓將真正值得消費者購買的東西推廣出去。
  （摘編自《后網(wǎng)紅時代直播電商會如何發(fā)展？》）材料三：
        如何將直播模式和電商屬性有效結(jié)合，以促使更多交易行為的產(chǎn)生，是電商直播的核心訴求，直播的作用首先是引流，保證良好的引流效果主要依賴精準(zhǔn)推送和優(yōu)質(zhì)的直播內(nèi)容本身。購物過程中，從最初的信息接觸到最終購買，用戶會經(jīng)歷很多的接觸點，直接要有效促進(jìn)購買，要明確用戶在不同路徑節(jié)點的具體需求，通過滿足該需求對用戶的決策進(jìn)行影響。相較于目標(biāo)明確型用戶，半目的型和無目的型用戶的購買價值體系還未成型，更需要引導(dǎo)和幫助，購買決策也更容易受到影響，直播通過實時的視頻畫面和聲音來傳遞信息、相比于圖文信息，直播信息具有很強(qiáng)的時效性，在直播間中，用戶與主播是強(qiáng)互動關(guān)系，為了讓商品和直播內(nèi)容之間聯(lián)系更緊密，在直播時，適時將關(guān)聯(lián)商品外露，建立商品與購物模塊之間的聯(lián)系，引導(dǎo)用戶查看更多商品，要讓大家買買買，氛圍很重要，直播間觀眾席的設(shè)置、觀看人數(shù)、評論、點贊數(shù)及點贊動畫、活動入口鏈接等，都在營造“直播間很火爆”的氣氛。
  （摘編自《電商直播的核心訴求：如何將直播模式和電商屬性有效結(jié)合》）材料四：
  “帶貨江湖”并非風(fēng)平浪靜，直播帶貨“翻車”事件頻發(fā)：直播成交額屢曝刷單造假；低價商品賣完就下架，毫無售后服務(wù)；有的還因生產(chǎn)、銷售假藥觸犯法律。
        在網(wǎng)紅帶貨商業(yè)活動中，帶貨主播既有廣告代言人的身份，又有生產(chǎn)者、銷售者的身份。不同的角色，在法律上所要履行的義務(wù)和承擔(dān)的責(zé)任是不同的，自產(chǎn)自銷型和囤貨自銷型的帶貨主播一旦帶貨翻車，就要承擔(dān)更多的民事賠償責(zé)任，市場監(jiān)管部門也會給予相應(yīng)的行政處罰，更有甚者，要承擔(dān)刑事法律責(zé)任，例如，欺詐消費者的應(yīng)承擔(dān)“三倍賠償”責(zé)任，違反食品安全標(biāo)準(zhǔn)的應(yīng)承擔(dān)“十倍賠償”責(zé)任。
  （摘編自《“帶貨”需守規(guī)網(wǎng)紅要懂法》）（1）下列對材料中“電商直播”的相關(guān)理解，不正確的一項是

   

  
  A.直播幫助電商從“貨與人”向“人與人”轉(zhuǎn)變，許多用戶因為主播的推薦而去購買商品。主播的受關(guān)注度影響商品的曝光率。
  B.從2019年天貓“雙11”期間淘寶直播帶來的成交額，以及當(dāng)前電商直播的火爆現(xiàn)象來看，電商直播將是未來電商行業(yè)發(fā)展的重要組成部分。
  C.電商直播不僅有人氣主播和品牌商參與其中，一些農(nóng)戶也通過電商直播平臺實現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品自銷，拓寬了銷售渠道。
  D.直播構(gòu)建了一個商品與用戶強(qiáng)交互的場景，主播帶動性的話語和直播向的評論、點贊等行為能夠激發(fā)消費者的購買欲。
  （2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析不正確的一項是

   

  
  A.吳曉曉的話表明購物體驗非常重要，好的直播能夠發(fā)掘潛在的用戶，讓本沒有購物需求的人因為購物快感而不自覺“剁手”。
  B.對于目標(biāo)明確的用戶，直播的轉(zhuǎn)化成功率更高，因為用戶清楚自己的需求，主播直播的時候精準(zhǔn)地展示商品信息，可以幫助其決策。
  C.直播通過實時的視頻畫面和聲音來傳遞信息，具有很強(qiáng)的時效性，對主播和用戶的在線時間有一定的要求，圖文信息則無此限制。
  D.在帶貨的商業(yè)活動中，主播既有廣告代言人的身份，又有生產(chǎn)者、銷售者的身份，在法律上要履行相應(yīng)的義務(wù)并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。
  （3）要想成為頭部電商主播需要具備哪些條件？請結(jié)合材料二簡要概括。
  組卷：2引用：4難度：0.6

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成各題。
  滿滿一打
  [英]毛姆       沒什么事可做，我就眺望一個從遠(yuǎn)處朝我走來的人。等他走近，我才看出是一個衣衫襤褸的小個子。他走過幾步，猶豫一下，轉(zhuǎn)過身來，走近我坐的那條長凳，伸出一只手輕觸帽檐向我致意。我注意到他戴著兩只破舊的黑手套，猜想他大概是個困窘的鰥夫。
  “對不起，先生?！彼f，“能給我根火柴嗎？”
  “當(dāng)然可以。”
        他便在我身旁坐下來。我在摸尋兜里的火柴，他從口袋里掏摸出一包金光牌香煙，可是面色沉了下來。
  “糟糕透啦!連一根煙卷也沒剩下?！?br />“我敬你一支吧。”我微笑地答道。我取出自己的煙盒，他拿了一支。
  “純金的嗎？”他問道。我把煙盒關(guān)上，他順手在上面嗒地輕彈一下：“這種玩藝兒我從來也留不住。過去我有三個，全給人偷啦。”
        他是個干癟的小老頭，兩只暗淡的藍(lán)眼珠，滿臉皺紋。我說不上他多大歲數(shù)；可能三十五，也可能六十。
  “您這是頭一次來愛爾松嗎，先生？”他問我。
  “過去也來過?！?br />“我敢斗膽說一句，我還從來沒到過的海濱休養(yǎng)地不多哩，愛爾松數(shù)第一。愛爾松給我留下非常美好的回憶，先生。我曾在圣馬丁教堂舉行過婚禮哪?！?br />“真的嗎？”我輕聲說。
  “一場十分幸福的婚姻，先生?！?br />“很高興聽到這件事?！?br />“那次婚姻維持了九個月?！彼粲兴嫉卣f。
        這句話倒還新鮮，很顯然，他要大談其婚姻史了。誰知他什么也沒說，微微嘆口氣。最后還是我打破這陣沉默。
  “看來這兒沒有多少游客。你不覺得這有點凄涼嗎？”我說。
        他轉(zhuǎn)身沖著我，把一只戴黑手套的手往我的胳臂上一搭。
  “是凄涼?？删鸵驗槠鄾?，一線陽光才特別受歡迎?！彼咽址呕厝?，站起身來，說：“好了，我不再耽誤您的時間，先生。很高興跟您相識?！?br />      他很有禮貌地摘下那頂臟帽子行個禮，就信步走去。
        次日下午，我正坐在海邊，他邁著蹣跚的小步子朝我走來。這次，他沒有猶豫就直截了當(dāng)坐在我旁邊了。
  “咱們又見面啦，先生，世界可真小。如果不打擾您，請允許我在這兒歇個腿兒。”
        我沒等他要火柴，立刻敬了他一支煙。
  “我想您大概沒認(rèn)出我來吧?！?br />“我好像沒見過你?！?br />“我敢說我變樣兒了?！彼袊@道，“有一個時期，聯(lián)合王國所有的報紙上都刊登我的照片?！?br />“說老實話，真不知尊姓大名?！?br />      他好像斟酌了一下，把手指上的黑手套捋平整，瞧瞧其中一個窟窿，然后并非很坦然地轉(zhuǎn)向我。
  “我就是那個大名鼎鼎的莫蒂麥?埃利斯?！彼f。
  “哦？”
        他停頓一下，賣個關(guān)子，好讓自己的身份一經(jīng)披露更見效果。
  “我就是那位大名鼎鼎的重婚犯?！?br />      老實說我自認(rèn)為自己在跟人頂嘴時，嘴挺伶俐，可現(xiàn)在我卻無言答對了。
  “我娶過十一個老婆，先生?！彼又f，“大多數(shù)人認(rèn)為，娶一個就夠?qū)Ω兜牧恕！?br />“那你為什么只到十一個就為止了呢？”
  “您知道，先生，就是這事整天攪得我心煩意亂?！弧_實像個可笑的數(shù)字，對不？三個嘛，誰都可能碰上，七個也還可以，九是個吉祥數(shù)，十個也沒什么不好，可是十一個!這是我深以為憾的一件事。如果能把這個數(shù)湊滿一打，我倒也無所謂。”
        他解開大衣鈕扣，從里兜掏出一個油漬漬的皮夾子，從中取出一大卷剪報。那些紙片又皺又臟。他鋪開兩三張。
        我朝手中那篇報道掃了一眼。
  “判了你五年徒刑?！?br />“我認(rèn)為這太卑鄙了。”這位重婚犯氣得滿面通紅。
  “我能看看這些剪報嗎？”我問他。
  “我給您就是讓您看的。您要是看完之后，不認(rèn)為我遭人誣陷，那就算我把您看走了眼?！?br />      我把那些剪報粗粗看了一遍，明白了莫蒂麥?埃利斯為什么那么熟悉英國各個海濱休養(yǎng)地。那些地方都是他的獵獲場所。他的辦法是，等旺季過后才到那里去，租一套空房。顯然，他用不了多長時間就能結(jié)識一個單身女人。她們在證人席上都聲明是在海邊跟他頭一次見面的。一般是在半個月之內(nèi)向她們浪漫求婚，隨后不久就結(jié)婚。他耍弄花招勸誘她們把自己的積蓄交給他來保管；幾個月后，他借口得去倫敦辦點公事，就這樣一去不復(fù)返。她們都是一些體面的寂寞女人，資產(chǎn)總數(shù)為五百到一千鎊不等。反正，不管數(shù)量多寡，受騙的婦女個個都給剝得一個子兒也不剩。
        我還回他的剪報。他把它們整整齊齊地折好，又放進(jìn)他那個油漬漬的皮夾子。
  “您知道，先生，我一直認(rèn)為我被人誤判了。瞧瞧他們都說了我什么？‘社會上的害人蟲’‘不講道德的壞蛋’。現(xiàn)在，您瞧瞧我。我倒要問問您，我像他們所說的那種人嗎？”
  “我跟你相識尚淺?！蔽矣米哉J(rèn)為相當(dāng)圓滑的口氣答道。
  “我懷疑那位法官，懷疑那個陪審團(tuán)，懷疑社會公眾有沒有從我的角度考慮過問題。他們這些人有誰想到過我待這些女人的好處？”
  “你拿走了她們的錢?！?br />“我當(dāng)然得拿走她們的錢?？赡牢覟榱藫Q取她們的錢，付出什么代價嗎？”盡管他瞧著我，好像期待我答復(fù)，可我一聲沒吭。我確實不知道怎么回答好，他提高嗓門，加重語氣地說下去。
  “您錯了，我是一位慈善家。五年徒刑，他們判了我。他們應(yīng)該給我頒發(fā)皇家慈善協(xié)會獎?wù)虏艑?。?br />      他拿出他那包空了的金光牌紙煙盒，瞧著它，沉郁地?fù)u搖頭。我遞給他我的煙盒，他謝都沒謝一聲就取了一支。我觀望著一個“好人”同自己的情感在作搏斗的景象。
  （屠珍譯，有刪改）（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.小說以“眺望”“看出”“注意到”等詞語開頭，確定了全文的描寫角度，即始終以一個旁觀者的視角來敘事寫人，使敘述語調(diào)既冷靜又客觀。
  B.小說描寫主人公與“我”見面之初輕觸帽檐致意，分別之時又摘下臟帽子行禮。由此可見，隨著情節(jié)的發(fā)展，主人公對“我”的敬意逐漸增強(qiáng)。
  C.聽到莫蒂麥?埃利斯的身份是重婚犯后，平日與人頂嘴伶俐的“我”此時“卻無言答對了”，這種不同尋常的反應(yīng)，說明當(dāng)時“我”異常吃驚。
  D.小說敘寫人物間的對話簡潔真實，筆觸看似云淡風(fēng)輕，實則深刻冷峻暗藏鋒芒。故事終了，人性的丑惡坦露無遺，意蘊深刻，令人回味深思。
  （2）重婚犯莫蒂麥?埃利斯的丑惡人性主要體現(xiàn)在哪些方面？請結(jié)合文本簡要分析。
  （3）“故事性強(qiáng)，結(jié)構(gòu)緊湊”是毛姆短篇小說的顯著特點，作者運用了哪些手法使小說結(jié)構(gòu)緊湊？
  組卷：12引用：4難度：0.5

  解析

二、古代詩文閱讀。（36分）（一）文言文閱讀。

• 4．閱讀下面的文言文，完成下列各題。
        高祖生知淳孝年六歲獻(xiàn)皇太后崩水漿不入口三日哭泣哀苦有過成人內(nèi)外親黨咸加敬異。及丁文皇帝憂，時為齊隨王諮議，隨府在荊鎮(zhèn)，仿佛奉聞，便投劾星馳，不復(fù)寢食，倍道就路，憤風(fēng)驚浪，不暫停止。高祖形容本壯，及還至京都，銷毀骨立，親表士友，不復(fù)識焉。
        拜掃山陵，涕淚所灑，松草變色。及居帝位，又立七廟堂，每至展拜，恒涕泗滂沲，哀動左右。加以文思?xì)J明，能事畢究，少而篤學(xué)，洞達(dá)儒玄。雖萬機(jī)多務(wù)，猶卷不輟手，燃燭側(cè)光，常至戊夜。修飾國學(xué)，增廣生員，立五館，置《五經(jīng)》博士。于是穆穆恂恂，家知禮節(jié)。大同中，于臺西立士林館，領(lǐng)軍朱異、太府卿賀琛、舍人孔子祛等遞相講述?；侍?、宣城王亦于東宮宣猷堂及揚州廨開講，于是四方郡國，趨學(xué)向風(fēng)，云集于京師矣。天情睿敏，下筆成章，千賦百詩，直疏便就，皆文質(zhì)彬彬，超邁今古。詔銘贊誄，箴頌箋奏，爰初在田，洎登寶歷，凡諸文集，又百二十卷。草隸尺牘，騎射弓馬，莫不奇妙。勤于政務(wù)，孜孜無怠。每至冬月，四更竟，即敕把燭看事，執(zhí)筆觸寒，手為皴裂。糾奸擿伏，洞盡物情，常哀矜涕泣，然后可奏。日止一食，膳無鮮腴，惟豆羹糲食而已。庶事繁擁，日儻移中，便嗽口以過。身衣布衣，木綿皂帳，一冠三載，一被二年。常克儉于身，凡皆此類。后宮職司，貴妃以下，六宮袆褕三翟之外，皆衣不曳地，傍無錦綺。不飲酒，不聽音聲，非宗廟祭祀、大會饗宴及諸法事，未嘗作樂。性方正，雖居小殿暗室，恒理衣冠，小坐押?，盛夏暑月，未嘗褰袒。不正容止，不與人相見，雖覿內(nèi)豎小臣，亦如遇大賓也。歷觀古昔帝王人君，恭儉莊敬，藝能博學(xué)，罕或有焉。
  （節(jié)選自《梁書?武帝蕭衍》）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

   

  
  A．高祖生知淳孝/年六歲/獻(xiàn)皇太后崩/水漿不入口三日/哭泣哀苦/有過成人/內(nèi)外親黨/咸加敬異。
  B．高祖生/知淳孝/年六歲獻(xiàn)/皇太后崩/水漿不入口三日/哭泣哀苦/有過成人/內(nèi)外親黨/咸加敬異。
  C．高祖生知淳孝/年六歲獻(xiàn)/皇太后崩/水漿不入口/三日哭泣/哀苦有過成人/內(nèi)外親黨/咸加敬異。
  D．高祖生/知淳孝/年六歲/獻(xiàn)皇太后崩/水漿不入口/三日哭泣/哀苦有過成人/內(nèi)外親黨/咸加敬異。
  （2）下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

   

  
  A．丁憂，本指遭父母等的喪事；本文指的是高祖梁武帝遭逢其父太祖文皇帝去世。
  B．七廟，古代宗法制度，天子設(shè)七廟供奉祖先，諸侯設(shè)五廟，體現(xiàn)出尊卑等級秩序。
  C．大同，指古人理想中的太平盛世，也指道家所說的人與萬物渾然一體，本文屬前者。
  D．六宮，指天子的正寢及五處燕寢，也就是皇后和妃嬪的住處，也可以泛指后妃。
  （3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A．武帝蕭衍事親至孝，極盡誠敬。登位之前，祭掃陵墓，淚水讓草木也動容；登上帝位后，叩拜祖廟，淚如雨下，至情感動身邊的人。
  B．武帝蕭衍愛好學(xué)習(xí)，成就斐然。他天性聰慧敏捷，下筆便成文章，他創(chuàng)作的眾多詩賦，文采與內(nèi)容都能諧調(diào)配合，不同凡響。
  C．武帝蕭衍勤于政務(wù)，崇尚節(jié)儉。他日理萬機(jī)，不貪圖享樂，在衣、食、樂等方面都很節(jié)制，不舉辦大的集會酒宴和各種法事，也不曾奏樂。
  D．武帝蕭衍端莊禮敬，注重禮教。盛夏暑月，不曾撩起衣裳露出上身；不端莊容貌，不和人見面；與宮內(nèi)宦官小臣相見，也如同接待貴賓。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①高祖形容本壯，及還至京都，銷毀骨立，親表士友，不復(fù)識焉。
  ②每至冬月，四更竟，即敕把燭看事，執(zhí)筆觸寒，手為皴裂。
  （5）梁武帝時期，天下學(xué)風(fēng)濃郁，形成這種風(fēng)氣的原因有哪些？請簡要說明。
  組卷：5引用：8難度：0.5

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（二）課內(nèi)文言知識（本題共6小題，6分）

• 13．下列有關(guān)文學(xué)、文化常識的表述有誤的一項是（　?。?/h2>

  A．“壬戌”是干支紀(jì)年，文中指宋神宗元豐五年。我國古代主要的紀(jì)年有王公即位年次紀(jì)年、帝王年號紀(jì)年、干支紀(jì)年和帝王年號加干支紀(jì)年等。

  B．“既望”指農(nóng)歷每月的十五。在古籍文獻(xiàn)中，一個月中某此特殊的日子還有特定的名稱，如每月第一日叫“朔”，最后一天為“晦”。

  C．“江州司馬青衫濕”中，“司馬”是州刺史的副職，有職無權(quán)；“青衫”指黑色單衣，唐代官職低的服色為黑色，后借指失意的官員。

  D．“名屬教坊第一部”中的“教坊”是中國古時管理宮廷音樂的機(jī)構(gòu)，專管雅樂以外的音樂、舞蹈、百戲的教習(xí)、演出等事務(wù)。
  組卷：12引用：2難度：0.8

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四、作文。（60分）

• 14．閱讀下面的文字，按要求作文。
        三條毛毛蟲經(jīng)過長途跋涉來到了一條河的岸邊，河對面開滿鮮花，它們準(zhǔn)備到對面采食花蜜。第一條毛毛蟲說：“我們應(yīng)該搭一座橋，搶在別人之前盡情享受花蜜。”第二條毛毛蟲說：“我們應(yīng)該造一條船，會更快到達(dá)?！钡谌龡l毛毛蟲說：“我覺得，還是等我們長出翅膀再過河。”前兩條毛毛蟲怕錯過時機(jī)，就各自按自己的計劃行動。第三條毛毛蟲爬上大樹，找一片寬闊的綠葉，在陽光下美美地睡了兩天，睜眼一看，自己已長出翅膀，化成美麗的蝴蝶。只一會兒工夫它就飛到了河對岸，享受豐盛的早餐。它到處尋找自己的兩個伙伴，可怎么也找不到。后來才知道，第一個伙伴搭橋時累死了，第二個伙伴，被河水沖進(jìn)了大海。
        這則材料，引發(fā)了你的什么思考、感想？
        要求：（1）寫成議論文；（2）題目自擬；（3）不少于700字；（4）不要脫離材料內(nèi)容及含義范圍作文，不要套作，不得抄襲。
  組卷：3引用：5難度：0.3

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