2021年山東省淄博四中高考語文模擬試卷（四）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
  “餓了么”的全職騎手2017年月均收入在8000元以上，能力出眾的“單王”月收入甚至可達3萬元，這已遠超全國城鎮(zhèn)私營單位就業(yè)者的月均薪資。據(jù)報道，2018年富士康工人月平均工資為6000元，更何況普通制造業(yè)工廠根本拿不出富士康這么高的工資。結(jié)果就是：人往高處走，制造業(yè)則招不起人。
        外賣騎手平均年齡在26-30歲之間，35歲以下占近70%。富士康27萬名員工中，30歲以下的員工占到59.65%，看上去還算和外賣行業(yè)旗鼓相當，但相比2012年，青年人的比例已經(jīng)縮減了三分之一。不能吸引年輕人是對制造業(yè)的致命打擊，一個失去年輕人的行業(yè)將會如同一潭死水。
        不妨參考一下美國的情況。1970年后，美國傳統(tǒng)制造業(yè)所在的“鐵銹八州”人口增量嚴重放緩，反倒是加利福尼亞、德克薩斯和佛羅里達三州人口激增。“加德佛”三州以先進制造業(yè)和現(xiàn)代服務業(yè)為主，此次人口大遷移，其實是就業(yè)人口從制造業(yè)向服務業(yè)轉(zhuǎn)移的結(jié)果，被稱為“服務業(yè)革命”。因此，外賣行業(yè)從制造業(yè)搶人，從本質(zhì)上說，屬于中國式服務業(yè)革命中的一個具體場景。
  （摘編自吳曉波《為什么幾百萬中國年輕人愿意送外賣不想去工廠》）材料二：
        制造業(yè)工廠智能化、自動化設備的日益完善，從根本上削減了工廠對普通工人的用工需求。根據(jù)對國內(nèi)2000家企業(yè)的調(diào)研，新技術(shù)應用對制造業(yè)普通勞動力崗位的替代率為19.6%。在技術(shù)迭代的形勢下，外賣員成了國內(nèi)制造業(yè)工人轉(zhuǎn)行的主要選擇之一，由工人轉(zhuǎn)行的外賣員成了行業(yè)主流。
        受疫情影響，今年勞動力市場需求下降明顯，但高技能人才依然短缺，各技術(shù)等級或?qū)I(yè)技術(shù)職稱的空缺崗位與求職人數(shù)的比率均大于2.0。盡管如此，收入相對較高的技工，依舊很難成為年輕人的優(yōu)先職業(yè)選項。從一個基層勞動者的角度看，在大致相當?shù)男劫Y區(qū)間，相比能快速入行的快遞外賣員，花費更高的培養(yǎng)成本、冒著更大風險去學習高級技工，則顯得投入產(chǎn)出比太低。而受教育程度普遍偏低、缺乏專業(yè)技能的快遞外賣員們，也很難找到快遞行業(yè)之外的工作。
        從整體上看，中國制造業(yè)的年輕勞動力就業(yè)確實在萎縮，新經(jīng)濟下的新興服務業(yè)更能吸引年輕人。受教育程度較高的年輕人更重視工作性價比、崗位尊重、工作環(huán)境等因素，工廠要想留住年輕人，需要綜合考慮這些因素的提升。
  （摘編自趙一葦《年輕人都去送外賣了，中國的制造業(yè)怎么辦？》）材料三：
        最近，“年輕人寧愿送外賣也不去工廠”的話題引發(fā)了廣泛的討論。有些媒體將某些工業(yè)生產(chǎn)廠家的用工荒與外賣送餐騎手數(shù)量迅速增長的事實聯(lián)系在一起。這種聯(lián)系表面看似有理，實際上不合邏輯。
        在相對自由的勞動力市場上，勞動力流向體現(xiàn)了市場的價值取向。外賣送餐騎手巨增和工業(yè)生產(chǎn)用工荒，是正常的市場現(xiàn)象，是勞動力市場流動和選擇的結(jié)果。那些“寧愿……也不……”式的思維，其實還是受另一個非市場的價值標準支配著，這種認為去工廠高于當騎手的價值取向是那么令人不安。
        然而，市場的無形之手正是通過配置資源來不斷提高市場效率的，配置資源的過程也是不斷提升勞動力市場價值的過程。工業(yè)生產(chǎn)用工荒，實際上反映了工業(yè)生產(chǎn)勞動力市場的勞動力價值倒掛問題。解決這個問題，既不能在減少外賣騎手的數(shù)量和收入上打主意，也不能在其他行業(yè)制造擠出效應以迫使勞動力轉(zhuǎn)向工業(yè)生產(chǎn)行業(yè)，而只能順應勞動力市場的行情，要么給勞動力以應有的價值，要么轉(zhuǎn)業(yè)。那種“給6500元月工資還招不來一個成衣廠普工”的說法就多少顯得矯情。6500元還招不來工，說明一個普工的勞動力市場價值已經(jīng)超過了這個數(shù)字。當然，個中原因并非僅僅是用工者付酬問題，更多的是整個市場價格信號體系以及稅收、勞工保護、社會管理等體制性問題，而這也正是中國經(jīng)濟調(diào)整和改革的理由所在。跳出“寧愿……也不……”式思維，才能找到工業(yè)生產(chǎn)用工荒的癥結(jié)。
        年輕人“寧愿”去送外賣其實是再正常不過的現(xiàn)象。作為新業(yè)態(tài)的組成部分，外賣送餐行業(yè)的發(fā)展勢頭良好，前景看好，社會效益也同樣很好。不能將這種市場現(xiàn)象與用工荒對立起來，進而做出損害外賣行業(yè)發(fā)展以補救工業(yè)生產(chǎn)用工荒的蠢事。
        在經(jīng)濟發(fā)達國家，城市街道或高速公路上的車流中，快遞車輛幾乎抬眼可見。流通產(chǎn)生價值，流通實現(xiàn)價值。外賣送餐騎手是物流行業(yè)的勞動力，物流業(yè)是工業(yè)生產(chǎn)的延伸，是工業(yè)產(chǎn)品實現(xiàn)市場價值的必不可少的過程。外賣送餐行業(yè)發(fā)展迅速，說明其找準了市場需求，其結(jié)果是極大地擴容了餐飲市場空間，既提升了市場效率也提升了人們的生活質(zhì)量。
        相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，僅美團外賣一家的日訂單就達2400萬，維系著360多萬家商戶和60萬外賣騎手的生計，三成騎手月收入5000元以上，此外去年還有200多萬兼職外賣騎手從平臺獲得了收入。這樣的市場規(guī)模，吸引那么多“寧愿”的年輕人，奇怪么？
  （摘編自光明網(wǎng)評論員《為什么有人驚詫于年輕人寧愿送外賣》）
  （1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A.當前，物流外賣等服務業(yè)吸納了普通動力中絕大多數(shù)的年輕人，從事制造業(yè)的勞動力平均年齡已高于服務業(yè)。
  B.新技術(shù)應用對制造業(yè)普通勞動力崗位的替代率不超過兩成，其他的崗位必須使用人工，所以才出現(xiàn)用工荒。
  C.技工的薪酬相對于普通勞動力崗位雖然高一些，但培訓的成本也比較高，有一定的風險，因而難以吸引年輕人。
  D.快遞外賣等新業(yè)態(tài)發(fā)展勢頭強勁，前景良好，而傳統(tǒng)制造業(yè)已是一潭死水，這都是市場作用下優(yōu)勝劣汰的結(jié)果。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.隨著現(xiàn)代服務業(yè)的發(fā)展，外賣行業(yè)從制造業(yè)“搶人”是必然的，不應人為阻擋。
  B.發(fā)達國家服務業(yè)革命已先行一步，中國在發(fā)展現(xiàn)代服務業(yè)的過程中要有所借鑒。
  C.不能聽任“年輕人寧愿送外賣也不去工廠”的現(xiàn)象危及中國制造業(yè)的壯大發(fā)展。
  D.美團能吸納數(shù)百方騎手的原因之一是外賣騎手的從業(yè)門檻低，不需要專業(yè)技能。
  （3）下列對未來中國勞動力市場發(fā)展趨勢的判斷，在文中無據(jù)可依的一項是

   

  
  A.現(xiàn)代服務業(yè)將會吸納更多的普通勞動力。
  B.服務業(yè)和制造業(yè)薪酬差距將進一步加大。
  C.工廠通過自我提升能夠重新吸引年輕人。
  D.市場配置資源使制造業(yè)勞動力價值提升。
  （4）材料一和材料二話題相同，表達的側(cè)重點有什么不同？
  （5）請簡要梳理材料三的行文脈絡。
  組卷：39引用：16難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  古硯
  陸濤聲      年已古稀的舒啟正書臺上新添了一方古硯，用木盒裝著。古硯是長方形，古樸的橙色，上沿兒有劉、關(guān)、張三顧茅廬的半身淺浮雕，凹處嵌有墨垢，看上去有了年代。舒老并不愛好收藏，對名硯古硯也沒有深入研究，不過能認出這塊是澄泥硯，是中國四大名硯中唯一用土陶燒制的。
        這是姚斌送的。
        姚斌是一所高等職業(yè)學校的校長，愛好文學，寫了一些生活隨筆結(jié)集出版，請舒老作的序。舒老早就聽說，姚斌善于接受新的教育理念，善于思考踐行，對他早有幾分欣賞，便樂意為他作序。送舒老古硯是表示謝意。
        舒老早年曾做專業(yè)美術(shù)工作，三十多歲改行從事文學創(chuàng)作和藝術(shù)評論，在全國有些影響，業(yè)余時間還一直與書畫做伴，書法也享譽一方，常有人求“墨寶”。早在二十年前當?shù)赜腥顺鰰驼埶餍颉Ｊ嗄昵八吐犝f，有些名家作序也有行情，得給潤筆。舒老原本從事文學創(chuàng)作時，也長期做業(yè)余創(chuàng)作輔導工作，接受作序任務后，仍有輔導的習慣，總要認真看書稿，分析提煉，肯定長處，指出進一步提高的建議。舒老作序從不收潤筆。也有人求他書法，他也沒有要人酬謝的念頭。不過，請他作序或?qū)懽值娜艘部倳忘c兒小物件、食品、茶葉、酒之類的禮物。他每回都拒收，然而對方大都堅持讓他留下。
        姚斌送這方古硯，是在請舒老吃飯時，說：“是別人送我的，我不寫書法不畫畫，給您才能派上用場。”
        舒老萬事力求簡樸，寫字不講究硯臺檔次，書臺上用的，是20世紀70年代末在文物商店買的歙硯，雖也屬名硯，但只是普通級別。姚斌送這澄泥硯價值如何，他無法判斷，推了幾次推不掉，只好收下。吃飯時，舒老談了些關(guān)于文學、書法的話題，姚斌邊飲邊聽，似乎很佩服，激動地說：“我還有一塊古硯，也是別人送的，上面雕著龍，是乾隆年間的，放在老家，我下次回去看老母親時也取來送給您?！笨跉饫镲@然有比澄泥硯還要珍貴的意思。
        舒老忙說：“我哪用得了這么多硯臺？千萬不要。”
        時隔不久，姚斌還是托人送來了。
        這方硯臺是不規(guī)則的圓形，灰黑色，沾滿墨垢，上部雕刻著的深浮雕，其實并不是龍，而是麒麟，頭似龍，純寫實造型，形很準；底部有一方雕刻的印章：“大清乾隆年制”，按顏色看，可能也是歙硯。舒老想，姚斌并不寫毛筆字，人家送他只能是作為藏品的，可能是有孩子上學求他幫忙。舒老無意去探討其中是非，又一次表示拒收。
        代送者卻拒絕帶走：“我受姚校長之托，得忠他之事，求您別為難我?！?br />      舒老無奈，任其留下。他專心于寫作，沒有興趣弄清它的價值，隨手把它放到博古架上。
        時隔半年，好友俞季年來訪。俞季年是雕刻大師，對古玩比舒老內(nèi)行，看到博古架上的古硯，便搬到書臺上仔細鑒賞，拿起小刀在硯臺背面邊沿刮了刮，說：“是假的，而且不是一般的假，連普通天然石頭都不是，是石頭碾成粉末拌膠水后用模子壓成的，根本經(jīng)不起墨磨。這麒麟也不是用刀雕刻的，是模具壓出來的。”
        舒老也用小刀刮看，果真是。不過他認為，姚斌并不知道是假的，絕不會故意來欺騙他，而是受了別人的騙。他反而為姚斌鳴不平：“該把真相告訴姚斌?！?br />      俞季年卻說：“他好意送你，既然你相信他不是有意弄假騙你，你一說穿，他臉往哪兒擱？”
        舒老只好作罷。
        過后，他還是感到有點兒委屈：不向姚斌說明，姚斌還認為我收了名貴的真古硯，豈不冤！承受還是洗清？這種糾結(jié)不時纏繞著他的心。
        舒老早年輔導的許多學寫作的學生中，有兩個已經(jīng)退休的，定期來看望他，陪他聊天。閑聊間，他提起假古硯的事。
        一個學生說：“說明真相，姚校長臉上確實難堪?！?br />      另一個說：“是的，他還會覺得虧了你，會想法用別的方式再補情，這就更復雜了。”
        舒老只好再次打消說明的念頭，假古硯的事從此沉入記憶深處。
        又過了六年，舒老年近八十，所過生活正是世人所羨的安度晚年。人生到這一步，漸生徹悟，覺得財富確實是身外之物，存有的古董、名人書畫、雕刻藝術(shù)品，或為人寫字或給人作序人家送的，也許值些錢，可是還要錢做什么！也不應該留給兒孫任其靠變賣這些物件享受。
        舒老決定逐一歸還原主。
        姚斌送的硯臺，這回兩方一并歸還，其中一方澄泥硯是真的，就不再有因為是假的才歸還的嫌疑，不會傷及對方面子，也不會再涉及補不補情。
        姚斌也已經(jīng)退休在家，住在市郊。
        這天，舒老叫一個曾經(jīng)的學生開車，把兩方硯臺送到姚斌家。他本想在門口遞給姚斌后就馬上離開，姚斌偏要他進家坐坐喝口茶。他一坐下，率真本性便占了上風，覺得假硯臺的事還是該告訴姚斌，免得姚斌當珍寶再送別人，便脫口說了。
        姚斌先是驚呆繼而尷尬：“那老兄也真是，怎么用假硯來糊弄我？”
        舒老頓時又后悔，連忙補救說：“我想，送你的人也不會故意騙你，可能也受了賣硯臺的人騙?！彼姆治鲇稚盍艘粚?，也是為幫姚斌緩解窘迫。
        姚斌愣了愣，似有所悟，感激地說：“真相在您老心里憋了這么多年，您背了這么久的包袱，反倒讓我不安。幸好您今天終于告訴我真相，否則我還會無心地去糊弄別人?！?br />      舒老想想也是，感覺輕松了，灑脫地說：“是呀，說明你我都需要真相，不要包袱?！?br />      坐車回家的路上，舒老不由得回想，雖然有過幾次想說明的沖動，但是別人認為不宜也就作罷，根子還是自己受“常理”的束縛，包袱背了這么多年，其實還是自己不敢放下；求真，還缺了點兒破繭而出的勇氣！
  （1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容的分析理解，不正確的一項是

   

  
  A.舒老為人作序從不收潤筆，別人求他的書法，他也拒收酬謝，這都表明舒老不把這當作交易，體現(xiàn)了他的淡泊。
  B.俞季年對古玩比舒老內(nèi)行，他的來訪揭示了古硯的真相，俞季年從“常理”出發(fā)建議舒老不說出真相。
  C.舒老最后決定把兩方古硯一并歸還給姚斌，目的是減輕自己的精神負擔，同時教育姚斌做人要誠信。
  D.小說結(jié)尾寫舒老坐在車上回想起假硯的風波，認為求真需要勇氣，由事到理，深化了小說的主題，引人深思。
  （2）下列對小說藝術(shù)特色的理解與鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.小說采用順敘的手法，從舒老書臺上新添的一方古硯寫起，然后按時間順序敘述了由此引發(fā)的一系列故事，條理清晰。
  B.小說情節(jié)一波三折，跌宕起伏，將視角深入人物的內(nèi)心世界，通過舒老的自我審視與反省推動情節(jié)發(fā)展，揭示主題。
  C.小說對舒老的形象塑造，主要是通過其語言、動作、心理等描寫來實現(xiàn)的，不同描寫手法的運用使人物更加豐滿。
  D.小說語言很有表現(xiàn)力，比如用“先是驚呆繼而尷尬”刻畫姚斌得知古硯是假的這一真相時的神態(tài)，貼切傳神。
  （3）請結(jié)合文本簡要分析“古硯”的作用。
  （4）陸濤聲先生談到本篇小說創(chuàng)作時說：“（小說）是胃鏡探頭插入的內(nèi)窺式敘述，以自省對靈魂的微垢做洗滌。這種微垢，不是常人共知的對與錯，而是從大眾常識的‘對’中辨析出實質(zhì)的錯來，從而體現(xiàn)認識價值?！闭埥Y(jié)合文本分析“大眾常識的‘對’”“實質(zhì)的錯”和“認識價值”分別指什么。
  組卷：38引用：13難度：0.5

  解析

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，10分）

• 7．閱讀下面的文字，完成各題。
        在漢代銅鏡的背面，不僅有青龍、白虎、朱雀、玄武的“四神”形象，有的還篆刻著文字：“作佳競真大好，上有仙人不知老，渴飲玉池饑食棗，浮游天下敖四海，壽如金石保?！?br />      里面所描繪的“仙人”就是漢賦中的神仙形象。浙江上虞出土了一面東漢龍虎鏡，銘文中也提到了仙人王子喬。
        唐朝與前代相比，是一個詩意盎然的時代，所有事物都可以作為創(chuàng)作題材。唐朝銅鏡的背面，刻的是“光如一片水，影照兩邊人”這樣充滿詩意的句子，精心雕刻的圖案也是以飲酒、彈琴等為主題的。有朋友、有音樂、有美景，簡直就是世外桃源！
        到了宋代，手工業(yè)不斷發(fā)展，市民階層興起。宋鏡不像唐鏡，刻那么多雅致的詩。普通百姓家用的鏡子，撲面而來的是濃厚的市井氣息，宋朝銅鏡上的銘文大多像是打出的各類小廣告，通過宣傳擴大鑄鏡作坊的知名度，好讓鏡子的銷量更好一點。
        今天，我們現(xiàn)在再看漢朝、唐朝和宋朝的鏡子，確實能從中感受到時間和文學形式的流逝。
  （1）文中畫橫線的語句有語病，請修改。
  （2）請分別概括漢、唐、宋三朝銅鏡銘文內(nèi)容上的特點，每條不超過8個字。
  組卷：22引用：9難度：0.7

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
  材料一：
        抗戰(zhàn)時期，許多知識青年奔赴延安，他們自愿脫下西裝皮鞋，扔掉口紅、高跟鞋，穿上了八路軍軍裝，發(fā)揚艱苦奮斗精神，刻苦學習政治、軍事、文化、科學技術(shù)知識，深入到各條戰(zhàn)線，為民族獨立、人民解放做出了卓越貢獻。
  材料二：
        改革開放初期，各行各業(yè)發(fā)展需要大批勞動者的踴躍參與，伴隨著打工潮的興起，大批受教育程度較高的青年涌入城市勇敢追夢，推動了經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的大調(diào)整、城鄉(xiāng)經(jīng)濟的大發(fā)展，但同時也造成了鄉(xiāng)村的空心化。
  材料三：
        2018年6月，習近平在濟南市章丘區(qū)雙山街道三澗溪村考察時指出：鄉(xiāng)村振興，人才是關(guān)鍵。要積極培養(yǎng)本土人才，鼓勵外出能人返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，鼓勵大學生村官扎根基層，為鄉(xiāng)村振興提供人才保障。
        請綜合以上材料，以一個即將跨入大學的青年人的身份，針對“青年人應該到哪里去”這一時代課題寫一篇文章，在班級群中跟同學們分享你的感悟與思考。
        要求：選好角度，確定立意，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：37引用：13難度：0.7

  解析