17．在歷史學(xué)習(xí)過(guò)程中提升史學(xué)素養(yǎng)是培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的重要途徑。圍繞世界史相關(guān)問(wèn)題，完成以下探究活動(dòng)。
【任務(wù)一 唯物史觀】
某同學(xué)學(xué)完世界近代史部分內(nèi)容，依據(jù)唯物史觀制作了如下思維導(dǎo)圖。
| 歐洲步入① |
人的發(fā)現(xiàn) |
②運(yùn)動(dòng) |
打破了神學(xué)專制統(tǒng)治，解放了人們思想。 |
早期資產(chǎn)階級(jí)革命初步確立資本主義制度。 |
18世紀(jì)60年代④開(kāi)始，生產(chǎn)領(lǐng)域發(fā)生革命性變化。 |
| 世界的發(fā)現(xiàn) |
新航路開(kāi)辟 |
擴(kuò)大商品市場(chǎng)和貿(mào)易，有助于資本原始積累，促進(jìn)了資本主義發(fā)展。 |
| ③ |
（1）完善思維導(dǎo)圖中的內(nèi)容。①
；②
；③
；④
。
（2）④事件使人類進(jìn)入哪一時(shí)代？
【任務(wù)二 歷史解釋】
以下兩段詩(shī)歌是俄國(guó)詩(shī)人普希金筆下的拿破侖：
敵人（注：拿破侖軍隊(duì)）像浩蕩的洪水/淹沒(méi)了俄國(guó)的土地/……和平的城市和村莊在黑暗里燃燒/……敵人橫沖直撞，不可阻擋/燒殺劫掠，一切都化為灰燼。
——普希金《皇村回憶》他為俄羅斯人民/指出了崇高的使命/給世界以永恒的自由/是他放逐生涯的饋贈(zèng)。
——普希金《拿破侖》（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，判斷以下表述的正誤。你認(rèn)為正確的，請(qǐng)?zhí)睢啊獭保徊徽_，請(qǐng)?zhí)睢啊痢薄?br />A．普希金的詩(shī)歌始終把拿破侖當(dāng)作敵人，描述了瘋狂侵略俄國(guó)的場(chǎng)景。
B．普希金的詩(shī)歌對(duì)拿破侖的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行了客觀評(píng)價(jià)。
（4）根據(jù)材料，普希金從什么角度對(duì)拿破侖（軍隊(duì)）進(jìn)行歷史解釋？并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括拿破侖對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的影響。
【任務(wù)三 史料實(shí)證】
蠻族進(jìn)入西羅馬帝國(guó)后，對(duì)城市進(jìn)行了大規(guī)模的破壞和劫掠；基督教排斥一切世俗學(xué)問(wèn)，教士們把寫(xiě)在羊皮紙上的古典著作刮去，抄寫(xiě)基督教文獻(xiàn)，無(wú)數(shù)古典著作因此而失傳，古典文化中大量不能納入基督教的成分被拋棄和毀滅了。公元5世紀(jì)時(shí)，歐洲進(jìn)入了被稱為“黑暗年代”的中世紀(jì)，古希臘羅馬文明灰飛煙滅?！?4世紀(jì)和15世紀(jì)，在地中海沿岸的某些城市已經(jīng)稀疏地出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)的最初萌芽。新興的資產(chǎn)階級(jí)為發(fā)展生產(chǎn)需要文化科學(xué)知識(shí)，而新文化的發(fā)展必須突破教會(huì)的限制……在社會(huì)上興起了復(fù)興希臘羅馬的哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)作品和歷史文物，重新研究已經(jīng)淹沒(méi)了千年之久的古典文化的運(yùn)動(dòng)。它是資產(chǎn)階級(jí)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反封建制度的斗爭(zhēng)。
——摘編自房寧、馮鉞《西方民主的起源及相關(guān)問(wèn)題》（5）請(qǐng)你依據(jù)上述材料，概括古希臘羅馬文明被摧毀的原因及“新的文化運(yùn)動(dòng)”興起的背景。
