人教部編版選擇性必修1《6.18 世界主要國家的基層治理與社會保障》2021年同步練習卷（38）

一、單選題

• 1．在中古時期的法蘭克王國，一個小封建主對他的封君畢恭畢敬，而對他的封君的封君卻敢于出言不遜。這是由于當時西歐實行的制度是（　?。?/h2>

  A．奴隸制度	B．民主共和制
  C．封君封臣制度	D．君主專制制度
  組卷：7引用：13難度：0.8

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• 2．《歐洲史》中記載，“莊園主很久以來就對奴隸擁有一切權(quán)力，而且他們也對自己的封臣和其他自由身份的臣民有廣泛的權(quán)力。在其領(lǐng)地內(nèi)，莊園主不僅擁有經(jīng)濟權(quán)力，還擁有行政權(quán)力和司法權(quán)力”。據(jù)此可知，莊園的存在（　　）

  A．有利于加強中央集權(quán)	B．鞏固了中世紀奴隸制度
  C．具有一定的割據(jù)傾向	D．確保了法律的公正實施
  組卷：20引用：9難度：0.5

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• 3．如圖中各階層之間聯(lián)系的紐帶是（　　）
  

  A．爵位

  B．金錢

  C．土地

  D．宗教
  組卷：4引用：2難度：0.5

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• 4．封建莊園是以大地產(chǎn)為基礎(chǔ)，以超經(jīng)濟人身強制的勞役地租或?qū)嵨锏刈鉃閯兿餍螒B(tài)，有嚴密的生產(chǎn)管理體系，以自給自足為目的的封建生產(chǎn)的一種組織形式。這表明封建莊園（　　）

  A．具有自然經(jīng)濟特征	B．脫離了中世紀社會發(fā)展
  C．剝削程度相對較輕	D．以集體勞動為主要形式
  組卷：6引用：8難度：0.6

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• 5．在中世紀的歐洲，封君封臣制度的建立需要履行特定的儀式，在封臣的效忠誓詞中除卻強調(diào)封臣的職責與義務(wù)外，還提及如果得不到封君的善待，可以自行離開封君。這表明封君與封臣的關(guān)系（　?。?/h2>

  A．具有一定契約性	B．以血緣關(guān)系為紐帶
  C．按等級嚴格劃分	D．以封君為絕對核心
  組卷：15引用：12難度：0.7

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• 6．中世紀的歐洲，有封土的貴族一般都設(shè)有領(lǐng)主法庭。該法庭依據(jù)習慣法審理領(lǐng)地及周邊地區(qū)農(nóng)民、商人等提出的訴訟案件。同時，通過判處罰金等方式處理大多數(shù)違法行為，罰金和訴訟費往往流入領(lǐng)主手中。據(jù)此可知，領(lǐng)主法庭（　?。?/h2>

  A．旨在調(diào)和地方矛盾

  B．屬于領(lǐng)主權(quán)威的主要象征

  C．是維護貴族利益的工具

  D．便于法治精神的貫徹執(zhí)行
  組卷：6引用：8難度：0.6

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二、材料分析題

• 18．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一 從秦漢至晚清二千多年間，中國政治、經(jīng)濟、文化、社會等領(lǐng)域各有大致不變的方面，但就總的趨勢而言，這些方面又并非沒有變化?！@些變化是平和的、漸進的和累積的，從變化迅速的現(xiàn)時代或短時段的眼光看，社會不免呈“停滯”或“緩進”之象，但它的內(nèi)部實在又醞釀并產(chǎn)生了相當?shù)淖兓?br />——改編自何懷宏《選舉社會及其終結(jié)》材料二 9世紀封臣效忠的誓詞如下：我效忠我的主人，愛其所愛，仇其所仇。主人兒踐履契約，因我委身投附而善待于我，賜我以應(yīng)得，則我的一言一行，一舉一動，必將以他的意志為準則，絕無違背。
  ——（美）約翰，巴克勒等著，霍文利等譯《西方社會史》第一卷這些貴族所經(jīng)營的自營地由農(nóng)奴耕種，收入歸領(lǐng)主所有，他們主持的莊園法庭審理莊園內(nèi)的各種案件，這在西歐是普遍的狀況。
  ——摘編自《中外歷史綱要》（下）（1）結(jié)合古代中國政治制度演變的史實，對材料一中的“變化”與“不變”加以解釋。
  （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，概括西歐封建社會的基本特征。
  組卷：1引用：3難度：0.5

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• 19．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一 中國古代很早就建立起包括救濟在內(nèi)的一系列社會保障制度。孟子認為要使百姓接受統(tǒng)治，先從救濟老幼、鰥寡孤獨開始。朱熹主張設(shè)“社倉”救濟百姓，還強調(diào)賑濟要與發(fā)展生產(chǎn)結(jié)合起來。漢代光武帝曾命“郡國有谷者，給稟（官府供給糧食）高年、鰥、寡、孤、獨及篤癃、無家屬貧不能自存者，如《律》?！彼未鷮⒎还葢糁械南挛宓葢糇鳛椤柏毴踔摇庇枰跃戎?。元代延續(xù)前代的基本規(guī)定，并在《刑法志》“戶婚”項目下，有設(shè)立“養(yǎng)濟院”收養(yǎng)鰥寡孤獨的制度，明清大致沿襲。
  ——摘編自王文素《中國古代社會保障研究》材料二 從19世紀末起，英、德等國先后頒布了針對疾病、工傷事故等的保險法。針對低收入群體以及老人、兒童和婦女，西歐又建立或完善了救濟制度。在理論方面，英國經(jīng)濟學家凱恩斯、貝弗里奇是最有代表性的社會保障學者，其中貝弗里奇被西方稱為“福利國家之父”。二戰(zhàn)后，西歐逐步建立起面向全民的社會保障網(wǎng)，除退休金、失業(yè)和醫(yī)療工傷三大保險外，還設(shè)立了孕、產(chǎn)婦補貼、幼兒、學童補貼等幾十種項目。歐共體也逐步形成自己的社會政策。1972年，歐共體“社會行動綱領(lǐng)”把解決失業(yè)特別是青年人和殘疾人的就業(yè)問題列入優(yōu)先目標之一。80年代，西歐各國為了緩和財政不平衡狀況，增加稅收和削減社會保障支出。
  ——摘編自李琮《西歐社會保障制度》材料三 羅斯福上臺后，采取諸多措施以解決就業(yè)問題。1933年，政府頒布《聯(lián)邦緊急救濟法》，設(shè)立執(zhí)行機構(gòu)——聯(lián)邦緊急救濟署。該署僅在成立之初的一個月里，就以物品救濟方式救濟了近400萬個家庭。羅斯福稱：“在救濟工作中，我們是同有正當自尊心的美國人打交道。對他們來說，單純的施舍會傷害要求保持個人獨立的一切本能。大多數(shù)美國人都想為他們所得到的東西付出一點什么?！辫b于此，政府實行“以工代賑”計劃，規(guī)定有工作能力者須參加有酬勞動獲得工資。并頒布《社會保障法》，創(chuàng)立失業(yè)保險制度，規(guī)定失業(yè)者每周可領(lǐng)15美元至18美元的失業(yè)保險金。
  ——摘編自曾貴《“羅斯福新政”的兢業(yè)工程及啟示》材料四 消除絕對貧困、實現(xiàn)共同富裕，一直是中國共產(chǎn)黨人的追求。經(jīng)過長期的探索實踐，我國走出了一條具有中國特色的扶貧道路。20世紀80年代中期以前，扶貧主要是用給錢、給物等傳統(tǒng)救濟方式。這種方式雖可救急，但不能實現(xiàn)真正脫貧。于是，開發(fā)式扶貧取而代之，成為扶貧的一項基本方針。這一方針把發(fā)展作為脫貧的根本途徑，注重調(diào)動貧困群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性，不僅要使人擺脫貧困，還要使人提高發(fā)展能力，融入社會。黨和政府在不同時期的扶貧戰(zhàn)略，都與國家發(fā)展水平相適應(yīng)，因時制宜。新中國成立初期，扶貧對象主要是農(nóng)村無法維生者。改革開放以來，扶貧對象逐漸從絕對貧困人口向低收入人口覆蓋。在目標瞄準上，先是貧困區(qū)域，后是貧困縣，再到貧困村，再到戶到人。扶貧任務(wù)從解決農(nóng)村溫飽轉(zhuǎn)為鞏固溫飽，再到脫貧致富。產(chǎn)業(yè)扶貧、科技扶貧、金融扶貧、教育扶貧、新型鄉(xiāng)村旅游扶貧等等，多種多樣的扶貧方式有力推動了農(nóng)民脫貧，對其他發(fā)展中國家也有借鑒意義。
  ——摘編自郝志景《新中國70年的扶貧工作：歷史演變、基本特征和前景展望》（1）根據(jù)材料一、二，并結(jié)合所學知識，概括中國古代和近代西歐社會保障制度的相似之處。
  （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，指出二戰(zhàn)后西歐社會保障制度的新發(fā)展并分析其原因。
  （3）根據(jù)材料三，概括羅斯福實行社會救濟的主要措施，并結(jié)合所學知識分析其意義。
  （4）根據(jù)材料四指出新中國成立以來我國扶貧工作的特征，并結(jié)合所學知識簡析其歷史意義。
  組卷：1引用：1難度：0.4

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