2023年廣東省肇慶市高考語(yǔ)文一模試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成小題。
  材料一
        什么是“非虛構(gòu)”？它是一種“舊瓶裝新酒”，還是新的寫作方式，一種新的文學(xué)體裁或理念，抑或是一種寫作教育？現(xiàn)在還沒(méi)人能解釋清楚。這樣，非虛構(gòu)就成了一個(gè)大袋子，所有虛構(gòu)性創(chuàng)作之外的傳統(tǒng)寫作，都涌了進(jìn)來(lái)。我是作家，沒(méi)有能力把這么一個(gè)嶄新、龐雜、五光十色的概念弄清?，F(xiàn)在我的腦袋里只想弄明白，非虛構(gòu)寫作是不是非虛構(gòu)文學(xué)？
        虛構(gòu)和非虛構(gòu)是完全不同的兩種文學(xué)思維。小說(shuō)是虛構(gòu)的。你的寫作背景是現(xiàn)實(shí)的，你的素材來(lái)自生活，但你的寫作思維卻是虛構(gòu)。所謂虛構(gòu)，就是用想象去表現(xiàn)或創(chuàng)造生活中沒(méi)有的。我說(shuō)過(guò)“科學(xué)是發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)是創(chuàng)造，科學(xué)是發(fā)現(xiàn)世界中原本有的，藝術(shù)是創(chuàng)造生活中原本沒(méi)有的”。牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力，居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳，都是大千世界中原本有的；但文學(xué)和藝術(shù)的形象是世界原本沒(méi)有的。賈寶玉、安娜?卡列尼娜、冉?阿讓是沒(méi)有的，貝多芬的《歡樂(lè)頌》和施特勞斯的《藍(lán)色的多瑙河》的旋律也是沒(méi)有的。所以，發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力是偉大的，文學(xué)和音樂(lè)也是偉大的。
        小說(shuō)創(chuàng)作的思維是自由的，它完全不受制約，因?yàn)樗翘摌?gòu)的。非虛構(gòu)就不同了。它受制于生活的事實(shí)，它不能天馬行空般地自由想象，不能對(duì)生活改變與隨意添加，必須遵守“誠(chéng)實(shí)寫作”的原則。是不是非虛構(gòu)的價(jià)值低于虛構(gòu)的價(jià)值？當(dāng)然不是！由于它來(lái)自真實(shí)的生活，是原原本本生活的事實(shí)，所以它是生活、歷史和命運(yùn)毋庸置疑的見(jiàn)證。作家愈恪守它的真實(shí)，它就愈有說(shuō)服力。這是虛構(gòu)文學(xué)無(wú)法達(dá)到的。
        但是，它究竟能否達(dá)到優(yōu)秀的虛構(gòu)文學(xué)的高度？我認(rèn)為這正是需要憑借文學(xué)—文學(xué)的力量。我認(rèn)為在非虛構(gòu)的寫作中，文學(xué)的價(jià)值首先是思想價(jià)值。這個(gè)思想價(jià)值，當(dāng)然要來(lái)自你對(duì)自己選擇的題材本身思想內(nèi)涵認(rèn)識(shí)的深度。比如阿列克謝耶維奇的《切爾諾貝利的回憶核災(zāi)難口述史》。
        我把細(xì)節(jié)作為文學(xué)的重要的元素。細(xì)節(jié)是文學(xué)作品“最深刻的支點(diǎn)”，它還能點(diǎn)石成金。小說(shuō)中的細(xì)節(jié)可以成就一個(gè)形象，一個(gè)人物，甚至一部小說(shuō)，成為最深刻的部分。我的小說(shuō)常常在找到這樣一個(gè)細(xì)節(jié)時(shí)才開始寫作。比如《高女人和她的矮丈夫》結(jié)尾中的那張傘。另一個(gè)非虛構(gòu)文學(xué)的文學(xué)要素，就是語(yǔ)言。文學(xué)是用語(yǔ)言和文字表達(dá)的，語(yǔ)言與文字是否精當(dāng)與生動(dòng)不僅關(guān)乎表現(xiàn)力，還直接體現(xiàn)了一種審美。中國(guó)文學(xué)史詩(shī)歌成熟在前，散文成熟在后，詩(shī)對(duì)文字的講究影響到散文。在我國(guó)的文學(xué)史中，散文達(dá)到的水準(zhǔn)太高。散文的敘述影響我們的行文。非虛構(gòu)作品無(wú)法發(fā)揮更多的審美想象，它的文學(xué)性往往更依靠語(yǔ)言的能力與品質(zhì)。
  （摘編自馮驥才《非虛構(gòu)寫作與非虛構(gòu)文學(xué)》）材料二
        什么是非虛構(gòu)文學(xué)？迄今為止，我們似乎還沒(méi)有找到一個(gè)眾人皆服的概念來(lái)界定它?！胺翘摌?gòu)”，即不能是虛構(gòu)的、想象的、被安排的、敘事的等等，與之相對(duì)的則是真實(shí)的、客觀的、全部的、自然的。按照這一理解，非虛構(gòu)要反映社會(huì)生活中的真實(shí)的客觀的存在，即它“是”什么樣子的。這一定義看起來(lái)沒(méi)有什么問(wèn)題，但卻經(jīng)不起推敲。首先它假設(shè)了事物有本來(lái)的樣子，有所謂的全部真實(shí)；其次，它排除了敘事的前提，因?yàn)椤皵⑹隆北厝痪蜕婕鞍才牛菑摹斑@個(gè)人出生時(shí)”寫起，還是從他“重病時(shí)”寫起，還是從他“死”寫起，這是作者的安排，而非事物的本來(lái)樣子。顯而易見(jiàn)，這樣的定義不適合文學(xué)。文學(xué)的第一要素就是敘事，這是它天然的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。它以文字為前提，必須有先后。有先后，就有選擇，就會(huì)涉及作者的好惡、趣味、知識(shí)結(jié)構(gòu)，這一切，也正是構(gòu)成文學(xué)“偏見(jiàn)”的基礎(chǔ)。這并不是說(shuō)就沒(méi)有非虛構(gòu)文學(xué)。我們要在清楚文學(xué)基本特點(diǎn)的前提下去探討非虛構(gòu)文學(xué)。非虛構(gòu)文學(xué)，同樣要談敘事，要講故事，只不過(guò)我們要探討的是，在何種意義上講敘事、講故事。我曾經(jīng)在另外一篇短文中給了“非虛構(gòu)文學(xué)”一個(gè)簡(jiǎn)單的定義：一種建立在基本事物之上的文學(xué)敘述。實(shí)際上，我們糾纏于非虛構(gòu)文學(xué)是否是文學(xué)，主要在于，我們始終很難確定，非虛構(gòu)文學(xué)中的“真實(shí)”是否就是“真實(shí)”——這里的“真實(shí)”通常指的是“物理真實(shí)”。毋庸置疑，非虛構(gòu)必須是真實(shí)的。真實(shí)發(fā)生的事件，真實(shí)存在的人物，但是，這并不是非虛構(gòu)文學(xué)的全部，或者說(shuō)，這并不是非虛構(gòu)文學(xué)“真實(shí)”的全部。這只是最基本的一部分。我以為，非虛構(gòu)文學(xué)要求真實(shí)，但并不局限于“物理真實(shí)”本身，而要試圖去呈現(xiàn)真實(shí)里面更細(xì)微、更深遠(yuǎn)的東西。在“真實(shí)”的基礎(chǔ)上，尋找一種敘事模式，并最終結(jié)構(gòu)出關(guān)于事物本身的不同意義和空間。這是一件非常文學(xué)的工作，也是非虛構(gòu)文學(xué)的核心。
  “真實(shí)”要求你對(duì)情境、細(xì)節(jié)或事件過(guò)程進(jìn)行準(zhǔn)確描述并具有再現(xiàn)性。但另一方面，這些細(xì)節(jié)肯定不是最核心的要素。因?yàn)樽罱K所有事物都必須組成意義，而這一意義是由作者的排列、意圖和塑造產(chǎn)生的，它有結(jié)構(gòu)性，也必然會(huì)有傾向性。“真實(shí)”并非指“是這樣”，它更指向“我看到的是這樣”。所以，即使是非虛構(gòu)寫作，也只能說(shuō)：我在盡最大努力接近“真實(shí)”。作者最終呈現(xiàn)出的都是自己認(rèn)識(shí)世界的一個(gè)圖式，它包含著作者本人的偏見(jiàn)、立場(chǎng)，也包含著由修辭帶來(lái)的種種誤讀。
  （摘編自梁鴻《非虛構(gòu)寫作的“故事”》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．材料一認(rèn)為，正因?yàn)椤胺翘摌?gòu)”的屬性到現(xiàn)在也沒(méi)人能解釋清楚，所以非虛構(gòu)成為一切虛構(gòu)性創(chuàng)作之外的傳統(tǒng)寫作都能嘗試的寫作新方式。
  B．材料一認(rèn)為，文學(xué)形象與科學(xué)家發(fā)現(xiàn)的定律、物質(zhì)的區(qū)別，在于大千世界是否有客觀存在，這種不同也正是虛構(gòu)和非虛構(gòu)兩種文學(xué)思維的區(qū)別。
  C．材料二認(rèn)為，非虛構(gòu)要反映社會(huì)生活中的真實(shí)的客觀的存在的說(shuō)法，出現(xiàn)了假設(shè)和前提的錯(cuò)誤，是經(jīng)不起推敲的，不能用來(lái)定義“非虛構(gòu)”。
  D．材料二認(rèn)為，非虛構(gòu)文學(xué)與虛構(gòu)文學(xué)一樣都重視敘事性和故事性，兩者的不同之處則是所敘述的故事是否真實(shí)發(fā)生、是否存在真實(shí)人物。
  （2）根據(jù)材料一和材料二，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．如果要分析一個(gè)非虛構(gòu)作品的文學(xué)價(jià)值，既要看作者是否對(duì)真實(shí)生活的還原有高度的自覺(jué)，更要看作者選擇的題材思想內(nèi)涵是否足夠深邃。
  B．馮驥才之所以能寫出《高女人和她的矮丈夫》，就因?yàn)樗业搅恕皞恪边@個(gè)可以成就形象、人物甚至是整部小說(shuō)“最深刻的支點(diǎn)”的細(xì)節(jié)。
  C．梁鴻認(rèn)為，從事非虛構(gòu)寫作的作家，不可能也沒(méi)必要去追求“是這樣”的真實(shí)，而應(yīng)該用故事向讀者呈現(xiàn)出“我看到的是這樣”的真實(shí)。
  D．非虛構(gòu)文學(xué)最終呈現(xiàn)出的都是作者所認(rèn)識(shí)的世界，包含作者本人的偏見(jiàn)、立場(chǎng)和各種誤讀，所以沒(méi)有必要過(guò)于糾結(jié)于非虛構(gòu)的“真實(shí)”。
  （3）下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一最后一段的觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A．作家何偉認(rèn)為：“非虛構(gòu)寫作讓人著迷的地方，正是它不能編故事。它逼著作者不得不賣力地發(fā)掘事實(shí)，搜集信息，非虛構(gòu)寫作的創(chuàng)造性正蘊(yùn)含在此間?！?br />B．歷史學(xué)者周琳認(rèn)為：“打磨文字，盡量使之精煉、優(yōu)雅；站在讀者的角度，理解他們的好奇心和對(duì)個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的敏感，是學(xué)院派的歷史研究者必須向非虛構(gòu)寫作學(xué)習(xí)的?！?br />C．社會(huì)學(xué)學(xué)者周雪光認(rèn)為：“創(chuàng)新能力體現(xiàn)在新的研究問(wèn)題、理論思路等，這都需要寫作來(lái)呈現(xiàn)。有力的表述、清新的寫作風(fēng)格讓人耳目一新，也可以凸顯創(chuàng)新之處。”
  D．評(píng)論主筆衛(wèi)毅認(rèn)為：“非虛構(gòu)寫作就是去掉報(bào)告文學(xué)所寫人物背后的金光。我覺(jué)得這太形象了，非虛構(gòu)寫作正是把人為的‘金光’給去掉，看看這個(gè)人物真正是怎樣?！?br />（4）兩則材料在論證上有哪些共同特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。
  （5）近年，歷來(lái)強(qiáng)調(diào)報(bào)道要真實(shí)的新聞界興起了“非虛構(gòu)寫作”的風(fēng)潮，獲得了良好的反響。請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀銓?duì)這一現(xiàn)象的看法。
  組卷：11引用：2難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成小題。
  雞肋
  徐懋庸      曹操的大軍屯扎在斜谷界口，已經(jīng)一個(gè)多月了。
        在中軍帳里，曹操心亂得很。這一天的下午，又開了軍事會(huì)議。部下的文武們，仍然有意見(jiàn)分歧，卻沒(méi)有提出一點(diǎn)新的理由。曹操左手托著前額，很少說(shuō)話，最后右手一擺，叫大家散會(huì)。
        軍事會(huì)議散了之后，曹操的心更煩亂了。環(huán)境很靜，外面除了時(shí)而傳入一陣陣的刁斗之聲，萬(wàn)籟俱寂。頭還是痛，腦筋卻非常興奮。他煩躁地在帳中踱來(lái)踱去，不斷地用右手叩著頭皮。偶然間，他看到一個(gè)燭臺(tái)上的蠟燭快要燒盡了，正在上下地掙扎跳動(dòng)。他忽然于此得到啟示，明白了那煩擾他的問(wèn)題，正是感覺(jué)到自己的生命已經(jīng)同這殘燭一樣了。
  “唉！”他長(zhǎng)嘆了一聲，“能夠作出‘東臨碣石’的那個(gè)時(shí)代一去不復(fù)返了，能夠作出‘月明星稀’的那個(gè)時(shí)代也一去不復(fù)返了……”于是，他頹然地躺到榻上去。
        他回憶了一生的經(jīng)歷，他認(rèn)為自己在五十六歲以前所做的事情，是沒(méi)有一件可以后悔的。他從小是有志氣的人，想做一個(gè)英雄，但并不是那種一味追求權(quán)勢(shì)的英雄，他有治國(guó)安民的理想。雖然在戰(zhàn)爭(zhēng)中多次遭遇生命的危險(xiǎn)，但有“投死為國(guó)”的決心，整個(gè)的生活充滿了生氣……然而，隨著事業(yè)的成功，權(quán)勢(shì)日益擴(kuò)大，事情就起了變化。
        他又想起當(dāng)年跟他起兵的那一批干部，是多么可愛(ài)啊！他們不論文武，也大抵不是單純追求權(quán)勢(shì)的人，都有治國(guó)安民的大志，想得出于國(guó)計(jì)民生有效有利的主意，他們能夠開誠(chéng)布公，對(duì)自己知無(wú)不言，言無(wú)不盡，有建議，有批評(píng)。但是，現(xiàn)在圍繞在自己左右的是些什么人呢？曹操忽然忿怒起來(lái)，他想殺盡這些人。
  “阿瞞，”曹操對(duì)著燭光下的影子自呼小名道，“你本是一世之雄也，而今安在哉！”
        他悲哀忿怒得想不下去了，倏地從榻上跳了起來(lái)。他覺(jué)得在帳中待不下去了，想出去走走，吸些清涼的夜氣，以清醒自己的頭腦。于是拿起一把鋼斧，披上一件罩袍，連侍衛(wèi)也不帶，走出帳去。
        全軍已經(jīng)休息了，大營(yíng)昏暗靜肅，但夏侯惇的帳中，卻亮著燈光，許多人影在晃動(dòng)，似乎很忙亂。他就走了進(jìn)去。
  “啊，大王……”夏侯惇驚異地叫道?！霸?，你們?cè)诟墒裁?？”“在收拾行裝哪！”
  “為什么收拾行裝？”曹操詫異地問(wèn)。
  “大王不是傳令準(zhǔn)備退兵了嗎？”夏侯惇也詫異地問(wèn)?！罢l(shuí)說(shuō)的？”曹操帶著怒意了。
  “稟大王，”夏侯惇惶恐地說(shuō)，“傍晚我請(qǐng)示口令的時(shí)候，大王不是說(shuō)了‘雞肋’兩個(gè)字么？我回來(lái)傳達(dá)下去，楊主簿聽(tīng)了，來(lái)對(duì)我說(shuō)，‘雞肋’是吃起來(lái)沒(méi)有肉，丟了又可惜的東西。他說(shuō)大王傳下此令，早晚必要退兵，所以叫我預(yù)做準(zhǔn)備。我就把要緊的東西先收拾一下……”
  “胡說(shuō)！”曹操勃然變色道，“又是楊修那小子造謠生事嗎？可惡！通知他明天來(lái)見(jiàn)我。”
        他緊握著鋼斧，大踏步走回自己帳中去了。
        楊修進(jìn)了大帳，意外地看到高級(jí)文武官員都已齊集在那里，他原來(lái)以為是魏王要同他單獨(dú)談話的。魏王尚未升帳，楊修向大家施了禮，大家只冷冷地答了禮，他便坐下。他感到情況有點(diǎn)嚴(yán)重。但是他自恃家世的高貴，才華的優(yōu)越并且一向蒙魏王的賞識(shí)，而這次的過(guò)失也不算太大，只要隨機(jī)應(yīng)變，總可以滑得過(guò)去的。因此，他故作鎮(zhèn)靜，而且還做出微露驕傲的樣子，他知道魏王是更不喜歡那種沒(méi)有骨氣的怯懦者的。
        魏王升帳了。大家參拜已畢，肅然歸座。楊修抬眼去望曹操，恰好曹操炯炯的目光直逼著他。
  “楊修，你為什么說(shuō)要退兵了？”
  “根據(jù)大王的口令?！?br />“我的什么口令？”
  “夏侯將軍昨晚傳達(dá)大王的口令是‘雞肋’。臣以為，雞肋是食之無(wú)肉、棄之有味的東西，用兵的人發(fā)生了這樣的心理，可知是要退卻了。”
  “呵呵。”曹操冷笑了一聲，“你倒是一個(gè)猜謎的老手，又在猜謎了?！?br />“臣知罪了。在大王還沒(méi)有下退兵的明令的時(shí)候，我就勸夏侯將軍做退兵的準(zhǔn)備，這是我的錯(cuò)誤?？墒?，大王的意思，臣想是猜得不錯(cuò)的?！?br />“嘿！眾位，你們看他多么自以為是！”曹操對(duì)著大家說(shuō)，“以人心之復(fù)雜，誰(shuí)敢說(shuō)能夠窺盡別人的底蘊(yùn)呢？”他又對(duì)著楊修，“這回你卻猜錯(cuò)了！”
  “啊大王……”
  “這‘雞肋’，我是指你和你一類的人的?！?br />“大王……”楊修委屈地叫了一聲。
  “你自以為了不起，很聰明，又仗著是楊家的兒子，袁氏的外甥，目空一切。可是你，究竟有什么真才實(shí)學(xué)？你唯一的本領(lǐng)，不是只會(huì)猜謎么？除此以外，你還有什么本領(lǐng)？你想出過(guò)一條治國(guó)安民的良策沒(méi)有？”
  “唉……”楊修長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了一口氣，
  “現(xiàn)在的人們，大抵自恃聰明，但目的只在升官發(fā)財(cái)。方法呢，只憑心意，去猜測(cè)別人的心意，不顧世間的實(shí)情。只在你我的心意中間用功夫，怎么辦得了事？哪里會(huì)有出路！”在座的文武，似乎都受了這一番話的打擊，臉色一紅，啞口無(wú)言。
        楊修見(jiàn)曹操泛論到大家，便知機(jī)似的連忙說(shuō)：“大王明諭，實(shí)開茅塞。臣徹底認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤了。臣承認(rèn)對(duì)于大王，實(shí)在不過(guò)是雞肋，今后要努力學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識(shí)，不再弄那猜謎式的玩意兒了?！?br />“不！”曹操厲聲說(shuō)，“你還不是雞肋，比雞肋都不如。你是一條毒蟲！”“大王……”楊修失色了。
  “這樣的人，是容不得的。我容忍他已經(jīng)太久了，希望他改悔，總是不改，這回竟對(duì)軍國(guó)大事都搗起亂來(lái)了。”他用目光掃射了全場(chǎng)一遍，問(wèn)道，“對(duì)于他，眾官有什么意見(jiàn)？”
  “楊修罪重如山，大王明斷?！比珗?chǎng)異口同聲地說(shuō)了一句。
        曹操對(duì)癱瘓著的楊修注視了一下，沉吟了一會(huì)，然后把右手一揮，喝令刀斧手把楊修推出斬首，將首級(jí)掛于轅門之外。
  （有刪改）（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．楊修的“自作聰明”來(lái)自對(duì)曹操心理性格的熟悉，也因?yàn)樗幸回炓詠?lái)的優(yōu)越感。
  B．曹操年紀(jì)已大，精力不足，在軍事會(huì)議上遲遲不能做出決斷，這讓他產(chǎn)生挫敗感。
  C．曹操本來(lái)就希望殺掉身邊不成器的下屬，因而楊修的死在很大程度上是機(jī)緣巧合。
  D．由于楊修向來(lái)恃才傲物，與群臣關(guān)系冷淡，所以在關(guān)鍵時(shí)刻也無(wú)人愿意替他說(shuō)情。
  （2）下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說(shuō)善于使用對(duì)比手法刻畫人物，如曹操的今昔對(duì)比、夏侯惇和楊修的對(duì)比等，夏侯惇的直率襯托出了楊修的精明。
  B．小說(shuō)節(jié)奏有張有弛，前半段較為舒緩，后半段則通過(guò)曹操和楊修的對(duì)話推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，明顯加快了節(jié)奏，扣人心弦。
  C．小說(shuō)整體語(yǔ)言明快曉達(dá)，又在幾處借用、化用曹操相關(guān)的古詩(shī)文，這種文白夾雜符合人物身份經(jīng)歷，并不顯突兀。
  D．小說(shuō)以曹操斜谷屯兵的史實(shí)為依托展開想象，既與時(shí)代背景相連，又符合人物各自的性格邏輯，因而具有藝術(shù)真實(shí)。
  （3）小說(shuō)以“雞肋”為題，具有豐富的含義，請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。
  （4）《三國(guó)演義》中，羅貫中對(duì)“楊修之死”的敘述主要側(cè)重于回顧楊修以往引發(fā)曹操疑忌的幾件事，而本文則把大量的筆墨放在了曹操巡營(yíng)前的心理描寫，這一改寫帶來(lái)了怎樣的文學(xué)效果談?wù)勀愕睦斫狻?/h2>
  組卷：36引用：12難度：0.5

  解析

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀下面的文字，完成小題。
        今天，更快的社會(huì)工作生活節(jié)奏帶來(lái)的各方面壓力，①_______。記憶功能對(duì)于我們的生活學(xué)習(xí)和工作都至關(guān)重要，②_______，一直是科學(xué)家和大眾所關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題。然而，目前沒(méi)有一種藥物能提升神經(jīng)突觸的連接并改善記憶。在這一前提下，科學(xué)家倡導(dǎo)的生活方式干預(yù)，如科學(xué)運(yùn)動(dòng)，實(shí)質(zhì)上是通過(guò)對(duì)機(jī)體內(nèi)環(huán)境穩(wěn)態(tài)的調(diào)節(jié)，激活我們機(jī)體本身，達(dá)到改善腦功能的目的。近年來(lái)，科學(xué)家聚焦“運(yùn)動(dòng)因子”，即機(jī)體在運(yùn)動(dòng)后釋放的一類細(xì)胞因子或代謝物等分子。通過(guò)分析這些運(yùn)動(dòng)因子和記憶功能的機(jī)制，有望在不久的未來(lái)，通過(guò)定量評(píng)估機(jī)體內(nèi)不同運(yùn)動(dòng)因子的水平，預(yù)測(cè)或是評(píng)估運(yùn)動(dòng)干預(yù)的腦健康功效，進(jìn)而指導(dǎo)個(gè)體調(diào)整運(yùn)動(dòng)方案和強(qiáng)度，③_______，促進(jìn)記憶力的發(fā)展。
  （1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。
  （2）下列句子中的“機(jī)制”和文中畫橫線處的“機(jī)制”，用法相同的一項(xiàng)是

   

  
  A．抗疫斗爭(zhēng)，暴露出我國(guó)在重大疫情防控體制機(jī)制等方面存在一些短板，警示我們養(yǎng)成文明的衛(wèi)生習(xí)慣是何其重要。
  B．宇宙神秘非常，它有典雅的事實(shí)，錯(cuò)綜的關(guān)系，微妙的機(jī)制。
  C．科學(xué)家對(duì)陜西山陽(yáng)盆地恐龍化石開展了系統(tǒng)性研究，提出了一種恐龍滅絕可能的新機(jī)制。
  D．中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)生命科學(xué)與醫(yī)學(xué)研究團(tuán)隊(duì)在光感知促進(jìn)腦發(fā)育的神經(jīng)機(jī)制方面取得突破性進(jìn)展。
  組卷：29引用：7難度：0.5

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
  “非以其無(wú)私邪，故能成其私”（《道德經(jīng)》），“得其大者可以兼其小”（《歐陽(yáng)修集》），這些來(lái)自中國(guó)古代先賢的至理名言，都揭示了人生大道理。17歲的馬克思把“選擇最能為人類而工作的職業(yè)”確立為自己的人生理想，魯迅留學(xué)學(xué)醫(yī)時(shí)說(shuō)“做醫(yī)生不是為了賺錢，而是為勞苦同胞治病出力”，這些推動(dòng)歷史發(fā)展和文化進(jìn)步的偉大人物的道路選擇，呈現(xiàn)了人生大智慧。
        在黨的二十大的光輝照耀下，世界目光越來(lái)越聚焦中國(guó)，歷史重任越來(lái)越賦予青年。青年人該如何認(rèn)識(shí)和處理“公與私”“大與小”“人與我”的重大關(guān)系，才能不負(fù)時(shí)代重托，彰顯青春價(jià)值。
        以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息不少于800字。
  組卷：10引用：2難度：0.5

  解析