2023-2024學(xué)年江蘇省鹽城市射陽實(shí)驗(yàn)中學(xué)九年級(jí)（上）月考?xì)v史試卷（10月份）

一、選擇題（每小題1分，共20分）

• 1．某旅行社為配合中學(xué)生研學(xué)旅行，制作了下面的旅行廣告，其中符合歷史事實(shí)的一句廣告詞是（　?。?/h2>

  A．沿尼羅河而行，了解象形文字，領(lǐng)略金字塔的壯美

  B．在兩河流域駐足，了解種姓制度，欣賞古巴比倫城遺址

  C．在恒河南岸觀光，了解楔形文字，感受古代印度的風(fēng)采

  D．參觀羅馬歷史博物館，看漢謨拉比石柱，感嘆海洋文明的魅力
  組卷：17引用：40難度：0.6

  解析

• 2．《漢謨拉比法典》中某條法律規(guī)定：“如果一個(gè)人債務(wù)纏身，暴風(fēng)雨神阿達(dá)德摧毀了他的田地，或者洪水沖走了作物，在那一年，他可以不向債主歸還糧食；他可以暫停履行，不付那一年的利息?！睋?jù)此可知，該法律條文（　?。?/h2>

  A．保護(hù)奴隸主利益	B．緩和社會(huì)矛盾
  C．說明商品經(jīng)濟(jì)活躍	D．體現(xiàn)君權(quán)神授
  組卷：57引用：8難度：0.7

  解析

• 3．印度總理莫迪祖上三代都在當(dāng)?shù)亟?jīng)營一個(gè)小雜貨鋪，家境雖稱不上小康，但也算豐衣足食。如果按種姓制度的等級(jí)分工，他的家族應(yīng)該屬于（　?。?/h2>

  A．吠舍

  B．剎帝利

  C．首陀羅

  D．婆羅門
  組卷：215引用：12難度：0.5

  解析

• 4．中國自古以來都實(shí)行開明的宗教政策，現(xiàn)存的宗教流派都在中國有序發(fā)展。如圖是某宗教興起與傳播路線圖。關(guān)于該宗教說法正確的是（　　）
  

  A．該宗教是伊斯蘭教	B．它的經(jīng)典是《古蘭經(jīng)》
  C．它創(chuàng)立于巴勒斯坦地區(qū)	D．它的創(chuàng)始人是釋迦牟尼
  組卷：31引用：9難度：0.7

  解析

• 5．如果組織學(xué)生開展以“探尋西方文明的源頭”為主題的研學(xué)活動(dòng)，應(yīng)首選（　?。?/h2>

  A．       胡夫金字塔	B．     帕特農(nóng)神廟遺址
  C．       羅馬斗獸場(chǎng)遺址	D．         麥加清真寺
  組卷：201引用：48難度：0.6

  解析

• 6．蘇格拉底評(píng)價(jià)雅典的政治制度時(shí)說：“把權(quán)力交給所有的公民，不需要國家管理者具有專長，不要求他們具有真知灼見……”材料旨在強(qiáng)調(diào)（　?。?/h2>

  A．希臘民主政治的優(yōu)越性

  B．直接的民主導(dǎo)致雅典衰落

  C．雅典政治制度的局限性

  D．公民大會(huì)掌握著最高權(quán)力
  組卷：51引用：9難度：0.6

  解析

• 7．亞哥斯是古代雅典的公民，家中有妻子喬亞斯，夫婦倆還有一個(gè)7歲的兒子，另有一位斯巴達(dá)來的朋友和買來的奴隸。他們有資格參會(huì)的人數(shù)為（　　）

  A．0人

  B．1人

  C．2人

  D．3人
  組卷：11引用：3難度：0.7

  解析

二、材料分析題（共30分）

• 22．中世紀(jì)西歐逐漸產(chǎn)生新的文明，多元化是這一時(shí)期西歐社會(huì)的重要特征。閱讀下列材料，回答問題。
  材料一：中世紀(jì)的社會(huì)評(píng)論家經(jīng)常認(rèn)為歐洲社會(huì)包括三個(gè)等級(jí)或階級(jí)：“祈禱者作戰(zhàn)者和勞作者”?！?2世紀(jì)，勞作者階層不僅包括農(nóng)民，也包括數(shù)量日漸增加的商人、工匠、手工業(yè)者和醫(yī)生、律師等充斥于中世紀(jì)歐洲日益興盛的城市之中的職業(yè)人員。
  材料二：
  
  材料三：在人口和貿(mào)易量方面，中世紀(jì)西歐的城市同中國、印度或中東的城市相比是微不足道的。但由于擁有日益增長的自治權(quán)和政治力量，它們顯得十分獨(dú)特。
  ——摘自斯塔夫里阿諾斯《全球通史：從史前史到21世紀(jì)》（1）材料一中的“祈禱者”與哪一宗教相關(guān)？指出該宗教的創(chuàng)始人？
  （2）材料二中圖一所示的制度中領(lǐng)主和附庸之間以什么為紐帶？該制度首先產(chǎn)生于哪個(gè)國家？圖二所示是西歐中世紀(jì)鄉(xiāng)村的典型組織形式，請(qǐng)說出其性質(zhì)。圖中“份地”是誰的生活來源？
  （3）根據(jù)材料三，概括中世紀(jì)西歐城市與中國等城市相比，有什么特點(diǎn)？
  （4）綜合以上材料，概括中世紀(jì)西歐社會(huì)多元化的表現(xiàn)。（至少寫兩點(diǎn)）
  組卷：1引用：1難度：0.3

  解析

• 23．閱讀材料，回答問題。
  材料一：（運(yùn)動(dòng)）的意義有兩個(gè)：一是復(fù)生，一是新生，這兩個(gè)意義都是不錯(cuò)的。因?yàn)閺囊环矫婵磥?，它是希臘羅馬的古文藝和人生觀的復(fù)活，是一種復(fù)生的運(yùn)動(dòng)；從其他方面看來，它卻是歐洲近古文化的先鋒，是一種文化的新誕生。大抵在初期，它的傾向是偏于復(fù)古的；后來到了盛極將衰的時(shí)期，卻又見老樹根上，到處產(chǎn)生新芽兒了。
  ——摘編自陳街哲《西洋史》（1）據(jù)材料一指出“運(yùn)動(dòng)”的名稱、“復(fù)生”和“新生”的具體含義。并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析“運(yùn)動(dòng)”產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)根源。
  材料二：恩格斯說：“這是人類從來沒有經(jīng)歷過的一次最偉大的、進(jìn)步的變革，是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人—在思維能力、激情和性格方面，在多才多藝和學(xué)識(shí)淵博方面的巨人的時(shí)代?！?br />（2）材料二是恩格斯對(duì)上述“運(yùn)動(dòng)”的評(píng)價(jià)請(qǐng)列舉一位這一時(shí)期文學(xué)領(lǐng)域的代表人物及其作品。
  材料三：生活在城市中的市民積極投身到商品經(jīng)濟(jì)中，……他們的人身都是自由的?！蚨忻裨趶氖律唐方?jīng)濟(jì)的活動(dòng)中，強(qiáng)烈地感受到獨(dú)立個(gè)人的價(jià)值，感到自由、平等的可貴，感到占有財(cái)富的愉快。
  ——王乃耀《文藝復(fù)興早期的佛羅倫薩經(jīng)濟(jì)之考察》（3）據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出“市民的感受”是受到了當(dāng)時(shí)什么思想的影響？指出該思想興起對(duì)當(dāng)時(shí)歐洲社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生的歷史影響。
  （4）綜合上述材料談?wù)勊枷虢夥艑?duì)社會(huì)發(fā)展的作用？
  組卷：7引用：1難度：0.5

  解析