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2023-2024學(xué)年福建省福州市八縣(市)一中聯(lián)考高三(上)期中歷史試卷

發(fā)布:2024/10/3 12:0:1

一、單項(xiàng)選擇題(本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求。)

  • 1.杭州亞運(yùn)會(huì)火炬名為“薪火“,火炬造型自下而上向上“生長(zhǎng)”,寓意中華文明薪火相傳?;鹁骓敳康膱D案取自杭州當(dāng)?shù)氐奈幕?,該元素的設(shè)計(jì)思想源于( ?。?/h2>

    組卷:1引用:1難度:0.9
  • 2.西周至春秋前期,君子只是指天子、諸侯、大夫等有位之人,其“德”的內(nèi)涵與要求并不突出。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,《易傳》明確且正式地提出了“君子之德”,傳遞出新的含義,即“君子”應(yīng)具有道德、才干突出的特點(diǎn),憑借個(gè)人素質(zhì)獲得社會(huì)優(yōu)勢(shì)地位。這一變化說明戰(zhàn)國(guó)時(shí)期( ?。?/h2>

    組卷:1引用:7難度:0.7
  • 3.秦漢廷議制度規(guī)定,皇帝下詔制定議題、與會(huì)官員范圍,然后集議,議畢由皇帝裁斷。如果委托大臣主持,則由負(fù)責(zé)官員將所議結(jié)果寫成書面文件,向皇帝匯報(bào)。上述規(guī)定( ?。?/h2>

    組卷:39引用:6難度:0.5
  • 4.《晉書》記載鮮卑族曾居“洛陽四市”,“改務(wù)農(nóng)業(yè)”;同一時(shí)期的位于東北集安地區(qū)的高句麗墓葬出土了種類較多的鐵制農(nóng)具、工具、車具、鍋形生活用具;十六國(guó)時(shí)期的北燕馮素弗墓出土了文房四寶;孝文帝遷都洛陽,改革中有死后不得歸葬平城之法。這反映出當(dāng)時(shí)( ?。?/h2>

    組卷:17引用:17難度:0.5
  • 5.唐《雜令》規(guī)定,公私借貸可自行簽訂契約,官府不干涉,但利息總量不得超過本金一倍。唐敬宗發(fā)布敕文,對(duì)“出利過本兩倍”的私債,官府不負(fù)責(zé)追討超過法定利率的債務(wù)。上述舉措旨在( ?。?/h2>

    組卷:6引用:3難度:0.5
  • 6.蹴鞠運(yùn)動(dòng)在我國(guó)有悠久的歷史,在宋代開展最為廣泛的則是“寒食蹴鞠”民俗活動(dòng)。宋代文人張敦禮的畫作《閑庭蹴鞠圖》還原了這一民俗活動(dòng),該圖體現(xiàn)了( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)

    組卷:2引用:7難度:0.6

二、非選擇題。(本大題共4小題,17題8分,18題8分,19題24分,20題12分,共52分。)

  • 19.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一:中國(guó)古代的國(guó)家安全觀視“大一統(tǒng)”為中華民族最根本的政治追求。各邊疆少數(shù)民族也都普遍認(rèn)同“統(tǒng)一”的政治觀念,漢代的匈奴說自己的祖先是“夏后氏之苗裔”,唐代西域的突厥政權(quán)自稱“桃花石”(即中國(guó))。受“大一統(tǒng)”思想的影響,古代中國(guó)與周邊國(guó)家也逐漸形成了比較穩(wěn)定的東方封貢體制和宗藩觀念。
    ——摘編自底蘊(yùn)《中國(guó)國(guó)家安全觀的歷史演變》材料二:左宗棠主張海防和塞防并舉。他建造福州船政局,注重從西方引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)和技工,強(qiáng)化東南沿海水師,十分重視沿海戰(zhàn)略要地的軍事防備。在收復(fù)新疆后,左宗棠加強(qiáng)了西北地區(qū)的軍事防務(wù),創(chuàng)辦了蘭州制造局和甘肅織呢局。他力主援越抗法,希望打破法國(guó)侵吞我國(guó)資源的企圖。在收復(fù)新疆的過程中左宗棠宣稱“我之疆索,尺寸不可讓人”,目的是保衛(wèi)國(guó)家任何一寸領(lǐng)土,維護(hù)國(guó)家的領(lǐng)土完整,從而維護(hù)國(guó)家的安全。
    ——摘編自李風(fēng)《左宗棠的國(guó)家安全思想及其現(xiàn)代啟示》材料三:總體國(guó)家安全觀是黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體面臨錯(cuò)綜復(fù)余的新的安全局勢(shì)創(chuàng)造的最新理論成果,“以人民安全為宗旨,以政治安全為根本,以經(jīng)濟(jì)安全為基礎(chǔ),以軍事、文化、社會(huì)安全為保障,以促進(jìn)國(guó)際安全為依托”,是中國(guó)國(guó)家安全理論的最新成果。
    ——摘編自張志丹《總體國(guó)家安全觀的重要意義》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),概括中國(guó)古代國(guó)家安全觀的核心思想并分析其產(chǎn)生原因。
    (2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),概述左宗棠國(guó)家安全思想的新內(nèi)容并說明其積極意義。
    (3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué),指出中國(guó)應(yīng)對(duì)新的安全局勢(shì)的相關(guān)措施。

    組卷:3引用:4難度:0.5
  • 20.閱讀材料,完成下列要求。
    材料:許倬云《萬古江河》一書以江河流域的擴(kuò)大比喻文化的進(jìn)展,以八章(如下表)規(guī)模從中國(guó)文化發(fā)源的地理空間開始談起,論及史前時(shí)期中國(guó)文化的多元發(fā)展與分合,然后再細(xì)述中國(guó)文化在不斷的沖突與融合中,一步步擴(kuò)大并最終進(jìn)入世界體系的歷程。
    《萬古江河》目錄
    章序 章名
    第一章 古代以前:中國(guó)地區(qū)考古略說
    第二章 中國(guó)文化的黎明(公元前16世紀(jì)~公元前3世紀(jì))
    第三章 中國(guó)的中國(guó)(公元前3世紀(jì)~公元2世紀(jì))
    第四章 東亞的中國(guó)(公元2世紀(jì)~公元10世紀(jì))
    第五章 亞洲多元體系的中國(guó)(公元10世紀(jì)~公元15世紀(jì))
    第六章 進(jìn)入世界體系的中國(guó)(上篇)(公元15世紀(jì)~公元17世紀(jì))
    第七章 進(jìn)入世界體系的中國(guó)(下篇)(公元17世紀(jì)~公元19世紀(jì)中葉)
    第八章 百年蹣跚(公元19世紀(jì)中葉~公元20世紀(jì)中葉)
    選擇目錄中的任意一章,結(jié)合所學(xué)中國(guó)史知識(shí),闡述該時(shí)期對(duì)于中華文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。(要求:選擇章節(jié)對(duì)應(yīng)時(shí)期與史實(shí)須相互吻合,表述清晰,觀點(diǎn)正確)

    組卷:5引用:5難度:0.5
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