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人教部編版必修4《第三單元 文化傳承與文化創(chuàng)新 檢測卷(第七—九課)》2023年單元測試卷

發(fā)布:2024/8/7 8:0:9

一、選擇題

  • 1.“凡往見人,入門必問主人食否”原是北宋時的鄉(xiāng)約,說的是不管到誰家去,進門先要問吃了沒有,以示對主人的尊重。明朝《泰泉鄉(xiāng)禮》沿用了這條鄉(xiāng)約,到了清朝,“吃了嗎”已成為流行的交往禮儀和習慣,并延續(xù)至今。由此可見(  )
    ①鄉(xiāng)約是在人們的實踐中形成和發(fā)展的
    ②鄉(xiāng)約禮儀是歷史文化成就的重要標志
    ③人們創(chuàng)造禮儀文化的同時也被它塑造
    ④文化決定人們的交往行為和交往方式

    組卷:136引用:42難度:0.5
  • 2.隨著全球數(shù)字時代的到來,傳統(tǒng)出版業(yè)已經(jīng)從紙質(zhì)形式向數(shù)字化媒介轉(zhuǎn)移,數(shù)字閱讀市場、在線音樂市場等都迅速發(fā)展,可以預(yù)見在不久的將來許多版權(quán)內(nèi)容都將是網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化版本,而區(qū)塊鏈技術(shù)將給當前的數(shù)字版權(quán)市場帶來重要變革。材料體現(xiàn)了( ?。?/h2>

    組卷:7引用:8難度:0.6
  • 3.有人認為,經(jīng)濟發(fā)展水平提高了,文化自然也會隨之“水漲船高”。這一觀點( ?。?br />①看到了經(jīng)濟對文化的決定作用
    ②否定了文化對經(jīng)濟的反作用
    ③否定了文化具有相對獨立性
    ④認為經(jīng)濟發(fā)展與文化發(fā)展始終是亦步亦趨的

    組卷:4引用:1難度:0.7
  • 4.“茗注莫妙于砂,壺之精者又莫過于陽羨?!弊鳛閭鹘y(tǒng)茶具代表之一的紫砂壺,器型抱樸有虛靜之態(tài),裝飾典雅有韻致,加之鐫刻于壺體表面寓意深遠的題詩賦畫,融詩、書、畫、印為一體,達到了實用性與藝術(shù)性的完美統(tǒng)一,也推動紫砂壺暢銷世界。由此可見(  )
    ①中華文化源遠流長、博大精深
    ②文化產(chǎn)品因經(jīng)濟效益而獲得生命
    ③文化載體承載、表現(xiàn)文化內(nèi)涵
    ④越是傳統(tǒng)文化越能得到大眾青睞

    組卷:31引用:5難度:0.5
  • 5.2020年,我國國內(nèi)綜藝節(jié)目掀起“青春”熱潮?!渡暇€吧!華彩少年》以“國風創(chuàng)新演繹”為立意和核心,展現(xiàn)少年能量;《青春在大地》以青春為題,講述年輕扶貧工作者親歷的脫貧攻堅故事;《向上吧!青春》以優(yōu)秀青年榜樣的人生選擇、工作經(jīng)歷和生活狀態(tài),向社會傳達著朝氣蓬勃的年輕聲音……此類節(jié)目的文化價值是( ?。?br />①展示青年責任擔當,使人力量倍增
    ②凸顯了奮斗的意義,決定人生方向
    ③營造向上文化氛圍,陶冶高尚情操
    ④通過傳播手段創(chuàng)新,傳遞青春能量

    組卷:22引用:6難度:0.5
  • 6.河北武強、山西臨汾、山東濰坊、陜西鳳翔、河南開封、四川綿竹都是我國著名的年畫產(chǎn)地。它們都曾刻印過眾多優(yōu)秀的戲出年畫,多以本地流行的戲曲題材為主,自成體系。尤為可貴的是,不少今天已經(jīng)失傳的戲曲劇目,在戲出年畫中仍可以找到彌足珍貴的圖像史料,為戲曲史的研究者提供線索。這表明,戲出年畫( ?。?br />①具有歷久彌新的文化價值
    ②是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的集中表達
    ③具有鮮明的地域文化特色
    ④植根于戲曲和年畫的有機結(jié)合

    組卷:12引用:9難度:0.6
  • 7.紅瓷又稱釉里紅,自誕生之日起,便以“薄如紙、透如鏡、聲如磬、白如玉”,瓷質(zhì)細膩通透,器形美觀典雅,彩面潤澤光亮,花面多姿多彩的特點著稱于世。精美絕倫的紅瓷藝術(shù)從一個側(cè)面體現(xiàn)了中華文化( ?。?br />①源遠流長,綿延不絕
    ②獨樹一幟,獨領(lǐng)風騷
    ③求同存異,兼收并蓄
    ④博大精深,魅力無窮

    組卷:3引用:4難度:0.9

二、材料題

  • 20.閱讀材料,完成下列要求。江西省委教育工委、省教育廳開展“紅色走讀”活動,組織大學(xué)生登錄平臺參觀學(xué)習。借助電腦、手機等終端,“身臨其境”暢游南昌八一起義紀念館、井岡山革命博物館等24個展館。在江西省愛國主義教育基地數(shù)字展館,AI、VR等新技術(shù)、新手段的運用,讓紅色教育更加普及。通過參觀數(shù)字展館、品讀紅色故事、打卡紅色足跡等方式,學(xué)生進一步增強了學(xué)習紅色文化、傳承紅色基因的積極性和主動性。截至2021年4月10日,江西省愛國主義教育基地數(shù)字展館云平臺的訪問次數(shù)接近7000萬次,網(wǎng)站留言量超過3萬條。
    (1)結(jié)合材料和文化的相關(guān)知識,分析江西省為什么開展“紅色走讀”活動,進行愛國主義教育。
    (2)“紅色走讀”活動是進行愛國主義教育的重要形式。請你提出兩條進行愛國主義教育的其他活動方式。

    組卷:0引用:2難度:0.3

三、簡答題

  • 21.閱讀材料,完成下列要求。
    近年來,廣播電視行業(yè)一系列文化節(jié)目彰顯中國之美、文化之美,展現(xiàn)出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的非凡魅力。
    從《梨園春》對待傳統(tǒng)戲曲文化、《武林風》對中華武術(shù)文化、《漢字英雄》《成語英雄》對漢語言文化的展示,再到“中國節(jié)日”系列節(jié)目對中國傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵的弘揚,某省廣播電視臺在融合、聯(lián)動的全媒體傳播矩陣中發(fā)揮傳統(tǒng)文化的內(nèi)容價值,并利用AR、VR、MR技術(shù),將中國文化與現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合,通過跨時空轉(zhuǎn)換、二次元銜接,讓視覺產(chǎn)生奇觀“唐宮小姐姐”從古老畫卷中走出,《清明上河圖》《千里江山圖》等文化寶藏活了起來、動了起來,厚重、古樸、有距離感的歷史文化嚴肅形象變得更加生動、有趣,傳統(tǒng)經(jīng)典煥發(fā)生機,成為年輕一代喜愛的“新國潮”,形成一種文化現(xiàn)象。
    結(jié)合材料,運用文化生活知識,說明“新國潮”文化現(xiàn)象對再現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力的啟示。

    組卷:18引用:14難度:0.1
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