2020-2021學(xué)年河北省邯鄲市大名一中高二（上）期末語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        材料一：①鄉(xiāng)愁之“鄉(xiāng)”是一個(gè)具有特定指向性的區(qū)域地理概念，因此鄉(xiāng)愁之“愁”不是無緣之愁，而是有根之愁。鄉(xiāng)愁是基于特定的地理位置產(chǎn)生的，其承載著主體濃烈的情感記憶，蘊(yùn)含著主體對(duì)地理故鄉(xiāng)的精神皈依。鄉(xiāng)愁中的“鄉(xiāng)”是對(duì)鄉(xiāng)愁主體生活過的故鄉(xiāng)的地理泛稱，是鄉(xiāng)愁地點(diǎn)的代名詞。
        ②鄉(xiāng)愁的“愁”一方面指主體對(duì)故鄉(xiāng)的記憶和懷念情感，另一方面指一種對(duì)故鄉(xiāng)的情感文化，包含強(qiáng)烈的情感共鳴和文化認(rèn)同感。鄉(xiāng)愁的本質(zhì)是個(gè)體關(guān)于情感認(rèn)同的記憶，是個(gè)體在不同成長階段超越地域、空間等客觀現(xiàn)實(shí)條件的不斷反思和感懷。
        ③鄉(xiāng)愁的物質(zhì)載體包括自然和田園景觀、鄉(xiāng)村公共空間、日常生產(chǎn)生活場(chǎng)景、農(nóng)特產(chǎn)品等。這些承載和喚起主體情感的物質(zhì)載體富有生動(dòng)的內(nèi)容情節(jié)和情懷，與主體過去的日常生活實(shí)踐息息相關(guān)，因此即使主體離開故鄉(xiāng)多年依然能對(duì)其產(chǎn)生情感驅(qū)動(dòng)，慰藉游子的思鄉(xiāng)、精神失重等情緒。
        ④鄉(xiāng)村振興背景下的鄉(xiāng)愁社會(huì)價(jià)值，本質(zhì)上就是從情感的角度引導(dǎo)社會(huì)各項(xiàng)資源向鄉(xiāng)村傾斜，鄉(xiāng)愁價(jià)值功能符合社會(huì)發(fā)展需求，在社會(huì)發(fā)展過渡中起著“紐帶”和“導(dǎo)航”的重要作用。鄉(xiāng)愁價(jià)值通過發(fā)揮積極的導(dǎo)向作用，理性疏導(dǎo)鄉(xiāng)愁發(fā)生主體與社會(huì)發(fā)展間的矛盾，推進(jìn)個(gè)體與社會(huì)的追求統(tǒng)一，進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì)和諧穩(wěn)定和高質(zhì)量發(fā)展。
        ⑤鄉(xiāng)村作為鄉(xiāng)愁載體是最值得利用和發(fā)掘的寶貴資源和財(cái)富，這與“綠水青山就是金山銀山”等關(guān)于鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)的國家政策不謀而合。鄉(xiāng)愁生態(tài)價(jià)值的本質(zhì)就是，以可持續(xù)發(fā)展和綠色發(fā)展作為核心，堅(jiān)持“用生態(tài)留住鄉(xiāng)愁，用鄉(xiāng)愁留住生態(tài)”的發(fā)展原則，在鄉(xiāng)村振興的過程中通過引導(dǎo)作用使主體加深對(duì)故鄉(xiāng)生態(tài)文明的認(rèn)識(shí)，加快推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)，平衡現(xiàn)代化建設(shè)和生態(tài)環(huán)境間的矛盾。
  （摘編自馬蕾《鄉(xiāng)愁價(jià)值的激活：鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下鄉(xiāng)愁理論價(jià)值研究》）
         材料二：“鄉(xiāng)愁”所表達(dá)的更多是一種精神文化層面的缺失。人們過年回鄉(xiāng)驟然感覺到年味逐漸消失，富有傳統(tǒng)內(nèi)涵的農(nóng)村習(xí)俗也淡出農(nóng)民的生活。與之相反的是大面積被擱置的土地的荒涼。中國作為一個(gè)農(nóng)業(yè)大國，鄉(xiāng)村的歷史悠久，影響深遠(yuǎn)。在中國民族傳統(tǒng)文化中，鄉(xiāng)村文化占有很大一部分比例，是我國重要的本土文化。盡管受著城市化浪潮的沖擊，鄉(xiāng)村文化在長期的歷史積淀中已經(jīng)成為不可替代的一部分。鄉(xiāng)村文明的價(jià)值包括載體性文化價(jià)值、主體性需求價(jià)值和客體性生產(chǎn)價(jià)值，它的載體性文化價(jià)值可以團(tuán)結(jié)鄉(xiāng)村振興的多元主體力量。無論是有形的鄉(xiāng)村文明還是無形的鄉(xiāng)村文明，都是人民創(chuàng)造出來的，而且反映了人民的利益、價(jià)值和訴求。比如說，鄉(xiāng)村的村容村貌、物質(zhì)設(shè)施等有形文明是鄉(xiāng)村人民遵循共識(shí)所建立起來的。正因如此，鄉(xiāng)村的村規(guī)民約、風(fēng)俗習(xí)慣等無形文明也是鄉(xiāng)村人民約定俗成的。這些文明都是人民共同建立的，因此，它們是鄉(xiāng)村人民共同利益的反映和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的集中體現(xiàn)。這就是為什么人們“鄉(xiāng)愁”情懷如此濃郁了。對(duì)“鄉(xiāng)愁”，我們應(yīng)意識(shí)到鄉(xiāng)村在現(xiàn)代化浪潮中是無法被替代的，盡管城市化在不斷地沖擊著鄉(xiāng)村的發(fā)展，但我認(rèn)為這正是鄉(xiāng)村振興的存在意義。
  （摘編自鐘晨《“鄉(xiāng)愁”下的鄉(xiāng)土情懷與鄉(xiāng)村價(jià)值思考》）
         材料三：①鄉(xiāng)愁包括鄉(xiāng)“愁”和“鄉(xiāng)”愁，前者凸顯“愁”的語義，將焦點(diǎn)指向了關(guān)乎故鄉(xiāng)的現(xiàn)實(shí)問題；后者凸顯“鄉(xiāng)”的語義，落腳于故鄉(xiāng)的范疇問題。對(duì)于新型城鎮(zhèn)化而言，解決了鄉(xiāng)“愁”和“鄉(xiāng)”愁的問題，也就真正實(shí)現(xiàn)了“望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”。
        ②“望得見山、看得見水”包含了現(xiàn)實(shí)中“望不見山、看不見水”的鄉(xiāng)愁話語語境，“山”“水”成為環(huán)境資源元素的隱喻而與鄉(xiāng)愁直接關(guān)聯(lián)，這種預(yù)設(shè)使新型城鎮(zhèn)化中的鄉(xiāng)愁話語構(gòu)建首先關(guān)聯(lián)了生態(tài)文明建設(shè)問題。
        ③從外在形式看，解決鄉(xiāng)愁中包含的生態(tài)效益與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的矛盾，必須要求城鎮(zhèn)建設(shè)規(guī)劃中優(yōu)先考慮對(duì)資源環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)的長期影響；就內(nèi)在本質(zhì)考量，實(shí)現(xiàn)與新型城鎮(zhèn)化相匹配的人口市民化在根本上還需要基于心理、情感驅(qū)動(dòng)的文化融合推動(dòng)，承載著心理與情感方式的鄉(xiāng)愁話語構(gòu)建必須要滿足文化的構(gòu)建需求。因此，新型城鎮(zhèn)化中“望得見山、看得見水”的深層意蘊(yùn)在于推進(jìn)市民社會(huì)參與、身份認(rèn)同，推進(jìn)友好環(huán)境的建設(shè)與體驗(yàn)，以融合落實(shí)社會(huì)福祉，改變城市居民、農(nóng)村居民、進(jìn)城務(wù)工人員三元結(jié)構(gòu)，柔性化解環(huán)境污染、住房困難、半城鎮(zhèn)化等城市病影響，這是鄉(xiāng)之“愁”的內(nèi)在訴求。
        ④無論生態(tài)文明還是城鄉(xiāng)共榮指向的鄉(xiāng)之“愁”，都是群體性問題，對(duì)于個(gè)體而言，鄉(xiāng)愁更多的是“鄉(xiāng)”之愁。在這個(gè)維度下看，故鄉(xiāng)首先是一個(gè)出生地，“山”“水”常在；這個(gè)故鄉(xiāng)又由出生地界定了群族，這個(gè)意義上“鄉(xiāng)”愁因群體性意義與鄉(xiāng)“愁”部分重疊。其次，當(dāng)故鄉(xiāng)處于物質(zhì)世界與人的關(guān)系視角之下，它是人的存在之鄉(xiāng)，“鄉(xiāng)”愁包含了對(duì)個(gè)體終極存在之鄉(xiāng)的向往，這使鄉(xiāng)愁成為了一個(gè)普適的范疇，它意味著新型城鎮(zhèn)化中的鄉(xiāng)愁話語構(gòu)建具有與國家全面開放格局相融的匹配度。
  （摘編自譚暉《新型城鎮(zhèn)化中的鄉(xiāng)愁話語構(gòu)建》）
  （1）下列對(duì)材料中“鄉(xiāng)愁”的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．鄉(xiāng)愁之“鄉(xiāng)”是一個(gè)地理概念，指向某一特定的地理區(qū)域，是鄉(xiāng)愁主體的精神所皈依的故鄉(xiāng)范疇。
  B．鄉(xiāng)愁之“愁”是一種情感記憶，指向了故鄉(xiāng)的現(xiàn)實(shí)問題，包含對(duì)故鄉(xiāng)強(qiáng)烈的情感共鳴和文化認(rèn)同感。
  C．鄉(xiāng)愁的本質(zhì)是個(gè)體關(guān)于情感認(rèn)同的記憶，是個(gè)體在不同成長階段就固定地理區(qū)域的不斷反思和感懷。
  D．鄉(xiāng)愁常附著在與主體曾經(jīng)的日常生活實(shí)踐息息相關(guān)的自然田園景觀、鄉(xiāng)村公共空間、日常生產(chǎn)生活場(chǎng)景等的上面。
  （2）根據(jù)材料的內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．對(duì)鄉(xiāng)愁的生態(tài)價(jià)值進(jìn)行積極引導(dǎo)，讓人們更多的關(guān)注鄉(xiāng)村的生態(tài)建設(shè)，能加快生態(tài)文明的建設(shè)進(jìn)程，對(duì)解決現(xiàn)代化建設(shè)與生態(tài)環(huán)境的矛盾有益。
  B．鄉(xiāng)村的村容村貌、物質(zhì)設(shè)施等有形文明和鄉(xiāng)村的村規(guī)民約、風(fēng)俗習(xí)慣等無形文明都是人民創(chuàng)造出來的，都反映了人民的利益、價(jià)值和訴求。
  C．“鄉(xiāng)愁”是一種精神文化層面的缺失，所以盡管人們每年都想盡辦法回家過年，但作為物質(zhì)載體的鄉(xiāng)村土地卻仍然被大面積擱置荒涼。
  D．鄉(xiāng)愁具有普適的范疇，這意味著新型城鎮(zhèn)化中的鄉(xiāng)愁話語構(gòu)建與國家全面開放的格局有了相融的匹配度。
  （3）下列詩句能表現(xiàn)出材料一第③段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A．烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝管。
  B．君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來日綺窗前，寒梅著花未？
  C．濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。
  D．我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
  （4）材料三第③段在論證上有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡要說明。
  （5）“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)是中國特色社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的代名詞，請(qǐng)結(jié)合材料，從“鄉(xiāng)愁”視角就“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)向有關(guān)部門提出三條建議。
  組卷：34引用：9難度：0.7

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的詩歌，完成下列各題。
  遷徙的故鄉(xiāng)
  梅潔       真的開始上路啦，我遷徙的故鄉(xiāng)！
        廣電局播放室，正播安陽鎮(zhèn)移民到達(dá)湖北團(tuán)風(fēng)縣移民新區(qū)的錄像，片子沒剪輯，全是原始素材。我一氣竟看了兩個(gè)半小時(shí)：
        滿載著移民和家什的大客車、運(yùn)輸車，長龍般在山間公路緩緩前行；
        一朵朵鮮艷的大紅花掛在移民胸前；
        走了千里之路后大紅花又掛到了移民新區(qū)的房子里；
        一排排、一棟棟含有歐式建筑元素的黃瓦白墻的移民新區(qū)，矗立在穿街而過的河渠兩邊；別墅般的房屋里全部裝有自來水、管道煤氣，還有衛(wèi)生間。
        移民新區(qū)將入住874戶、3782位來自安陽鎮(zhèn)的移民；
        團(tuán)風(fēng)人為每戶移民送來了一份午餐、一袋米、一個(gè)開水瓶、一提掛面、一桶油、一筐青菜、一部電話機(jī)、一副對(duì)聯(lián)、一掛鞭炮……移民進(jìn)屋就能開伙；
        移民新村已有糧油、蔬菜供應(yīng)點(diǎn)，已有超市、學(xué)校、圖書室、衛(wèi)生醫(yī)療室……
        啊，鄉(xiāng)親們畢竟等到了一個(gè)全新的時(shí)代！
        常務(wù)副縣長邵際軍把辦公室搬到了柳陂移民村，他天天挨家挨戶地走訪、做工作，移民們臉難看、話難聽、門難進(jìn)。是呀，柳陂人已是第三次遷徙了！幾十年、幾代人在荒沙灘上創(chuàng)造了一片國家級(jí)無公害蔬菜基地，現(xiàn)在又要全部沉沒了，柳陂的犧牲有多大？邵際軍同情他們，他貼著心窩和移民說話。長時(shí)間的說話，他的聲音完全嘶啞了。
        縣移民指揮部，設(shè)在移民局很舊的小院里。副總指揮周吉禮的辦公室門開著，人不在。環(huán)視周吉禮簡樸的辦公室，我在想：那個(gè)相貌英氣、說話幽默、做事果決、極富判斷力的周吉禮，兩年前我認(rèn)識(shí)了他。如今，政法委書記兼起了移民指揮部常務(wù)副總指揮的職務(wù)，看來，特殊時(shí)刻，縣里在緊急調(diào)兵遣將。
        正想呢，周吉禮進(jìn)來了。他左小臂上有隆起的一塊肉包。他說感冒不好，咳嗽不止。醫(yī)生做結(jié)核試驗(yàn)，說他肺部深處有結(jié)核菌感染。我擔(dān)心地說：“那你一定要注意休息啊?！敝芗Y說：“移民的關(guān)鍵時(shí)刻，怎么休息？”
        是啊，移民的關(guān)鍵時(shí)刻，成千上萬的鄉(xiāng)親每天都在等待著啟程的號(hào)令，千里迢迢的遷徙長路，數(shù)萬個(gè)家庭的安家落戶……每天都要做重要決策的指揮部，“休息”“保重”“注意身體”這些關(guān)切的話，對(duì)于周吉禮已是奢侈了。
        天在下著小雨。中午，我來到安陽鎮(zhèn)龍門堂移民村。村主任劉繼武向我走來。當(dāng)我和一雙粗糙的、結(jié)實(shí)的中年男子的手相握的剎那，劉繼武愴然的淚水奪眶而出。我的淚水也滾滾而出。這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的男人，多少天、多少月、多少年他都在鼓勵(lì)自己的村民：為了國家的工程，為了北方人能喝上漢江水，我們到別的地方重建新的家園吧，我們不哭?？伤谖颐媲埃瑓s再也無法忍住。他用一雙粗糙大手胡亂地抹著臉上的淚水，然后指著村前廣闊、肥沃的田地說：“今年地里沒種一棵莊稼，去年都說搬呀搬呀，結(jié)果也沒搬，地都撂荒了……”我順著他手指的方向看去，往日的千畝稻田里長滿了雜草，劉繼武心疼這來之不易的土地。
        午后，天開始下雨，好在49輛貨車已裝載完畢，蓋好了苫布，編號(hào)列隊(duì)，臥龍般靜靜地停在公路邊，只等出發(fā)的命令。下午4時(shí)，一聲令下，貨車徐徐駛動(dòng)，離開安陽鎮(zhèn)，向廣闊的江漢平原駛?cè)ァ?br />      雨越下越大，我來到安陽鎮(zhèn)青龍村。
        青龍村數(shù)百人已冒雨集結(jié)在青龍小學(xué)。小學(xué)校的教室里、走廊里、屋檐下都蹲著、坐著、站著一堆堆來自各村組的移民。他們?cè)谀抢锏戎宪嚨拿睢?br />      天氣很冷，移民們大多穿得很單薄，很多人光腳穿著草鞋。如果按上級(jí)規(guī)定的出發(fā)時(shí)間--明天凌晨4點(diǎn)--他們還要在這里等十幾個(gè)小時(shí)。那只有一個(gè)月的小移民劉心雨、只有兩個(gè)月的小移民陳從園怎么受得了？那個(gè)70多歲的、坐在輪椅上的偏癱老人怎么受得了？她大小便失禁啊！那個(gè)等待生產(chǎn)的孕婦怎么受得了！……
        許多移民幾天前房子都扒了、鍋灶已拆了，他們已好幾天沒吃上熱飯、沒喝上熱水了！
        22點(diǎn)零5分，常務(wù)副總指揮周吉禮終于“違規(guī)”下令：移民車隊(duì)提前啟程！
        我和故鄉(xiāng)的朋友興明、萍清迅即來到沿江大道，我們想在那里送送移民。
        雨，在昏黃的路燈下扯著斜斜的銀線，雨點(diǎn)打在傘布上發(fā)出嘭嘭的聲音。
        夜，靜極了。江風(fēng)吹過來，涼颼颼的。街上沒有一個(gè)行人。我們仨人站在雨里等待，等待鄉(xiāng)親們從這里走過。
        23點(diǎn)15分。一輛警車駛過。一輛指揮車駛過。一輛醫(yī)務(wù)救護(hù)車駛過。啊，滿載移民的豪華大轎車駛過，一輛又一輛……25輛啊！
        我們向車子揮手，向父老鄉(xiāng)親們揮手。
        故鄉(xiāng)的人們呀，你們就這樣在這寂靜的雨夜悄悄地告別了故鄉(xiāng)！
        永遠(yuǎn)的告別呀！
        父老鄉(xiāng)親們，祝你們一路平安！
        我任淚水和著雨水，在臉上奔涌……
        多好的故鄉(xiāng)！多好的人民！多好的執(zhí)政者??！
        抬頭仰望雨夜的天空，我雙手合十，為我遷徙的故鄉(xiāng)祈禱平安……
  （有刪改）（1）下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的分析理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章描寫了作者在廣電播放室里看到百姓遷移到湖北團(tuán)風(fēng)縣的情景，25輛滿載移民的豪華大轎車，說明此次遷移人數(shù)之多。
  B．文章描寫了移民新區(qū)的房屋、超市、學(xué)校、圖書館等建筑設(shè)施以及團(tuán)風(fēng)人給移民送的生活用品，表明移民迎來了全新的時(shí)代。
  C．文章描寫眾多百姓冒雨集結(jié)在青龍小學(xué)，等著上車的命令，雖然行動(dòng)上對(duì)移民政策是支持和理解的，但內(nèi)心還是諸多不情愿。
  D．文章寫周吉禮違規(guī)下令讓移民車隊(duì)提前啟程，是因?yàn)樗紤]到百姓在風(fēng)雨中等待時(shí)間太長，身體受不了，這體現(xiàn)他以民為先。
  （2）下列對(duì)文章藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章環(huán)境描寫較多，涵義豐富。注重環(huán)境描寫，移民遷徙前的雨夜，既寫出天氣的寒冷，給移民們?cè)斐傻睦щy，又暗示了移民們的心情。
  B．文章細(xì)節(jié)描寫不多，令人感動(dòng)。寫我和村主任劉繼武手相握的剎那，中年男子的淚水奪眶而出，可以看出他對(duì)家鄉(xiāng)的萬般不舍。
  C．文章人物形象鮮明，以點(diǎn)帶面。重點(diǎn)描寫副縣長邵際軍和副總指揮周吉禮為移民工作所做的努力和犧牲，贊頌了所有為移民工作的人們。
  D．文章感情真摯豐富，以小見大。書寫了南水北調(diào)工程中普通人的義舉和貢獻(xiàn)，反映了在社會(huì)前進(jìn)的過程中，人民才是前行的力量。
  （3）文章倒數(shù)第三段畫橫線句子“我任淚水和著雨水，在臉上奔涌”，你認(rèn)為作者的“淚水”中包含著哪些情感？
  （4）散文的本質(zhì)就是真實(shí)性，請(qǐng)你結(jié)合這篇文章談?wù)勆⑽牡恼鎸?shí)性的具體體現(xiàn)。
  組卷：9引用：2難度：0.6

  解析

二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）

• 3．閱讀下面的文言文，完成下列各題。
        崔挺，字雙根，博陵安平人也。六世祖贊，魏尚書仆射。五世祖洪，晉吏部尚書。父郁，濮陽太守。挺幼居喪盡禮。少敦學(xué)業(yè)，多所覽究，推人愛士，州閣親附焉。每四時(shí)與鄉(xiāng)人父老書相存慰，辭旨款備，得者榮之。家徒壁立，兄弟怡然。手不釋卷。時(shí)谷糴踴貴，鄉(xiāng)人或有瞻者，遺挺，辭讓而受，仍亦散之貧困，不為畜積，故鄉(xiāng)邑更欽嘆焉。舉秀才，射策高第，拜中書博士，轉(zhuǎn)中書侍郎。以工書，受敕于長安書文明太后父燕宣王碑，賜爵泰昌子。轉(zhuǎn)登聞令，遷典屬國下大夫。
        太和十八年，大將軍、宋王劉昶南鎮(zhèn)彭城，詔假立義將軍；為昶府長史，以疾辭免，乃以王肅為長史。其被寄遇如此。后除昭武將軍、光州刺史，威恩并著，風(fēng)化大行。十九年，車駕幸兗州，召挺赴行在所。及見，引諭優(yōu)厚。又問挺治邊之略，高祖甚悅，顧謂侍臣曰：“擁旄者悉皆如此，吾何憂哉?！睆?fù)還州。及散騎常侍張彝兼侍中巡行風(fēng)俗，見挺政化之美，謂挺曰：“彝受使省方，采察謠訟，入境觀政，實(shí)愧清使之名?！睍r(shí)以犯罪配邊者多有逃越，遂立重制，一人犯罪道亡，合門充役。挺上書，以為《周書》父子罪不相及。辭甚雅切，高祖納之。先是，州內(nèi)少鐵，器用皆求之他境，挺表復(fù)鐵官，公私有賴。諸州中正，本在論人，高祖乃遙授挺本州大中正。掖縣有人年逾九十板輿造州自稱少曾充使林邑得一美玉方尺四寸甚有光彩藏之海島垂六十歲忻逢明治，今愿奉之。挺曰：“吾雖德謝古人，未能以玉為寶。”遣船隨取，光潤果然。竟不肯受，仍表進(jìn)京都。世宗即位，累表乞還。景明初見代，老幼泣涕追隨，縑帛贈(zèng)送，挺悉不納。
        景明四年卒，贈(zèng)輔國將軍、幽州刺史。
  （節(jié)選自《魏書?崔挺傳》，有刪改）
  （1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．掖縣有人/年逾九十/板輿造州/自稱少曾充使/林邑得一美玉/方尺四寸/甚有光彩/藏之海島/垂六十歲/
  B．掖縣有人/年逾九十/板輿造州/自稱少曾充使林邑/得一美玉/方尺四寸/甚有光彩/藏之海島/垂六十歲/
  C．掖縣/有人年逾九十/板輿造州/自稱少曾充使/林邑得一美玉/方尺四寸/甚有光彩/藏之海島/垂六十歲/
  D．掖縣/有人年逾九十/板輿造州/自稱少曾充使林邑/得一美玉/方尺四寸/甚有光彩/藏之海島/垂六十歲/
  （2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．吏部，中國古代官署名，六部之一，掌管天下官員的任免、考課、升降、勛封、調(diào)動(dòng)等事務(wù)。
  B．博士，古為官名。秦漢時(shí)是掌管書籍文典、通曉史事的官職，后成為學(xué)術(shù)上專通一經(jīng)或精通一藝、從事教授生徒的官職。
  C．太和，是中國封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào)，一個(gè)皇帝所用年號(hào)可以不止一個(gè)，換年號(hào)稱“改元”。
  D．擁旄，“旄”指的是用牦牛尾裝飾的旗子，古代武官持旄節(jié)專制一方，“擁旄”借指統(tǒng)率軍隊(duì)。
  （3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．崔挺出身名門，恪守禮儀。他的先人擔(dān)任過不同朝代的中央或地方的官員，他在幼年服喪期間能完全遵守一切禮節(jié)。
  B．崔挺重視學(xué)業(yè)，博學(xué)多才。他閱覽研究過的書很多，被舉薦為秀才，在射策中得了好名次；又因擅長書法，替太后的父親撰寫碑文。
  C．崔挺富有謀略，長于治理?；实鄯浅M意崔挺處理邊疆事務(wù)的方略；張彝巡視官風(fēng)民俗時(shí)，也深深嘆服崔挺的美政。
  D．崔挺品格高潔，謙虛自守。有人給家貧的他送來糧食，他推辭不受，讓贈(zèng)給窮人；在光州為官，有人送上美玉，他推辭不受。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①每四時(shí)與鄉(xiāng)人父老書相存慰，辭旨款備，得者榮之。
  ②詔假立義將軍，為昶府長史，以疾辭免，乃以王肅為長史。
  （5）文章多處用側(cè)面描寫的手法表現(xiàn)崔挺這一歷史人物的形象特點(diǎn)，試從文中舉兩例，用自己的話作簡要分析。
  組卷：39引用：2難度：0.7

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三、語言文字運(yùn)用（20分）

• 8．整合下面的信息，為“夜間經(jīng)濟(jì)”下定義，不超過70字。
        我國經(jīng)濟(jì)正轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，人民對(duì)美好生活的需求不斷升級(jí)，一種新型經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)--夜間經(jīng)濟(jì)應(yīng)運(yùn)而生。夜間經(jīng)濟(jì)是指下午6點(diǎn)到次日凌晨6點(diǎn)夜間時(shí)段的線上及線下、實(shí)物及虛擬產(chǎn)品的消費(fèi)，其核心是在時(shí)間和場(chǎng)景上延伸消費(fèi)鏈條，針對(duì)不同人群的需求提供對(duì)應(yīng)服務(wù)以拉動(dòng)消費(fèi)。夜間經(jīng)濟(jì)以市民和游客為消費(fèi)主體，80后、90后年輕人成為消費(fèi)主力軍。我國夜間經(jīng)濟(jì)已由早期的燈光夜市轉(zhuǎn)變?yōu)榘ㄙ徫?、餐飲、娛樂、休閑等在內(nèi)的多元夜間消費(fèi)市場(chǎng)。夜間經(jīng)濟(jì)的繁榮是城市繁華的表現(xiàn)，也充分反映城市的時(shí)尚度，已經(jīng)成為城市活力系數(shù)的風(fēng)向標(biāo)。
  組卷：23引用：9難度：0.6

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四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，按要求完成作文。
        材料一：面對(duì)前所未有的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，要堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展不動(dòng)搖，處理好生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的辯證關(guān)系，走出一條以生態(tài)文明促進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展的新路。
  ——網(wǎng)友總結(jié)的2020年兩會(huì)金句之一       材料二：螞蟻森林于2016年上線以來，參與用戶數(shù)量達(dá)到5億人。值得注意的是，馬云斥巨資打造的螞蟻森林，并不滿足于3年種下1億棵樹的成績，其還要在2020年再種1億棵。
        材料三：衛(wèi)星圖顯示，塔克拉瑪干沙漠在變綠。塔克拉瑪干沙漠是中國最大的沙漠，也是世界第二大流動(dòng)沙漠。有研究顯示，中國承擔(dān)了過去17年全球新增綠化面積的25%。
  ——摘自新聞評(píng)論《這些年，中國為地球做了什么》       6月5日為世界環(huán)境日，你將作為學(xué)生代表在6月8日（周一）做一次國旗下演講，請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇演講稿，闡述你的認(rèn)識(shí)與思考，并提出希望和建議。
        要求：選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題，不得套作，不得抄襲，字?jǐn)?shù)不少于800字。
  組卷：3引用：1難度：0.7

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