2022-2023學(xué)年廣東省韶關(guān)市北江實(shí)驗(yàn)中學(xué)七年級(jí)（下）期中歷史試卷

一、選擇題：本大題共30小題，每小題2分，共60分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。

• 1．央視百家講壇蒙曼教授所著圖書(shū)《蒙曼說(shuō)隋隋文帝楊堅(jiān)》一書(shū)，認(rèn)為中國(guó)對(duì)世界歷史影響最大的兩位皇帝是秦始皇和隋文帝。這兩位封建帝王對(duì)中國(guó)歷史最大的共同影響是（　?。?/h2>

  A．結(jié)束分裂完成統(tǒng)一	B．開(kāi)創(chuàng)了中央集權(quán)制
  C．開(kāi)創(chuàng)了科舉制	D．修建了萬(wàn)里長(zhǎng)城
  組卷：57引用：17難度：0.6

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• 2．根據(jù)如表可知，大運(yùn)河的開(kāi)鑿（　?。?br />

  	開(kāi)鑿時(shí)間	河道走向	起止點(diǎn)
  隋朝運(yùn)河	隋煬帝時(shí)期	以洛陽(yáng)為中心點(diǎn)，呈縱橫形狀	涿郡——余杭
  元朝運(yùn)河	元世祖時(shí)期	呈南北垂直形狀	大都——杭州

  A．加快了經(jīng)濟(jì)重心不斷南移的步伐

  B．促進(jìn)了南北方的經(jīng)濟(jì)文化交流

  C．推動(dòng)了封建王朝統(tǒng)治區(qū)域的擴(kuò)大

  D．?dāng)U大了中華文明的國(guó)際影響力
  組卷：2引用：1難度：0.7

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• 3．唐武德四年，李淵改革幣制，廢除輕重不一的歷代古錢，統(tǒng)一鑄造“開(kāi)元通寶”錢（如圖）。錢文由書(shū)法家歐陽(yáng)詢書(shū)寫(xiě)，形制仍沿用秦方孔圓錢?！伴_(kāi)元通寶”的出現(xiàn)（　?。?br />?

  A．標(biāo)志幣制發(fā)展成熟	B．實(shí)現(xiàn)書(shū)法功能轉(zhuǎn)變
  C．推動(dòng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展	D．促進(jìn)國(guó)家走向統(tǒng)一
  組卷：1引用：1難度：0.7

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• 4．這一制度使少數(shù)下層士人得以參政，影響到文官隊(duì)伍的整體素質(zhì)與結(jié)構(gòu)，它所造就的是個(gè)龐大的讀書(shū)人階層。“這一制度”最早出現(xiàn)在（　?。?/h2>

  A．秦漢時(shí)期

  B．隋唐時(shí)期

  C．宋元時(shí)期

  D．明清時(shí)期
  組卷：161引用：30難度：0.9

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• 5．如圖反映的歷史信息是唐朝（　?。?br />

  A．手工業(yè)發(fā)展到很高水平	B．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)不斷進(jìn)步
  C．大量引進(jìn)國(guó)外生產(chǎn)技術(shù)	D．解放人力耕作效率提高
  組卷：13引用：2難度：0.7

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• 6．唐朝節(jié)度使幕府中的官員同西域各族人員往來(lái)頻繁，詩(shī)人岑參也參與了這些活動(dòng)，他的詩(shī)中亦有體現(xiàn)，如“座參殊俗語(yǔ)，樂(lè)雜異方聲”、“花門將軍善胡歌，葉河蕃王能漢語(yǔ)?！边@反映了當(dāng)時(shí)（　　）

  A．民族關(guān)系較為融洽	B．奢靡之風(fēng)逐漸興起
  C．社會(huì)發(fā)展由盛轉(zhuǎn)衰	D．詩(shī)歌風(fēng)格雄奇奔放
  組卷：3引用：1難度：0.8

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• 7．據(jù)記載，文成公主入藏時(shí)，攜帶的嫁妝有釋迦佛像，360卷經(jīng)典，大量珍寶、金鞍玉轡、綢帛、種子，60種營(yíng)造與工技著作，100多種醫(yī)方、4種醫(yī)學(xué)論著等。豐富的嫁妝種類折射出唐朝（　?。?/h2>

  A．經(jīng)濟(jì)文化的繁榮	B．民族交融成為主流
  C．對(duì)邊疆統(tǒng)治加強(qiáng)	D．開(kāi)元盛世成就輝煌
  組卷：141引用：122難度：0.8

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• 8．唐朝與70多個(gè)國(guó)家或地區(qū)有官方往來(lái)，允許各國(guó)人來(lái)留學(xué)、經(jīng)商，吸收許多外國(guó)人擔(dān)任官職。唐朝的文學(xué)藝術(shù)對(duì)日本、高麗等國(guó)影響深遠(yuǎn)，絲織技術(shù)傳到西亞、歐洲。這反映出唐朝（　　）

  A．中外交往繁盛	B．政治制度完善
  C．民族關(guān)系和睦	D．南北交流加強(qiáng)
  組卷：467引用：22難度：0.3

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• 9．第一個(gè)系統(tǒng)地把天竺佛教、歷史、地理、風(fēng)土人情等記錄下來(lái)并介紹到中國(guó)的人是（　　）

  A．文成公主

  B．松贊干布

  C．玄奘

  D．鑒真
  組卷：179引用：24難度：0.7

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• 10．史料是認(rèn)識(shí)歷史的主要依據(jù)。表中的史料可共同用于佐證唐朝（　?。?br />

  文獻(xiàn)史料	少年兒女重秋千，盤巾結(jié)帶分兩邊。 身輕裙薄易生力，雙手向空如鳥(niǎo)翼。--（唐）王建《秋千詞》
  實(shí)物史料	彩繪打馬球女俑	彩繪狩獵騎馬俑	《弈棋仕女圖》（局部）

  A．文學(xué)藝術(shù)燦爛，科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)

  B．體育活動(dòng)豐富，社會(huì)開(kāi)放進(jìn)取

  C．制瓷技術(shù)高超，生活水平提升

  D．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，中外交流頻繁
  組卷：453引用：25難度：0.3

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• 11．隋唐時(shí)期是我國(guó)歷史上繁榮與開(kāi)放的時(shí)期，使我國(guó)封建社會(huì)達(dá)到頂峰。此后出現(xiàn)了國(guó)家分裂、政權(quán)并立的（　　）

  A．秦漢時(shí)期	B．南北朝時(shí)期
  C．五代十國(guó)時(shí)期	D．宋元時(shí)期
  組卷：40引用：9難度：0.9

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二、非選擇題：本大題共3小題，第31題14分，第32題16分，第33題10分，共40分。

• 32．錢穆先生曾說(shuō)：“中國(guó)在唐代以前可稱為古代社會(huì)，自宋代起至現(xiàn)在可說(shuō)是近代社會(huì)?！弊鳛橐粋€(gè)一千多年前的帝國(guó)，宋朝仍然保持著很多古代社會(huì)的特點(diǎn)，但也已經(jīng)發(fā)展出一些現(xiàn)代社會(huì)的雛形，這一點(diǎn)是毋庸置疑的。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
  材料一：據(jù)史載，“蜀民以鐵錢重，私為券，謂之交子，以便貿(mào)易，富民十六戶主之”……但后來(lái)“富民資稍衰，不能償所負(fù)，爭(zhēng)訟不息”，交子因此遭到官方的禁止。
  （1）材料一中的“交子”最早出現(xiàn)在哪個(gè)地區(qū)？依據(jù)材料一概括交子因何出現(xiàn)？又因何被官方禁止？
  材料二：泉州人稠山谷瘠，雖欲就耕無(wú)地辟。州南有海浩無(wú)窮，每歲造舟通異域。
  ——《泉南歌》宋?謝履（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要概述泉州發(fā)展海外貿(mào)易的背景。宋朝政府如何加強(qiáng)對(duì)海外貿(mào)易的管理？
  材料三 杭城（杭州）大街，買賣晝夜不絕，夜交三、四鼓，游人始稀，五鼓鐘鳴，賣早市者又開(kāi)店矣。
  （3）綜合上述三則材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)錢穆先生所說(shuō)“中國(guó)在唐代以前可稱為古代社會(huì)，自宋代起至現(xiàn)在可說(shuō)是近代社會(huì)”的理解。
  組卷：5引用：1難度：0.3

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• 33．中華民族的形成和發(fā)展是一部充滿互動(dòng)和融合、從多元到一體的歷史。閱讀材料，回答問(wèn)題。
  元朝統(tǒng)治者按照被征服的先后將全體百姓分為蒙古、色目、漢人、南人四等，地位依次由高降低。蒙古人作為元朝的“國(guó)族”，是統(tǒng)治者依賴的基本力量。色目人是蒙古統(tǒng)治者的主要助手。四等人中的“漢人”是一個(gè)狹義概念，主要指淮河以北原金朝統(tǒng)治區(qū)以及較早為蒙古征服的四川、云南地區(qū)的漢族人。另外長(zhǎng)期以來(lái)居于北中國(guó)的契丹、女真人也包括在“漢人”之內(nèi)，他們中的絕大多數(shù)在元朝已趨于漢化。南人則指最后被征服的原南宋統(tǒng)治區(qū)（元朝江浙、江西、湖廣三行?。﹥?nèi)的居民。四等人的不平等體現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、法律地位等許多方面。
  在大一統(tǒng)局面之下，元朝出現(xiàn)了引人矚目的民族雜居現(xiàn)象。一些周邊民族，主要是漠北的蒙古人和西北的色目各族人，因從政、駐防、屯田、謫戍、流亡、經(jīng)商等原因大量涌入內(nèi)地，與漢族混雜而居。同時(shí)內(nèi)地漢人因被俘、罪徙等原因遷往邊地的也不在少數(shù)。民族雜居也加強(qiáng)了彼此的文化交流。內(nèi)地的蒙古、色目人研習(xí)儒學(xué)或以詩(shī)文書(shū)畫(huà)知名者不乏其例，而蒙古語(yǔ)文在漢族社會(huì)亦頗為流行。不同民族文化相互影響，交相輝映，成為元朝顯著的時(shí)代特色。
  ——摘編自張帆《論述元朝的民族關(guān)系》（1）元朝時(shí)形成的一個(gè)新的民族是哪個(gè)民族？
  （2）閱讀上述材料提煉一個(gè)觀點(diǎn)，并結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)加以論述。（要求：觀點(diǎn)明確，邏輯清晰。需包含觀點(diǎn)、論述、結(jié)論三個(gè)部分。）
  組卷：1引用：1難度：0.5

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