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2022-2023學年甘肅省天水一中高二(上)期中語文試卷
發(fā)布:2024/10/26 10:30:2
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(共1小題,9分)
1.
閱讀下面的文字,完成下面小題。
中華文明源遠流長,從詩書禮樂到鐘鼎彝器,博大精深的古典文化,素來為國人所津津樂道。然而一到談及傳統(tǒng)建筑,多數(shù)人不是一臉茫然,便是心懷遺憾。保存下來的古建筑本就不多,往往還被歲月剝?nèi)チ斯獠剩袔追帧巴晾锿翚狻?,相形之下,歐洲古建筑遍地開花,如風光片里古堡的堅固偉岸、教堂的華麗炫酷,讓人如何與之一較高下?
難道中國傳統(tǒng)建筑就是不如西方嗎?此言差矣。以中西古建筑最顯著的對比,即材料上的土木和磚石為例。乍看之下,木質(zhì)建筑簡樸,易朽,扁平,似乎很難與巍峨高聳的石頭教堂一爭高下。有人把這歸咎于古人的技術不行,或材料短缺。但事實上,中華大地并不缺石材,古代冶金技術世界領先,石料開采加工的器具也更先進。同時,老祖宗們并非完全不用石料修筑,譬如陵墓,在他們看來,才是該用石頭堆砌的。而從秦漢陵墓的空間布局、工程結(jié)構(gòu)之精妙來看,早在那個時代,我們的磚石建筑就已經(jīng)達到了相當高的水準。
因此,對于磚石建筑,古人“非不能也,乃不為也”。就像中國傳統(tǒng)繪畫對散點透視的情有獨鐘一個樣,形式和質(zhì)料上的偏好,其實是一種文化選擇。
追根溯源,審美偏好的出發(fā)點,還取決于人與環(huán)境的相處方式。歐洲建筑多以石砌,呈豎向聳立之勢,以求“飛升天國”的不朽。而中國建筑的外部形態(tài),基本是橫平舒展,寄寓著華夏先民對土地的依戀。在中國古人心中,石頭冰冷堅硬,缺乏生氣,太過疏離自然,至于尋常起居,則一定要置身于“生生之氣”的土木之中,以求“天人合一”的居住理想。
中西建筑在文化體系中的“地位”也不盡相同。在西方,建筑是主要的文化載體,法國作家雨果就曾說過,“建筑是石頭的史書”,一切藝術門類都須為建筑服務,繪畫之,雕刻之,詠嘆之,摹寫之,以圖將其打造為“高大上”的永恒紀念碑。而古老的東方中國就不這么看了:文字才是千古之承載,不朽之盛事。相比于文字上的“理想主義”,中國人在對待建筑上體現(xiàn)出了充分的“實用主義”態(tài)度。
兩千多年前,孔老夫子就曾說過“君子不器?!敝氐垒p器,由是成為中國人精神上的一抹濃重的底色。在傳統(tǒng)文化里,精神遠比物質(zhì)更受尊崇。國人向來不求物質(zhì)之長存,即便建筑,也和世間萬物一樣都有新陳代謝、自然生滅。儒家倡導“卑宮室”,往往把“大興土木”等同于“勞民傷財”,更抑制了對建筑規(guī)模的奢華追求。
縱觀世界歷史,宗教信仰對于建筑技術的進步、人力物力的投入都至關重要。一座哥特式大教堂的建造往往耗時百年,這樣的不計人力物力的投入,只能是為神而非為人服務的。中國則不然,“敬鬼神而遠之”。老百姓追求的是現(xiàn)世的幸福,土木之事也以現(xiàn)世為重。連佛教傳入中國后,也變得越來越世俗化:寺廟布局從以佛塔為中心漸漸演變?yōu)橐缘钐脼橹?,似乎暗示著人們更傾向于在現(xiàn)實營造佛國凈土;中國的重樓式佛塔,在全世界更是獨一無二,比之只能仰望敬畏的高塔,逐層登臨更顯親近;到后來竟至“此心即佛”,已無需以建筑或其他物質(zhì)的渲染來吸引信徒了。
由此觀之,中國古建筑的貌不驚人其來有自,完全不必妄自菲薄。傳統(tǒng)文化真正的精髓,不正在于精神的包容與意境的博大嗎?
(節(jié)選自周飛亞《建筑的“中國臉”與“中國心”》)
(1)下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是
A.與詩書禮樂、鐘鼎彝器相比,中國傳統(tǒng)建筑顯得黯然失色,土里土氣,令人遺憾。
B.中國古建筑少用磚石而多用土木材料,體現(xiàn)了中國古人“天人合一”的居住理想。
C.中國古人對建筑采用的是“實用主義”態(tài)度,重視建筑的實用價值而輕觀賞價值。
D.西方古建筑是為神服務的,故高大聳立;中國古建筑是為人服務的,故橫平舒展。
(2)下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是
A.文章比較中西古建筑后,提出許多國人覺得中國古建筑難以與人一較高下,作者當即予以否定。
B.文章主要從建筑材料、文化地位、宗教信仰等角度將中西古建筑進行對比,以揭示兩者差異。
C.文章論述過程中,善于透過現(xiàn)象看本質(zhì),由表及里地進行分析論證,從而大大增強了說服力。
D.文章采用總-分-總式結(jié)構(gòu)模式,材料翔實,邏輯嚴密,有力地論證了中國傳統(tǒng)建筑優(yōu)于西方。
(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
A.中西方古建筑在形式和質(zhì)料上差異,看似審美偏好,實為文化選擇,這是由自然環(huán)境決定的。
B.在西方,建筑是主要的文化載體;但是在中國,文字才是文化的載體,建筑只不過是物質(zhì)器用。
C.中國傳統(tǒng)文化重精神輕物質(zhì)的理念,儒家“卑宮室”的觀念,影響到古建筑的規(guī)模與華麗程度。
D.佛教傳入中國后變得越來越世俗化,從這個事實中可見百姓追求現(xiàn)世幸福,建筑也以現(xiàn)世為重。
組卷:28
引用:65
難度:0.6
解析
(二)非連續(xù)性文本閱讀(共1小題,12分)
2.
閱讀下面的文字,完成各題。
材料一:
北京時間2020年12月17日凌晨,探月工程“嫦娥五號”返回器在內(nèi)蒙古四子王旗預定區(qū)域成功著陸,標志著我國首次地外天體采樣返回任務圓滿完成。
國家航天局專家表示,“嫦娥五號”探測器在一次任務中,連續(xù)實現(xiàn)我國航天史上首次月面采樣、月面起飛、月球軌道交會對接、帶樣返回等多個重大突破,為我國探月工程“繞、落、回”三步走發(fā)展規(guī)劃畫上了圓滿句號。同時,“嫦娥五號”任務作為我國復雜度最高、技術跨度最大的航天系統(tǒng)工程,成功實現(xiàn)了多方面技術創(chuàng)新、突破了一系列關鍵技術,對于我國提升航天技術水平、完善探月工程體系、開展月球科學研究、組織后續(xù)月球及星際探測任務,具有承前啟后、里程碑式的重要意義。
(摘編自國家航天局官網(wǎng)《“嫦娥五號”探測器圓滿完成我國首次地外天體采樣返回任務》)
材料二:
如果將軌道器比喻為一位首次在月球軌道上成功取件的“太空快遞小哥”,這位“小哥”功成名就的背后,是中國航天科技集團八院研制團隊長達十年的辛勤付出。為了保證“小哥”在月球軌道上成功取件,研制團隊為它制定了35項故障預案。
12月6日,軌道器與上升器在環(huán)月軌道上交會對接,按計劃在21秒內(nèi)完成,1秒捕獲,10秒校正,10秒鎖緊,分秒不差,此后順利完成樣品轉(zhuǎn)移交接。35項故障預案,結(jié)果一項都沒有用上,這就是最好的結(jié)果!
“天上一分鐘,地上十年功。”從2009年至2020年,八院805所整整開展了十年的月球軌道交會對接與自動樣品轉(zhuǎn)移技術攻關和工程研制。他們累計開展了661次對接和518次樣品轉(zhuǎn)移試驗。突破了輕小型弱撞擊式對接技術、復雜接口自動樣品轉(zhuǎn)移技術、對接與轉(zhuǎn)移一體化技術等關鍵技術;解決了輕量化設計、集成性高、對接精度高的輕小型對接技術,及在多重約束條件下實現(xiàn)大行程物品自動轉(zhuǎn)移等關鍵技術難題,為我國探月三期任務實施奠定了技術基礎,同時填補了我國在輕小型對接機構(gòu)工程化研究領域的空白。
(摘編自新華網(wǎng)《“嫦娥五號”背后:三十五項故障預案一項沒用到》)
材料三:
過去五年,中國全社會研發(fā)經(jīng)費支出從1.42萬億元增長到2.21萬億元,研發(fā)投入強度從2.06%增長到2.23%,科技進步貢獻率從55.3%提升到59.5%,全球創(chuàng)新指數(shù)排名升至第14位……一系列數(shù)據(jù)顯示,中國科技創(chuàng)新量質(zhì)齊升,確立了全球創(chuàng)新領先者的地位。
這一歷史性成就,首先得益于中國領導層堅持把創(chuàng)新作為引領發(fā)展的第一動力。2020年10月底發(fā)布的“十四五”規(guī)劃建議,更是提出要堅持創(chuàng)新在中國現(xiàn)代化建設全局中的核心地位,把科技自立自強作為國家發(fā)展的戰(zhàn)略支撐。新加坡《聯(lián)合早報》評價說,中國定下以科技創(chuàng)新驅(qū)動高質(zhì)量發(fā)展的基調(diào)。
同時,中國科技創(chuàng)新取得累累碩果,離不開知識產(chǎn)權保護的護航。世界知識產(chǎn)權組織12月發(fā)布的《世界知識產(chǎn)權指標》年度報告顯示,2019年中國國家知識產(chǎn)權局受理的專利申請數(shù)量達到140萬件,繼續(xù)排名全球第一。此外,中國正在著力健全大數(shù)據(jù)、人工智能、基因技術等新領域新業(yè)態(tài)知識產(chǎn)權保護制度,這無疑為相關創(chuàng)新實體吃了“定心丸”。世界知識產(chǎn)權組織前總干事弗朗西斯?高銳認為,加強知識產(chǎn)權保護成為中國創(chuàng)新的重要推動力。
當然,中國重視和強調(diào)自主創(chuàng)新,絕不意味著把自己封閉于世界之外,而是在開放環(huán)境下的創(chuàng)新。事實上,在經(jīng)濟全球化背景下,創(chuàng)新要素更具有開放性、流動性。正如中國國家主席習近平所說,沒有一個國家可以成為獨立的創(chuàng)新中心,或獨享創(chuàng)新成果;創(chuàng)新成果應惠及全球,而不應成為埋在山洞里的寶藏。
12月,“嫦娥五號”帶回月球樣品后,中方明確表示,將與各國志同道合的機構(gòu)和科學家共享月球樣品,包括有關探測數(shù)據(jù)來進行科學分析,以深化全人類對太空的認知。
(摘編自中央廣電總臺國際在線《科技創(chuàng)新賦能中國造福世界》)
(1)下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是
A.“嫦娥五號”返回器完成了我國探月工程“繞、落、回”三步走發(fā)展規(guī)劃,對于我國航天事業(yè)具有里程碑式的重要意義。
B.35項故障預案,661次對接和518次樣品轉(zhuǎn)移試驗,“嫦娥五號”軌道器的成功“取件”,離不開研制團隊的辛勤付出。
C.中國全球創(chuàng)新領先者地位的確立,除了經(jīng)費支出和投入強度的增長,還體現(xiàn)為科技進步貢獻率及全球創(chuàng)新指數(shù)排名的提升。
D.中國將與各國志同道合的機構(gòu)和科學家共享“嫦娥五號”帶回的月球樣品,這表明中國希望在開放的環(huán)境下與全球共享創(chuàng)新成果。
(2)下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
A.“嫦娥五號”任務的成功完成,為我國開展月球科學研究、組織后續(xù)月球及星際探測任務提供了技術基礎和寶貴經(jīng)驗。
B.八院805所在“嫦娥五號”探月工程對接技術和轉(zhuǎn)移技術方面的突破,使得軌道器與上升器在環(huán)月軌道上的交會對接分秒不差。
C.國家高質(zhì)量發(fā)展離不開科技創(chuàng)新的驅(qū)動,創(chuàng)新的推動離不開知識產(chǎn)權保護制度的健全和施行,世界知識產(chǎn)權組織對此予以肯定。
D.在經(jīng)濟全球化背景下,創(chuàng)新要素更具有開放性、流動性,任何國家都不能成為獨立的創(chuàng)新中心,也不能獨享創(chuàng)新成果。
(3)我國的航天之路如何走得更深更遠?請結(jié)合上述三則材料作簡要分析。
組卷:7
引用:17
難度:0.6
解析
(三)文學類文本閱讀(共1小題,15分)
3.
閱讀下面的文字,完成各題。
高手
吳宏慶
帥子跟著大師學了幾年后,自己也成了鑒定古玩的高手。帥子出師后,大師要留他下來做幫手,帥子心不在此,婉言謝絕了。
帥子的家鄉(xiāng)是個有兩千多年歷史的古縣。幾百年前,這里商賈云集,府宅遍地,現(xiàn)在敗落了,但那些文物卻是不會消失的。
就有人來找他鑒定古玩。來人自報姓名,叫李士方。此人矮壯結(jié)實,十指粗糙,膚色黝黑,農(nóng)民打扮。帥子知道,這種人手中往往有好貨。
李士方小心翼翼地從懷里掏出一個紙包來,恭恭敬敬地交給帥子。帥子打開,里面是只青銅酒杯。帥子沒看兩眼,就順手扔在桌子上。李士方心痛地拿起來,埋怨地說:“我說你干嗎用這么大的力?”
帥子冷笑道:“什么玩意兒!民間仿造的,十塊錢一個!”
李士方愣了愣,不甘心地又掏出一個紙包來。這次是塊玉佩,帥子眼就亮了,連連細看,口中贊道:“好東西!好東西!”李士方見他這樣,歡喜地問:“值多少錢?”帥子輕輕地把玉佩放下,說:“這是漢代的藍田玉。上面的八條龍栩栩如生,堪稱絕品。如果我沒猜錯的話,這應該是漢代哪位王公的愛物。”
李士方呼吸也急促起來:“賣給你怎么樣?”
帥子搖頭:“買不起。這是無價之寶!”
“我等錢急用,虧一點賣給你?”
“虧一點也買不起。我勸你還是把它收好了,不到萬不得已千萬別賣它。”
李士方感激地說:“其實我并不知道這東西的價值,如果你蒙我,隨便給兩個我也會賣給你的。可是你既然說出這樣的話,就證明你心腸好,值得信賴。我還有幾件東西。過幾天拿來請你鑒定一下?!?br /> 有朋友知道了此事,說帥子是在放長線釣大魚。帥子不置可否,神秘地笑了。
幾天后,李士方又來了。他一進門,就神神秘秘地將門窗關上。帥子知道他等待的東西要出現(xiàn)了。
李士方哆哆嗦嗦地從包里掏出個東西來,帥子一看,腦袋嗡一聲響開了,我的老天爺,竟是玉璽!
帥子的手不可抑制地哆嗦起來,接過。玉璽高二十公分,長寬各十五公分。印面陰文刻著“廣德王國,永享天恩”八個字。帥子定了定心,幸好不是失蹤已久的傳國玉璽,否則心臟怕受不了這么大的刺激。玉璽的把手是一條獨角龍,形態(tài)怪異,造型古樸,隱約可見帝王之氣。
一千三百年前,這一帶曾出現(xiàn)過一個少數(shù)民族國家,史稱“廣德王國”,三代而亡。廣德國的圖騰就是獨角龍。這個玉璽就是廣德國的玉璽。這可是一件真正的寶貝,帥子也難以鑒定它真正的價值。
“還有什么東西?”
李士方又掏出一件東西,是個小小的金鼎,看到它,帥子證實了自己的猜測,李士方一定是找到了廣德國王的葬地。金鼎上刻著“夏王三年”,也就是這年廣德亡國的?!斑@玩意兒你想怎么賣?”帥子眼盯著金鼎問。
“那這個呢?”李士方指著玉璽問。
“不管那個,我是問這個!”
“這個嘛,我用秤稱了稱,有一斤二兩重,十萬元怎么樣?”
帥子笑了:“這是包金而不是赤金,哪有用秤稱的道理?最多兩萬元!”
李士方頗難為情地笑了,一跺腳:“好,兩萬就兩萬吧!這個呢?”他又指著玉璽。
帥子不回答,從屋里拿出兩萬元,就要送客。
“別別!有話好說,價錢可以商量嘛,你說清楚,這玉璽到底值多少錢?”
帥子重新坐下來,吸了根煙說:“這玩意真是個古董,不用我說,你也知道。但古董就一定值錢嗎?我看未必。實話對你說,這玉質(zhì)不算太好。你看,上面還有瑕垢疵洼的?!睅涀佑謱钍糠秸f了一大通專業(yè)術語。李士方聽得頭都大了。最后帥子伸出手掌晃了晃:“你要出這個價,我就收下了,否則,另請高明!”
“五十萬?”
“五萬!”
李士方猶豫起來,半天才說:“你是個公道人,不會太騙我。這樣吧,二十萬!如果你不答應,我只好走了?!睅涀泳陀枚f買回了玉璽。第二天,他就帶著玉璽趕了幾千里路到了大師那里。大師用放大鏡足足端詳了半個小時,最后開口說:“這東西你用多少錢弄來的?”
“三十萬。”帥子撒了個謊。他想賣給大師。大師完全有能力吃下。
“好眼力!”大師拍著他的肩膀說,“你準備賣多少?”
“您是我的恩人,您看著給!”
大師伸出一個巴掌晃了晃。
“五十萬?”大師笑了:“五千元。我說的是這假玉璽的手藝,而這玉璽本身大約也就兩百元左右。”
“什么?”帥子跳了起來。
大師將他按下,說:“鑒定古玩必先要懂贗品。你跟我學了幾年,只學會了怎樣鑒定真品,而沒有學會怎樣鑒別贗品。當初我要你留下來,為的就是要教你這一招,只是你太急于自立門戶了,學藝不精,吃虧上當是遲早的事?!贝髱熡帜闷稹坝癍t”,感慨地搖搖頭,“玉是老玉,字是新刻的。這造贗人真是高手,想不到現(xiàn)在還有這樣的高手!連我也幾乎被騙。
李士方,高手?帥子癱倒在地。
(1)下列對小說內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)囊豁検?
A.小說的題目很有特點,一語雙關?!案呤帧奔戎感≌f中的帥子,又指李士方,而前者在后者面前相形見絀,自愧不如。
B.小說中“李士方哆哆嗦嗦地從包里掏出個東西來”,這里的“哆哆嗦嗦”運用了細節(jié)描寫,細致地刻畫出李士方當時緊張的心理。
C.帥子故意不買李士方的玉佩,是他用的一計。他是想讓李士方拿出更好的寶物,而這也正中李士方的下懷。
D.小說在刻畫人物形象時,全部運用了正面描寫的方法,通過人物的語言、神態(tài)、動作來表現(xiàn)人物的性格特點。
(2)小說第一段內(nèi)容有什么作用?請簡要分析。
(3)小說中的李士方是怎樣的形象?請結(jié)合文本分析。
組卷:20
引用:8
難度:0.7
解析
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三、語言文字運用(20分)
8.
閱讀下面的文字,完成下列各題。
使用數(shù)字貨幣需要先在手機上下載一個數(shù)字貨幣APP 錢包,這個貨幣錢包包括“掃碼支付”“匯款”“收付款”“碰一碰”四大常用功能。微信和支付寶必須在有網(wǎng)絡的情況下才能完成支付或交易,而數(shù)字貨幣錢包 ①
,只要把兩個手機拿來碰一碰就完成了支付及交易。從這個角度看,只要你手機裝有數(shù)字貨幣APP錢包,②
,比如大山、大漠、太空等等。以后我們購物、旅游、吃飯、娛樂等,③
,就完全可以了,不用擔心有無網(wǎng)絡,也無需帶著現(xiàn)金,這是何等的方便啊。
從宣告試點以來,央行數(shù)字貨幣無疑成為今年的“網(wǎng)紅”,受到全民關注。未來央行數(shù)字貨幣會替代一部分現(xiàn)金,但不會全部取代現(xiàn)金紙幣,現(xiàn)金支付和非現(xiàn)金支付將長期共存,紙幣和數(shù)字貨幣可以一對一兌換,你既可以使用現(xiàn)金也可以使用數(shù)字貨幣,同時還可以使用微信及支付寶,支付方式會相當自由,這對于我國經(jīng)濟及人民生活都有好處。
(1)請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。
(2)請根據(jù)這兩段文字擬一則宣傳語,至少使用一種修辭,并簡要說明擬寫的理由。要求所擬宣傳語不超過15個字。
組卷:7
引用:3
難度:0.7
解析
四、材料作文(60分)
9.
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
材料一:在《大戰(zhàn)中的插曲》一文中,聶榮臻寫給日軍一封信里這樣說:“我八路軍本國際主義之精神,至仁至義,有始有終,必當為中華民族之生存與人類之永久和平而奮斗到底,必當與野蠻橫暴之日閥血戰(zhàn)到底。深望君等幡然覺醒,與中國士兵人民齊心合力,共謀解放,則日本幸甚,中國亦幸甚?!?br /> 材料二:長津湖戰(zhàn)役中,一個名叫宋阿毛的烈士寫下這樣的遺書:“我是一名光榮的志愿軍戰(zhàn)士,冰雪啊,我決不屈服于你,哪怕是凍死,我也要高傲地聳立在我的陣地上!”他們的堅守換來了今天的一切。正如電影《長津湖》中的一句臺詞:“我們把該打的仗都打完了,我們的后輩就不用打了?!?br /> 以上材料,引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請以“戰(zhàn)爭與和平”為話題,寫一篇議論文,闡述你的觀點和認識。
要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露 個人信息;不少于 800 字。
組卷:15
引用:2
難度:0.6
解析
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