人教部編版必修下冊(cè)《第三單元》2024年單元測(cè)試卷(5)
發(fā)布:2024/10/17 11:0:2
一、現(xiàn)代文閱讀
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1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
材料一:
當(dāng)下詩(shī)壇,同質(zhì)化的平庸作品隨處可見(jiàn),好詩(shī)、大詩(shī)卻屈指可數(shù)。詩(shī)壇很熱鬧,詩(shī)歌很寂寞。新詩(shī)似乎就在于它的無(wú)限自由,就是隨心所欲地書(shū)寫(xiě)那些與大眾無(wú)關(guān)的個(gè)人體驗(yàn)的“藝術(shù)”,就是在語(yǔ)言上沒(méi)有審美標(biāo)準(zhǔn)的任性的“藝術(shù)”。
其實(shí),詩(shī)抒發(fā)的情感是藝術(shù)情感:經(jīng)過(guò)淘洗、提高的社會(huì)情感,而不是原生態(tài)的情感,個(gè)人身世的瑣碎情感不具備入詩(shī)的資格。以自己獨(dú)特的嗓音唱出與眾人相通的人生體驗(yàn),才是優(yōu)秀的詩(shī)人。詩(shī)歌史上的優(yōu)秀詩(shī)人幾乎都不是只熱心守護(hù)自己心靈,總有家國(guó)情結(jié),“心事浩?!薄?br /> 詩(shī)是無(wú)言的沉默,無(wú)聲的心緒,無(wú)形的體驗(yàn),以言來(lái)言那無(wú)言,以開(kāi)口來(lái)傳達(dá)那沉默。詩(shī)家語(yǔ)是一種詩(shī)人“借用”一般語(yǔ)言組成的詩(shī)的言說(shuō)方式。一般語(yǔ)言一經(jīng)進(jìn)入這種言說(shuō)方式就發(fā)生質(zhì)變:意義后退,意味走出;交際功能下降,抒情功能上升;成了具有音樂(lè)性、彈性、隨意性的靈感語(yǔ)言,內(nèi)視語(yǔ)言。用西方文學(xué)家的說(shuō)法,就是“精致的講話”。
中國(guó)詩(shī)歌講究“苦而無(wú)跡”,也就是高明的詩(shī)人是不會(huì)把自己的寫(xiě)詩(shī)之苦傳染給讀者的,相反,詩(shī)人總是想方設(shè)法讓讀者最容易最輕松最愉悅地走進(jìn)自己深邃的詩(shī)歌世界。詩(shī)人之苦帶來(lái)讀者之易。
(摘編自呂進(jìn)《必須重建寫(xiě)詩(shī)的難度》)材料二:
為何至今現(xiàn)代新詩(shī)的地位還難以“定于一尊”呢?
中國(guó)古典詩(shī)歌有著超穩(wěn)定的審美規(guī)范:采用單音單字的“字思維”,能充分釋放漢語(yǔ)詩(shī)歌的彈性蘊(yùn)藉;以意境為最高美學(xué),極易滋養(yǎng)、美化人心;平仄間的韻律流轉(zhuǎn)充滿內(nèi)外交融的音樂(lè)性,起承轉(zhuǎn)合的結(jié)構(gòu)又極為自然。新詩(shī)與古詩(shī)既可比又不可比,可比在于,在詩(shī)的本體屬性上新詩(shī)具有與母體同質(zhì)性的一面,不可比在于,新詩(shī)經(jīng)過(guò)掙脫,走向了一種全面的自治的生長(zhǎng),現(xiàn)代新詩(shī)與古體詩(shī)已然成為兩種不同“制式”的詩(shī)歌。如果是放在星象圖譜上來(lái)看,古典詩(shī)歌就好比成年期的“紅巨星”,在發(fā)生學(xué)意義上屬于高峰期后的“熟透”階段,能量發(fā)生巨大耗散而趨于收縮;現(xiàn)代新詩(shī)則好比生長(zhǎng)時(shí)期的“主序星”,尚處生長(zhǎng)期的氫燃燒階段,充滿活力,不斷擴(kuò)張,膨脹生長(zhǎng)。
中國(guó)新詩(shī)唯西方詩(shī)馬首是瞻,上世紀(jì)90年代,甚至出現(xiàn)了“翻譯體”詩(shī)歌,直到新世紀(jì)初葉,才逐步出現(xiàn)更具自主性的對(duì)西方現(xiàn)代詩(shī)歌的改造與改寫(xiě)。中國(guó)新詩(shī)對(duì)西方現(xiàn)代詩(shī)歌的吸收,有時(shí)消化很好,有時(shí)消化不良,有時(shí)過(guò)于貪食--狼吞虎咽、饑不擇食,有時(shí)反復(fù)挑剔--食不厭精、膾不厭細(xì),以致?tīng)I(yíng)養(yǎng)過(guò)剩。人們總是將各國(guó)的詩(shī)歌菁華與國(guó)際級(jí)大師串聯(lián)起來(lái),組成縱深隊(duì)列的國(guó)際軍團(tuán),使出全部?jī)?yōu)勢(shì),用世界詩(shī)歌的精粹“總和”輕松地把單一國(guó)家的百年新詩(shī)比了下去。無(wú)形中變成自我矮化,拉大了所謂中國(guó)詩(shī)歌“追趕”世界詩(shī)歌的差距。
中國(guó)新詩(shī)還在通過(guò)不斷的藝術(shù)違規(guī)和越界為自己開(kāi)疆拓土,發(fā)明和發(fā)現(xiàn)新的題材、內(nèi)容和形式語(yǔ)言,創(chuàng)造新的詩(shī)歌范式。百年的探索和實(shí)驗(yàn),在無(wú)數(shù)次爭(zhēng)議中也不斷沉淀著與古典時(shí)期、浪漫時(shí)期有別的新質(zhì)素。比如,更豐富地挖掘了精神與肉身的存在感,更嫻熟地運(yùn)用潛意識(shí)、意識(shí)流、智性、交感等成分,強(qiáng)化了隱喻、象征、荒誕、戲劇性乃至后現(xiàn)代的拼貼、裝置、跨界等技巧,加深了與普通大眾的聯(lián)系與交融……這些新質(zhì)素或多或少都參與到本土新詩(shī)的發(fā)展進(jìn)程中來(lái),逐漸化為百年新詩(shī)的血肉。在這個(gè)意義上,新詩(shī)自身也形成了自由、多變、求新的小傳統(tǒng),新詩(shī)的接受與評(píng)價(jià)也應(yīng)該面對(duì)自身小傳統(tǒng)的考核,而不是固執(zhí)于詩(shī)歌大一統(tǒng)的本質(zhì)主義觀念,耿耿于懷于新詩(shī)必須是古詩(shī)的一種分支與延續(xù)。
新詩(shī)至少可以分成三大部分:前端是屬于實(shí)驗(yàn)探索性的新異追求,其中的成功果實(shí)會(huì)沉淀為自身營(yíng)養(yǎng),以繼續(xù)分蘗推進(jìn);中間的廣大地帶屬于融會(huì)性的“老少皆宜”,是經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間積累下來(lái)容易被接受的基本盤(pán)面;而后拖部位則屬于那些老化的“過(guò)去時(shí)”,是早期遺留下來(lái)的稚嫩、夾生,需要加以揚(yáng)棄。只有分門(mén)別類(lèi)對(duì)待,才能避免在接受學(xué)上“一刀切”。重要的是,三大板塊還得面對(duì)時(shí)代、歷史、社會(huì)、美學(xué)等多重維度的審視。如果籠統(tǒng)地作非黑即白的評(píng)價(jià),新詩(shī)只能要么漆黑黯淡,一無(wú)是處,要么光芒萬(wàn)丈,異常刺目。
(摘編自陳仲義《新詩(shī)百年:如何接受,怎樣評(píng)價(jià)?》)材料三:
胡適當(dāng)時(shí)提倡白話詩(shī),不贊成“抽象的寫(xiě)法”,提出要用“具體的寫(xiě)法”,創(chuàng)造出一種“逼人的影像”。 他接受了20 世紀(jì)20 年代美國(guó)意象派詩(shī)的現(xiàn)代影響,卻丟掉了意象派主張的意象呈現(xiàn)而避免直白的追求詩(shī)歌現(xiàn)代性的靈魂。梁?jiǎn)⒊?922 年在清華學(xué)校關(guān)于古典詩(shī)歌研究的長(zhǎng)篇講演稿(《中國(guó)韻文里頭所表現(xiàn)的情感》)里,第一次嘗試用西方文學(xué)研究的方法,用寫(xiě)實(shí)主義、浪漫主義、象征主義這三種觀念,去梳理中國(guó)古典詩(shī)歌,肯定了自《楚辭》開(kāi)始,至李商隱詩(shī)這一脈系的象征詩(shī)的藝術(shù)價(jià)值和神秘美的意義。1926 年,周作人反對(duì)新詩(shī)過(guò)于透明,像玻璃球一樣,缺少余香和回味,提出了如何將西方詩(shī)的“象征”與中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)的“興”融合起來(lái),尋找新詩(shī)發(fā)展道路的構(gòu)想。20 世紀(jì)30 年代初,戴望舒提出這樣的美學(xué)訴求:詩(shī)“不單是真實(shí),亦不單是想象”,詩(shī)的傳達(dá)應(yīng)當(dāng)是“像夢(mèng)一般地朦朧的”“泄漏隱秘的靈魂”的“吞吞吐吐的東西”,它的動(dòng)機(jī)是在于“表現(xiàn)自己與隱藏自己之間”。
從20 世紀(jì)20 年代到40 年代,關(guān)于“朦朧”以及“看不懂文藝”的爭(zhēng)論,到80 年代以來(lái)關(guān)于朦朧詩(shī)的爭(zhēng)論,都告訴我們這樣一個(gè)事實(shí):面對(duì)文學(xué)藝術(shù)乃至詩(shī)歌的出現(xiàn),作為閱讀者和接受者,應(yīng)該調(diào)整和轉(zhuǎn)變已經(jīng)習(xí)慣于閱讀“明白清楚”的文學(xué)作品的心態(tài),對(duì)于那些更復(fù)雜更含蓄更富蘊(yùn)藉的作品,由興趣的單一而走向多元,感覺(jué)上由遠(yuǎn)離陌生而接近熟悉,審美上由不懂、拒絕而走向認(rèn)知、接受,使自己從情趣與習(xí)慣上“不拒絕陌生”,經(jīng)過(guò)不斷地熏陶和養(yǎng)成,提升對(duì)于這類(lèi)有深度“余香和回味”美的作品接受理解的審美能力。
(摘編自孫玉石《新詩(shī)十講》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A.藝術(shù)情感不同于原生態(tài)情感,詩(shī)人應(yīng)熱心守護(hù)心靈,注重家國(guó)情結(jié),但個(gè)人身世情感不應(yīng)入詩(shī)。
B.新詩(shī)是充滿活力的新“制式”詩(shī)歌,對(duì)其接受與評(píng)價(jià),應(yīng)從詩(shī)歌大一統(tǒng)的本質(zhì)主義觀念出發(fā)。
C.材料一所講的新詩(shī)的“無(wú)限自由”和材料二中的“藝術(shù)違規(guī)和越界”,兩者本質(zhì)上是完全不同的。
D.胡適提倡用“具體的寫(xiě)法”創(chuàng)造“影像”,所以他的新詩(shī)作品都應(yīng)屬于材料二中說(shuō)的“老少皆宜”的一類(lèi)。
(2)根據(jù)材料二和材料三,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
A.古詩(shī)采用的是“字思維”,以意境為最高審美,如果新詩(shī)過(guò)于直白的表達(dá),會(huì)缺少蘊(yùn)藉含蓄的靈魂。
B.古典詩(shī)歌已趨于收縮,而新詩(shī)更具生長(zhǎng)力,世界詩(shī)歌總體優(yōu)勢(shì)不該是評(píng)價(jià)參照,應(yīng)看到新詩(shī)有自身的小傳統(tǒng)。
C.梁?jiǎn)⒊梃b西方文學(xué)研究方法,肯定中國(guó)古典象征詩(shī)的藝術(shù)價(jià)值和神秘美的意義,周作人也有類(lèi)似表述。
D.閱讀者和接受者應(yīng)該調(diào)整和轉(zhuǎn)變心態(tài),從情趣與習(xí)慣上不拒絕陌生,只有在新詩(shī)閱讀中,才能提升自身審美能力。
(3)下列說(shuō)法中,可以作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
A.在古代,采詩(shī)和獻(xiàn)詩(shī)是“知得失,自考正”的重要手段,學(xué)詩(shī)、知禮可謂是人生之大事。
B.詩(shī)歌史是一部不曾停止的詩(shī)體的演變史,中國(guó)詩(shī)學(xué)傳統(tǒng)并沒(méi)有因白話新詩(shī)的出現(xiàn)而中斷,而是得到了現(xiàn)代更新。
C.新詩(shī)需要一套符合現(xiàn)代漢語(yǔ)特點(diǎn)的審美的、詩(shī)藝的標(biāo)準(zhǔn),既要有別于古曲詩(shī)歌,同時(shí)又要完全擺脫西方現(xiàn)代詩(shī)歌的范式。
D.古詩(shī)形式是先在的,要義是在自律中體現(xiàn)自由,而新詩(shī)形式有所創(chuàng)新,要義是始終保持住自由和自律之間的危險(xiǎn)平衡。
(4)材料二關(guān)于百年新詩(shī)的評(píng)價(jià),作者是如何展開(kāi)論述的?
(5)整合材料中的觀點(diǎn),分析概括優(yōu)秀的新詩(shī)應(yīng)該具備的特點(diǎn)。組卷:38引用:14難度:0.5 -
2.閱讀下面的文字,完成下列小題。
抉擇
劉磊
煙一支接著一支,飯卻是一筷未動(dòng)。
知夫莫若妻,見(jiàn)雷峻這樣,洪茹就知道他遇到難事了。
她深知丈夫的脾氣,不便過(guò)問(wèn),只是內(nèi)心難免納悶兒。
作為新淮縣紀(jì)委書(shū)記,雷峻是個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋铩檎嗄?,腳穩(wěn)身正,名聲頗佳。工作上他堅(jiān)持原則,雷厲風(fēng)行,堪稱(chēng)黑臉包公。在家是個(gè)模范丈夫,對(duì)洪茹呵護(hù)有加,體貼入微。只是有一條,那是從他走上紀(jì)檢崗位就定下的規(guī)矩:工作上的事,絕不容許家里人打聽(tīng)一句。
洪茹是育才中學(xué)英語(yǔ)教師,半年前校長(zhǎng)為侄兒違紀(jì)一事找到她,請(qǐng)她回去給雷書(shū)記說(shuō)說(shuō),好求個(gè)通融。洪茹實(shí)在拗不開(kāi)校長(zhǎng)的面子,不得已只好應(yīng)承下來(lái)。
那天,她瞅著丈夫的情緒很好,便吞吞吐吐地將事情說(shuō)了出來(lái)。沒(méi)料到前一分鐘還滿臉陽(yáng)光的雷峻,轉(zhuǎn)瞬間變成了震怒的雷公,斥責(zé)如雨點(diǎn)一般向她砸來(lái)。
說(shuō)實(shí)話,洪茹對(duì)丈夫還是理解的。自有了那次教訓(xùn),她就再不干預(yù)丈夫工作上的事了。
夜越來(lái)越深,書(shū)房中的雷峻卻仍無(wú)睡意。他久久盯著墻上那幅放大的黑白照片,眼神變得有些復(fù)雜起來(lái)。
照片上是形如父子的兩個(gè)男人。年輕的一個(gè)正是二十年前的雷峻,而那年長(zhǎng)者面容慈善,發(fā)間已微露斑白。照片的背景是雷峻就讀的大學(xué)操場(chǎng)。
父母早逝的雷峻全賴(lài)鄰居杭伯的拉扯才沒(méi)有輟學(xué)。杭伯當(dāng)時(shí)做點(diǎn)小生意,雖比一般人家寬裕些,可兩個(gè)兒子都在讀書(shū),生活擔(dān)子并不輕。三個(gè)孩子的學(xué)雜費(fèi),是一筆不小的開(kāi)支,杭伯寧愿一家人節(jié)衣縮食,也從沒(méi)想過(guò)放棄對(duì)小峻的培養(yǎng)。
不僅如此,杭伯還是雷峻的救命恩人。那年冬天,流行性感冒肆虐甚廣,雷峻也未能幸免。一天夜里,雷峻突然感到渾身發(fā)抖,腦門(mén)像火炭一般燙。驚醒后的杭伯眼見(jiàn)土郎中的藥不頂事,立馬從熱被窩中爬起來(lái),背起小峻就朝縣醫(yī)院跑。醫(yī)生檢查后說(shuō),虧你送來(lái)及時(shí),再遲一些這孩子就沒(méi)救了。
想到這里,雷峻的眼窩再次濕潤(rùn)了。是啊,杭伯對(duì)自己的恩情太重了!如果沒(méi)有他,絕對(duì)不會(huì)有自己今天的。越是想到這些,雷峻就越是無(wú)所適從、坐立不安。
他的煩惱,來(lái)自一封舉報(bào)信。
紀(jì)委接到舉報(bào),揭發(fā)了杭裕田貪污受賄的事實(shí)。這讓雷峻震驚不已,也讓這個(gè)在案子面前從不曾皺一下眉頭的硬漢子陷入兩難的境地。
杭裕田是杭伯的二兒子,也是杭伯唯一的兒子,長(zhǎng)子在八年前的抗洪搶險(xiǎn)中已英勇獻(xiàn)身。
許是聞到風(fēng)聲,杭裕田已暗中找到雷峻。他已全然失去昔日官場(chǎng)上的威風(fēng),苦苦哀求雷峻看在老爺子的份上放他一馬。
一連三天,雷峻都是在極度的精神煎熬中度過(guò)的。
第四天,雷峻作出了一個(gè)痛苦中的抉擇。
也就在這天晚上,蒼老的杭伯上門(mén)了。雷峻連忙迎上前去,緊緊攥住杭伯的手,杭伯也緊緊地盯著雷峻。
“峻兒,你決定怎么做了嗎?”杭伯的聲音很輕。
“杭伯,我決定了?!崩拙瓜卵鄄€,不忍正視老人那飽經(jīng)滄桑的臉孔和似有祈盼的眼神。
“你準(zhǔn)備怎么做?”杭伯依然緊盯不放地問(wèn)。
“杭伯,對(duì)不起!”雷峻的聲音若有若無(wú),還帶著幾絲喑啞。
雷峻真想不出下面該怎樣和杭伯說(shuō)了,他不敢正視老人的目光。
沒(méi)料到杭伯聽(tīng)了這話,盡管臉上依然布滿悲傷,可神色卻放松了不少。
他握住雷峻的手說(shuō):“峻兒,你可知道杭伯剛才有多緊張碼?我怕你念及杭伯的情面做出你不該做的事??!”
雷峻的心頭一熱,眼睛濕潤(rùn)了……
(1)下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.小說(shuō)的標(biāo)題“抉擇”,簡(jiǎn)潔凝練,既是貫穿全文的線索,又高度概括了小說(shuō)的主要故事情節(jié),還暗示出主人公雷峻內(nèi)心復(fù)雜的矛盾沖突。
B.妻子洪茹深知丈夫在工作上向來(lái)鐵面無(wú)私、雷厲風(fēng)行,即使現(xiàn)在違紀(jì)的是救命恩人的兒子,她也堅(jiān)信丈夫不會(huì)違背原則,一定會(huì)秉公辦事。
C.“‘峻兒,你決定怎么做了嗎?’杭伯的聲音很輕。”杭伯聲音很輕是內(nèi)心很緊張的表現(xiàn),因?yàn)閾?dān)心雷峻會(huì)念及他的情面做出不該做的事。
D.小說(shuō)通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等多種描寫(xiě)手法來(lái)寫(xiě)杭伯,塑造了杭伯善良、正直、深明大義的形象,對(duì)主人公雷峻的人民公仆形象起襯托作用。
(2)請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析雷峻的心理變化過(guò)程。
(3)小說(shuō)插敘雷峻對(duì)多年前往事的回憶,有什么作用?組卷:26引用:7難度:0.6
二、文言文閱讀
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3.閱讀下面的文言文,完成下列各題。
居易敏悟絕人,工文章。未冠,謁顧況。況,吳人,恃才,少所推可,見(jiàn)其文,自失曰:“吾謂斯文遂絕,今復(fù)得子矣!”貞元中,擢進(jìn)士,補(bǔ)校書(shū)郎。四年,天子以旱甚,下詔有所蠲貸,振除災(zāi)沴。居易見(jiàn)詔節(jié)未詳,即建言乞盡免江淮兩賦,以救流瘠。憲宗頗采納。李師道上私錢(qián)六百萬(wàn),為魏征孫贖故第,居易言:“征任宰相,太宗用殿材成其正寢,后嗣不能守,陛下猶宜以賢者子孫贖而賜之。師道人臣,不宜掠美?!钡蹚闹?。河?xùn)|王鍔將加平章事,居易以為,“宰相天下具瞻,非有重望顯功不可任。按鍔誅求百計(jì),所得財(cái)號(hào)為‘羨余’以獻(xiàn)。今若假以名器,四方聞之,皆謂陛下得所獻(xiàn),與宰相。諸節(jié)度私計(jì)曰:‘誰(shuí)不如鍔?’爭(zhēng)裒割生人以求所欲”。后對(duì)殿中,論執(zhí)強(qiáng)鯁,帝未諭,輒進(jìn)曰:“陛下誤矣?!?bdo class="mathjye-underwave">帝變色罷謂李絳曰是子我自拔擢乃敢爾我叵堪此必斥之絳曰:“陛下啟言者路,故群臣敢論得失;若黜之,是箝其口,非所以發(fā)揚(yáng)盛德也?!钡畚?,待之如初。明年,盜殺武元衡,京都震擾。居易首上疏,請(qǐng)亟捕賊,刷朝廷恥,以必得為期。宰相嫌其出位,不悅。俄有言:“居易母墮井死,而居易賦《新井篇》,言浮華,無(wú)實(shí)行,不可用?!背鰹橹荽淌?。中書(shū)舍人王涯上言不宜治郡,追貶江州司馬。既失志,能順適所遇,托浮屠生死說(shuō),若忘形骸者。
贊曰:居易在元和、長(zhǎng)慶時(shí),與元稹俱有名,最長(zhǎng)于詩(shī),它文未能稱(chēng)是也,多至數(shù)千篇,唐以來(lái)所未有。其自敘言:“關(guān)美刺者,謂之諷諭;詠性情者,謂之閑適;觸事而發(fā),謂之感傷;其它為雜律?!庇肿I“世人所愛(ài)惟雜律詩(shī),彼所重,我所輕。至諷諭意激而言質(zhì),閑適思澹而辭迂,以質(zhì)合迂,宜人之不愛(ài)也”。今視其文,信然。而杜牧謂:“纖艷不逞,非莊士雅人所為。流傳人間,子父女母交口教授,淫言媟語(yǔ)入人肌骨不可去。”觀居易始以直道奮,在天子前爭(zhēng)安危,冀以立功,雖中被斥,晚益不衰。嗚呼,居易其賢哉!
(節(jié)選自《新唐書(shū)?白居易傳》)(1)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
A.帝變色罷/謂李絳曰/是子我自拔擢/乃敢爾/我叵堪/此必斥之
B.帝變色/罷/謂李絳曰/是子我自拔擢/乃敢爾/我叵堪此/必斥之
C.帝變色/罷/謂李絳曰/是子我自拔擢/乃敢爾我/叵堪/此必斥之
D.帝變色罷/謂李絳曰/是子我自拔擢/乃敢爾我/叵堪此/必斥之
(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
A.古代中國(guó)漢族男性年滿二十歲要舉行冠禮,表示成年。未冠又稱(chēng)弱冠,即不到二十歲。白居易就是在尚未成年時(shí)得到了顧況的高度稱(chēng)贊。
B.進(jìn)士,意為進(jìn)授爵位之人。中國(guó)古代科舉制度中,通過(guò)最后一級(jí)中央政府朝廷考試者(古代科舉殿試及第者),稱(chēng)為進(jìn)士。
C.浮屠,亦作浮圖、休屠。古人稱(chēng)佛教徒為浮屠,都是佛陀的音譯。后人認(rèn)為佛陀二字太麻煩,于是簡(jiǎn)化成了一個(gè)字“佛”。
D.“贊”是紀(jì)傳體史書(shū)中寫(xiě)在篇末的評(píng)論性文字,可用來(lái)表達(dá)對(duì)傳主的肯定和贊美。本文篇末的“贊”中稱(chēng)贊白居易為賢者。
(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.《新唐書(shū)》認(rèn)為白居易聰明過(guò)人,工于文章,在元和、長(zhǎng)慶時(shí)的文壇很有名。他最擅長(zhǎng)作詩(shī),其它體裁的文章,比他的詩(shī)歌要寫(xiě)得差些。
B.白居易除了是成就斐然的詩(shī)人外,還是正直的臣子。他多次進(jìn)諫,而憲宗皇帝也多次接受了他的意見(jiàn)。但是后來(lái)還是被當(dāng)權(quán)的大臣們彈劾,仕途不順,被貶江州。
C.白居易的詩(shī)多達(dá)數(shù)千篇,他按內(nèi)容將自己的詩(shī)分為四類(lèi):諷諭詩(shī)、閑適詩(shī)、感傷詩(shī)和雜律詩(shī)。而白居易看不上眼的恰是世人鐘愛(ài)的雜律詩(shī)。
D.杜牧批評(píng)白居易的詩(shī)細(xì)巧艷麗,不是莊重高雅的人士作的,而且流傳人間,影響很壞。白居易則認(rèn)為自己的詩(shī)含意激切,但言辭是質(zhì)樸的。
(4)把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①今若假以名器,四方聞之,皆謂陛下得所獻(xiàn),與宰相。
②居易首上疏,請(qǐng)亟捕賊,刷朝廷恥,以必得為期。組卷:14引用:4難度:0.7
七、語(yǔ)言文字應(yīng)用
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8.閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。
春天,西湖邊飄逸著芬芳的花香,不時(shí)有鳥(niǎo)兒傳來(lái)清脆的歌聲,猶如一位報(bào)春使者向人們傳遞春的訊息。那桃花,開(kāi)得格外艷,每一株都有不同的姿態(tài),每一朵都有不一樣的嬌媚,游人奔走其間,真是“人面桃花相映紅”?。《傲寺匉L”的垂柳,真是“碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳”。夏天,去“曲院風(fēng)荷”走走吧。在陽(yáng)光的照射下,①
(1)對(duì)文中使用的修辭手法的判斷,完全正確的一項(xiàng)是
A.排比、比喻
B.夸張、排比
C.對(duì)偶、借代
D.對(duì)偶、夸張
(2)文中兩處引用詩(shī)句有什么作用?
(3)請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15字。組卷:2引用:2難度:0.7 -
9.請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡(jiǎn)潔流暢,不超過(guò)90字。
近日,經(jīng)國(guó)務(wù)院同意,國(guó)家衛(wèi)生健康委、國(guó)家發(fā)展改革委等10個(gè)部門(mén)聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于促進(jìn)社會(huì)辦醫(yī)持續(xù)健康規(guī)范發(fā)展的意見(jiàn)》。《意見(jiàn)》要求各級(jí)相關(guān)行政部門(mén)要按照“非禁即入”原則,全面清理、取消不合理的前置審批事項(xiàng),整合社會(huì)辦醫(yī)療機(jī)構(gòu)設(shè)置、執(zhí)業(yè)許可等審批環(huán)節(jié),進(jìn)一步明確并縮短審批時(shí)限;在符合規(guī)劃總量和結(jié)構(gòu)的前提下,取消對(duì)社會(huì)辦醫(yī)療機(jī)構(gòu)的具體數(shù)量和地點(diǎn)限制;社會(huì)辦醫(yī)療機(jī)構(gòu)配置大型醫(yī)用設(shè)備,凡符合規(guī)劃條件和準(zhǔn)入資質(zhì)的,不得以任何理由加以限制。組卷:7引用:6難度:0.7