人教部編版七年級(jí)上冊(cè)《期末測(cè)試（A卷）》2023年同步練習(xí)卷

一、選擇題

• 1．1987年北京周口店遺址被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄的主要原因是該遺址（　?。?/h2>

  A．發(fā)現(xiàn)了我國(guó)最早的原始人化石

  B．發(fā)現(xiàn)人類最早使用的石器

  C．為研究人類的演進(jìn)提供了實(shí)證

  D．位于我國(guó)首都北京市境內(nèi)
  組卷：8引用：4難度：0.6

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• 2．某班同學(xué)進(jìn)行主題研究，根據(jù)提供的三個(gè)關(guān)鍵詞可以判斷，橫線上應(yīng)填入（　　）

  A．山頂洞人

  B．河姆渡人

  C．半坡人

  D．北京人
  組卷：1引用：3難度：0.9

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• 3．作家馮安澤在《老繹風(fēng)的傳說》一書中用充足的證據(jù)說明堯，舜、禹是中華文明的先驅(qū)，對(duì)他們先后擔(dān)任部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方式進(jìn)行了較為嚴(yán)謹(jǐn)客觀的歸納與評(píng)價(jià)。該方式是（　　）

  A．戰(zhàn)爭(zhēng)

  B．世襲

  C．禪讓

  D．選舉
  組卷：6引用：10難度：0.7

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• 4．約公元前2070年，夏朝建立。這一年屬于（　　）

  A．公元前19世紀(jì)	B．公元前20世紀(jì)
  C．公元前21世紀(jì)	D．公元21世紀(jì)
  組卷：60引用：22難度：0.9

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• 5．烽火戲諸侯、尊王攘夷、禮崩樂壞，以上三個(gè)成語體現(xiàn)了哪種制度（　　）

  A．禪讓制

  B．分封制

  C．郡縣制

  D．科舉制
  組卷：155引用：6難度：0.4

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• 6．著名學(xué)者夏鼐說：“商代文化實(shí)在是一個(gè)燦爛的文明……”燦爛的文明包括（　?。?br />①青銅制作工藝高超
  ②創(chuàng)制了比較成熟的文字
  ③廣泛應(yīng)用鐵制農(nóng)具
  ④出現(xiàn)了世界上最早的紙。

  A．①②

  B．①③

  C．②③

  D．③④
  組卷：67引用：60難度：0.9

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• 7．為了提高復(fù)習(xí)效率，小李同學(xué)繪制了一張戰(zhàn)國(guó)時(shí)期知識(shí)結(jié)構(gòu)圖。空白處應(yīng)填入（　?。?br />

  A．各地爆發(fā)大規(guī)模的農(nóng)民起義

  B．少數(shù)民族政權(quán)紛紛入主中原

  C．八王之亂造成人口大量死亡

  D．鐵農(nóng)具和牛耕的使用及推廣
  組卷：15引用：5難度：0.7

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• 8．下列圖片中，反映長(zhǎng)江流域河姆渡原始居民文化特征的是（　?。?/h2>

  A．

  B．

  C．

  D．
  組卷：8引用：3難度：0.8

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二、材料題

• 24．“大一統(tǒng)”觀念是中國(guó)自西周以來立國(guó)的基本觀念之一。閱讀材料，回答問題。
  材料一：西周王朝通過對(duì)四土、四國(guó)之地的大批封建……使得西周王朝的千里邦畿和遼闊的四土、四國(guó)之地已緊密地連為一體……一統(tǒng)于周天子的統(tǒng)治之下。
  ——周書燦《從早期國(guó)家結(jié)構(gòu)的基本形式看秦漢大一統(tǒng)政治的社會(huì)基礎(chǔ)》
  （1）根據(jù)材料一，指出將四土、四國(guó)之地“一統(tǒng)于周天子的統(tǒng)治之下”的是什么政治制度？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出秦朝否定這一制度，實(shí)行了什么制度？
  材料二：秦漢時(shí)期的中央統(tǒng)治者，為了有效地維系“大一統(tǒng)”，都對(duì)統(tǒng)治思想進(jìn)行了選擇，用以規(guī)范、整齊全國(guó)上下的思想。……（秦漢以后）即使是在分裂割據(jù)的年代里，追求統(tǒng)一仍始終是各族統(tǒng)治者和民眾的共同政治理念和奮斗目標(biāo)。
  ——黃樸民《“大一統(tǒng)”之夢(mèng)——秦漢政治文化的時(shí)代精神》
  （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出漢武帝“規(guī)范、整齊全國(guó)上下的思想”的措施是什么？
  材料三：（魏主）去夷即華，易姓建都，遂（于是）定天下之亂，然后修禮樂，興制度而文之。
  ——[北宋]歐陽修
  （3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出“魏主”是誰？他“去夷即華”的措施對(duì)民族關(guān)系有何重要影響？
  （4）綜合上述材料，概括指出中國(guó)古代歷史發(fā)展的主旋律。
  組卷：1引用：1難度：0.5

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• 25．計(jì)量，事關(guān)國(guó)計(jì)民生，是確保社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的基礎(chǔ)。閱讀材料，回答問題：
  材料一   夫商君為孝公平權(quán)衡、正度量、調(diào)輕重……故秦?zé)o敵于天下。
  --《戰(zhàn)國(guó)策?秦策》材料二
  
  廿六年（公元前221年），皇帝盡并兼天下諸侯，黔首（老百姓）大安。立號(hào)為皇帝，乃詔丞相狀、綰，法度量則不壹（一）歉疑（疑惑不明）者，皆明壹（一）之。
  --始皇詔方升（銘文刻于外壁一側(cè)）藏于上海博物館（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出“商君”是誰？“平權(quán)衡、正度量、調(diào)輕重”是指什么改革措施？此項(xiàng)措施對(duì)秦國(guó)產(chǎn)生了什么重要作用？
  （2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出“皇帝”是誰？此銘文應(yīng)是用什么字體所刻？
  （3）綜合上述材料，指出計(jì)量在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用。
  組卷：13引用：2難度：0.5

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