2022-2023學年廣東省梅州市大埔縣虎山中學高一（上）期中歷史試卷

一、選擇題（每小題2分，共60分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的）

• 1．考古資料顯示，仰韶時代已有宗族制度。到了龍山時代，宗族制度明顯和財富分化結合起來，例如，在山西襄汾陶寺墓地中，葬具的好壞、墓坑的大小、隨葬品的多寡，都有比較明顯的差別。這說明（　?。?/h2>

  A．龍山時代出現(xiàn)階級分化	B．仰韶時代實行分封制度
  C．龍山時代進入奴隸社會	D．仰韶時代初具國家形態(tài)
  組卷：34引用：11難度：0.7

  解析

• 2．距今約5000年左右的良渚文化遺址，在空間上分為宮殿區(qū)、內城與外城三部分。古城還有祭壇、貴族墓地、手工業(yè)作坊等處。良渚先民創(chuàng)造出一套包括玉璧、玉琮、玉鉞在內的玉禮器系統(tǒng)。據(jù)此可知，當時可能（　?。?/h2>

  A．青銅鑄造技術成熟	B．形成禮樂制度
  C．氏族制度不復存在	D．出現(xiàn)早期國家
  組卷：45引用：48難度：0.6

  解析

• 3．據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，夏王朝時期已經(jīng)出現(xiàn)了早期的國家機構“三正”與“六卿”，朝廷的官職可分為政務官員、宗教祭祀官員，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟官員、軍事官員等。到了商朝，地方開始出現(xiàn)了侯、甸、男、衛(wèi)等行政長官和基層行政官吏。這說明夏商時期（　?。?/h2>

  A．國家管理體制正日漸完備

  B．擺脫了神權對王權的制約

  C．王權具有濃厚的宗教色彩

  D．官員分工已十分細致明確
  組卷：6引用：4難度：0.6

  解析

• 4．周滅商之后，推行分封制，如封武王弟康叔于衛(wèi)，都朝歌（今河南淇縣）；封周公長子伯禽于魯，都奄（今山東曲阜）；封召公奭于燕，都薊（今北京）。分封（　　）

  A．推動了文化的交流與文化認同

  B．強化了君主專制權力

  C．實現(xiàn)了王室對地方的直接控制

  D．實現(xiàn)了國家的大一統(tǒng)
  組卷：298引用：195難度：0.6

  解析

• 5．一位歷史學者說：“我們當然清楚，青銅時代有青銅器，但是，中國青銅時代的一個很重要的特征，就是青銅器的使用，不是在生產(chǎn)技術方面，而是在另一個方面。”“另一個方面”是指（　?。?/h2>

  A．飲食

  B．娛樂

  C．裝飾

  D．政治
  組卷：12引用：19難度：0.6

  解析

• 6．西周晚期，諸侯相互攻伐，楚國國君熊渠也興兵于外，取得江漢之間的大片土地，并封其長子為句亶王，次子為鄂王，少子為越章王。這反映了（　　）

  A．華夏民族認同觀念增強	B．分封制度瓦解
  C．周天子的權威受到挑戰(zhàn)	D．宗法制度崩潰
  組卷：43引用：13難度：0.7

  解析

• 7．據(jù)《史記》記載，春秋時期，楚國國君熊通要求提升爵位等級，遭到周桓王拒絕。熊通怒稱現(xiàn)在周邊地區(qū)都歸附了楚國，“而王不加位，我自尊耳”“乃自立，為（楚）武王”。這表明當時周朝（　?。?/h2>

  A．禮樂制度不復存在	B．王位世襲制度消亡
  C．宗法制度開始解體	D．分封制度受到挑戰(zhàn)
  組卷：411引用：175難度：0.7

  解析

• 8．春秋戰(zhàn)國之際，一部分沒落貴族從舊體制中游離出來，部分有知識有文化的庶人由社會下層升浮上去，即所謂“士庶合流”，士逐漸從有職之人變成處于游離狀態(tài)——即“士無定主”的游士。這一現(xiàn)象（　?。?/h2>

  A．表明分封制完全崩潰	B．推動了思想文化的活躍
  C．導致了社會秩序動蕩	D．促進了地主階級的崛起
  組卷：30引用：6難度：0.5

  解析

• 9．歷史背景是指與歷史現(xiàn)象具有直接性和相關性的歷史事實。據(jù)此，從孔子年譜中分析儒家思想產(chǎn)生的背景是指孔子年譜的部分內容（　?。?br />

  年份	年齡	大事記
  前548	4歲	在魯，齊國大臣崔楊弒齊莊公
  前517	35歲	離魯去齊，魯君昭公被權臣驅逐至齊國
  前493	59歲	去衛(wèi)西行：衛(wèi)國內亂父子奪位

  A．社會大變革，“百家爭鳴”的反映

  B．面對“禮崩樂壞”局面的理性反思

  C．生產(chǎn)力發(fā)展，“鐵犁牛耕”的體現(xiàn)

  D．打破“學在官府”教育格局的表現(xiàn)
  組卷：13引用：3難度：0.5

  解析

• 10．春秋時期，天子行祭祀之禮，撤祭時唱《雍》?！墩撜Z》記載，魯國權貴三家大夫在撤祭時，也唱《雍》?？鬃釉u論說，他們怎么可以在自家堂上行此大禮？據(jù)此可知，孔子主張（　?。?/h2>

  A．推行仁政

  B．簡化祭禮

  C．維護周禮

  D．隆禮重法
  組卷：32引用：14難度：0.6

  解析

二、非選擇題（40分）

• 31．閱讀材料，回答問題。
  材料一：除了軍事與經(jīng)濟資源的互為挹注，這些封君與周王室之間，也依仗宗族紐帶，用祖先崇拜的繁縟禮儀，以朝貢、覲見、饋贈、通婚、封賞……不斷加強親戚之間的關系……親緣網(wǎng)絡的倫理要求，是敦睦親戚的孝道。于是，周人統(tǒng)治的機制，取得了道德的意義。
  --摘編自許倬云《萬古江河：中國歷史文化的轉折與開展》材料二：（中國政制）達臻“文明”一途，實應歸功于西周的創(chuàng)制。……西周政治里顯然有濃厚的貴族色彩，而“共主”名義下的地方分權體制……與秦以后一統(tǒng)的君主“獨制”格局涇渭分明。因此古賢多稱周秦之間為“天下一大變局”。
  --王家范《中國歷史通論》材料三：由于夏、商、西周朝代的共主與各諸侯國都是作為相對獨立的政治行為體并列存在，使得該時期的大一統(tǒng)主要體現(xiàn)在土地、民心層面，而秦統(tǒng)一六國則最終實現(xiàn)了制度層面的天下大一統(tǒng)。在此過程中，盡管歷次朝代更迭都會出現(xiàn)土地及民心層面的天下分裂，但伴隨著民族文化的碰撞與融合，也使得土地范圍從中原地區(qū)不斷向四方擴展，民心也更加凝聚到對共主的認同上，并在最終經(jīng)歷過春秋戰(zhàn)國的重重洗禮之后實現(xiàn)了制度層面上從統(tǒng)一禮儀向建立秦朝中央集權體制的飛躍。
  --王宣華《先秦中原文化區(qū)域“大一統(tǒng)”秩序觀及當代價值探析》（1）根據(jù)材料一并結合所學知識，指出西周的主要政治制度及其特點。
  （2）根據(jù)材料二并結合所學知識，指出秦朝的地方政治制度及其特點。
  （3）根據(jù)材料三，指出中國先秦至秦朝時期“大一統(tǒng)”內涵的變化，并結合所學知識說明導致“大一統(tǒng)”內涵變化的原因。
  組卷：11引用：21難度：0.5

  解析

• 32．閱讀下列材料，回答問題。
  材料一：秦始皇的統(tǒng)一思想是不要人民讀書，他的手段是刑罰的裁制；漢武帝的統(tǒng)一思想是要人民只讀一種書，他的手段是利祿的誘引。結果，始皇失敗了，武帝成功了。
  --摘編自顧頡剛《秦漢的方士與儒生》
  材料二：蓋嬴政稱皇帝之年，實前此二千數(shù)百年之結局，亦為后此二千數(shù)百年之起點，不可謂非歷史一大關鍵。惟秦雖有經(jīng)營統(tǒng)一之功，而未能盡行其規(guī)劃一統(tǒng)之策。凡秦之政，皆待漢行之。秦人啟其端，漢人竟其緒。
  （1）材料一中秦始皇和漢武帝“統(tǒng)一思想”分別指的什么事件？其實質是什么？談談你對文中所說的“始皇失敗了，武帝成功了”的認識。
  （2）材料二為什么說“嬴政稱皇帝之年，實前此二千數(shù)百年之結局，亦為后此二千數(shù)百年之起點”？用史實說明你對在“經(jīng)營統(tǒng)一”方面“秦人啟其端，漢人竟其緒”的理解。
  組卷：5引用：17難度：0.5

  解析