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2022-2023學(xué)年云南省紅河州彌勒一中高一(上)第二次月考歷史試卷
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試題詳情
春秋戰(zhàn)國之際,一部分沒落貴族從舊體制中游離出來,部分有知識有文化的庶人由社會下層升浮上去,即所謂“士庶合流”,士逐漸從有職之人變成處于游離狀態(tài)——即“士無定主”的游士。這一現(xiàn)象( ?。?/h1>
A.表明分封制完全崩潰
B.推動了思想文化的活躍
C.導(dǎo)致了社會秩序動蕩
D.促進了地主階級的崛起
【考點】
春秋戰(zhàn)國的改革與變法運動
.
【答案】
B
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/5/27 14:0:0
組卷:30
引用:6
難度:0.5
相似題
1.
商朝至西周時,疆域內(nèi)各城邑之間存在著大量間隙,散布著游牧民族部落甚至無人區(qū),被后世學(xué)者稱為“網(wǎng)狀疆域”。春秋后期,“網(wǎng)狀疆域”逐漸向成片的疆域發(fā)展,國界也更加明確。導(dǎo)致這一變化的決定性因素是( ?。?/h2>
A.分封制度的實行
B.鐵器牛耕的推廣
C.諸侯之間的兼并
D.專制集權(quán)的確立
發(fā)布:2024/10/10 18:0:1
組卷:8
引用:4
難度:0.7
解析
2.
下列成語典故出自春秋戰(zhàn)國時期,請你給它們確定一個主題,其中最為恰當(dāng)?shù)氖牵ā 。?br />
成語
典故
問鼎中原
楚子(楚莊王)伐陸渾之戎,遂至于雒,觀兵于周疆。定王使王孫滿勞楚子,楚子問鼎之大小輕重焉,對曰:在德不在鼎。
孰不可忍
魯卿季孫氏在他家廟的庭院里用八佾(天子禮)奏樂舞蹈,孔子謂之:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!”
南門立木
(商鞅)令既具,未布。恐民之不信己,乃立三丈之木于國都市南門,募民有能徒之北門者,予十金。民怪之,莫敢徙。復(fù)曰:“能徙者,予五十金?!庇幸蝗送街?,輒予五十金,以明不欺,卒下令。
?
A.社會變革
B.諸侯紛爭
C.禮崩樂壞
D.思想解放
發(fā)布:2024/10/6 3:0:1
組卷:5
引用:1
難度:0.5
解析
3.
西周時期,“公”主要指國君、宗祖、爵稱及相關(guān)政事,引申義為共有,與“族天下”相對應(yīng);春秋后期始,“公”指各國君主和朝廷國家,“私”指百官和普通民眾,與“族天下”相對應(yīng)的共有含義不復(fù)存在?!肮薄八健庇^念的嬗變反映了( )
A.君主集權(quán)漸趨強化
B.社會對立明顯加劇
C.治理體系趨向完備
D.族群觀念日益淡化
發(fā)布:2024/10/17 3:0:2
組卷:5
引用:1
難度:0.5
解析
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