2022-2023學(xué)年安徽省皖南十校高一（上）期末語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
        材料一：
        變遷，也引起了中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)差序格局的變遷。“離土化”現(xiàn)象在一定程度上沖擊了傳統(tǒng)“差序格局”的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，但“差序格局”并未徹底崩解，格局處于一種與當(dāng)代社會(huì)相互配適的過(guò)渡階段，而變遷中的鄉(xiāng)土社會(huì)，對(duì)差序格局既有繼承，也有擴(kuò)張。
        關(guān)于繼承，例如獵德村，據(jù)調(diào)查顯示，雖然當(dāng)前它已經(jīng)喪失了傳統(tǒng)上定義的“村落”和“農(nóng)民”的典型特征，乍看起來(lái)，離土不離鄉(xiāng)的“非農(nóng)化”似乎使農(nóng)民逐漸擺脫了鄉(xiāng)土性，但是由血緣、地緣產(chǎn)生的村落精神聯(lián)系有著深厚的鄉(xiāng)土基礎(chǔ)，以至于當(dāng)土地農(nóng)業(yè)的載體消失后，格局成員仍保持著基于倫理的差序價(jià)值取向，人們依舊會(huì)將親緣、血緣放在社會(huì)關(guān)系的首位，而與此同時(shí)地緣、業(yè)緣的關(guān)系也在加深，也是村際之間依舊會(huì)提到的“自己人”觀念。簡(jiǎn)而言之，去除農(nóng)民身份，獵德村的村民依舊保持著差序慣性。這一點(diǎn)是差序格局在當(dāng)前形勢(shì)下的傳統(tǒng)繼承。
        關(guān)于其擴(kuò)張，表現(xiàn)在格局成員的社會(huì)關(guān)系從倫理固定傾向于實(shí)際動(dòng)態(tài)。以離土又離鄉(xiāng)的農(nóng)民流動(dòng)為例，作為流動(dòng)人口，需要收入來(lái)源以及新的身份融入新地域。因此，就業(yè)問題成為他們首要面對(duì)的問題。然而，眾多外來(lái)就業(yè)者都察覺到，原有的社會(huì)關(guān)系輻射面太狹窄、信息不夠用。這暗示他們，單純利用血緣親緣基礎(chǔ)的關(guān)系網(wǎng)，能夠獲得的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)資源極其有限。借此，格局成員意識(shí)到傳統(tǒng)差序格局關(guān)系網(wǎng)存在的“格局邊緣”，而新的生存環(huán)境下，關(guān)系是變動(dòng)多樣的，不同于傳統(tǒng)社會(huì)，關(guān)系不一定要依據(jù)某種特定的社會(huì)規(guī)則，而是動(dòng)態(tài)又趨利的——關(guān)系可以從無(wú)到有或從有到無(wú)，可以從強(qiáng)到弱或從弱到強(qiáng)；利益驅(qū)使下，素不相識(shí)的新同事甚至可能成為合作伙伴。因此，為了更好地生存發(fā)展，新居民們必然要突破家庭及親緣關(guān)系的局限，在變動(dòng)的經(jīng)濟(jì)和變動(dòng)的關(guān)系中不斷編織、不斷調(diào)整、不斷細(xì)化自己的關(guān)系網(wǎng)，推進(jìn)格局范圍與深度，得到更多元的社會(huì)關(guān)系結(jié)構(gòu)，以此獲得更豐富的信息社會(huì)資本。因此，拓展家庭之外的社會(huì)關(guān)系成為流動(dòng)人口扎根城市的新選擇。
        這一舉措顯然不同于傳統(tǒng)“差序格局”是以父系血緣為核心的人際關(guān)系，隨著現(xiàn)實(shí)情況的復(fù)雜化，以往不被人們重視的人際關(guān)系得到了開發(fā)。因此，差序格局包含的多元關(guān)系更為豐富，跨越地緣、親緣的藩籬，具有更強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)適應(yīng)性。
        可以說(shuō)，現(xiàn)實(shí)中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)差序格局仍處于階段性變動(dòng)的過(guò)渡時(shí)期，當(dāng)前的格局由倫理、利益構(gòu)成其相互制約的兩個(gè)維度。20世紀(jì)40年代費(fèi)孝通所說(shuō)的“差序格局”主要體現(xiàn)了古代、近代鄉(xiāng)土倫理上的關(guān)系，以道德為基礎(chǔ)約束，表現(xiàn)在禮制規(guī)范的相互關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)部成員“應(yīng)該”如何，在秩序的遵守上，使得彼此能保持權(quán)利的平衡。如今基于城鎮(zhèn)化步伐的鄉(xiāng)土社會(huì)，原先“安分”于格局的所屬成員進(jìn)一步覺醒“自我意識(shí)”，在倫理秩序的基礎(chǔ)下，人們開始釋放利益追求。
        相對(duì)于倫理，這里的利益是指各種現(xiàn)實(shí)世俗功利上能得到的社會(huì)資本，也就是“好處”，包括權(quán)力、地位、金錢等被生活中的人們稱作是“實(shí)惠”的東西。人們利用既有的和新開發(fā)的“差序格局”去獲得利益。但實(shí)際上，人們追逐的經(jīng)濟(jì)利益總是嵌入到了某種文化和社會(huì)規(guī)范中，沒有純粹的利益，所有的利益都帶有人為性質(zhì)的價(jià)值附屬。這也成為倫理和利益二者能夠并存的基礎(chǔ)，換言之，當(dāng)前鄉(xiāng)土社會(huì)基礎(chǔ)下，人們?nèi)匀灰獏^(qū)分自己人和外人，但區(qū)分的標(biāo)準(zhǔn)更多是以現(xiàn)實(shí)利益為差等，呈現(xiàn)出一種理性化的價(jià)值取向。也就是說(shuō)，“理性化”的差序格局，突破了外加于傳統(tǒng)禮制的倫理意義，關(guān)系的親疏不單由血緣親疏決定，而被認(rèn)為更多地從個(gè)人、家庭利益的考慮去維持和發(fā)展人際關(guān)系。
        綜上，隨著鄉(xiāng)土社會(huì)的變遷，長(zhǎng)期維系古代禮治社會(huì)的倫理基礎(chǔ)產(chǎn)生松動(dòng)，如今的新差序格局下，格局成員的價(jià)值取向愈發(fā)呈現(xiàn)出“理性化”的趨向。這里的“理性化”是基于現(xiàn)實(shí)的利益考慮而提出的，與傳統(tǒng)的倫理親疏形成相互制約的模式。社會(huì)從禮治走向法治，人際從血緣走向多元的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)，費(fèi)孝通提出的差序格局以事實(shí)狀態(tài)表現(xiàn)出理論的延展性和普適價(jià)值，穿越禮治社會(huì)走向今天。當(dāng)下，諸如離土、利化關(guān)系等現(xiàn)象帶來(lái)格局的變動(dòng)，共同譜寫我們這個(gè)時(shí)代鄉(xiāng)村社會(huì)轉(zhuǎn)型的主旋律。
  （摘編自鐘瀅泓《＜鄉(xiāng)土中國(guó)＞鄉(xiāng)土變遷中的差序價(jià)值走向》）      材料二：
        以“己”為中心，像石子一般投入水中，和別人所聯(lián)系成的社會(huì)關(guān)系，不像團(tuán)體中的分子一般大家立在一個(gè)平面上的，而是像水的波紋一般，一圈圈推出去，愈推愈遠(yuǎn)，也愈推愈薄。在這里我們遇到了中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的基本特性了。我們?nèi)寮易羁季康氖侨藗悾瑐愂鞘裁茨?？我的解釋就是從自己推出去的和自己發(fā)生社會(huì)關(guān)系的那一群人里所發(fā)生的一輪輪波紋的差序?！诓钚蚋窬种?，社會(huì)關(guān)系是逐漸從一個(gè)一個(gè)人推出去的，是私人關(guān)系的增加，社會(huì)范圍是一根根私人聯(lián)系所構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)，因之，我們傳統(tǒng)社會(huì)里所有的社會(huì)道德也只在私人聯(lián)系中發(fā)生意義。
  （摘編自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)?差序格局》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.“差序格局”也在變遷，“離土化”現(xiàn)象在一定程度上沖擊了傳統(tǒng)“差序格局”的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
  B.離土不離鄉(xiāng)的“非農(nóng)化”使農(nóng)民擺脫了鄉(xiāng)土性，獵德村喪失了“村落”和“農(nóng)民”的典型特征。
  C.家庭之外的社會(huì)關(guān)系，與傳統(tǒng)“差序格局”以父系血緣為核心的人際關(guān)系有著明顯不同。
  D.費(fèi)孝通用石子投入水中來(lái)比喻“己”和別人所聯(lián)系成的社會(huì)關(guān)系，把抽象的概念形象化。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.材料一運(yùn)用并列結(jié)構(gòu)分別闡述變遷中的鄉(xiāng)土社會(huì)對(duì)差序格局的繼承與擴(kuò)張，差序格局適應(yīng)著變遷中的現(xiàn)實(shí)。
  B.費(fèi)孝通的“差序格局”主要體現(xiàn)了古代、近代鄉(xiāng)土倫理上的關(guān)系，以道德為基礎(chǔ)約束，內(nèi)部成員應(yīng)遵守秩序。
  C.基于家族利益考慮而提出的“理性化”，與傳統(tǒng)的倫理親疏相互制約，“理性化”的差序格局，不只是看血緣親疏。
  D.費(fèi)孝通認(rèn)為儒家所說(shuō) 人倫中的“倫”，是從自己推出去的和自己發(fā)生社會(huì)關(guān)系的那一群人里所發(fā)生的一輪輪波紋的差序。
  （3）下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料—第三段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A.適逢當(dāng)?shù)睾⒆拥臐M月禮，諸如父系親戚、母系親戚等不同親屬圈成員所著禮服、所帶禮物，乃至座位序列，都有厚薄特征的清晰要求。
  B.20世紀(jì)50年代和60年代出生的農(nóng)民，即使來(lái)到城市，還是會(huì)帶著賺到的錢回來(lái)建設(shè)村莊，比如說(shuō)會(huì)在村里建自己的房子。
  C.城市流動(dòng)人口回到農(nóng)村過(guò)年，家庭恢復(fù)成一個(gè)完整的人情單位，一年未見、一年沒有相互走動(dòng)的親戚朋友之間可以密集交流。
  D.蒙古族在家鄉(xiāng)時(shí)，最看重的是交情，而來(lái)京后發(fā)現(xiàn)城里人在交往上最看重的是“上下級(jí)關(guān)系”，于是把“交情”移到第二位。
  （4）結(jié)合兩則材料，闡述傳統(tǒng)“差序格局”的內(nèi)涵。
  （5）材料一對(duì)當(dāng)前我國(guó)正全面開展的鄉(xiāng)村振興工作具有啟示意義，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
  組卷：6引用：1難度：0.6

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  寒風(fēng)吹徹
  劉亮程
        雪落在那些年雪落過(guò)的地方，我已經(jīng)不注意它們了。比落雪更重要的事情開始降臨到生活中。三十歲的我，似乎對(duì)這個(gè)冬天的來(lái)臨漠不關(guān)心，卻又好像一直在傾聽落雪的聲音，期待著又一場(chǎng)雪悄無(wú)聲息地覆蓋村莊和田野。
        屋子里變暗了，我看不見雪。但我知道雪落，漫天地落。落在房頂和柴垛上，落在掃干凈的院子里，落在遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的路上。我要等雪落定了再出去。我再不像以往，每逢第一場(chǎng)雪，都會(huì)懷著莫名的興奮，站在屋檐下觀看好一陣，或光著頭鉆進(jìn)大雪中，好像有非要讓雪知道世上有我這樣一個(gè)人，卻不知道寒冷早已盯住了我活蹦亂跳的年輕生命。
        經(jīng)過(guò)許多個(gè)冬天之后，我才漸漸明白自己再躲不過(guò)雪，無(wú)論我蜷縮在屋子里，還是遠(yuǎn)在冬天的另一個(gè)地方，紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪，都會(huì)落在我正經(jīng)歷的一段歲月里。當(dāng)一個(gè)人的歲月像荒野一樣敞開時(shí)，他便再無(wú)法照管好自己。
        就像現(xiàn)在，我緊圍著火爐，努力想烤熱自己。我的一根骨頭，卻露在屋外的寒風(fēng)中，隱隱作疼。那是我多年前凍壞的一根骨頭，我再不能像撿一根牛骨頭一樣，把它撿回到火爐旁烤熱。它永遠(yuǎn)地凍壞在那段天亮前的雪路上了。那個(gè)冬天我十四歲，趕著牛車去沙漠里拉柴火，那時(shí)一村人都是靠長(zhǎng)在沙漠里的一種叫梭梭的灌木取暖過(guò)冬。因?yàn)椴粩嗫惩?，有柴火的地方越?lái)越遠(yuǎn)。往往用一天半夜時(shí)間才能拉回一車柴火。每次拉柴火，都是母親半夜起來(lái)做好飯，裝好水和饃饃，然后叫醒我。有時(shí)父親也會(huì)起來(lái)幫我套好車。我對(duì)寒冷的認(rèn)識(shí)是從那些夜晚開始的。
        我一個(gè)人趕著牛車進(jìn)沙漠。這次，一野的寒風(fēng)吹著我一個(gè)人。似乎寒冷把其他一切都收拾掉了。現(xiàn)在全部地對(duì)付我。
        我掖著羊皮大衣，一動(dòng)不動(dòng)趴在牛車?yán)?，不敢大聲喧喝牛，免得讓更多的寒冷發(fā)現(xiàn)我。從那個(gè)夜晚我懂得了隱藏溫暖——在凜列的寒風(fēng)中，身體中那點(diǎn)溫暖正一步步退守到一個(gè)隱秘的連我自己都難以找到的深遠(yuǎn)處——我把這點(diǎn)隱深的溫暖節(jié)儉地用于此后多年的愛情和生活。我的親人們說(shuō)我是個(gè)很冷的人，不是的，我把僅有的溫暖全給了你們。
        許多年后有一股寒風(fēng)，從我自以為火熱溫暖的從未被寒冷侵入的內(nèi)心深處陣陣襲來(lái)時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)穿再厚的棉衣也沒用了。生命本身有一個(gè)冬天，它已經(jīng)來(lái)臨。
        天亮后，牛車終于到達(dá)有柴火的地方。我的一條腿卻被凍僵了，失去了感覺，我試探著用另一條腿跳下車，拄著一根柴火棒活動(dòng)了一陣，又點(diǎn)了一堆火烤了一會(huì)兒，勉強(qiáng)可以行走了。腿上的一塊骨頭卻生疼起來(lái)，是我從未體驗(yàn)過(guò)的一種疼，像一根根針刺在骨頭上又很命往骨髓里鉆——這種疼感一直延續(xù)到以后所有的冬天以及夏季里陰冷的日子。落在一個(gè)人一生中的雪，我們不能全部看見，每個(gè)人都在自己的生命中，孤獨(dú)地過(guò)冬。我們幫不了誰(shuí)。
        我有一個(gè)姑媽，住在河那邊的村莊里，許多年前的那些個(gè)冬天，我們兄弟幾個(gè)常手牽手走過(guò)封凍的河去看望她，每次臨別前，姑媽總要說(shuō)一句：天熱了讓你媽過(guò)來(lái)喧喧。
        姑媽年老多病，她總擔(dān)心自己過(guò)不了冬天，天一冷她便足不出戶，偎在一間矮土屋里，抱著火爐，等待著春天來(lái)臨。
        一個(gè)人老的時(shí)候，是那么滿望春天來(lái)（　　），盡管春天來(lái)了，她沒有一片要抽芽的葉子，沒有半瓣要開放的花朵，春天只是來(lái)到大地上，來(lái)到別人的生命中。但她還是渴望春天，她害怕寒冷。
        我一直沒有忘記姑媽的這句話，也不只一次地把它轉(zhuǎn)告給母親。母親只是望望我，又忙著做她的活。母親不是一個(gè)人在過(guò)冬，她有五六個(gè)沒長(zhǎng)大的孩子，她要拉扯著他們度過(guò)冬天，不讓一個(gè)孩子受冷。她和姑媽一樣期盼著春天，……天熱了，母親會(huì)帶著我們，趟過(guò)河，到對(duì)岸的村子里看望姑媽。姑媽也會(huì)走出蝸居一冬的土屋，在院子里曬著暖暖的太陽(yáng)和我們說(shuō)說(shuō)笑笑……多少年過(guò)去了，我們一直沒有等到這個(gè)春天。好像姑媽那句話中的“天”一直沒有熱。
        姑媽死在幾年后的一個(gè)冬天、我回家過(guò)年，記得是大年初四，我陪著母親沿一條即將解凍的馬路往回走。母親在那段路上告訴我姑媽去世的事。她說(shuō)：“你姑媽死掉了。”
        母親說(shuō)得那么平淡，像在說(shuō)一件跟死亡無(wú)關(guān)的事情。
        此后的好一陣，我們?cè)贈(zèng)]說(shuō)這事，只顧靜靜地走路?？斓郊议T口時(shí)，母親說(shuō)了句：天熱了。我抬頭看了看母親，她的身上正冒著熱氣，或許是走路的緣故，不過(guò)天氣真的轉(zhuǎn)熱了，對(duì)母親來(lái)說(shuō)，這個(gè)冬天已經(jīng)過(guò)去了。
  “天熱了過(guò)來(lái)喧喧?！蔽矣窒肫鸸脣尩倪@句話，這個(gè)春天再不屬于姑媽了。她熬過(guò)了許多個(gè)冬天還是被這個(gè)冬天留住了。我想起爺爺奶奶也是分別死在幾年前的冬天。母親還活著。我們?cè)谑郎系挠H人會(huì)越來(lái)越少。我告訴自己，不管天冷天熱，我們都常過(guò)來(lái)和母親坐坐。
        母親拉扯大她的七個(gè)兒女。她老了。我們長(zhǎng)高長(zhǎng)大的七個(gè)兒女，或許能為母親擋住一絲的寒冷。每當(dāng)兒女們回到家里，母親都會(huì)特別高興，家里也頓時(shí)平添熱鬧的氣氛，但母親斑白的雙鬢分明讓我感到她一個(gè)人的冬天已經(jīng)來(lái)臨，那些雪開始不退、冰霜開始不融化——無(wú)論春天來(lái)了，還是兒女們的孝心和溫暖備至。
        隨著三十年這樣的人生距離，我感覺著母親獨(dú)自在冬天的透心寒冷。我無(wú)能為力。雪越下越大。天徹底黑透了。
        我圍抱著火爐，烤熱漫長(zhǎng)一生的一個(gè)時(shí)刻。我知道這一時(shí)刻之外，我其余的歲月，我的親人們的歲月，遠(yuǎn)在屋外的大雪中，被寒風(fēng)吹徹。
  （有刪改）（1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.三十歲的“我”不像以往那樣期待著雪的到來(lái)，看著漫天落下的雪，只感覺到寒冷。
  B.“我的一根骨頭，卻露在屋外的寒風(fēng)中”是指“我”在一次外出時(shí)凍壞了一根骨頭。
  C.文章寫“寒冷”之余也透露著愛，比如母親拉扯五六個(gè)孩子度過(guò)冬天，體現(xiàn)出母愛。
  D.文中處處彌漫著的寒冷體驗(yàn)，蘊(yùn)含了作者對(duì)親情、對(duì)人生、對(duì)孤獨(dú)的某種獨(dú)特領(lǐng)悟。
  （2）下列對(duì)本文藝術(shù)特點(diǎn)的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.“寒冷早已盯住了我活蹦亂跳的年輕生命”化虛為實(shí)，一個(gè)“盯”字讓讀者感受到“寒冷”必將來(lái)到每個(gè)人的生命中。
  B文章語(yǔ)言細(xì)膩深刻，又不時(shí)融入地方色彩，如“偎在一間矮土屋里”“天熱了過(guò)來(lái)喧喧”等。在平淡的敘述中，帶有質(zhì)樸之感。
  C.“她熬過(guò)了許多個(gè)冬天還是被這個(gè)冬天留住了”運(yùn)用擬人寫姑媽的去世，衰老與死亡不可逆轉(zhuǎn)，體現(xiàn)人對(duì)生死的無(wú)可奈何。
  D.文章運(yùn)用語(yǔ)言描寫來(lái)展現(xiàn)母親的形象，如“你姑媽死掉了”，母親如此平淡的回答，表現(xiàn)了母親的冷漠，對(duì)生死的淡然。
  （3）簡(jiǎn)要分析畫橫線句子的作用。
  （4）試探究文章標(biāo)題“寒風(fēng)吹徹”的豐富意蘊(yùn)。
  組卷：16引用：2難度：0.5

  解析

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        我國(guó)半數(shù)以上的老年人患有高血壓，而80歲及以上的高齡老年人中，患病率接近90%。北京積水潭醫(yī)院張萍醫(yī)生警告我們，對(duì)于老年高血壓防治問題上要特別重視。老年高血壓患者需要注意以下幾點(diǎn)。①             。在日常生活中，老年人防治高血壓應(yīng)從健康飲食、規(guī)律運(yùn)動(dòng)、戒煙限酒、注意保暖等方面著手。……老年高血壓具有以收縮壓升高為主、脈壓差增大、并發(fā)癥多、易發(fā)生低血壓等特點(diǎn)，在血壓管理中應(yīng)給予特別關(guān)注。為維持血壓穩(wěn)定，②              ，切不可隨意停藥、自行換藥或調(diào)整藥物劑量，并應(yīng)定期復(fù)診，向醫(yī)生反饋近期情況。在日常服藥期間，老年高血壓患者應(yīng)盡量做到每日監(jiān)測(cè)血壓。如果在服藥過(guò)程中出現(xiàn)身體不適或血壓波動(dòng)大，應(yīng)及時(shí)就醫(yī)?！酥猓?bdo class="mathjye-underline">               。老年高血壓患者常常發(fā)生低血壓，可能沒有任何表現(xiàn)，也可能表現(xiàn)為疲乏、頭暈、目眩、甚至?xí)炟?、跌倒等，危及患者安全。此時(shí)，應(yīng)考慮老人是否有體位性低血壓、餐后低血壓。
  （1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。
  （2）文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?/h2>
  組卷：106引用：4難度：0.5

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        近日，《錢學(xué)森》《袁隆平》等國(guó)產(chǎn)科學(xué)家主題電影在中國(guó)科技館4D影院免費(fèi)展映?！跺X學(xué)森》中，錢學(xué)森拋棄國(guó)外優(yōu)越的生活特遇和研究環(huán)境、突破重重封鎖回國(guó)，是因?yàn)樽鎳?guó)在他的心中無(wú)可替代；克服千難萬(wàn)險(xiǎn)也要讓原子彈升空，是出于保衛(wèi)祖國(guó)和平的強(qiáng)烈責(zé)任感。《袁隆平》中，袁隆平百折不撓研究雜交水稻的初衷和目標(biāo)，是讓地球上有限的土地收獲更多的糧食，讓人類遠(yuǎn)離饑餓。
        黨的二十大報(bào)告指出，必須堅(jiān)持科技是第一生產(chǎn)力、人才是第一資源、創(chuàng)新是第一動(dòng)力。
        以上材料對(duì)當(dāng)代青年頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：12引用：5難度：0.5

  解析