2021-2022學(xué)年陜西省西安市藍(lán)田縣高二（上）期末歷史試卷

一、選擇題

• 1．董仲舒認(rèn)為，天和人同類(lèi)相通，相互感應(yīng)，天能干預(yù)人事，人亦能感應(yīng)上天。這一主張（　?。?/h2>

  A．意在維護(hù)儒學(xué)獨(dú)尊地位

  B．促使儒學(xué)完成思辨化進(jìn)程

  C．有利于限制皇權(quán)的濫用

  D．鞏固了“大一統(tǒng)”的局面
  組卷：10引用：5難度：0.6

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• 2．宋代注重族規(guī)家訓(xùn)的編纂，士大夫?yàn)榱耸辜彝ァ⒓易宓玫介L(zhǎng)久地延續(xù)，運(yùn)用儒家三綱五常規(guī)范族人、家人的社會(huì)和家庭生活習(xí)慣，將儒學(xué)的原則和制度滲透到民眾的生活中。這一現(xiàn)象說(shuō)明（　?。?/h2>

  A．理學(xué)受到民眾普遍認(rèn)同	B．家族對(duì)地方權(quán)力的控制
  C．儒學(xué)的社會(huì)化發(fā)展趨勢(shì)	D．儒家思想對(duì)人性的束縛
  組卷：15引用：2難度：0.5

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• 3．顧炎武《日知錄》批評(píng)明末心學(xué)“不綜當(dāng)代之務(wù)”，以致終日閑談，貽誤國(guó)事。因此，他在治學(xué)過(guò)程中特別強(qiáng)調(diào)（　?。?/h2>

  A．經(jīng)世致用

  B．忠君愛(ài)民

  C．格物致知

  D．心外無(wú)物
  組卷：11引用：13難度：0.6

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• 4．有學(xué)者指出，宋代以來(lái)，唐代繪畫(huà)所承擔(dān)的政教功能已經(jīng)逐漸弱化，所扮演的“國(guó)之鴻寶，理亂之綱紀(jì)”的角色已經(jīng)淡去，開(kāi)始朝著“適性悅情”的方向發(fā)展，更多的扮演“裝點(diǎn)廳堂”“抒情達(dá)意”的角色。這反映出宋代繪畫(huà)（　?。?/h2>

  A．深受理學(xué)觀念的影響	B．具有濃厚的生活氣息
  C．呈現(xiàn)樸素淡雅的特征	D．蘊(yùn)含著科學(xué)理性精神
  組卷：4引用：10難度：0.7

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• 5．中國(guó)戲劇臉譜是戲曲人物造型手段的一種，是中國(guó)古典戲劇特有的化妝藝術(shù)，其目的是通過(guò)規(guī)范而統(tǒng)一的視覺(jué)符號(hào)，向觀眾傳遞出戲曲人物的性格、年齡和忠、奸、善、惡等直觀的信息。由此可見(jiàn)，中國(guó)戲劇臉譜（　?。?/h2>

  A．折射出主流價(jià)值意識(shí)	B．提升了觀劇視覺(jué)享受
  C．注重人物的心理變化	D．寄寓了一定道德追求
  組卷：3引用：3難度：0.7

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• 6．智者學(xué)派深信人的素質(zhì)是可以通過(guò)教育改變的。他們把文法、修辭邏輯引入課程，使人們認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言是人的特殊的力量。他們還確信由專(zhuān)門(mén)人員實(shí)施高等教育的必要性，把正式教育推廣到年輕人中去。這反映出當(dāng)時(shí)古希臘（　?。?/h2>

  A．智者學(xué)派信徒眾多	B．精英教育迅速發(fā)展
  C．重視公民參政素質(zhì)	D．人的價(jià)值得到肯定
  組卷：6引用：4難度：0.6

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• 7．1521年，馬丁?路德開(kāi)始用德語(yǔ)翻譯《圣經(jīng)》，歷時(shí)13年，到1534年才最終完成。德文版的《圣經(jīng)》幾乎一出版就廣為流傳，僅在1522～1546年，德文版《圣經(jīng)》及其摘錄就印刷和翻印了400多次。德文版《圣經(jīng)》的流行（　?。?/h2>

  A．增強(qiáng)了德意志人的民族意識(shí)

  B．促成了德意志的政治統(tǒng)一

  C．加速了羅馬教會(huì)勢(shì)力的衰落

  D．助力了德國(guó)世俗文化產(chǎn)生
  組卷：2引用：4難度：0.6

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• 8．有學(xué)者指出，伏爾泰以及他花費(fèi)巨大精力去教育和解放的那一代人都相信，存在于人與自然中任何東西的功能都可以得到解釋?zhuān)宜心切┩ǔ７Q(chēng)為神學(xué)、形而上學(xué)以及掛著其他招牌的隱蔽的教條和迷信，都將徹底完結(jié)。由此可知，伏爾泰（　?。?/h2>

  A．為宗教改革奠定了思想基礎(chǔ)

  B．將人的理性置于崇高地位

  C．造成了西歐普遍的信仰危機(jī)

  D．創(chuàng)立了歷史唯物主義科學(xué)理論
  組卷：11引用：9難度：0.6

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• 9．伽利略指出：“科學(xué)的真理不應(yīng)在古代圣人的蒙著灰塵的書(shū)上去找。而應(yīng)該在實(shí)驗(yàn)中和以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的理論中去找?！边@說(shuō)明了（　　）

  A．伽利略否定了古代圣人的研究成果

  B．伽利略論證了哥白尼的日心說(shuō)

  C．伽利略重視實(shí)驗(yàn)在科學(xué)研究中的作用

  D．伽利略的成就為牛頓經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ)
  組卷：9引用：11難度：0.9

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• 10．1859年，赫胥黎讀完《物種起源》后認(rèn)為這是一本劃時(shí)代的杰作，必將引起一場(chǎng)科學(xué)思想的深刻革命。他告訴達(dá)爾文，“為了自然選擇的原理，我準(zhǔn)備接受火刑，如果必要的話”。這反映出當(dāng)時(shí)（　?。?/h2>

  A．科學(xué)家大都是神學(xué)家	B．人們普遍質(zhì)疑科學(xué)家
  C．神創(chuàng)論具有較大影響	D．自由主義思潮的流行
  組卷：1引用：2難度：0.7

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• 11．1813年，雪萊在長(zhǎng)篇哲理詩(shī)《麥布女王》中借麥布女王之口，抨擊了封建制度的專(zhuān)橫無(wú)理和英國(guó)資本主義的殘酷；1819年又通過(guò)長(zhǎng)詩(shī)《解放了的普羅米修斯》表達(dá)了法國(guó)革命失敗后，對(duì)歐洲封建反動(dòng)勢(shì)力的不滿和反抗情緒。下列作品的創(chuàng)作風(fēng)格與之最為相似的是（　?。?/h2>

  A．《恰爾德?哈羅德游記》	B．《日出?印象》
  C．《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》	D．《人間喜劇》
  組卷：1引用：1難度：0.6

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二、非選擇題

• 33．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
  材料一   我們改革中國(guó)的主義，是三民主義。三民主義的精神就是要建設(shè)一個(gè)極和平，極自由，極平等的國(guó)家，不但在政治上要謀民權(quán)的平等，而且在社會(huì)上要謀經(jīng)濟(jì)的平等。這樣做法，方才可以免除種種階級(jí)沖突、階級(jí)競(jìng)爭(zhēng)的苦惱。
  ——摘編自1919年孫中山和戴季陶的一次談話材料二   我們主張的新民主主義的經(jīng)濟(jì)，也是符合孫先生的原則的。在土地問(wèn)題上，孫先生主張“耕者有其田”?！凑諏O先生的原則和中國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn)，在現(xiàn)階段上，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)，必須是由國(guó)家經(jīng)營(yíng)、私人經(jīng)營(yíng)和合作社經(jīng)營(yíng)三者組成的。而這個(gè)國(guó)家經(jīng)營(yíng)的所謂國(guó)家，一定要不是“少數(shù)人所得而私”的國(guó)家，一定要是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下而“為一般平民所共有”的新民主主義的國(guó)家。
  ——摘編自毛澤東《論聯(lián)合政府》材料三   世界在變化，我們的思想和行動(dòng)也要隨之而變，過(guò)去把自己封閉起來(lái)，自我孤立，這對(duì)于社會(huì)主義有什么好處呢？歷史在前進(jìn)，我們卻停滯不前，就落后了。馬克思說(shuō)過(guò)，科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，事實(shí)證明這話講得很對(duì)。依我看，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。我們的根本問(wèn)題就是要堅(jiān)持社會(huì)主義的信念和原則，發(fā)展生產(chǎn)力改善人民生活，因此就必須開(kāi)放。否則，不可能很好堅(jiān)持社會(huì)主義。拿中國(guó)來(lái)說(shuō)，五十年代在技術(shù)方面與日本差距也不是那么大，但是我們封閉了二十年，沒(méi)有把國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)擺在議事日程上，而日本卻在這個(gè)期間變成了經(jīng)濟(jì)大國(guó)。
  ——摘編自鄧小平1988年9月《會(huì)見(jiàn)捷克斯洛伐克總統(tǒng)胡薩克的講話》（1）根據(jù)材料一，概括孫中山的主要觀點(diǎn)，并指出他對(duì)中國(guó)革命的設(shè)想有何特點(diǎn)？
  （2）概括材料二提出的經(jīng)濟(jì)主張。材料二表明《論聯(lián)合政府》與新三民主義之間的關(guān)系是什么？
  （3）根據(jù)材料三，概括鄧小平的對(duì)外開(kāi)放思想，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明鄧小平對(duì)外開(kāi)放思想的意義。
  組卷：0引用：1難度：0.6

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• 34．閱讀材料，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。
  材料：新中國(guó)減輕中小學(xué)課業(yè)負(fù)擔(dān)進(jìn)程
  

  時(shí)間	名稱(chēng)	備注
  1955年	《關(guān)于減輕中小學(xué)學(xué)生過(guò)重負(fù)擔(dān)的指示》	正式提出了“課業(yè)負(fù)擔(dān)”概念，且還提出了一系列全面具體且操作性強(qiáng)的措施減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)，以保證學(xué)生的身體健康。
  1964年	《關(guān)于克服中小學(xué)學(xué)生負(fù)擔(dān)過(guò)重現(xiàn)象和提高教學(xué)質(zhì)量的報(bào)告》
  1965年	《關(guān)于減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)、保證學(xué)生健康問(wèn)題的報(bào)告》
  1983年	《關(guān)于全日制普通中學(xué)全面貫徹黨的教育方針，糾正片面追求升學(xué)率傾向的十項(xiàng)規(guī)定（試行草案）》	以緩解升學(xué)壓力為目標(biāo)，減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)。針對(duì)不同的學(xué)制做出相應(yīng)的教學(xué)要求的規(guī)定，對(duì)學(xué)生作業(yè)量和考試次數(shù)，學(xué)生的假期休息時(shí)間都做出了具體的規(guī)定。
  1988年	《關(guān)于減輕小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重問(wèn)題的若干規(guī)定》
  1990年	《關(guān)于重申貫徹＜關(guān)于減輕小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重問(wèn)題的若干規(guī)定＞的通知》
  1993年	《關(guān)于減輕義務(wù)教育階段學(xué)生過(guò)重課業(yè)負(fù)擔(dān)，全面提高教育質(zhì)量的指示》	以推進(jìn)素質(zhì)教育為抓手，減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)。開(kāi)始全面關(guān)注產(chǎn)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重的根源，不僅關(guān)注課業(yè)負(fù)擔(dān)產(chǎn)生的內(nèi)在原因，也很重視課業(yè)負(fù)擔(dān)產(chǎn)生的外部原因，加強(qiáng)了監(jiān)督監(jiān)管和通報(bào)制度體系的建設(shè)和完善。
  1994年	《關(guān)于全面貫徹教育方針，減輕中小學(xué)過(guò)重課業(yè)負(fù)擔(dān)的意見(jiàn)》
  2000年	《關(guān)于在小學(xué)減輕學(xué)生過(guò)重負(fù)擔(dān)的緊急通知》
  2000年	《關(guān)于貫徹落實(shí)＜關(guān)于在小學(xué)減輕學(xué)生過(guò)重負(fù)擔(dān)的緊急通知＞開(kāi)展專(zhuān)項(xiàng)督導(dǎo)檢查的通知》
  2010年	《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》	以基礎(chǔ)教育課程改革為依托，減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)。提出了要建立中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)檢測(cè)與報(bào)告制度，進(jìn)行理清導(dǎo)致課業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重的各層面變量、課業(yè)負(fù)擔(dān)監(jiān)測(cè)預(yù)報(bào)模型的建構(gòu)、中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)監(jiān)測(cè)指標(biāo)體系的探索等。
  2013年	《小學(xué)生減負(fù)十條規(guī)定》

  ——摘編自胡惠閔、殷玉新《我國(guó)減輕中小學(xué)課業(yè)負(fù)擔(dān)的歷程與思考》（1）根據(jù)材料，概括新中國(guó)減輕中小學(xué)課業(yè)負(fù)擔(dān)的舉措和特點(diǎn)。
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明20世紀(jì)80年代以來(lái)國(guó)家減輕中小學(xué)課業(yè)負(fù)擔(dān)的背景。
  組卷：1引用：4難度：0.5

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