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2023-2024學年浙江省寧波市三鋒教研聯(lián)盟高二(上)期中語文試卷

發(fā)布:2024/10/11 17:0:2

一、現(xiàn)代文閱讀(34分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,18分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    材料一:
          中華傳統(tǒng)美德蘊含著豐富的思想道德資源,是中華文化的精髓,也是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。當前,認真踐行中華傳統(tǒng)美德,深入挖掘和闡發(fā)其中的思想道德資源,以文化人,以德育人,是我們在培育和弘揚社會主義核心價值觀過程中應當努力做好的一件大事。這里談談中華傳統(tǒng)美德中“為而不爭”的思想。
          為而不爭,是蘊含于中華傳統(tǒng)美德之中的可貴思想,若究其淵源,這一思想可以追溯至《老子》。《老子》最后一章說:“圣人不積,既以為人,己愈有,既以與人,己愈多。天之道,利而不害;人之道,為而不爭?!边@里說的“不爭”,以“為”作前提。為而不爭,有兩層含義:第一層所謂的“為”是“為人”“與人”,即有利他人、給予他人;第二層則是該書二十二章所言四個“不自”,即“不自見”“不自是”“不自伐”“不自矜”。也就是說,人生在世,既要做有利于他人的事,也要做好自己,不要因“爭”損害了自己的人格、品性等,這才叫做“為而不爭”??鬃右仓鲝垺熬訜o所爭”,只是講法略異于老子,說的是“矜而不爭”,也就是說,不爭的前提是“矜”。同一個“矜”字,老子作“夸飾、尊大”用,主張“不自矜”,孔子則作“莊敬持己”用,雖講法各異,但皆從嚴格律己出發(fā)。唯其如此,也就有了孔子的“己欲立而立人,己欲達而達人”“己所不欲,勿施于人”。也正是弘揚先賢思想,孟子才會主張:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼?!?br />      古往今來,為而不爭的思想若春雨潤物,融入中華民族的精神世界,滋養(yǎng)了一代又一代先人。然而近些年來,這樣的思想被一些人漸漸淡忘了,許多人對無序競爭、損人利己之事,不以為恥,反以為榮。更有甚者,為了謀求一己私利,竟然踐踏道德底線,損害國家、民族利益,弄虛作假,傷天害理,長此以往,勢必導致民族道德素質下降。
          凝聚人心、扶正風氣,這是中國學人數(shù)千年一以貫之的社會責任意識。北宋張載執(zhí)著追求的“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”,早成曠世箴言,不脛而走。清代學者顧炎武著《日知錄》,用整整一卷篇幅集中探討歷代社會的人心風俗問題,發(fā)出了“保天下者,匹夫之賤,與有責焉耳矣”的吶喊。近世學人據(jù)以歸納,遂以“天下興亡,匹夫有責”的時代強音融入中華民族的愛國主義傳統(tǒng)之中。見賢思齊,亡羊補牢,當前學人似有必要多講講“為而不爭”的道理,多談談中華傳統(tǒng)美德中的可貴思想。只要我們腳踏實地、堅持不懈,經過較長一段時期努力,定然能使中華傳統(tǒng)美德深入人心。
    (摘編自陳祖武《談談“循序漸進”與“為而不爭”》,有刪改)材料二:
          大千世界,熙熙攘攘,爭或不爭,都是自己的選擇。爭,既要念著自己,還要防著別人,必然摻雜許多不必要的情緒,心就安不下來。不爭,如果是徹底不作為,那么心安就沒有了支柱,即便暫時心安,也無法長久。那么,該怎樣“不爭”呢?
          古人說“為而不爭”,意指處世之道是站在更高的層面,凡事可為,而不去爭。我的理解就是不管別人是否要和你爭,把你當對手,你自己都先放下,不把別人當對手,而是沉浸、專注于自己的事業(yè),按照做人做事的內在規(guī)律去辦,不求誰來認可,但求盡心盡力。在放下內心紛擾、屏蔽外界負面影響、保持內心平靜的同時,要把應該做的事做好,成功了自然高興,不成功也不必太沮喪,相信自己,相信堅持,這樣心就安穩(wěn)許多。
          所以,“不爭”不是“躺平”放任,而是指為而不爭,自己要有所作為。如果把“不爭”視作隨波逐流或放棄,做事的標準降了,干勁減了,精氣神沒了,甚至把“不爭”作為偷懶和放縱的理由,都是對“不爭”的錯誤理解。不爭,是不刻意地跟別人爭,但不是不跟自己比。楊絳先生曾說“我和誰都不爭,和誰爭我都不屑”,我頗有同感。對別人的爭,我們不必在意,做人做事保持非功利心,但要有自我認定,要有內在的價值追求。與其與他人爭,攪得心煩氣躁,不如做好自己,不斷進步。
          如果想做到為而不爭,那么不妨下決心遠離一些熱鬧的消遣,保持一些對應酬的疏離,讓自己擁有更多獨處的時間,提升自我。如此,心會獲得安定和自在,讀書、學習、工作、生活會更舒心和踏實,幸福指數(shù)自然也會上升。
          為而不爭還可以起到“過濾”的作用,把盯住自己的對手剔除,把真心幫助自己的朋友和伙伴留下來。如此,靜下心來,可以與志同道合的人一起做點實事。
          在喧囂里,為而不爭尤為難得,它是寬容處世的姿態(tài),是良好修養(yǎng)和人生智慧;“為”是超越過去的自己,只要盡全力努力過,即使沒有成功,也沒有遺憾。
    (摘自陳啟銀《為而不爭心自安》)(1)下列對材料相關內容的理解和分析,正確的一項是
     

    A.新時代社會主義核心價值觀源于蘊含著豐富思想道德資源的中華傳統(tǒng)美德,是中華傳統(tǒng)文化的精髓。
    B.《老子》最后一章提及“為而不爭”,孔子主張“君子無所爭”,這里說的“不爭”,前提條件相同。
    C.不管別人是否要和自己爭,一個人只要自己先放下,不把別人當對手,就會得到安穩(wěn)的人生。
    D.為而不爭,可以擁有更多獨處的時間,可以提高幸福指數(shù),也可以尋找到志同道合的朋友,共同奮斗。
    (2)根據(jù)材料內容,下列說法正確的一項是
     

    A.材料一從當前不良社會風氣寫起,在指出危害的基礎上,闡釋了中華傳統(tǒng)美德中的“為而不爭”思想。
    B.材料一運用張載、顧炎武等古代學人的事例,證明中國學人一直將“為而不爭”作為自己的理想追求和社會責任。
    C.材料二第二段從正、反兩個方面,對“為而不爭”進行了多角度解讀,使其內涵更加豐富,有助于讀者深入理解。
    D.對“為而不爭”的理解,材料一側重分析《老子》書中的思想,材料二則側重談作者的主觀解讀。
    (3)下列不符合材料一中“為而不爭”思想的一項是
     

    A.但行好事,莫問前程。(清?車萬育《增廣賢文》)
    B.不與人爭得失,唯求己有才能。(某網友)
    C.勇者無俱,我們應該有一種“敢為天下先”的精神。(某網友)
    D.水利萬物而不爭,以其不爭,故天下莫能與之爭。(老子《道德經》)
    (4)材料一和材料二對“為而不爭”內涵的具體闡釋有何異同?請簡要分析。
    (5)老子的籍貫歷來爭議頗多,尤以安徽省渦陽縣和河南省鹿邑縣爭議較大。2022年1月1日,河南省鹽洛高速鹿邑收費站更名為“老子故里”站,引發(fā)兩地網友新一輪“名人故里”之爭。請結合材料,給兩地網友寫一段話勸說其停止爭論。不寫稱呼。

    組卷:19引用:5難度:0.5

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,16分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成各題。
    選文一:
          說也奇怪,自從聶赫留朵夫認識到自己的卑鄙因而憎恨自己那時起,他就不再憎恨別人。
          同米西結婚,昨天他還覺得很稱心,今天卻覺得根本不可能。昨天他認為就自己的地位來說,她同他結婚無疑將得到幸福,今天他卻覺得他不僅不配同她結婚,簡直不配同她親近。“只要她知道我是個怎樣的人,就絕不會同我來往了。我卻還要埋怨她向那位先生賣弄風情呢。不行,就算她現(xiàn)在嫁給我,而我知道那個女人關在本地監(jiān)獄里,明后天就要同大批犯人流放出去服苦役,難道我能幸福嗎?不僅不能幸福,而且內心也不能平靜。那個被我糟蹋的女人去服苦役,我卻在這里接受人家的祝賀,還要帶著年輕的妻子出去拜客?;蛘撸也m住首席貴族,同他的妻子無恥地勾搭,同時又同他一起出席會議,統(tǒng)計票數(shù),看有多少人贊成、多少人反對,由地方自治會監(jiān)督學校和類似的提案,事后又約她幽會,這是多么卑鄙呀!”他自言自語,由于內心發(fā)生的變化而暗自高興。
          “首先得去找律師,”他想,“聽聽他的意見,然后……然后到監(jiān)獄里來看她,看昨天那個女犯人,把全部真相都告訴她。”
          他一想到怎樣跟她見面,怎樣把心里話都講給她聽,怎樣向她認罪,為了贖罪他什么都愿意做,甚至愿意同她結婚——他一想到這兒,心情異常激動,淚水忍不住奪眶而出——
    (節(jié)選自列夫?托爾斯泰《復活》,有刪改)選文二:
          “您說了好多話。上次您說了些什么呀?”瑪絲洛娃一面說,一面不停地微笑,腦袋一會兒轉到這邊,一會兒轉到那邊。
          “我說過,我來是為了求您的饒恕?!甭櫤樟舳浞蛘f。
          “嘿,何必呢,老是饒恕饒恕的,用不著來那一套……您最好還是……”
          “我說過我要贖我的罪,”聶赫留朵夫繼續(xù)說,“不是嘴上說說,我要拿出實際行動來。我決定跟您結婚?!?br />      瑪絲洛娃臉上頓時現(xiàn)出恐懼的神色。她那雙斜睨的眼睛發(fā)呆了,又像在瞧他,又像不在瞧他。
          “這又是為什么呀?”瑪絲洛娃憤憤地皺起眉頭說。
          “我覺得我應該在上帝面前這樣做。”
          “怎么又弄出個上帝來了?您說的話總是不對頭。上帝?什么上帝?咳,當初您要是記得上帝就好了?!彼f了這些話,又張開嘴,但沒有再說下去。
          聶赫留朵夫這時聞到她嘴里有一股強烈的酒味,才明白她激動的原因。
          “您安靜點兒?!彼f。
          “我可用不著安靜。你以為我醉了嗎?我是有點兒醉,但我明白我在說什么,”瑪絲洛娃突然急急地說,臉漲得通紅,“我是個苦役犯,是個……您是老爺,是公爵,你不用來跟我惹麻煩,免得辱沒你的身份。還是找你那些公爵小姐去吧,我的價錢是一張紅票子?!?br />      “不管你說得怎樣尖刻,也說不出我心里是什么滋味,”聶赫留朵夫渾身哆嗦,低聲說,“你不會懂得,我覺得我對你犯了多大的罪!……”
          “我覺得我對你犯了多大的罪……”瑪絲洛娃惡狠狠地學著他的腔調說,“當初你并沒有感覺到,卻塞給我一百盧布。瞧,這就是你出的價錢……”
          “我知道,我知道,可如今我該怎么辦呢?”聶赫留朵夫說。
          “如今我決定再也不離開你了,”他重復說,“我說到一定做到?!?br />      “可我敢說,你做不到!”瑪絲洛娃說著,大聲笑起來。
          “卡秋莎!”聶赫留朵夫一面說,一面摸摸她的手。
          “你給我走開!我是個苦役犯,你是位公爵,你到這兒來干什么?”她尖聲叫道,氣得臉都變色了,從他的手里抽出手來。“你想利用我來拯救你自己,”瑪絲洛娃繼續(xù)說,迫不及待地把一肚子怨氣都發(fā)泄出來,“你今世利用我作樂,來世還想利用我來拯救你自己!我討厭你,討厭你那副眼鏡,討厭你這個又肥又丑的嘴臉。走,你給我走!”她嚯地站起來,嚷道。
    (節(jié)選自列夫?托爾斯泰《復活》,有刪改)選文三:
          茶未吃了,只見一個穿紅綾襖青緞掐牙背心的丫鬟走來笑說道:“太太說,請林姑娘到那邊坐罷。”老嬤嬤聽了,于是又引黛玉出來,到了東廊三間小正房內。
          正房炕上橫設一張炕桌,桌上磊著書籍茶具,靠東壁面西設著半舊的青緞靠背引枕。王夫人卻坐在西邊下首,亦是半舊的青緞靠背坐褥。見黛玉來了,便往東讓。黛玉心中料定這是賈政之位。因見挨炕一溜三張椅子上,也搭著半舊的彈墨椅袱,黛玉便向椅上坐了。王夫人再四攜他上炕,他方挨王夫人坐了。王夫人因說:“你舅舅今日齋戒去了,再見罷。只是有一句話囑咐你:你三個姊妹倒都極好,以后一處念書認字學針線,或是偶一頑笑,都有盡讓的。但我不放心的最是一件:我有一個孽根禍胎,是家里的‘混世魔王’,今日因廟里還愿去了,尚未回來,晚間你看見便知了。你只以后不要睬他,你這些姊妹都不敢沾惹他的。”
          黛玉亦常聽得母親說過,二舅母生的有個表兄,乃銜玉而誕,頑劣異常,極惡讀書,最喜在內幃廝混;外祖母又極溺愛,無人敢管。今見王夫人如此說,便知說的是這表兄了。因陪笑道:“舅母說的,可是銜玉所生的這位哥哥?在家時亦曾聽見母親常說,這位哥哥比我大一歲,小名就喚寶玉,雖極憨頑,說在姊妹情中極好的。況我來了,自然只和姊妹同處,兄弟們自是別院另室的,豈得去沾惹之理?”王夫人笑道:“你不知道原故:他與別人不同,自幼因老太太疼愛,原系同姊妹們一處嬌養(yǎng)慣了的。若姊妹們有日不理他,他倒還安靜些,縱然他沒趣,不過出了二門,背地里拿著他兩個小幺兒出氣,咕唧一會子就完了。若這一日姊妹們和他多說一句話,他心里一樂,便生出多少事來。所以囑咐你別睬他。他嘴里一時甜言蜜語,一時有天無日,一時又瘋瘋傻傻,只休信他?!?br />      ……
          一語未了,只聽外面一陣腳步響,丫鬟進來笑道:“寶玉來了!”黛玉心中正疑惑著:“這個寶玉,不知是怎生個急懶人物,懵懂頑童?——倒不見那蠢物也罷了?!毙闹邢胫?,忽見丫鬟話未報完,已進來了一位年輕的公子……轉盼多情,語言常笑。天然一段風騷,全在眉梢;平生萬種情思,悉堆眼角??雌渫饷沧钍菢O好,卻難知其底細。后人有《西江月》二詞,批寶玉極恰,其詞曰:
          無故尋愁覓恨,有時似傻如狂??v然生得好皮囊,腹內原來草莽。潦倒不通世務,愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!
          富貴不知樂業(yè),貧窮難耐凄涼。可憐辜負好韶光,于國于家無望。天下無能第一,古今不肖無雙。寄言紈绔與膏粱:莫效此兒形狀!
          ……寶玉早已看見多了一個姊妹,便料定是林姑媽之女,忙來作揖。廝見畢歸坐,細看形容,與眾各別:兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分。
          寶玉看罷,因笑道:“這個妹妹我曾見過的。”賈母笑道:“可又是胡說,你又何曾見過他?”寶玉笑道:“雖然未曾見過他,然我看著面善,心里就算是舊相識,今日只作遠別重逢,亦未為不可?!辟Z母笑道:“更好,更好,若如此,更相和睦了。”寶玉便走近黛玉身邊坐下,又細細打量一番,因問:“妹妹可曾讀書?”黛玉道:“不曾讀,只上了一年學,些須認得幾個字?!睂氂裼值溃骸懊妹米鹈悄莾蓚€字?”黛玉便說了名。寶玉又問表字。黛玉道:“無字。”寶玉笑道:“我送妹妹一妙字,莫若‘顰顰’二字極妙?!碧酱罕銌柡纬?。寶玉道:“《古今人物通考》上說:‘西方有石名黛,可代畫眉之墨。’況這林妹妹眉尖若蹙,用取這兩個字,豈不兩妙!”探春笑道:“只恐又是你的杜撰?!睂氂裥Φ溃骸俺端臅吠?,杜撰的太多,偏只我是杜撰不成?”
    (節(jié)選自曹雪芹《紅樓夢》第三回,有刪改)(1)下列對選文相關內容的理解,不正確的一項是
     

    A.從糟蹋無辜少女瑪絲洛娃到無恥地勾搭首席貴族的妻子,聶赫留朵夫這個貴族出身的紈绔子弟身上充滿了貴族階級的罪惡。
    B.文中兩次寫到瑪絲洛娃說自己的“價錢是一張紅票子”,是“一百盧布”,這既是她對聶赫留朵夫侮辱自己尊嚴的激烈控訴,也是職業(yè)性的表達。
    C.瑪絲洛娃眼睛發(fā)呆的表情是因為當聽到聶赫留朵夫決定要跟她結婚的表白后,再次喚醒了她對肉體和情感遭受踐踏的屈辱和恐懼。
    D.林黛玉拜見王夫人,看到的多是“半舊的”引枕、坐褥、椅袱等,這和那些家私全新的暴發(fā)戶、全舊的破落戶相比,更能顯示賈府的貴族之氣。
    (2)下列對選文藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是
     

    A.作者巧妙地把對話安排在瑪絲洛娃酒醉的狀態(tài)下,表面上是交代她激動的原因,實際上是為瑪絲洛娃無所顧忌地發(fā)泄壓抑已久的情感創(chuàng)設條件。
    B.從昨天與今天兩種不同感覺的鮮明對比中可以看出,聶赫留朵夫意識到階級地位的差別造成了社會的不公和底層人民的苦難。
    C.王夫人讓座時再四攜黛玉上炕,黛玉再三推讓的描寫,表現(xiàn)出林黛玉進賈府后,“步步留心,時時在意”的心理,這與她寄人籬下的處境有關。
    D.“一時甜言蜜語,一時有天無日,一時又瘋瘋傻傻”,為下文《西江月》二詞寫賈寶玉“無故尋愁覓恨,有時似傻如狂”埋下了伏筆。
    (3)選文二是聶赫留朵夫再次去監(jiān)獄探訪瑪絲洛娃時與她的對話,試結合文本簡述瑪絲洛娃的心理變化過程。
    (4)選文一、二、三在表現(xiàn)男主人公人物形象時寫法各有不同,試結合文本簡要分析。

    組卷:6引用:9難度:0.5

(二)語言文字運用Ⅱ(本題共1小題,8分)

  • 7.根據(jù)題目要求,完成各題。
    (1)以下對聯(lián)有兩處不合理之處,請指出并改正。
    上聯(lián):宇宙赴征程,迢迢星漢中繼憑。下聯(lián):嫦娥辭故里,寂靜鵲橋通遠天。
    (2)下列句子違反了什么邏輯規(guī)律?收到了怎樣的語言效果?請簡要說明。
    齊高帝嘗與王僧虔賭書畢,帝曰:“誰為第一?”僧虔對曰:“臣書人臣中第一,陛下書帝中第一?!?/h2>

    組卷:3引用:1難度:0.5

四、寫作

  • 8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          在朋友圈隨手點個“贊”,給存在問題的商家以“差評”……“點贊”與“差評”在網絡平臺隨處可見。作為網民,有人已經習慣于“點贊”,認為“點贊”雖是舉手之勞,卻激勵了對方,給了屏幕背后的人更多鼓勵;有人毫不吝惜“差評”,認為只有實事求是,指出問題才能促進對方的提升。
          “點贊”“差評”源于網絡,現(xiàn)已延伸到我們生活的方方面面。
          以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。
          要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

    組卷:10引用:8難度:0.5
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