2021-2022學(xué)年四川省南充一中高一（下）月考語(yǔ)文試卷（3月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（共36分）（一）論述類(lèi)文本閱讀。（9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        回望中國(guó)40多年來(lái)的發(fā)展，從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度講，中國(guó)的成功就是長(zhǎng)期增長(zhǎng)的成功。這里說(shuō)的長(zhǎng)期增長(zhǎng)，或者說(shuō)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，指的是人均收入的增長(zhǎng)。人均收入增長(zhǎng)只有一個(gè)原因，就是勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，因?yàn)槿司杖朐鲩L(zhǎng)就是單位時(shí)間內(nèi)的產(chǎn)出增加，指的就是勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高。
        那么，勞動(dòng)生產(chǎn)率提高的原因是什么？源泉是什么？根本性的也是直接的原因主要有兩個(gè)：一是技術(shù)進(jìn)步，這個(gè)毋庸贅言；二是分工、專(zhuān)業(yè)化和交換。甲和乙各自生產(chǎn)具有自身優(yōu)勢(shì)的產(chǎn)品并進(jìn)行交換，在產(chǎn)品生產(chǎn)過(guò)程中，雖然兩者都沒(méi)有實(shí)現(xiàn)技術(shù)上的進(jìn)步，但由于他們都生產(chǎn)具有自身優(yōu)勢(shì)的產(chǎn)品并進(jìn)行交換，這就提高了整體產(chǎn)出水平。當(dāng)然，其中有一個(gè)非常關(guān)鍵的條件，即交換。例如，甲只種棉花，種植棉花是甲的優(yōu)勢(shì)，乙只種糧食，這是乙的優(yōu)勢(shì)，他們實(shí)現(xiàn)了分工和專(zhuān)業(yè)化生產(chǎn)。但是如果沒(méi)有進(jìn)行交換，就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題，如甲沒(méi)有糧食，而乙沒(méi)有衣服。因此，交換十分重要，而交換涉及一系列規(guī)則和制度保障。
        那么，分工、專(zhuān)業(yè)化和交換是由什么因素決定的呢？亞當(dāng)?斯密在《國(guó)富論》里談到，“這取決于市場(chǎng)規(guī)模的大小，市場(chǎng)規(guī)模越大，參與分工和專(zhuān)業(yè)化的生產(chǎn)要素就越多，分工也就越細(xì)，大家就越可以通過(guò)各自優(yōu)勢(shì)（比較優(yōu)勢(shì)或絕對(duì)優(yōu)勢(shì)）進(jìn)行交換，并取得更大收益”。后人把亞當(dāng)?斯密這套理論稱(chēng)為“斯密定理”，即經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)取決于市場(chǎng)規(guī)模的擴(kuò)大，市場(chǎng)規(guī)模大了，貿(mào)易創(chuàng)造的收益就增長(zhǎng)了。
        中國(guó)的開(kāi)放實(shí)踐印證了長(zhǎng)期增長(zhǎng)理論是正確的。中國(guó)開(kāi)放取得的重大成就是與中國(guó)深度參與國(guó)際分工和不斷深化規(guī)則對(duì)接密不可分的。中國(guó)實(shí)施的大力吸引外資、建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)、重視出口、推動(dòng)企業(yè)走出去等政策舉措，擴(kuò)大了市場(chǎng)規(guī)模。中國(guó)在國(guó)際分工基礎(chǔ)上通過(guò)交換使得來(lái)自貿(mào)易的收益越來(lái)越大，當(dāng)然，這個(gè)過(guò)程中也伴有技術(shù)進(jìn)步。
        長(zhǎng)期增長(zhǎng)理論已經(jīng)被認(rèn)為是一種西方理論。但這一理論的思想實(shí)際上與2000多年前中國(guó)古人的思想是一脈相承的，中國(guó)的開(kāi)放實(shí)踐包含著中國(guó)人自己的傳統(tǒng)智慧。亞當(dāng)?斯密的《國(guó)富論》是在200多年前寫(xiě)的，而早在2000多年前，司馬遷就在《史記》里寫(xiě)下了《貨殖列傳》。“貨殖”實(shí)際上就是我們現(xiàn)在說(shuō)的增長(zhǎng)。在《貨殖列傳》中，司馬遷專(zhuān)門(mén)談到了怎樣實(shí)現(xiàn)貨殖，即“以所多易所鮮”，用我多的東西換我少的東西。與司馬遷幾乎同時(shí)代的劉安編寫(xiě)的《淮南子》一書(shū)中，也談到了如何實(shí)現(xiàn)自然貨殖，“以所有易所無(wú)，以所工易所拙”，也就是用我有的換我沒(méi)有的，用我擅長(zhǎng)生產(chǎn)的換我不擅長(zhǎng)生產(chǎn)的。由此可見(jiàn)，國(guó)際貿(mào)易理論中的基本思想和邏輯架構(gòu)，我們的先人在2000多年前就已經(jīng)表述過(guò)了?！耙运幸姿鶡o(wú)”“以所多易所鮮”“以所工易所拙”，在相當(dāng)程度上概括了今天國(guó)際貿(mào)易理論的內(nèi)容。我把中國(guó)這套理論稱(chēng)為“淮南子?司馬遷定理”。
        亞當(dāng)?斯密講的主要是“以所工易所拙”，但還沒(méi)有詳談“以所多易所鮮”。后來(lái)，瑞典的伊?菲?赫克歌爾和貝蒂?俄林做了補(bǔ)充。他們強(qiáng)調(diào)了自然稟賦，就是多少和有無(wú)的問(wèn)題。長(zhǎng)期增長(zhǎng)理論的兩大邏輯點(diǎn)之一，即分工與貿(mào)易收益，可以在中國(guó)傳統(tǒng)文化那里找到明顯的對(duì)應(yīng)，同時(shí)我們也可以清晰地看到東西方認(rèn)知同構(gòu)的一面和圣賢智慧不斷理論化的事實(shí)。
  （摘編自張字燕《“淮南子?司馬遷定理”與中國(guó)對(duì)外開(kāi)放的邏輯》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高是中國(guó)40多年來(lái)人均收入增長(zhǎng)的根本原因，也是唯一原因。
  B.勞動(dòng)生產(chǎn)率提高的根本原因不僅僅是技術(shù)進(jìn)步，還包括分工、專(zhuān)業(yè)化和交換。
  C.“斯密定理”的內(nèi)涵可以概述為分工、專(zhuān)業(yè)化和交換與市場(chǎng)規(guī)模的大小有關(guān)。
  D.“淮南子?司馬遷定理”與被認(rèn)為是一種西方理論的長(zhǎng)期增長(zhǎng)理論是相通的。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文章采用并列式結(jié)構(gòu)，先闡述中國(guó)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期增長(zhǎng)的原因，再分析勞動(dòng)生產(chǎn)率提高的原因，最后指出長(zhǎng)期增長(zhǎng)理論與中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)應(yīng)。
  B.文章列舉甲和乙各自生產(chǎn)具有自身優(yōu)勢(shì)的產(chǎn)品并進(jìn)行交換的例子，論證了分工，專(zhuān)業(yè)化和交換提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率的觀點(diǎn)。
  C.文章運(yùn)用引證法，引用《貨殖列傳》《淮南子》中的內(nèi)容，闡述了長(zhǎng)期增長(zhǎng)理論的思想在2000多年前中國(guó)古人的著作中已有體現(xiàn)。
  D.文章從中外比較的角度，闡述了東西方認(rèn)知同構(gòu)的一面和圣賢智慧不斷理論化的事實(shí)，指出中國(guó)的開(kāi)放實(shí)踐包含著中國(guó)人的傳統(tǒng)智慧。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.交換是非常關(guān)鍵的條件，如果沒(méi)有進(jìn)行交換，分工和專(zhuān)業(yè)化生產(chǎn)就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。
  B.生產(chǎn)各自的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)品并進(jìn)行交換，可以提高整體產(chǎn)出水平，而技術(shù)無(wú)關(guān)緊要。
  C.中國(guó)的開(kāi)放實(shí)踐以及經(jīng)濟(jì)取得的長(zhǎng)期增長(zhǎng)是依靠中國(guó)古人的思想和智慧來(lái)指導(dǎo)的。
  D.伊?菲?赫克歇爾和貝蒂?俄林對(duì)《淮南子》的思想做了補(bǔ)充，強(qiáng)調(diào)了自然稟賦。
  組卷：48引用：6難度：0.6

  解析

（二）實(shí)用類(lèi)文本閱讀（本題共2小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        陽(yáng)光日復(fù)一日在我們心頭刻下年輪?；赝?021，留在我們內(nèi)心深處最溫暖的是什么？
        云南一位女士在看完電影《長(zhǎng)津湖》后，自己回家做了凍土豆，啃了幾口淚流滿面。有網(wǎng)友感言：“走出影院，看到燈火輝煌、高樓林立，才發(fā)現(xiàn)山河無(wú)恙、國(guó)富民強(qiáng)是《長(zhǎng)津湖》最好的彩蛋?！?br />      你用犧牲成就我的今天，你的志愿變成我的信仰。
        我們感恩，今天的每一分幸福，都是昨天的堅(jiān)守。
        袁隆平一生扎根稻田，他曾說(shuō)“從‘90后’一直搞到‘百零后’”。有人在醫(yī)院外放上三束水稻悼念袁隆平，并附上悼言“以后風(fēng)吹麥浪，應(yīng)是您靈魂的回響”。網(wǎng)友紛紛留言：“先生之風(fēng)，山高稻長(zhǎng)?！?br />      我們銘記，有些人素未謀面，但深受其恩。
        7月21日，馳援鄭州搶險(xiǎn)救災(zāi)的一隊(duì)解放軍戰(zhàn)士，沖進(jìn)鄭州市兒童福利院，抱起娃娃們就往安全的地方轉(zhuǎn)移。戰(zhàn)士們腳步匆匆，小心翼翼，臂彎里的娃娃睡得安穩(wěn)?！白羁蓯?ài)的人抱著最?lèi)?ài)的人”，這個(gè)溫馨的畫(huà)面迅速火遍全網(wǎng)。人們紛紛點(diǎn)贊——娃兒，你這是睡在祖國(guó)熱烘烘的胸膛上?。?br />      1935年，著名教育家張伯苓在南開(kāi)大學(xué)開(kāi)學(xué)典禮上問(wèn)了三個(gè)問(wèn)題：你是中國(guó)人嗎？你愛(ài)中國(guó)嗎？你愿意中國(guó)好嗎？其言諄諄，其意切切。
        走過(guò)2021，每個(gè)在這不平凡的365天里真心拼過(guò)的中國(guó)人，都會(huì)找到答案——愛(ài)國(guó)之情是再樸素不過(guò)的情感，強(qiáng)國(guó)之志是再基本不過(guò)的抱負(fù)，報(bào)國(guó)之行是再自然不過(guò)的選擇，紅船身后的航跡是再正確不過(guò)的方向。
  “請(qǐng)黨放心，強(qiáng)國(guó)有我！”當(dāng)天安門(mén)廣場(chǎng)上的青春誓言響徹神州，“感謝您在千辛萬(wàn)苦中殺出一條血路！”當(dāng)合肥延喬路路牌下堆滿鮮花，“后浪”奔涌的時(shí)代潮音足以告慰百年前的“同齡人”——家國(guó)情、民族魂已深深鐫入青年心，祖國(guó)守護(hù)的青春，就是守護(hù)祖國(guó)的長(zhǎng)城。
  （摘編自《奮進(jìn)是最美的揮別》）材料二：
        2022年，我們必須看到，內(nèi)外形勢(shì)影響運(yùn)行態(tài)勢(shì)。我們既要正視困難，也要堅(jiān)定信心。賡續(xù)過(guò)往，展望前路，只有堅(jiān)定不移做好自己的事情，抓住機(jī)遇、把握主動(dòng)，才能繼續(xù)凱歌遠(yuǎn)航、一往無(wú)前。
        這就需要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，保持平穩(wěn)健康的經(jīng)濟(jì)環(huán)境。2021年，我們實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，沉著應(yīng)對(duì)百年變局和世紀(jì)疫情，構(gòu)建新發(fā)展格局邁出新步伐，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和疫情防控保持全球領(lǐng)先地位。展望明年，在復(fù)雜多變環(huán)境中做好各項(xiàng)工作，注定不會(huì)容易。做到穩(wěn)字當(dāng)頭、穩(wěn)中求進(jìn)，保持經(jīng)濟(jì)運(yùn)行在合理區(qū)間，將是基本基調(diào)。無(wú)論是穩(wěn)健有效的宏觀政策，還是能夠持續(xù)激發(fā)市場(chǎng)主體活力的微觀政策；無(wú)論是有助于暢通國(guó)民經(jīng)濟(jì)循環(huán)的結(jié)構(gòu)政策，還是著力兜住兜牢民生底線的社會(huì)政策，都對(duì)各級(jí)各地提出了更高要求。這也意味著，保持平穩(wěn)健康的經(jīng)濟(jì)環(huán)境，必須有系統(tǒng)思維、科學(xué)謀劃，也要有專(zhuān)業(yè)能力、民生關(guān)切，以穩(wěn)定宏觀經(jīng)濟(jì)的責(zé)任，開(kāi)創(chuàng)新的不凡業(yè)績(jī)。
        這就應(yīng)該秉持以人民為中心發(fā)展理念，保持國(guó)泰民安的社會(huì)環(huán)境。“讓人民生活幸福是‘國(guó)之大者’”。2021年，民法典開(kāi)始實(shí)施，全方位保障人民合法權(quán)益；第四屆進(jìn)博會(huì)上，品質(zhì)高、科技含量高的全球好物，瞄準(zhǔn)群眾消費(fèi)需求；“雙減”政策落地，推動(dòng)教育觀念、教育體系、育人方式、教育評(píng)價(jià)、家校社協(xié)同等多方面變革；醫(yī)保談判再現(xiàn)“靈魂砍價(jià)”，為老百姓盡可能提供性價(jià)比最優(yōu)藥品，努力滿足群眾用藥需求……消費(fèi)，就業(yè)，醫(yī)療，教育，生態(tài)等民生關(guān)切，都在持續(xù)改善，群眾的獲得感成色更足、幸福感更可持續(xù)、安全感更有保障。其實(shí)，以人民為中心的發(fā)展思想，從來(lái)不是一個(gè)抽象的概念，更不能停留在口頭上、止步于思想環(huán)節(jié)，關(guān)鍵要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)環(huán)節(jié)。踏上新征程，要更加準(zhǔn)確把握人民群眾對(duì)美好生活需要的新特點(diǎn)，堅(jiān)持正確政績(jī)觀，以高質(zhì)量發(fā)展換來(lái)群眾的幸福安康。
        這就必須不斷推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，保持風(fēng)清氣正的政治環(huán)境。前不久，中共中央政治局召開(kāi)會(huì)議，審議了《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律檢查委員會(huì)工作條例》，研究部署了2022年黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作。百年征程表明，我們黨歷經(jīng)千錘百煉而朝氣蓬勃，一個(gè)很重要的原因就是始終堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨，不斷應(yīng)對(duì)好自身在各個(gè)歷史時(shí)期面臨的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)。走好前行路，必須打鐵自身硬，以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，繼續(xù)推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程，堅(jiān)定不移推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)，確保黨不變質(zhì)、不變色、不變味，才能確保黨在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
  （摘編自《2022揚(yáng)帆遠(yuǎn)航奮進(jìn)新征程》）（1）下列對(duì)材料一所舉事例的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．云南那位看完電影《長(zhǎng)津湖》回家啃凍土豆而淚流滿面的女士的事例，是表現(xiàn)我們感恩先烈的犧牲。
  B．為袁隆平獻(xiàn)上的“以后風(fēng)吹麥浪，應(yīng)是您靈魂的回響”的悼言，是禮贊昨天的堅(jiān)守成就今天的幸福。
  C．引用張伯苓在南開(kāi)大學(xué)開(kāi)學(xué)典禮上問(wèn)的三個(gè)問(wèn)題，是為了論證有些人雖素未謀面，但我們深受其恩。
  D．建黨節(jié)天安門(mén)廣場(chǎng)“請(qǐng)黨放心，強(qiáng)國(guó)有我”的青春誓言，是宣示家國(guó)情、民族魂已深深鐫人青年心。
  （2）下面對(duì)材料二內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．2022年要保持凱歌遠(yuǎn)航、一往無(wú)前的發(fā)展態(tài)勢(shì)，其必要條件是抓住機(jī)遇，把握主動(dòng)，集中力量把自己的事辦好。
  B．“穩(wěn)”字當(dāng)頭是2022年經(jīng)濟(jì)工作的總基調(diào)，宏觀、微觀政策，結(jié)構(gòu)和社會(huì)政策都要依托平穩(wěn)健康的經(jīng)濟(jì)環(huán)境。
  C．秉持以人民為中心的發(fā)展理念，就是要將其落實(shí)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)，以高質(zhì)量發(fā)展來(lái)實(shí)現(xiàn)群眾的幸福安康。
  D．以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)、黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)工作、是2022年黨建工作的重心。
  （3）兩則材料的主標(biāo)題中都有“奮進(jìn)”二字、兩則材料中的“奮進(jìn)”主要指什么？
  組卷：0引用：2難度：0.5

  解析

• 3．閱讀下面的文章，完成下列各題。
  說(shuō)　荷
  趙文英      ①無(wú)數(shù)次邂逅荷，從未像現(xiàn)在這樣令我感到心靈的震撼。往日蓄得一池清冽冽碧水的荷塘滴水不見(jiàn)，在早已焦渴得干巴巴龜裂的土地上，一群群壯碩挺拔的荷昂揚(yáng)如常地站立，周?chē)€有倔強(qiáng)地從地縫中鉆出尖尖角的小荷。原來(lái)在水里生水里長(zhǎng)的荷，雖無(wú)雨洗塵、無(wú)水滋潤(rùn)，田田荷葉依然綠干亭亭翠葉如蓋，片片相連相擁相依，充溢著一派勃勃生機(jī)；一枝枝飽滿的花蕾、粉荷初露的蓮花，在灼灼陽(yáng)光下，顯得出奇的艷麗、鮮亮，婀娜多姿地?fù)u曳在清新、生動(dòng)的碧綠中，豐潤(rùn)鮮靈有流香。
        ②荷，在惡劣的環(huán)境中創(chuàng)造著生命的奇跡，它勃發(fā)的英姿，是對(duì)肆虐旱魔的冷冷嘲諷，更是不言屈服的頑強(qiáng)抗?fàn)帯?br />      ③早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)荷的故事。一顆在地層深處沉睡幾千年的古蓮子，一經(jīng)挖出，只要給它充足的陽(yáng)光和水分，它便奇跡般地長(zhǎng)出綠葉，綻放花朵，結(jié)出果實(shí)。這就是生命不甘泯滅的勇敢而執(zhí)著的荷。
        ④每有狂風(fēng)襲來(lái)，靜靜的荷便如千萬(wàn)勇士高舉著盾牌，凝聚起強(qiáng)大的力量，攻無(wú)不克，戰(zhàn)無(wú)不勝。最終，狂妄的風(fēng)在它的面前乖乖地?cái)⊥?。荷，靜立如山，依然故我。
        ⑤若遇暴雨突至，秋雨綿綿，站成一林舞姬的荷，便如纖纖玉指彈起無(wú)數(shù)古箏，那頓挫有致、浸透著生命高貴氣息的縷縷清音，似一朵朵初綻的音符，挾著荷空靈、灑脫的美韻輕輕飛揚(yáng)?；畹镁裆瘢畹们迩灏装?，即使紅顏褪去青春不再，生命的歌也是回腸蕩氣，擲地有聲。
        ⑥當(dāng)凜冽的寒風(fēng)裹著雪片飛來(lái)，在荷的周?chē)偪竦嘏叵?、翻卷時(shí)，荷的葉，被撕碎了，荷的枝，被折斷了。荷還是不肯摧眉折腰，還是不肯跪倒于地，惟見(jiàn)冰天雪地中屹立著它獨(dú)立自尊、不餒不屈的錚錚傲骨。
        ⑦在風(fēng)雨冰雪的洗禮中，在百般磨礪的錘煉中，荷，洗盡鉛華，風(fēng)清骨俊，矯健中自有別樣的典雅端莊、柔媚明艷。而它不受風(fēng)塵誘惑的瀟灑出塵，那一派清遠(yuǎn)的標(biāo)致與神韻，不知令多少愛(ài)荷的人如醉如癡！
        ⑧據(jù)記載，遠(yuǎn)古，荷還不被西方人認(rèn)識(shí)時(shí)，它卻早已贏得了中國(guó)人民的賞識(shí)與喜愛(ài)。那些精神的種荷者，更是將荷看做高尚人格的化身和楷模。他們遠(yuǎn)離物欲橫流的凡俗社會(huì)，隱居山間，徜徉在去俗清雅的荷塘，淺吟低唱，贊荷、詠荷、賦荷，借荷出泥不染、剛正不阿的高風(fēng)亮節(jié)，抒發(fā)自己不慕榮華、不求高貴、不媚不諂、恪守淡泊的品格和情操。那些閃爍著高尚靈魂光輝的荷，早早地就在《詩(shī)經(jīng)》中綻放了：“山有扶蘇，隰有荷華”“彼澤之陂，有蒲與荷?！倍蟆俺鲇倌喽蝗?，濯清漣而不妖”“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”等眾多的荷姍姍而來(lái)，紛紛亭亭玉立在詩(shī)人華美、雋永的詩(shī)章中，盡展君子的襟懷、佳人的風(fēng)采，至今還在荷皎皎如玉的花瓣上熠熠生輝，輕輕叩動(dòng)著紅塵人的心扉。
        ⑨楚楚動(dòng)人的荷，永遠(yuǎn)是一首迷人的旋律。穿行在畫(huà)屏般的荷塘，風(fēng)吹綠葉送爽，縷縷荷香盈袖。今夜，不知誰(shuí)會(huì)沉醉忘卻歸路，在這高雅、脫俗的凈地，細(xì)拂心塵，頓開(kāi)茅塞，靜靜聆聽(tīng)一次有關(guān)生命真諦的訴說(shuō)？
        ⑩荷，不答，只有被它感動(dòng)得寵辱皆忘的人，才能走進(jìn)它滿載生命之花的夢(mèng)中。
  （1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．第①段主要運(yùn)用了反襯、擬人、排比的手法，描寫(xiě)早已焦渴得干巴巴龜裂的土地上荷的倔強(qiáng)，荷的勃勃生機(jī)。這樣寫(xiě)突出了荷在惡劣環(huán)境中不言屈服的抗?fàn)幘瘛?br />B．文章引用古詩(shī)詞名句，讓我們睹詩(shī)知人，在他們“華美、雋永的詩(shī)章中”體味詩(shī)人贊荷、詠荷的情趣，敬仰他們高尚的思想情操和淡泊品格。
  C．文章從荷的外貌特征到內(nèi)在精神，從荷生存的惡劣環(huán)境到荷的獨(dú)特品質(zhì)，都運(yùn)用擬人手法使之人格化，賦予荷以人的思想感情，使荷的形象更生動(dòng)有力，使荷的精神品質(zhì)更鮮明突出，增強(qiáng)了感染力。
  D．文章語(yǔ)言優(yōu)美暢達(dá)，富有詩(shī)一般的節(jié)奏感。四言短句，鏗鏘有力；長(zhǎng)句意蘊(yùn)豐富，韻味悠長(zhǎng)。長(zhǎng)短句的交錯(cuò)使用，揭示了深刻的哲理，極具說(shuō)服力。
  （2）文章④～⑥段描繪了荷跟風(fēng)雨冰雪的頑強(qiáng)抗?fàn)?。?lián)系上下文看，寫(xiě)這些有什么作用？
  （3）文章最后說(shuō)“荷，不答，只有被它感動(dòng)得寵辱皆忘的人，才能走進(jìn)它滿載生命之花的夢(mèng)中”，荷不回答，這暗示了什么？這里“寵辱皆忘的人”是指什么樣的人？
  組卷：35引用：4難度：0.5

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三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

• 9．下面這首詩(shī)的每一句都可以想像成一個(gè)電影鏡頭，前兩個(gè)鏡頭的腳本已寫(xiě)出，請(qǐng)續(xù)寫(xiě)后兩個(gè)。要求：①按照詩(shī)意來(lái)設(shè)計(jì)場(chǎng)景和人物的神態(tài)動(dòng)作；②想像合理；③每個(gè)鏡頭腳本的字?jǐn)?shù)不超過(guò)40字。
  采  蓮  子
  [唐]皇甫松
  船動(dòng)湖光滟滟秋，貪看年少信船流。
  無(wú)端隔水拋蓮子，遙被人知半日羞。[場(chǎng)景]湖邊。采蓮船上。
  [人物]采蓮女，小伙子，女伴。
  鏡頭一：秋日湖上，波光粼粼。一位美麗的姑娘駕著采蓮船從荷花叢中劃出。左右顧盼。
  鏡頭二：忽見(jiàn)岸上有位英俊少年。姑娘悄然心動(dòng)，癡癡地看著他，竟忘記了搖槳，任憑船兒飄蕩。
  鏡頭三：

   

  
  鏡頭四：

   

  。
  組卷：64引用：25難度：0.1

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四、作文（60）

• 10．閱讀以下材料，按要求作文。
        景物描寫(xiě)的至高境界“見(jiàn)山不是山，見(jiàn)水不是水”就是要傳神地描繪出滲透了主觀情感的景物，可以通過(guò)“妙用修辭”和“融情入景”來(lái)達(dá)到。
        請(qǐng)以“_______ 的春色”為題目作文，借景敘事抒情。不要套作抄襲，不少于800字。
  組卷：1引用：1難度：0.6

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