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2022-2023學(xué)年江蘇省宿遷市泗洪縣七年級(jí)(上)期中歷史試卷

發(fā)布:2024/9/27 2:0:1

一、單項(xiàng)選擇題(在下列每題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題意的,請(qǐng)將其序號(hào)填入答題欄中的相應(yīng)位置,每小題2分,共40分。)

  • 菁優(yōu)網(wǎng)1.我市某中學(xué)歷史老師在講授“我們的遠(yuǎn)古祖先”這一課時(shí),出示了一幅圖片(見圖)并介紹說:“能直立行走,使用打制石器,學(xué)會(huì)使用火?!闭?qǐng)你判斷此原始人類應(yīng)是( ?。?/h2>

    組卷:125引用:21難度:0.8
  • 2.“華夏民族,非一族所成。太古以來,諸族錯(cuò)居,接觸交通,各去小異而大同,漸化合以成一族之行,后世所謂諸夏是也?!辈牧险f明華夏民族的形成具有的最主要特點(diǎn)是( ?。?/h2>

    組卷:78引用:8難度:0.7
  • 3.2021年中國(guó)祭祀軒轅黃帝大典以“四海同心祭始祖,共同富裕啟華章”為主題。華夏兒女祭拜黃帝,主要因?yàn)樗ā 。?/h2>

    組卷:12引用:6難度:0.8
  • 4.今年的9月23日,我們迎來了第五個(gè)“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”,主題是“慶豐收迎盛會(huì)”,分享豐收喜悅的節(jié)日,也是全國(guó)人民國(guó)泰民安的節(jié)日。中國(guó)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有悠久的歷史,那么我國(guó)原始農(nóng)業(yè)興起于( ?。?/h2>

    組卷:137引用:8難度:0.5
  • 5.北京冬奧會(huì)儀式火種臺(tái)以“承天載物”為設(shè)計(jì)理念,創(chuàng)意靈感來自青銅器“何尊”。這說明中華文明( ?。?/h2>

    組卷:37引用:7難度:0.7
  • 6.“穿越”是當(dāng)下的流行語之一。假如你穿越時(shí)空隧道,回到我國(guó)原始社會(huì)末期,遇到了部落聯(lián)盟的首領(lǐng)舜,他會(huì)告訴你,他當(dāng)上部落聯(lián)盟首領(lǐng)是得益于( ?。?/h2>

    組卷:20引用:5難度:0.7
  • 7.“一玉口中國(guó),一瓦頂成家……家是最小國(guó),國(guó)是千萬家……”這是歌曲《國(guó)家》的歌詞。我國(guó)早期國(guó)家產(chǎn)生的標(biāo)志是(  )

    組卷:25引用:6難度:0.6
  • 8.某中學(xué)七年級(jí)歷史興趣社團(tuán)對(duì)青銅器的歷史進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。下列哪一個(gè)是迄今為止世界上出土最重的青銅器( ?。?/h2>

    組卷:17引用:4難度:0.7

二、非選擇題:(本大題共4小題,21題7分,22題8分,23題7分,24題8分,共30分。)

  • 23.全面貫徹黨的民族政策,深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,鑄牢中華民族共同體意識(shí),加強(qiáng)各民族交往交流交融。民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一是一個(gè)國(guó)家繁榮富強(qiáng)的必要前提和重要保證。閱讀材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題:
    材料一:
    菁優(yōu)網(wǎng)
    (1)材料一顯示的是西周實(shí)行的什么制度?結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出西周實(shí)行此制度的目的。
    材料二:自秦朝起,中國(guó)形成了一個(gè)以漢族為主體的統(tǒng)一的大國(guó)。因此,他創(chuàng)建的許多制度,不僅符合當(dāng)時(shí)社會(huì)的需要;也是為了達(dá)到中央集權(quán)這一總目標(biāo)。正是因?yàn)榧瘷?quán)的成功,秦鞏固了統(tǒng)一的大帝國(guó)。疆土擴(kuò)大了,人口增加了……后來延續(xù)兩千多年的封建體制,基本上是秦制的逐步演變。
    (2)材料二中的“他”指誰?結(jié)合所學(xué)知識(shí),寫出材料中“延續(xù)兩千多年的封建體制”的名稱?
    材料三:
    菁優(yōu)網(wǎng)
    (3)根據(jù)材料三,指出中央政權(quán)處理民族關(guān)系的方式。
    材料四:統(tǒng)一是大一統(tǒng)中央集權(quán)國(guó)家治理體系形成的前提,我國(guó)歷史上有相當(dāng)長(zhǎng)的分裂時(shí)期,但這并不是主流,我國(guó)歷史上分裂的主要原因是政治和民族關(guān)系,經(jīng)濟(jì)、文化、宗教等不占主導(dǎo)地位。這就使我國(guó)歷史上分裂缺少必要社會(huì)基礎(chǔ)。因此,無論怎樣的分裂,或者分裂的主體來自哪個(gè)民族,最終還是走向統(tǒng)一。
    ——摘自卜憲群《我國(guó)歷史上的“大一統(tǒng)”思想與國(guó)家治理》(4)根據(jù)材料四,指出我國(guó)多民族國(guó)家在歷史長(zhǎng)河中呈現(xiàn)出的主流發(fā)展趨勢(shì)。

    組卷:4引用:2難度:0.5
  • 24.閱讀材料,回答問題。
    材料一:漢武帝下詔規(guī)定諸侯王除以嫡長(zhǎng)子繼承王位外,可將封地再次分封給其子弟作為侯國(guó),由皇帝制定封號(hào)。這樣,侯國(guó)越來越多,諸侯王的封地和勢(shì)力越來越小。
    (1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),材料一中的具體措施是為解決什么問題而提出的?并寫出該措施的名稱。
    材料二:董仲舒把儒家思想和當(dāng)時(shí)的社會(huì)需要相結(jié)合,并吸收了其他學(xué)派的理論,創(chuàng)建了一個(gè)以儒學(xué)為核心的新的思想體系,深得漢武帝贊賞。
    (2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析董仲舒的理論深得漢武帝的贊賞并采納的原因。并進(jìn)一步說明由此對(duì)儒學(xué)的發(fā)展所產(chǎn)生的影響。
    材料三:為加強(qiáng)朝廷對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的控制,漢武帝把鑄幣權(quán)收歸中央,統(tǒng)一鑄造五銖錢;還在全國(guó)各地設(shè)鹽鐵官,把煮鹽、冶鐵等經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸國(guó)有,實(shí)行鹽鐵官營(yíng)、專賣;又在全國(guó)范圍內(nèi)統(tǒng)一調(diào)配物資,平抑物價(jià)。
    (3)概括材料三中漢武帝加強(qiáng)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)控制的措施。
    (4)綜合上述材料,請(qǐng)你以上述材料擬定一個(gè)共同的主題。

    組卷:2引用:2難度:0.5
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