2022-2023學年河北省石家莊市北華中學高一（下）月考語文試卷（3月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（共9題，選擇3分/題，簡答5分/題，共35分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        材料一：鄉(xiāng)下人在城里人眼睛里是“愚”的。我們當然記得不少提倡鄉(xiāng)村工作的朋友們，把愚和病貧聯(lián)結(jié)起來去作為中國鄉(xiāng)村的癥候。關(guān)于病和貧我們似乎還有客觀的標準可說，但是說鄉(xiāng)下人“愚”，卻是憑什么呢？鄉(xiāng)下人在馬路上聽見背后汽車連續(xù)地按喇叭，慌了手腳，東避也不是，西躲又不是，司機拉住問車，在玻璃窗里，探出半個頭，向著那土老頭兒，啐了一口：“笨蛋！”——如果這是愚，真冤枉了他們。我曾帶了學生下鄉(xiāng)，田里長著苞谷，有一位小姐，冒充著內(nèi)行，說：“今年麥子長得這么高?！迸赃叺泥l(xiāng)下朋友，雖則沒有啐她一口，但是微微的一笑，也不妨譯作“笨蛋”。鄉(xiāng)下人沒有見過城里的世面，因之而不明白怎樣應付汽車，那是知識問題，不是智力問題，正等于城里人到了鄉(xiāng)下，連狗都不會趕一般。
        其實，鄉(xiāng)村工作的朋友說鄉(xiāng)下人愚那是因為他們不識字，我們稱之曰“文盲”，意思是白生了眼睛，連字都不識。這自然是事實?？墒侨绻f不識字就是愚，我心里總難甘服。識字不識字并非愚不愚的標準。智力是學習的能力。如果一個人沒有機會學習，不論他有沒有學習的能力還是學不到什么的。再說，我們是不是可以說鄉(xiāng)下多文盲是因為鄉(xiāng)下本來無需文字眼睛呢？說到這里，我們應當討論一下文字的用處了。
        文字發(fā)生之初是“結(jié)繩記事”，需要結(jié)繩來記事是因為在空間和時間中人和人的接觸發(fā)生了阻礙。我們不能當面講話，才需要找一些東西來代話。在廣西的瑤山里，部落有急，就派了人送一枚銅錢到別的部落里去，對方接到了這記號，立刻派人來救。這是“文字”，一種雙方約好代表一種意義的記號。如果是面對面可以直接說話時，這種被預先約好的意義所拘束的記號，不但多余，而且有時會詞不達意引起誤會的。
        這樣說來，在鄉(xiāng)土社會里不用文字絕不能說是“愚”的表現(xiàn)了。面對面的往來是直接接觸，為什么舍此比較完善的語言而采取文字呢？
        而且，在一個社群所用的共同語言之外，也必然會因個人間的需要而發(fā)生許多少數(shù)人間的特殊語言。“特殊語言”是親密社群中所使用的象征體系的一部分，用聲音來作象征的那一部分。在親密社群中可用來作象征體系的原料比較多。表情、動作，因為在面對面的情境中，有時比聲音更容易傳情達意。即使用語言時，也總是密切配合于其他象征原料的。譬如，我可以和一位熟人說：“真是那個！”同時眉毛一皺，嘴角向下一斜，面上的皮膚一緊，用手指在頭發(fā)里一插，頭一沉，對方也就明白“那個”是“沒有辦法”“失望”的意思了。如果同樣的兩個字用在另一表情的配合里，意義可以完全不同。
        于是在熟人中，我們話也少了，我們“眉目傳情”，我們“指石相證”，我們拋開了比較間接的象征原料，而求更直接的會意了。所以在鄉(xiāng)土社會中，不但文字是多余的，連語言都并不是傳達情意的唯一象征體系。
        我決不是說我們不必推行文字下鄉(xiāng)，在現(xiàn)代化的過程中，我們已經(jīng)開始拋離鄉(xiāng)土社會，文字是現(xiàn)代化的工具。我要辨明的是鄉(xiāng)土社會中的文盲，并非出于鄉(xiāng)下人的“愚”，而是由于鄉(xiāng)土社會的本質(zhì)。而且我還愿意進一步說，單從文字和語言的角度去批判一個社會中人和人的了解程度是不夠的，因為文字和語言，只是傳情達意的一種工具，并非唯一的玉具，而且這工具本身是有缺陷的，能傳的情、能達的意是有限的。所以提倡文字下鄉(xiāng)的人，必須先考慮到文字和語言的基礎(chǔ)，否則開幾個鄉(xiāng)村學校和使鄉(xiāng)下人多識幾個字，也許并不能使鄉(xiāng)下人“聰明”起來。
  （摘編自費孝通《鄉(xiāng)土中國》）      材料二：我國公共文化服務體系建設(shè)已經(jīng)取得極大發(fā)展，但鄉(xiāng)村文化發(fā)展依然滯后，其中一個重要原因是我國文化發(fā)展的基本導向出了問題，即實行城市文化向鄉(xiāng)村文化單向輸入，鄉(xiāng)村處于被動接受的地位，缺乏建設(shè)自身文化的內(nèi)生動力。
        文化下鄉(xiāng)活動的開展標志著鄉(xiāng)村文化政策由農(nóng)村社會主義精神文明建設(shè)向鄉(xiāng)村文化建設(shè)的逐漸轉(zhuǎn)變。如今，文化下鄉(xiāng)已成為一項定期性的、制度化的活動。在此過程中，政府采取了很多措施促進城市公霽服務資源向鄉(xiāng)村流動，如建設(shè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化服務中心、鄉(xiāng)鎮(zhèn)電影院，送文藝演出、電影放映、圖書等。
        文化下鄉(xiāng)的根本目的是促進鄉(xiāng)村文化建設(shè)，滿足農(nóng)民的精神文化生活需求，但從其政策特征來看，文化下鄉(xiāng)很大程度上體現(xiàn)著城鄉(xiāng)二元性在文化領(lǐng)域的延伸。下鄉(xiāng)的“文化”實質(zhì)上就是城市文化，二者是同質(zhì)構(gòu)成的。反過來看，這隱含著鄉(xiāng)村缺乏文化或者鄉(xiāng)村文化是邊緣性文化，需要扶持和幫助。在這種政策立意中，作為主流文化載體的城市具有鄉(xiāng)村無法比擬的文化優(yōu)勢，城市文化與鄉(xiāng)村文化在地位上是不平等的。城市文化散發(fā)出先進、文明的氣息，代表著主流的、主導性的文化。唯其如此，才有必要向鄉(xiāng)村輸入。
        此外，文化下鄉(xiāng)政策也體現(xiàn)了單向的外部輸入性。文化下鄉(xiāng)是一種自上而下的路徑。從供給的主體看，這是一種主動的作為，文化下鄉(xiāng)活動往往是多部門聯(lián)合實施，從中央到地方層層推進，各司其職。從被供給的對象看，這意味著被動接受從外而來、從上而下的文化。就發(fā)展歷程看，受城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)思維的影響，我國鄉(xiāng)村文化政策的主要特征就是城市文化對鄉(xiāng)村文化的強勢改造。
  （摘編自鮑磊《文化下鄉(xiāng)及其影響》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.如果把鄉(xiāng)下人聽見汽車喇叭鳴叫而不知所措稱為“愚”，那么也可把城里人不辨苞谷和小麥稱為“愚”。
  B.文化下鄉(xiāng)活動是我國鄉(xiāng)村文化政策發(fā)生轉(zhuǎn)變的標志性事件，它促進了鄉(xiāng)村文化的發(fā)展，成效顯著。
  C.建設(shè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化服務中心、鄉(xiāng)鎮(zhèn)電影院，送文藝演出、電影放映等等，是我國文化下鄉(xiāng)的具體措施。
  D.從中央到地方，各級政府層層推進，各司其職，說明我國文化下鄉(xiāng)活動所采取的是自上而下的路徑。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.用文字交流有時會因為詞不達意而引起誤會，而用表情、動作來交流則可避免誤會。
  B.雖然文字和語言不是傳情達意的唯一工具，但在鄉(xiāng)土社會中依然有必要推行文字下鄉(xiāng)。
  C.如果送到鄉(xiāng)村的文化在本質(zhì)上就是城市文化，那么文化下鄉(xiāng)活動就會和初衷相違背。
  D從語言風格上看，材料一語言平易曉暢，生動活潑；材料二則嚴謹準確，邏輯嚴密。
  （3）下列選項中，和材料一畫橫線的部分運用了相同的論證方法的一項是

   

  
  A.我們和無論什么人做朋友，如果不懂得彼此的心，不知道彼此心里面想些什么東西，能夠做成知心朋友嗎？做宣傳工作的人，對于自己的宣傳對象沒有調(diào)查，沒有研究，沒有分析，亂講一頓，是萬萬不行的。
  B.教育不僅僅意味著知識的傳授，還有心靈與心靈的交流。培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，以情動人、以情育人、以情化人，才能鑄就更健全的人格、更高貴的精神。而缺少愛的教育，注定是冰冷的、空洞的，是沒有靈魂的，肯定是失敗的教育。
  C.如果說有什么事情擁有恒久魅力并令人沉醉期間，讀書便是其中之一。宋人翁森云：以書之樂樂何如，綠滿窗前草不除”“讀書之樂樂無窮，瑤琴一曲來薰風”“讀書之樂樂陶陶，起弄明月霜天高”。閱讀，實乃人生第一快事。
  D.中國一向是所謂“閉關(guān)主義”，自己不去，別人也不許來。自從給槍炮打破了大門之后，又碰了一串釘子，到現(xiàn)在，成了什么都是“送去主義”了。別的且不說罷，單是學藝上的東西，近來就先送一批古董到巴黎去展覽，但終“不知后事如何”。
  （4）材料一說“我要辨明的是鄉(xiāng)土社會中的文盲，并非出于鄉(xiāng)下人的‘愚’，而是由于鄉(xiāng)土社會的本質(zhì)”?！班l(xiāng)土社會的本質(zhì)”具體指哪些內(nèi)容？請根據(jù)材料一概括說明。
  （5）費孝通先生論述的是“文字下鄉(xiāng)”，但對材料二所論述的推行“文化下鄉(xiāng)”也有許多啟示，請根據(jù)材料一簡要說明。
  組卷：15引用：7難度：0.6

  解析

二、文學類文本閱讀

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  天香醬菜
  談歌      冬天將盡的時候，周春兒便雇傭了百余輛馬車，周氏醬園里的十幾萬斤天香醬菜就源源不斷地運到了浙江，交付與劉或奇。天香醬菜極是暢銷。第二年的秋天，劉或奇親自來保定結(jié)賬，并預定第二年的貨。周春兒當然要盡地主之誼，就在保定望湖樓酒店給劉或奇接風洗塵。席間，劉或奇一個勁兒地給趙廣林敬酒，他一臉感慨地贊嘆道：“天香醬菜成功問世，趙老板應該是首功啊?！?br />      趙廣林似乎喝得醉了，只是傻呆呆地笑。
        回到店里，劉或奇就與趙廣林同屋躺下了。他或許飲得多了，半夜坐起來喝茶，便也喊起趙廣林一并喝茶。一壺茶下肚，二人竟是沒有了睡意，說說笑笑地閑聊起來。劉或奇笑道：“趙老板啊，您真是一個有情有義的漢子，您若獨立門戶，豈不是發(fā)了大財？您沒有想過自己開店鋪嗎？”
        趙廣林連連擺手笑道：“不行，不行。劉老板，我這個人天生愚笨，如何開得了店鋪。劉老板玩笑了?！?br />      劉或奇笑道：“有句話不知道當問不當問？”
        趙廣林爽然笑道：“劉老板，咱二人交往幾年了，承紫您看得起我，廣林心里格外敬重您的。有何當問不當問的，您直言便是?！?br />      劉或奇笑了笑，放低了聲音：“這天香醬菜如何泡制？有無秘方？趙老板能否指點一二？”說罷，便把目光慎慎地盯緊了趙廣林。
        趙廣林呷了口茶，嘻嘻笑道：“劉老板啊，從無什么秘方，其實簡單得很。您且聽我講來?！本桶烟煜汜u菜的制作方法仔仔細細地講給了劉或奇。
        劉或奇聽得仔細，用狠了心思，暗暗地在心下記死了。
        第二天，劉或奇向周春兒告辭。周春兒和趙廣林送劉或奇出城?；貋淼穆飞?，她陰下臉來問：“廣林啊，昨天夜里，你和劉老板很晚才睡下嗎？”
        趙廣林笑道：“是啊，我二人昨日喝得多了，半夜起來喝茶來著?！?br />      周春兒皺眉盯著趙廣林：“如此說，你把天香醬菜的方子告訴他了。”
        趙廣林點點頭：“劉老板問起了，我便一一說了?！?br />      周春兒怔了怔，皺眉搖頭，長嘆道：“廣林啊，你真是一個老實喲！這方子如何可以告訴外人呢？這商道中事，大概自古就無君子可言講。”
        趙廣林笑道：“這醬菜的腌制，本來沒有什么稀奇。劉老板追問得緊，我一時口松，便講了。周老板，您不必在意?！?br />      這一年，劉或奇竟是沒有再購進周家醬園的天香醬菜。有南方過來的人講起，說劉或奇已經(jīng)自己建了一個醬園。周春兒聽罷，對趙廣林苦笑道：“廣林啊，你言語不慎，果然是結(jié)出苦果子來了。俗話講，教授了徒弟，便要餓死師傅了?！?br />      趙廣林皺眉搖頭道：“劉老板如何要這樣呢？人算不及天算。劉老板若是要自立門戶，怕是要吃虧了?！?br />      周春兒聽得奇怪，疑惑地問趙廣林：“他如何要吃虧呢？”
        趙廣林搖頭苦笑而不答。
        沒了劉或奇這一個客戶，周氏醬園的生意卻仍然做得很好，天香醬菜這一年全部脫銷。
        第二年，劉或奇土灰著一張臉來了保定，一踏進周氏醬園的大門，就大哭著給周春兒跪下了，慌得周春兒連忙攙起了劉或奇。趙廣林也忙著去攙，卻被劉或奇惱怒地推開了。
        劉或奇哭道：“周老板啊，人算天算，這溫州地面，是醬不出您這天香醬菜的喲?！彼哪抗庥行┰苟镜囟⒅w廣林。
        劉或奇就在周氏醬園住了兩天，付下訂金，預購了周氏醬園的三萬斤天香醬菜。臨行前，劉或奇單獨跟周春兒講了幾句。
        劉或奇苦笑道：“周老板，您是一個老實人。劉某也真不應該瞞您。前年來保定，劉某的確一時鬼迷心竅，從趙老板那里討要過方子，可趙老板外表忠厚，不料想他竟給了我一個假方子。我信以為真，便張著膽子另起爐灶了，結(jié)果怎樣？我照此方腌制的蘿卜黃瓜蒜頭，都無一例外地不是滋味。我?guī)捉r了一個傾家蕩產(chǎn)啊。周老板啊，劉某私下討要方子固然不對，他趙老板可以拒絕劉某，卻不應該用假方子對付我啊。此人外表寬厚與內(nèi)心機巧大相徑庭啊。周老板要多加提防才是啊?！?br />      周春兒哦了一聲，便頻頻點頭：“謝謝劉老板的提醒。”
        送走了劉或奇，周春兒便把趙廣林喊到自己的屋子里。正色道：“廣林啊，生意之道，自古都講一個誠字，這天香醬菜的秘方，你若不告訴劉老板，這是天理本分。若告訴他，便是要實話實說。你如何竟告訴他一個假方子呢？”
        趙廣林怔了，雙手一攤：“周老板，此話從何講起呢？”
        周春兒便將劉或奇的話講了。
        趙廣林聽罷，連連搖頭，長嘆一聲：“周老板啊，您確是誤會我了。廣林并非奸詐之人，商道之中，我絕非行家里手。我告訴劉老板的的確是真方子，只是他忘記了一個道理。”
  “什么道理？”
        趙廣林苦苦一笑：“什么道理，周老板還不明白嗎？”
        周春兒冷冷地說：“我委實不明白。廣林，你明言講來?！?br />      趙廣林悠然一嘆：“周老板啊，您還要廣林如何明言？說穿了機關(guān)，就是一個南橘北枳的道理，婦孺皆知嘛。一方水土，一方菜蔬啊。除卻保定城郊這一畝泉的水，別處的水是醬脆不出這種味道的咸菜來的。河間府雖是醬菜的發(fā)祥之古地，地界也與保定接壤，只因水質(zhì)及不上保定，那醬菜的味道，也就差之遠矣?！痢郑Ч挪灰?，豈是人力可以為之？”
        周春兒驚訝地“啊”了一聲?；腥淮笪蛑?，便是呆了。
  （有刪改）（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是

   

  
  A.劉或奇一個勁兒地給趙廣林敬酒并感慨地贊嘆，顯然想知道天香醬菜味道甚佳的真正原因。
  B.“趙廣林爽然笑道”中的“爽然”一詞表明他對劉或奇探聽秘方這件事毫不在意，而且并不想隱瞞。
  C.對劉或奇第一次來保定的一舉二動，周春兒了如指掌，這從她與趙廣林的對話中可以得知。
  D.劉或奇第二次來保定時，因為對趙廣林有誤會，所以在其過來攙扶時，他惱怒地將其推開。
  （2）下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.小說開頭幾句話，用“百余輛”“十幾萬斤”等數(shù)量詞，突出了運往浙江的天香醬菜數(shù)量之多，同時引出了重要人物劉或奇。
  B.小說是全知視角，但“或許飲得多了”用的卻是猜測的口吻，這樣寫其實就是要引發(fā)讀者的猜想，暗示劉或奇有別樣的心思。
  C.劉或奇離開后，周春兒“陰下臉來”詢問趙廣林，這一描寫表明周春兒已經(jīng)猜到趙廣林可能會把天香醬菜的方子告訴劉或奇。
  D.小說按照時間順序展開情節(jié)，讓人物盡情展現(xiàn)，很少心理刻畫，作者也未作過多評價，使讀者對人物的是非善惡細細地體會。
  （3）周春兒“恍然大悟之下，便是呆了”，她明白了什么？“呆”的原因是什么？請簡要回答。
  （4）請以趙廣林為例，分析人物語言對塑造人物形象和情節(jié)發(fā)展的作用。
  組卷：13引用：4難度：0.4

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六、其他（本大題共2小題，共20.0分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        金秋時節(jié)，稻谷飄香。從我國東北到西南，從華北和黃淮海地區(qū)到長江中下游地區(qū)，秋糧收獲一派繁忙景象。面對豐收的景象，人們①        。在這豐收的喜悅背后，離不開在糧食領(lǐng)域長期默默耕耘的功勛模范?！半s交水稻之父”袁隆平就是其中的杰出代表之一。
        袁隆平把論文寫在祖國大地上，為端牢、端穩(wěn)中國飯碗作出了重要貢獻。他一生致力于雜交水稻技術(shù)的研究、應用與推廣，②        ，創(chuàng)造性地發(fā)明了“三系法”秈型雜交水稻，成功研究出“兩系法”雜交水稻，創(chuàng)建了超級雜交稻技術(shù)體系。為解決中國糧食問題，幾十年來，袁隆平領(lǐng)銜的科研隊伍接連攻破難題，超級稻畝產(chǎn)700公斤、800公斤、1000公斤、1100公斤……世界紀錄一次次被刷新。
        袁隆平生前常說起兩個夢，一個是禾下乘涼夢，另一個是雜交水稻覆蓋全球。如今，袁隆平終于③        ：我國稻谷生產(chǎn)量世界第一，2021年達2.128億噸，其中雜交水稻種植面積超過一半，累計種植面積超過6億公頃；從越南的湄公河畔、印尼的蘇門答臘島，到巴基斯坦的印度河平原……雜交水稻已被推廣到數(shù)十個國家或地區(qū)，海外種植面積超過700多萬公頃。
  （1）請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。
  （2）請具體闡釋文中“袁隆平把論文寫在祖國大地上”這句話的兩層含義。
  （3）文中畫波浪線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。
  組卷：4引用：4難度：0.7

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• 8．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        評估報告顯示，在對文化遺產(chǎn)的保護中，全球整體狀況處于“好”和“較好”的比例為63%，而中國比例為89%。這說明①        。我國各類文化遺產(chǎn)極為豐富，理應持續(xù)接力，做好文化遺產(chǎn)的保護工作。
        保護文化遺產(chǎn)，重在讓更多人有興趣親近文化遺產(chǎn)。將文化遺產(chǎn)束之高閣供起來，不是保護。真正的保護，是賦予它們“煙火氣”，展現(xiàn)它們的獨特魅力。為此，就要推動資源稟賦有效轉(zhuǎn)化為傳播動能，多措并舉做好推廣工作。否則，再好的東西，如果藏在深閨無人識，或者羞答答蒙上面紗，也會失去應有的生命力。
        文化遺產(chǎn)的保護不僅需要維持原貌，②        。當古老的文化遺產(chǎn)遇到新興的科學技術(shù)，它們將獲得新生。這方面，我國的一些做法值得推廣，比如敦煌莫高窟主動擁抱數(shù)字化，258個洞窟已完成數(shù)字化保護。這一創(chuàng)新讓敦煌莫高窟的美永久保存。隨著新技術(shù)的廣泛應用，文化遺產(chǎn)保護自覺借力，進行創(chuàng)新，意義深遠。
        保護文化遺產(chǎn)，③        。專業(yè)人才是文化遺產(chǎn)保護最關(guān)鍵的要素。以裝裱修復古字畫為例，這工作就不是一般人所能做的。作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的承載者，故宮博物院的一些做法值得思考。據(jù)介紹，故宮博物院已建立了古字畫裝裱修復技藝傳承譜系，既不斷錘煉技藝，又堅持薪火相傳，培養(yǎng)了一批批專業(yè)人才，確保了文化遺產(chǎn)保護工作的進行。
  （1）下列各句中的引號和文中“煙火氣”的引號，作用相同的一項是

   

  
  A.“中國導彈之父”錢學森，為我國國防科技事業(yè)做出了杰出貢獻。
  B.還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去……
  C.從路標那里，他能看見“之”字形的道路，而那底下有些穿著制服的德國人。
  D.你看，他在柜臺里，眼、耳、口、手、腳、腦這6部“機器”同時開動……
  （2）請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。
  組卷：10引用：6難度：0.5

  解析