人教部編版必修上冊(cè)《第2課 立在地球邊上放號(hào)》2022年同步練習(xí)卷（19）

一、客觀選擇題

• 1．選出下列加點(diǎn)字注音沒有錯(cuò)誤的一項(xiàng)（　　）

  A．偌大（ruò）      慰藉（jiè）      黏合（niān）

  B．僻靜（pì）        貧瘠（jí）       悲愴（chuāng）

  C．發(fā)軔（rèn）      桑梓（zǐ）       軀殼（qiào）

  D．烙印（luò）      搭訕（shàn）   悠邈（miǎo）
  組卷：14引用：3難度：0.9

  解析

• 2．下列句子沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（　?。?/h2>

  A．這時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的前方，無數(shù)層巒迭嶂之上，迷蒙云霧之中，忽然出現(xiàn)一團(tuán)紅霧。

  B．天上的羽云像輕紗似的，給微風(fēng)徐徐地曳過天河，天河中無數(shù)微粒似的星光明滅閃鑠。

  C．隨后就可以聽到一陣喉音，以及趿拉著木皮鞋踏在窄狹木樓梯上的踢踏聲。

  D．即使有時(shí)這個(gè)民族的某個(gè)或某些成員會(huì)釀出某些獨(dú)特的心理，也往往由于禁忌、孤立等社會(huì)力量的威懾，不是迅速消聲匿跡，便是孤芳自賞而已。
  組卷：15引用：3難度：0.9

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三、課外詩歌閱讀

• 7．閱讀下面的文字，完成各題。
  發(fā)　　現(xiàn)
  聞一多
  我來了，我喊一聲，迸著血淚，“這不是我的中華，不對(duì)不對(duì)！”
  我來了，因?yàn)槲衣犚娔憬形?；鞭著時(shí)間的罡風(fēng)，擎一把火，
  我來了，不知道是一場空喜。我會(huì)見的是噩夢(mèng)，哪里是你？
  那是恐怖，是噩夢(mèng)掛著懸崖，那不是你，那不是我的心愛！
  我追問青天，逼迫八面的風(fēng)，我問：拳頭擂著大地的赤胸，
  總問不出消息，我哭著叫你，嘔出一顆心來，你在我心里！（1）詩人借助哪些意象描寫自己的發(fā)現(xiàn)的？這些意象說明了什么？
  （2）為什么作者要一再重復(fù)“我來了”“那不是你”？
  （3）“噩夢(mèng)”本來就夠壓心的了，為什么作者還要說“噩夢(mèng)掛著懸崖”？
  （4）下面對(duì)詩句的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 

   

  
  A．“我來了，我喊一聲，迸著血淚，/‘這不是我的中華，不對(duì)不對(duì)’”——詩人懷著美好的希望自美國返回，但看到的卻不是理想中的祖國，因此“迸著血淚”，痛心到了極點(diǎn)。
  B．“我來了，因?yàn)槲衣犚娔憬形?；鞭著時(shí)間的罡風(fēng)，擎一把火”——前一句表達(dá)了詩人聽到祖國召喚，要為建設(shè)祖國而奮斗的感情，“時(shí)間的罡風(fēng)”“火”都比喻返回祖國的急切心情。
  C．“我追問青天，逼迫八面的風(fēng)”——“追問”的內(nèi)容是祖國為什么會(huì)變得如此黑暗，“逼迫”表達(dá)詩人急于知道這原因的心情。
  D．“嘔出一顆心來，你在我心里!”這句詩表達(dá)了詩人熱愛祖國和希望把祖國建設(shè)得美好的赤膽忠心。
  組卷：2引用：4難度：0.5

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四、實(shí)用類文本閱讀

• 8．閱讀下面的文章，完成各題。
  聞一多的轉(zhuǎn)變
        ①從1927年到1943年秋參加“民主運(yùn)動(dòng)”時(shí)，對(duì)現(xiàn)實(shí)滿腔熱血又備感無奈的聞一多一直埋頭書齋，對(duì)《詩經(jīng)》《周易》《楚辭》、遠(yuǎn)古神話和金文甲骨等傳統(tǒng)文化都做了深入的研究。作為學(xué)兼中西的詩人學(xué)者，他將中國傳統(tǒng)的考據(jù)校勘之學(xué)與西方現(xiàn)代弗洛伊德精神分析法和文化人類學(xué)的方法熔為一爐，做了開創(chuàng)性的工作，其成就迅速享譽(yù)學(xué)界。
        ②此時(shí)的他埋頭故紙堆，有意過著避世的生活?？箲?zhàn)初期避難云南時(shí)，除上課外他平日很少下樓，以至友人皆勸他“何妨一下樓呢”，他竟因此得到“何妨一下樓主人”的雅號(hào)。不過，生逢時(shí)時(shí)面臨民族危亡的近代中國，要成為對(duì)政治毫不關(guān)心的學(xué)者幾乎沒有可能。
        ③早在清華讀書時(shí)，深受漸進(jìn)改良思想影響的聞一多就對(duì)無政府主義、共產(chǎn)主義等激進(jìn)思想十分反感，認(rèn)為是只破壞不建設(shè)。1925年留美回國后，他參加過幾次國家主義派在北大召開的反蘇反共大會(huì)，幾乎每次都與共產(chǎn)黨人發(fā)生激烈沖突。這更加深了他對(duì)共產(chǎn)黨的反感。
        ④30年代初聞一多曾在青島大學(xué)任教兩年。此時(shí)，“九一八”事變使愛國學(xué)生運(yùn)動(dòng)日益高漲，青島大學(xué)亦三次爆發(fā)學(xué)潮。在每次學(xué)潮中，聞一多都站在校方一邊反對(duì)學(xué)生罷課，主張開除學(xué)運(yùn)積極分子。學(xué)生也將矛頭對(duì)準(zhǔn)聞一多，甚至發(fā)表《驅(qū)聞宣言》，指其為“準(zhǔn)法西斯蒂主義者”。
        ⑤直到40年代初，聞一多仍與大多數(shù)知識(shí)分子一樣，對(duì)國民政府雖有種種不滿，但基本立場還是站在國民黨一邊的。西安事變爆發(fā)時(shí)，清華大學(xué)的教授幾乎一致反對(duì)，聞一多的態(tài)度更為鮮明。平日在課堂上從不提課外話的聞一多此時(shí)拋開講義，怒氣沖沖地說：“真是胡鬧，國家的元首也可以武裝劫持！一個(gè)帶兵的軍人，也可以稱兵叛亂！這還成何國家？”
        ⑥抗日戰(zhàn)爭的全面爆發(fā)，使聞一多等學(xué)院派知識(shí)分子的處境發(fā)生了根本性變化。在從北京到昆明的大轉(zhuǎn)移中，聞一多參加了歷時(shí)兩個(gè)多月、橫跨湘黔滇三省共三千余華里的步行團(tuán)。這次轉(zhuǎn)移讓這些一向待遇優(yōu)厚的知識(shí)分子的生活突然貧困化，許多教授要靠業(yè)余經(jīng)商、到中學(xué)兼課或賣文售字才能維持生活。要養(yǎng)活八口之家的聞一多只得給人治印，勉強(qiáng)維持日用。生活的平民化，把這些知識(shí)分子徹底趕出了安逸的象牙之塔，使他們觀察問題的角度發(fā)生了極為重要的變化。于是，社會(huì)下層的生活與執(zhí)政者令人觸目驚心的貪腐真切地暴露在了他的面前。
        ⑦聞一多的變化，是從1943年春蔣介石的《中國之命運(yùn)》一書在昆明發(fā)售開始的。蔣介石在這本書中公開宣揚(yáng)一個(gè)黨、一個(gè)主義、一個(gè)領(lǐng)袖的專制主義。他不僅反對(duì)共產(chǎn)主義，連自由主義也不能容忍，認(rèn)為二者都是“文化侵略最大的危機(jī)和民族精神最大的隱患”。這是一向信仰民主自由的人們所難以接受的。聞一多這樣寫道：“《中國之命運(yùn)》一書的出版，在我一個(gè)人是一個(gè)很重要的關(guān)鍵。我簡直被那里面的義和團(tuán)精神嚇一跳，我們的英明的領(lǐng)袖原來是這樣想法的嗎？‘五四’給我的影響太深，《中國之命運(yùn)》公開向‘五四’挑戰(zhàn)，我是無論如何受不了的?！?br />      ⑧不久，聞一多偶然讀到了延安詩人田間的幾首詩，深為其中的戰(zhàn)斗精神所震驚，立即寫了《時(shí)代的鼓手——讀田間的詩》一文公開發(fā)表，在大后方引起了一陣波動(dòng)。隨后他又寫了一系列針對(duì)現(xiàn)實(shí)的雜文，開始吶喊，開始成為一位斗士。這時(shí)，他急切地閱讀各種左翼書籍，詳細(xì)了解共產(chǎn)黨的各種情況。趙超構(gòu)的《延安一月》中關(guān)于全延安只有“四個(gè)警察”的記述給他極為深刻的印象，他認(rèn)為“只有在那樣的新社會(huì)秩序下，青年人才可以毫無阻礙地接受民主的教育”。
        ⑨具有詩人浪漫氣質(zhì)的聞一多的轉(zhuǎn)變是迅猛徹底的，他于1944年夏在羅隆基、吳晗的介紹下秘密加入民盟，并表示“將來一定請(qǐng)求加入共產(chǎn)黨”。從此，他在共產(chǎn)黨的秘密領(lǐng)導(dǎo)下全身心地投入到爭取民主的運(yùn)動(dòng)中去，直到1947年在發(fā)表激烈抨擊國民黨反動(dòng)統(tǒng)治的“最后一次講演”后被特務(wù)殺害。
  （摘編自雷頤《聞一多與中國現(xiàn)代知識(shí)分子的歷史命運(yùn)》）
  （1）下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.聞一多雖然在傳統(tǒng)文化的研究上享譽(yù)學(xué)界，但埋頭故紙堆并不是他喜歡的事情，這只是滿腔熱血的他對(duì)現(xiàn)實(shí)失望后的一種無奈選擇。
  B.聞一多想遠(yuǎn)離政治，并曾因此獲得“何妨一下樓主人”的雅號(hào)；不過，他又不可能對(duì)政治毫不關(guān)心，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的中國時(shí)時(shí)面臨民族危亡。
  C.蔣介石在《中國之命運(yùn)》一書中對(duì)義和團(tuán)精神有所肯定卻又在挑戰(zhàn)“五四”民主自由的精神，這讓深受“五四”精神影響的聞一多難以接受。
  D.本文以時(shí)間為脈絡(luò)，以1943年春蔣介石《中國之命運(yùn)》一書的出版為界，介紹了聞一多的轉(zhuǎn)變，反映了知識(shí)分子的思想歷程。
  （2）聞一多思想變化的原因有哪些？請(qǐng)簡要分析。
  （3）文章題目《聞一多的轉(zhuǎn)變》中“轉(zhuǎn)變”的含義是什么？請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶ㄅc理由。
  組卷：29引用：9難度：0.6

  解析