2022-2023學(xué)年重慶市銅梁一中等三校高二（上）期末政治試卷

一、選擇題（共15小題，每小題3分，滿(mǎn)分45分）

• 1．實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)，更加自覺(jué)堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義世界觀和方法論，把各項(xiàng)工作做得更好。這是因?yàn)椋ā　。?br />①?zèng)]有科學(xué)理論指導(dǎo)會(huì)導(dǎo)致盲目的實(shí)踐，達(dá)不到預(yù)期目標(biāo)
  ②辯證唯物主義是從具體科學(xué)知識(shí)中概括出的最一般的理論
  ③馬克思主義哲學(xué)是變革新時(shí)代我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的巨大物質(zhì)力量
  ④真正的哲學(xué)能為具體科學(xué)研究提供有效的世界觀和方法論指導(dǎo)

  A．①②

  B．①④

  C．②③

  D．③④
  組卷：3引用：4難度：0.5

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• 2．哲學(xué)的基本問(wèn)題是無(wú)論哪個(gè)哲學(xué)派別都不能回避、必須回答的問(wèn)題。下列選項(xiàng)能體現(xiàn)哲學(xué)基本派別的對(duì)立的有（　　）
  ①“豪華盡出成功后，逸樂(lè)安知與禍雙”與“我思故我在”
  ②“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”與“天地成于元?dú)?，萬(wàn)物成于天地”
  ③“世界是一團(tuán)永恒燃燒的活火”與“若在理看，雖未有物，而已有物之理”
  ④“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”與“萬(wàn)物的基礎(chǔ)是原始物質(zhì)”

  A．①②

  B．②③

  C．①④

  D．③④
  組卷：111引用：70難度：0.6

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• 3．2022年9月1日，香港科技大學(xué)（廣州）正式開(kāi)學(xué)，這是《粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要》頒布實(shí)施以來(lái)獲批正式設(shè)立的第一所內(nèi)地與香港合作大學(xué)。十年時(shí)間，粵港澳大灣區(qū)以不到1%的國(guó)土面積創(chuàng)造出全國(guó)12%的經(jīng)濟(jì)總量，成為我國(guó)開(kāi)放程度最高、經(jīng)濟(jì)活力最強(qiáng)的區(qū)域之一，高質(zhì)量建設(shè)邁出堅(jiān)實(shí)步伐。從哲學(xué)的角度看，粵港澳大灣區(qū)高質(zhì)量發(fā)展說(shuō)明（　?。?br />①要把各個(gè)部分、各個(gè)要素聯(lián)系起來(lái)考察，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)最優(yōu)目標(biāo)
  ②聯(lián)系是普遍的，突破條件的限制就能準(zhǔn)確把握事物的聯(lián)系
  ③事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的，要對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心，熱情支持和悉心保護(hù)新事物
  ④規(guī)律是客觀的，但人們可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性，根據(jù)自身的需要合理利用規(guī)律

  A．①②

  B．①③

  C．②④

  D．③④
  組卷：17引用：2難度：0.8

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• 4．中國(guó)探月工程四期經(jīng)過(guò)多年論證，已于2021年底正式通過(guò)立項(xiàng)審批，主要目標(biāo)是對(duì)月球南極開(kāi)展科學(xué)探測(cè)，建立起月球科研站的基本型，將分三次任務(wù)實(shí)施，計(jì)劃在2030年前完成（見(jiàn)下表）。由此可見(jiàn)（　?。?br />

  探測(cè)器	主要任務(wù)
  嫦娥六號(hào)	在月球極區(qū)進(jìn)行采樣返回
  嫦娥七號(hào)	計(jì)劃在月球南極著陸，對(duì)月球資源進(jìn)行勘察，并尋找著陸點(diǎn)
  嫦娥八號(hào)	勘察如何對(duì)月球南極的資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)利用

  ①科學(xué)實(shí)驗(yàn)是人類(lèi)最基本的實(shí)踐活動(dòng)
  ②具體問(wèn)題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵
  ③事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一
  ④系統(tǒng)優(yōu)化要求用綜合的思維方式認(rèn)識(shí)事物

  A．①②

  B．①③

  C．②④

  D．③④
  組卷：3引用：3難度：0.6

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• 5．現(xiàn)代化是人類(lèi)文明發(fā)展與進(jìn)步的標(biāo)志。在新中國(guó)成立特別是改革開(kāi)放以來(lái)探索的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)十八大以來(lái)在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，我們黨成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化。據(jù)此，可以看出中國(guó)式現(xiàn)代化的哲學(xué)意蘊(yùn)有（　?。?br />①彰顯堅(jiān)守人類(lèi)文明的特殊性
  ②堅(jiān)持矛盾普遍性和特殊性的統(tǒng)一
  ③堅(jiān)持前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一
  ④堅(jiān)持漸進(jìn)性和飛躍性的辯證統(tǒng)一

  A．①②

  B．①③

  C．②④

  D．③④
  組卷：7引用：8難度：0.7

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• 6．習(xí)近平深刻總結(jié)中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的生動(dòng)實(shí)踐，對(duì)人民民主的性質(zhì)、內(nèi)涵、目的、特色、評(píng)價(jià)主體和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了深邃思考和系統(tǒng)闡釋?zhuān)瑒?chuàng)造性地提出了全過(guò)程人民民主的重大理念，明確民主是要用來(lái)解決人民需要解決的問(wèn)題的。材料體現(xiàn)了（　　）
  ①感性認(rèn)識(shí)以理性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)和指導(dǎo)
  ②理性認(rèn)識(shí)是對(duì)感性認(rèn)識(shí)的概括和提煉
  ③從思維具體到思維抽象的認(rèn)識(shí)過(guò)程
  ④感性認(rèn)識(shí)是達(dá)到理性認(rèn)識(shí)的必經(jīng)階段

  A．①②

  B．①③

  C．②④

  D．③④
  組卷：230引用：42難度：0.7

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二、非選擇題（本大題共5個(gè)小題，共55分。）

• 19．閱讀材料，回答問(wèn)題。
  中國(guó)的崛起聚焦了世界的目光，中國(guó)的一舉一動(dòng)無(wú)不成為外媒“烹調(diào)”的材料，但不少西方媒體對(duì)中國(guó)的報(bào)道仍戴著有色眼鏡，采用不實(shí)信源，有意扭曲，導(dǎo)致很多國(guó)外受眾不能真正了解中國(guó)。
  習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“加快國(guó)際傳播能力建設(shè)，向世界講好中國(guó)故事、中國(guó)共產(chǎn)黨故事，傳播好中國(guó)聲音”。過(guò)去十年來(lái)，中國(guó)向國(guó)際社會(huì)有效宣傳中國(guó)主張、中國(guó)智慧、中國(guó)方案。切實(shí)提高國(guó)際傳播的效果，要提煉展示中華文明的精神標(biāo)識(shí)和文化精髓，加快構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系，展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象。要在大格局下講好小故事，大道理用小故事講述。要區(qū)分針對(duì)國(guó)外政府、社會(huì)、民眾的傳播，以符合現(xiàn)代傳播規(guī)律的手段做好國(guó)際傳播。提高對(duì)世界文化、多元文化的感知，提倡文明互鑒和人心相通。既要介紹中國(guó)獨(dú)有經(jīng)驗(yàn)，也要尋找中國(guó)故事與其他國(guó)家故事的共同點(diǎn)，還要講述人類(lèi)共同經(jīng)驗(yàn)，以多元故事展示中國(guó)形象。要利用大數(shù)據(jù)、社交媒體、人工智能推進(jìn)媒體融合，打造具有強(qiáng)大影響力的融媒體傳播矩陣。
  結(jié)合材料，運(yùn)用“文化傳承與文化創(chuàng)新”的知識(shí)談?wù)勅绾翁嵘龂?guó)際傳播效能，講好中國(guó)故事。
  組卷：3引用：2難度：0.3

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• 20．閱讀材料，完成下列要求。
  我國(guó)民族傳統(tǒng)體育是各民族在生產(chǎn)生活實(shí)踐中形成的獨(dú)特文化現(xiàn)象，不僅承載了各民族的生活情趣和民族性格，也承載了民族傳統(tǒng)文化。以武術(shù)為例，中華武術(shù)除了具有現(xiàn)代體育所具有的競(jìng)技、健身等功能外，還蘊(yùn)含豐富而深刻的人文內(nèi)涵，如以“衛(wèi)國(guó)強(qiáng)身”為目標(biāo)追求，強(qiáng)調(diào)“習(xí)武先修德”的道德修煉，講究“先禮后兵”的競(jìng)爭(zhēng)心態(tài)，倡導(dǎo)“冬練三九、夏練三伏”的意志磨礪等。如今，舞龍、射藝等傳統(tǒng)民族體育項(xiàng)目在校園落地生根；太極拳的習(xí)練人群在健身廣場(chǎng)司空見(jiàn)慣；中國(guó)式摔跤、風(fēng)箏等項(xiàng)目參與者不斷增加，社會(huì)俱樂(lè)部漸成規(guī)模；一些民俗體育資源通過(guò)與旅游、康養(yǎng)結(jié)合，獲得了創(chuàng)新發(fā)展契機(jī)。但也要看到，不少傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在實(shí)踐中仍面臨認(rèn)知度不足、認(rèn)同感不夠、推廣乏力等問(wèn)題，如有的學(xué)習(xí)掌握有難度，有的在外來(lái)體育項(xiàng)目沖擊下被邊緣化，有的在傳承上局限于村落或民族聚居地等。我國(guó)體育法明確規(guī)定：“國(guó)家鼓勵(lì)、支持優(yōu)秀民族、民間、民俗傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的發(fā)掘、整理、保護(hù)、推廣和創(chuàng)新。”民族傳統(tǒng)體育不僅是鞏固民族大團(tuán)結(jié)的重要橋梁，還是號(hào)召各民族群眾積極投身到全民健康運(yùn)動(dòng)的重要紐帶。
  （1）結(jié)合材料，運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知識(shí)，說(shuō)明國(guó)家鼓勵(lì)、支持民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的必要性。
  （2）結(jié)合材料，分析應(yīng)如何發(fā)揮主觀能動(dòng)性，促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。
  （3）學(xué)校教育是中華傳統(tǒng)體育文化傳承和發(fā)展的重要途徑。某校擬推動(dòng)傳統(tǒng)體育進(jìn)校園活動(dòng)，請(qǐng)結(jié)合實(shí)際提出兩條活動(dòng)建議。
  組卷：0引用：4難度：0.3

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