2022-2023學(xué)年云南省紅河州彌勒一中高一（下）期末歷史試卷

一、選擇題（共30小題）

• 1．1949年11月，上海一擔(dān)米價格為40萬元，為7月的5倍多。有些資本家甚至狂妄地宣稱：共產(chǎn)黨是軍事100分、政治80分、財政0分。他們揚言，共產(chǎn)黨管政治，資產(chǎn)階級管經(jīng)濟(jì)。這說明（　?。?/h2>

  A．民族資產(chǎn)階級對計劃經(jīng)濟(jì)體制不滿

  B．新中國成立之初，經(jīng)濟(jì)形勢嚴(yán)峻

  C．中共缺乏探索社會主義道路的經(jīng)驗

  D．官僚資本仍控制著國家經(jīng)濟(jì)命脈
  組卷：13引用：5難度：0.9

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• 2．我國現(xiàn)行的1982年憲法誕生于改革開放初期，至今有過四次修正，涉及市場經(jīng)濟(jì)的修改內(nèi)容如表，從中可以看出（　?。?br />

  修憲年份	修憲內(nèi)容）（部分）
  1988年	私營經(jīng)濟(jì)首次進(jìn)入憲法
  1993年	“實行計劃經(jīng)濟(jì)”改為“國家實行社會主義市場經(jīng)濟(jì)”
  1999年	稱非公有制經(jīng)濟(jì)是“社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分”
  2004年	對非公經(jīng)濟(jì)由“引導(dǎo)、監(jiān)督和管理”改為“鼓勵、支持和引導(dǎo)”

  A．國家的重點扶持非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展

  B．改革開放有利于非公有制經(jīng)濟(jì)地位上升

  C．頻繁修憲不利于市場經(jīng)濟(jì)理論完善

  D．非公有制經(jīng)濟(jì)成為市場經(jīng)濟(jì)的主體
  組卷：2引用：25難度：0.7

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• 3．考古專家對某新石器時代晚期文化遺存研究后，認(rèn)為當(dāng)時階級分化明顯。下列能夠為此結(jié)論提供證據(jù)的考古發(fā)現(xiàn)是（　?。?/h2>

  A．農(nóng)作物和牲畜遺骸

  B．比較大的氏族公共活動場所

  C．制陶場和公共墓地

  D．墓葬大小和隨葬品差異懸殊
  組卷：3引用：20難度：0.7

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• 4．史書記載，秦的御史大夫“位上卿，銀印青授，掌副丞相”。有學(xué)者認(rèn)為“副”在古代有剖開、分割之意，據(jù)此意解“副丞相”者，有分割丞相權(quán)力的作用。該學(xué)者認(rèn)為，設(shè)置御史大夫的目的為（　　）

  A．制約丞相權(quán)力，維護(hù)君主專制

  B．強(qiáng)化思想控制，防止地方分權(quán)

  C．?dāng)U大丞相權(quán)力，提高行政效率

  D．擔(dān)任侍從顧問，協(xié)助批閱奏章
  組卷：76引用：33難度：0.8

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• 5．《史記?商君列傳》載：“商君相秦十年，宗室貴戚多怨望?！边@主要是因為（　?。?/h2>

  A．允許工商業(yè)者入仕為官

  B．準(zhǔn)許土地自由買賣

  C．承認(rèn)土地歸私人所有

  D．獎勵軍功，廢除“世卿世祿制”
  組卷：14引用：40難度：0.9

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• 6．“合抱之木，生于毫末。九層之臺，起于累土。千里之行，始于足下?！背诌@一主張的思想家是下列哪個學(xué)派的代表人物（　　）

  A．儒家

  B．道家

  C．法家

  D．墨家
  組卷：16引用：9難度：0.8

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• 7．五代十國局面形成的主要歷史根源是（　　）

  A．宦官專權(quán)	B．藩鎮(zhèn)割據(jù)
  C．唐末農(nóng)民戰(zhàn)爭	D．朋黨之爭
  組卷：18引用：25難度：0.7

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• 8．盛唐時代，可算得中國歷史上“令人振奮”的一段時期，文學(xué)藝術(shù)達(dá)到鼎盛。后人歌詠唐代燦爛文化星空中“雙子星座”的典型詩文是（　　）

  A．“顏柳二公書尤多”	B．“唐之文章稱韓柳”
  C．“奔放雄杰有若蘇辛”	D．“李杜詩篇萬口傳”
  組卷：144引用：16難度：0.7

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• 9．北魏均田制規(guī)定：凡男年滿十五以上授露田四十畝，女二十畝。牛一頭授田三十畝，以四牛為限。露田禁買賣，老死還政府。下列關(guān)于北魏均田制說法正確的是（　?。?/h2>

  A．統(tǒng)一分配了全國的土地	B．徹底解決了土地兼并
  C．有利于北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)	D．改變了農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式
  組卷：27引用：20難度：0.9

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• 10．下列哪項不是宋太祖的政治措施（　?。?/h2>

  A．加強(qiáng)地方節(jié)度使的權(quán)力	B．分化事權(quán)、削弱相權(quán)
  C．設(shè)通判分地方州府權(quán)力	D．任用文臣擔(dān)任地方長官
  組卷：1引用：4難度：0.6

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• 11．金朝的制度基本沿襲唐宋，又保持了自己的特色。對這一特色認(rèn)識不正確的是（　?。?/h2>

  A．反映女真民族歷史的傳承

  B．是兵民合一的社會組織

  C．說明女真社會制度先進(jìn)

  D．有利于維護(hù)社會穩(wěn)定
  組卷：4引用：4難度：0.8

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二、非選擇題（共3小題）

• 32．閱讀材料，完成下列要求。
  材料：傳統(tǒng)國際秩序的本質(zhì)是將建立在西方這一“地方性”的政治經(jīng)驗和價值判斷等推廣至全球，構(gòu)筑由單一霸主國家主導(dǎo)國際公共產(chǎn)品供給的全球治理模式和格局、然而，隨著西方在全球權(quán)力結(jié)構(gòu)中的影響力日益下降和以中國為代表的新興國家群體性崛起，西方數(shù)百年來形成的政治經(jīng)濟(jì)舊邏輯越來越無法與新格局相適應(yīng)，國際秩序的轉(zhuǎn)型成為歷史必然。與此同時，中國作為新興國家的代表，提出推動全球治理體制變革的“中國方案”也就具有了時代必要性。中國的全球治理觀不是要輸出中國模式或讓中國取代西方，而是秉持共商共建共事原則，以構(gòu)建人類命運共同體、實現(xiàn)共贏共享為目標(biāo)。它強(qiáng)調(diào)全球治理在認(rèn)可價值多元和價值平等的基礎(chǔ)上，堅持“多元共生、包容共進(jìn)，與世界各國共同推動國際政治經(jīng)濟(jì)秩序朝著更加公正合理的方向發(fā)展，建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國際關(guān)系。
  --摘編自蔡亮《試析國際秩序的轉(zhuǎn)型與中國全球治理觀的樹立》
  根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，以全球治理模式為主題；自擬論題，并予以闡述。（要求；觀點明確，史論結(jié)合，史實準(zhǔn)確。）
  組卷：7引用：6難度：0.4

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• 33．閱讀材料，回答問題。
  材料一：公元前8世紀(jì)，希臘城邦興起，為數(shù)眾多的城邦一般都建在高地或山丘上，建有城墻等防御設(shè)施。城邦大多建立了大規(guī)模的神廟，是城邦的宗教中心，城市的中心廣場即市政廣場是城邦社會與政治活動中心。在許多城邦，人民憑著對土地的擁有權(quán)而獲得公民權(quán)，可以參與城邦公共事務(wù)的討論和執(zhí)行，城邦一般以一個城市為中心，周圍有大片的農(nóng)村地區(qū)，這是城邦的主要經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
  ——摘編自黃洋等主編《世界古代中世紀(jì)史》等材料二：
  
  材料三：羅馬帝國建立的同時，也用武力打通了西方與東方各族人民的交往通道。羅馬的多民族文化也輻射至帝國的四周，羅馬人的足跡遠(yuǎn)涉帕提亞、印度、中亞，甚至達(dá)中國……龐貝古城有印度女神雕像出土，北歐的丹麥也有印度佛像的發(fā)現(xiàn)，而在印度半島東海岸本迪治利城，則發(fā)現(xiàn)了一個羅馬商戰(zhàn)遺址，出土了大量意大利陶器和羅馬帝國錢幣，越南等地也有不少羅馬錢幣出土。許多研究者還認(rèn)為龐貝壁畫中的天神、英雄和王侯顯貴所穿的迎風(fēng)飄展的長袍大褂都是絲綢制成。而眾多古典文獻(xiàn)的記載更是中國絲綢大量輸入羅馬的明證。
  ——摘編自楊俊明《古代帝國與東西方文明的交流傳播》（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括古希臘城邦的特點。
  （2）根據(jù)材料二、三，歸納概括東西方文明交往的特點。
  組卷：6引用：6難度：0.5

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