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2022-2023學(xué)年河南省洛陽市高一(上)聯(lián)考?xì)v史試卷(11月份)

發(fā)布:2024/4/23 12:26:7

一、選擇題(本大題共25小題,每小題2分,共計(jì)50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)

  • 1.在對(duì)三星堆遺址考古研究中,既發(fā)現(xiàn)大量與中原地區(qū)類似的青銅器和玉璋、玉琮、玉戈等,又有眾多獨(dú)特的青銅神像、金杖、神樹等,其獨(dú)特的祭祀行為,包括“燔燒”、器物分層等也十分罕見。這反映出( ?。?/h2>

    組卷:13引用:12難度:0.7
  • 2.在西周分封制下,天子、諸侯、卿大夫分別作為三級(jí)國家政權(quán)的君主,享有直接向下--級(jí)貴族授土、授民等決定權(quán),而不必通過“議事會(huì)”或“代表大會(huì)”的批準(zhǔn)。由此推知(  )

    組卷:12引用:8難度:0.7
  • 3.如表為遼寧部分城市出土的戰(zhàn)國時(shí)期的貨幣。由此可推知,當(dāng)時(shí)( ?。?br />
    地點(diǎn) 燕明刀(燕國貨幣) 甘丹刀(邯鄲鑄造) 平首方足布(三晉貨幣) 平首尖足布(趙國貨幣) 圜錢(秦、魏貨幣)
    凌源
    莊河
    朝陽
    營口

    組卷:19引用:9難度:0.7
  • 4.有學(xué)者在評(píng)價(jià)古代某一思想家時(shí)說:“(他)參考道家對(duì)法律價(jià)值的再認(rèn)識(shí),參悟墨家以天為法所暗含的‘法律至上’,以極大的理論勇氣提高法律的社會(huì)地位,糅合禮治與法治于一體,在政治理論層面突破禮主法輔的傳統(tǒng)禮治模式,建造了全新的禮法關(guān)系樣式。”由此可知,該思想家是( ?。?/h2>

    組卷:3引用:7難度:0.7
  • 5.秦統(tǒng)一后,秦政府實(shí)行了多次大規(guī)模的人口遷徙活動(dòng),如強(qiáng)行遷徙天下豪富十二萬戶至咸陽,后又向麗邑(今陜西臨潼)、云陽(今陜西淳化)、北河(今內(nèi)蒙古中部)、榆中(今陜西北部)等地移民超十萬戶,這在以前是難以想象的。秦政府這些舉措順利實(shí)施主要是因?yàn)椋ā 。?/h2>

    組卷:15引用:12難度:0.6
  • 6.漢武帝元朔元年(公元前128年),“匈奴入上谷、漁陽,殺略吏民千余人?!痹范?,漢武帝“遣將軍衛(wèi)青、李息出云中,至高闕,遂西至符離,獲首虜數(shù)千級(jí)。收河南地,置朔方、五原郡?!睗h武帝此舉(  )

    組卷:4引用:3難度:0.6
  • 7.《黃帝內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為:“夫四時(shí)陰陽者,萬物之根本也”,同時(shí)強(qiáng)調(diào)“上古之人,其知道者,法于陰陽,和于術(shù)數(shù)……故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。”由此可知,《黃帝內(nèi)經(jīng)》( ?。?/h2>

    組卷:4引用:6難度:0.6
  • 8.三國時(shí)期,“虛封”現(xiàn)象大量出現(xiàn)。如:劉備封馬超為驃騎將軍,兼任涼州(魏境)牧;魏國任孫壹為交州(吳境)牧;吳國任丁奉為徐州(魏境)牧。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)( ?。?/h2>

    組卷:19引用:4難度:0.6
  • 9.北魏孝文帝“以范陽盧敏、清河崔宗伯、滎陽鄭羲、太原王瓊”為“四姓”,將之尊為漢士族中首屈一指的高門。同時(shí)又詔曰:“代人請(qǐng)胄,先無姓族,比欲制定姓族,其穆、陸、賀、劉、樓、于、嵇、尉八姓,勿充猥(雜)官,一同四姓?!毙⑽牡鄞伺e意在(  )

    組卷:2引用:5難度:0.7

二、非選擇題(本大題包括4小題,第26題1第27題12分,第28題12分,第29題12分,共50分。)

  • 28.閱讀材料,回答問題。
    材料一:開皇年間,隋文帝以分科考試取代了魏晉以來的九品中正制,所舉科目二科、四科、十科不等,至煬帝時(shí)期又增設(shè)了明經(jīng)、進(jìn)士二科,以試策取仕,以文學(xué)與儒學(xué)為考試主要內(nèi)容。唐武德年間,政府規(guī)定布衣寒士得不到舉薦者可以“投牒自應(yīng)”,首次明文規(guī)定了科舉考試不再需要官府舉薦。唐代的考試主要有??疲忌酁閷W(xué)校學(xué)生及社會(huì)人士)和制科(皇帝舉辦,考生多為??萍暗诩笆窈浚硌苌形渑e。宋朝吸取了晚唐、五代的教訓(xùn),全面推崇孔孟儒學(xué),提倡文官治國。宋太祖曾說:“昔者,科名多為勢(shì)家所取,朕親臨試,盡革其弊矣?!贝送猓未€確立了糊名、謄錄法等科考形式。至明朝,政府大力興辦各級(jí)學(xué)校,建立與科舉制相適應(yīng)的學(xué)校制度。科舉在明代達(dá)到了歷史上最輝煌的時(shí)期;但是到了明末,開始出現(xiàn)對(duì)科舉考試內(nèi)容和文體過分雕琢、抑本求末的頹風(fēng)。
    ——摘編自楊朝仁《科舉取仕的歷史嬗變與現(xiàn)實(shí)觀照》材料二:唐至明狀元籍貫分布表
    地區(qū) 五代 北宋 南宋 遼、金
    河南、河北 26 1 16 - 10 4 5
    山東 3 3 9 - 5 1 4
    陜西、山西、甘肅 11 2 3 - 3 - 2
    東三省 - - - - 2 - -
    江蘇、浙江、福建 7 3 13 26 - 1 47
    江西、安徽、四川 7 4 10 6 - 1 25
    廣東、廣西 2 2 - 1 - - 3
    湖南、湖北 1 1 - 5 - - 3
    貴州 - - - - - - -
    (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概述中國古代科舉制的發(fā)展特點(diǎn)。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出我國古代科舉狀元戶籍空間分布的變化趨勢(shì),并從政治、經(jīng)濟(jì)兩方面予以解釋。

    組卷:0引用:2難度:0.6
  • 29.閱讀材料,回答問題。
    材料:一個(gè)民族合于另一個(gè)民族,存在著兩種情況或方式。一種是采取政治強(qiáng)制手段把一個(gè)民族合于另一個(gè)民族;另一種是通過經(jīng)濟(jì)、文化的作用,使一個(gè)民族經(jīng)過自然的過程合于另一個(gè)民族。為了比較妥當(dāng)和科學(xué)地表示這兩種客觀存在的情況或方式;人們又習(xí)慣地把通過政治強(qiáng)制使一個(gè)民族合于另一個(gè)民族的情況稱為同化;把通過經(jīng)濟(jì)、文化的作用使一個(gè)民族自然地合于另一個(gè)民族的情況稱為融合。在古代中國多民族的關(guān)系史上,既有強(qiáng)制同化,又有自然融合,相互之間分分合合,聚聚散散,錯(cuò)綜而又復(fù)雜。
    ——摘編自楊文英《淺談中國古代史上的民族融合》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)中國古代史的相關(guān)知識(shí),圍繞“民族交融與多民族國家的發(fā)展”自行擬定一個(gè)具體的論題,并就所擬論題進(jìn)行簡要闡述。(要求:論題明確,史論結(jié)合;表述成文,闡述完整;邏輯嚴(yán)密,條理清晰。)

    組卷:2引用:5難度:0.5
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