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2021-2022學(xué)年江西省宜春實驗中學(xué)高二(上)期末歷史試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題(共25題,每題2分,滿分50分)

  • 1.天、地、君、親、師是中國古代對主要祭祀和尊奉對象的概括。這種提法始于戰(zhàn)國時期的荀子。后來人們常把“天地君親師”連成一句話,掛在廳堂中央供奉。這反映了中華傳統(tǒng)文化( ?。?/h2>

    組卷:8引用:8難度:0.6
  • 2.有學(xué)者認(rèn)為“天人合一”在董仲舒及其漢代思想系統(tǒng)中扮演了中心角色,其特征是具有反饋功能的天人相通而“感應(yīng)”的有機整體的宇宙圖式。他意在強調(diào)( ?。?/h2>

    組卷:121引用:6難度:0.4
  • 3.中國服飾在不同歷史時期特征各異,如商的“威嚴(yán)莊重”,周的“秩序井然”,戰(zhàn)國的“清新”,漢的“凝重”,六朝的“消瘦”,唐的“豐滿華麗”,宋的“理性美”,元的“粗壯豪放”,明的“敦厚繁麗”,清的“纖巧”。這里周的“秩序井然”、戰(zhàn)國的“清新”、唐的“豐滿華麗”、宋的“理性美”折射出的歷史內(nèi)涵分別是(  )

    組卷:41引用:87難度:0.9
  • 4.王守仁在平定叛亂時,通過講學(xué)批判朱熹,強調(diào)圣人與愚夫愚婦的區(qū)別只在一念之差。泰州學(xué)派的李贄更是指出了“庶人非下,侯王非高”。上述思想( ?。?/h2>

    組卷:8引用:5難度:0.5
  • 5.16~18世紀(jì),“中國熱”席卷歐洲。德國哲學(xué)家萊布尼茨撰寫《論尊孔民俗》,積極推進歐洲多國科學(xué)院下設(shè)專門機構(gòu)研究漢學(xué)。伏爾泰認(rèn)為儒學(xué)是一種宣揚道德的宗教,乾隆是開明君主的代表。這表明( ?。?/h2>

    組卷:16引用:4難度:0.6
  • 6.誕生于明代的《天工開物》一書,是我國古代著名科學(xué)家宋應(yīng)星對農(nóng)業(yè)和各種手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)所作的總結(jié),這在當(dāng)時是具有世界先進水平的,然而這部著作卻始終沒有得到應(yīng)有的重視,其原因是“此書于功名進取,毫不相關(guān)也”。這說明(  )

    組卷:6引用:2難度:0.6
  • 7.明代的徐師曾說,漢代的“《上林》《甘泉》,極其鋪張,而終歸于諷諫,而風(fēng)之義未泯;《兩都》等賦,極其炫曜,終折以法度,而雅頌之義未泯;《長門》《自悼》等賦,緣情發(fā)義,托物興詞,咸有和平從容之意,而比興之義未泯”。徐師曾此番言論意在說明,漢賦( ?。?/h2>

    組卷:9引用:3難度:0.6
  • 8.明清時期,在《東周列國志》《二十四史通俗演義》等歷史通俗演義小說中,孔子不再是大成至圣文宜王的君王形象,而被塑造為一個既食人間煙火又顧及眼前利益,同時講究靈活變通的人物形象。這一形象( ?。?/h2>

    組卷:4引用:3難度:0.6
  • 9.《貨郎圖》是宋代畫家李嵩的傳世之作。如圖充分描繪了貨郎擔(dān)周圍的兒童和母親們的精神動態(tài):兒童的活潑、貨郎擔(dān)上用品的豐富、婦女兒童的興奮,并且畫了大狗和小狗來烘托熱鬧的氣氛。該圖可以用來研究( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)

    組卷:4引用:3難度:0.8

二、材料分析題(第26題22分,第27題16分,第28題12分,共50分)

  • 27.閱讀材料,回答下列問題。
    材料一  1618年,在與后金交戰(zhàn)不利的情況下,明廷接受徐光啟建議,購買西洋新型大炮,并聘請西洋鑄炮師參與火炮鑄造。清朝康熙年間命傳教士南懷仁監(jiān)制的神威大炮質(zhì)量頗佳,在平定三藩和雅克薩戰(zhàn)役中都發(fā)揮了重大作用。但全國平定后,刀槍入庫,造炮高潮戛然而止,自南懷仁去世后就沒有再招外國人協(xié)助發(fā)展中國的火器制造業(yè)。同時以少數(shù)民族入主中原的清朝對火器控制極嚴(yán),1715年康熙帝嚴(yán)斥奏請自造子母炮的山西總兵:“子母炮系八旗火器,各省概造,斷乎不可。”清廷滿足于中國火器對周邊國家或某些民族的暫時優(yōu)勢地位,乾隆年間將英國使團炫耀實力的禮品--八門野戰(zhàn)炮當(dāng)作擺設(shè)束之高閣,未加以研究和仿造。徐光啟的遺篇長期被當(dāng)作經(jīng)典研讀,直到鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā)。
    --摘編自馬克垚《世界文明史》材料二  中國人發(fā)明的火藥大約通過阿拉伯人再通過十字軍東征帶回歐洲,此后,頻仍的戰(zhàn)爭和軍事征服成為歐洲新文明的發(fā)動機和助產(chǎn)婆。羅賓斯的《新的射擊學(xué)原理》和馬勒的《火炮論》對火炮的后坐力、射程和炮彈的飛行速度作了詳盡分析和修正,這是近代力學(xué)的基礎(chǔ)性工作。根據(jù)這些理論,錐形炮彈取代了球形炮彈,……大炮鏜床技術(shù)后來被用于蒸汽機制造,大大提高了蒸汽機的氣密性和效率。而槍彈要求高度的可換性又開辟了近代技術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化之先河。歐洲火炮的進步被運用到艦船上,配置成堅船利炮體系,有實力闖進任何它想征服的海域。
    --摘編自吳國盛《科學(xué)的歷程》等(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,請分析指出中西火炮技術(shù)進步的共同因素以及清代中國火炮技術(shù)停滯不前的原因。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括近代歐洲火炮技術(shù)的進步帶來了怎樣的影響。

    組卷:19引用:12難度:0.3

三、論述題(12分)

  • 28.閱讀材料,完成下列問題:
    材料   16-19世紀(jì)中外文學(xué)作品簡表
    時間 中國 外國
    16世紀(jì) 吳承恩《西游記》 莎士比亞《威尼斯商人》為代表的喜劇
    17世紀(jì) 湯顯祖《牡丹亭》
    馮夢龍《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》
    蒲松齡《聊齋志異》
    莎士比亞《哈姆雷特》為代表的悲劇
    塞萬提斯《堂吉訶德》
    18世紀(jì) 孔尚任《桃花扇》:以明末侯方域、李香君的悲歡離合為主線,展現(xiàn)了明末南京的社會現(xiàn)實。揭露了南明弘光政權(quán)衰亡的原因,歌頌了對國家忠貞不渝的民族英雄和底層百姓,展現(xiàn)了明朝遺民的亡國之痛。
    曹雪芹《紅樓夢》
    吳敬梓《儒林外史》
    笛?!遏敒I孫漂流記》
    斯威夫特《格列佛游記》
    伏爾泰《哲學(xué)通信》:宣揚英國資產(chǎn)階級革命的成就,抨擊法國的專制政體
    《老實人》:描寫了一個神話般的理想世界--黃金國,表達了作者對人類美好未來的幻想
    19世紀(jì) 龔自珍《己亥雜詩》
    黃遵憲等開展“詩界革命”,代表作有《哀旅順》、《哭威?!?、《臺灣行等》
    拜倫《唐璜》
    狄更斯《雙城記》
    雨果《悲慘世界》
    列夫?托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》
    從表中提取相互關(guān)聯(lián)的歷史信息,以“文學(xué)與時代”為主題,自擬一個具體的論題,結(jié)合所學(xué)知識予以闡述。(要求:寫明論題,史論結(jié)合,論證充分,邏輯合理。)

    組卷:6引用:3難度:0.3
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