人教部編版選擇性必修上冊(cè)《第7課 兼愛(ài)》2021年同步練習(xí)卷（25）

一、選擇題

• 1．《墨子》有言：“愛(ài)人者必見(jiàn)愛(ài)也，惡人者必見(jiàn)惡也”，和這句話意思最相近的名句是（　　）

  A．滴水之恩，涌泉相報(bào)	B．投我以桃，報(bào)之以李
  C．與朋友交，言而有信	D．以牙還牙，以眼還眼
  組卷：160引用：18難度：0.8

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• 2．下列文化常識(shí)解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（　?。?/h2>

  A．輻，車(chē)輪中連接軸心和輪圈的木條，古時(shí)的車(chē)輪一般由三十根輻條構(gòu)成。轂，車(chē)輪的中心部位，周?chē)c輻條的一端相接，中間的圓孔用來(lái)插車(chē)軸。如“三十輻，共一轂”。輻輳，是指人或物像車(chē)輻集中于車(chē)轂一樣聚集，也作“輻湊”。

  B．敬稱(chēng)用來(lái)表示尊敬客氣的態(tài)度，也叫“尊稱(chēng)”。如《五石之瓠》中“今子有五石之瓠”中的“子”和“則夫子猶有蓬之心也夫”的“夫子”都是敬稱(chēng)，譯為“您”。

  C．海內(nèi)，古代傳說(shuō)我國(guó)疆土四面環(huán)海，故稱(chēng)國(guó)境之內(nèi)為海內(nèi)；四海，指天下全國(guó)。如“茍能充之，足以保四海”。

  D．古代漢語(yǔ)中有些與走路有關(guān)的詞語(yǔ)，有其特殊的含義。如“鯉趨而過(guò)庭”的“趨”，是小步快走，表示恭敬；“企者不立”的“企”是踮起腳跟；“不積跬步，無(wú)以至千里”的“跬”是跨出兩腳的距離。
  組卷：70引用：6難度：0.8

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• 3．下列特殊句式與例句不相同的一項(xiàng)是（　?。?br />例句：察此何自起

  A．其斯之謂與

  B．固一世之雄也，而今安在哉

  C．句讀之不知，惑之不解

  D．小子何莫學(xué)夫《詩(shī)》
  組卷：33引用：7難度：0.8

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• 4．下列句子中加點(diǎn)的虛詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（　?。?/h2>

  A．治亂者何獨(dú)不然    非不呺然大也

  B．不知亂之所自起    師道之不傳也久矣

  C．故虧父而自利       永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章

  D．必知亂之所自起，焉能治之    皮之不存，毛將焉附
  組卷：13引用：7難度：0.9

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• 5．下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（　?。?br />

  ①必知疾之所自起，焉能攻之	攻：治療
  ②故虧兄而自利	虧：使受損失
  ③君之不慈臣	慈：慈愛(ài)
  ④盜愛(ài)其室	室：家
  ⑤猶有大夫之相亂家	家：家庭
  ⑥具此而已矣	具：完備，齊全
  ⑦視弟子與臣若其身，惡施不慈	施：實(shí)行
  ⑧惡得不禁惡而勸愛(ài)	勸：勸阻

  A．①④

  B．③⑥

  C．②⑦

  D．⑤⑧
  組卷：15引用：6難度：0.9

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二、其他

• 14．“兼愛(ài)”的思想可謂是墨子為當(dāng)時(shí)的亂世開(kāi)出的藥方，它在當(dāng)時(shí)的社會(huì)可能實(shí)現(xiàn)嗎？
  組卷：2引用：4難度：0.7

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• 15．《兼愛(ài)》中“圣人以治天下為事者也，不可不察亂之所自起。當(dāng)察亂何自起？起不相愛(ài)”，作用是什么？
  組卷：6引用：3難度：0.7

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