2019-2020學年寧夏六盤山高級中學高二（上）期中歷史試卷

一、選擇題（本大題為單向選擇題，共20小題，每小題2分，共40分）

• 1．白狄鮮虞建立的中山國處于趙、燕、魏三國之間。在河北平山中山1號墓出土的三篇銅器銘文中有大講忠、孝、仁、義、禮、信的內(nèi)容。在中山王方壺銘文中也說“古之圣王務在得賢，其次得民。故辭禮敬則賢人至，寵愛深則賢人親，籍斂中則庶民附”。由此可知中山國文化（　　）

  A．認為民生是影響統(tǒng)治穩(wěn)定的關(guān)鍵因素

  B．體現(xiàn)了其對華夏先進文化的認同感

  C．反映出分封制對少數(shù)民族文化的影響

  D．將教化民眾作為治國的主要內(nèi)容好
  組卷：35引用：21難度：0.5

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• 2．據(jù)史載，明滑時期，建宗祠、修宗譜、定族規(guī)的風極為興盛，幾乎沒有不立祠室的宗族。安徽欲縣棠鮑氏是明清著名的商人世家，資財雄厚，其宗祠建于樾村口，祠前石路上至今聳立著七座由明清兩代帝王御賜匾額的石牌坊，足見當年之壯觀，祠堂祭祖是宗族最重要的活動，族中16歲以上的男子必須出席祭禮，族人違犯族規(guī)家法，要在祠堂以祖先的名義執(zhí)行處罰，這說明（　?。?/h2>

  A．宗祠興盛與當?shù)亟?jīng)商風氣宜接相關(guān)

  B．宗族勢力發(fā)展對中央集權(quán)明顯不利

  C．傳統(tǒng)禮教因宗族勢力發(fā)展而煥發(fā)生機

  D．中國古代具有家國一體的文化特質(zhì)
  組卷：12引用：8難度：0.6

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• 3．有學者在描述古代中國政治制度時說：“帝國時代延續(xù)兩千多年的奧秘在于君主專制的剛性與官僚高度流動的柔性相結(jié)合，”這說明中國封建時代政治制度（　　）

  A．中央集權(quán)與地方分權(quán)相結(jié)合

  B．宗法制與分封制結(jié)合

  C．君主專制與中央集權(quán)相結(jié)合

  D．“家天下”與“公天下”共存
  組卷：1引用：2難度：0.7

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• 4．基本意義的三省六部制，主要存在于唐朝前期。唐玄宗時起，差遣之制流行，往往臨時差遣 某官負責本職之外的某項工作，久之差遣成為其真正職掌，例如鹽鐵使、度支使取代戶部財 政權(quán)，監(jiān)選使、監(jiān)考使分割吏部人事權(quán)。這一制度的變化（　?。?/h2>

  A．造成三省六部制的迅速崩潰

  B．使當時的中央集權(quán)得到有效加強

  C．體現(xiàn)出皇帝自由處置權(quán)大增

  D．便于重用科舉制涌現(xiàn)的大量人才
  組卷：9引用：10難度：0.6

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• 5．有學者認為，元朝行省制中央集權(quán)是秦漢以來郡縣制中央集權(quán)模式的較高級演化形態(tài)，也是兩宋否定唐后期藩鎮(zhèn)分權(quán)的繼續(xù)，相當于自隋朝始第三個“正——反——合”階段的“合”。作者旨在說明行省制（　?。?/h2>

  A．是中央集權(quán)和地方分權(quán)的有機結(jié)合

  B．鞏固了元朝中央統(tǒng)治和國家的統(tǒng)一

  C．消除了地方分權(quán)，實現(xiàn)了中央集權(quán)

  D．解決了中央集權(quán)和地方分權(quán)的矛盾
  組卷：0引用：6難度：0.5

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• 6．隋唐時期，御史與諫官相輔相成的監(jiān)察制度體系臻于完備。宋以后，諫官制度逐漸衰微，明清時期逐漸形成御史與諫官制度合一、以督察院為主體的單一監(jiān)察制度體系?？梢姽糯O(jiān)察體系的演變（　?。?/h2>

  A．緩和了官員內(nèi)部的矛盾

  B．保障監(jiān)察體系的高效運作

  C．提高了中央的行政效率

  D．與專制權(quán)力的強化相一致
  組卷：39引用：22難度：0.6

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• 7．漢唐時期，律令和律令格式是行政管理的基本法規(guī)。明清之際，這種情況有所變化。六部及諸院、監(jiān)，多以皇帝及上司批準的案例公牘作為處理公文的標準，簡稱“照例”。有例可援，即是處理得當。無例可援，則必須請示上司乃至皇帝作出新的指示。這從本質(zhì)上說明（　?。?/h2>

  A．明清封建政府效率低下	B．國家事務處理標準嚴格
  C．權(quán)力分散利于政務運轉(zhuǎn)	D．行政管理方式日益僵化
  組卷：69引用：38難度：0.5

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• 8．1884年，清政府在新疆設省治理。翌年，臺灣亦升格為省。嗣后，清政府在東北改將軍體制為行省建制，在西藏東部設立具有行省性質(zhì)的特別行政區(qū)。在內(nèi)蒙古逐次設立州、府、縣，盟、旗的地盤漸漸被壓縮。導致這些變化的主要因素是（　?。?/h2>

  A．國家意識有所提升

  B．傳統(tǒng)治邊政策延續(xù)

  C．確立中央集權(quán)統(tǒng)治的需要

  D．側(cè)重軍事管轄和邊防穩(wěn)定
  組卷：13引用：22難度：0.7

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二、非選擇題（本大題共4小題，每題15分，共60分）

• 23．閱讀下列材料，回答問題。
  材料一：戰(zhàn)國時期，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和手工業(yè)生產(chǎn)較春秋時期有較大的進步，促進了商品貿(mào)易的發(fā)展，都市商業(yè)貿(mào)易也得到空前的繁榮。商人為使自己的商品暢銷，除了注重產(chǎn)品質(zhì)量外，還看中了對產(chǎn)品的宣傳?？陬^廣告和實物廣告就是我國出現(xiàn)最早的廣告形式。早期的商業(yè)廣告，還學會了利用名人效應等手段，這使得廣告能夠在整個交易時間內(nèi)起著招引客人的作用。
  --整理自《中國古代廣告歷史概述》材料二：中國古代廣告文化反映了古代的商業(yè)習俗，記錄了古代商業(yè)文化演進的軌跡。隨著市場競爭的出現(xiàn)，廣告的內(nèi)容逐漸豐富起來，大小經(jīng)營者都注意廣告中宣傳商品和服務的特點，利用具有吉祥、發(fā)達、親近等含義的字號和書法上乘、做工講究的牌匾吸引人們的目光。不僅增加了號召力，而且為它們注入文化內(nèi)涵，使之具有了較多的文化傳播意義，從而使古代廣告?zhèn)鞑ボS上一個新的層面，成為傳達商業(yè)文化的載體。
  --摘編自李燕《中國古代廣告淺析》（1）根據(jù)材料一，指出古代中國早期廣告出現(xiàn)的原因。
  （2）根據(jù)材料一、二，概括古代中國廣告的特點。
  組卷：0引用：4難度：0.4

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• 24．材料  曹魏的屯田制延伸至魏晉之際，士族豪強逐漸蠶食和分割屯田，大土地私有制獲得發(fā)展，使屯田制日趨衰敗。而且統(tǒng)治者還要役使屯田民從事其他勞役或經(jīng)商牟利，屯田民因不堪忍受種種剝削和壓迫，不斷地逃亡和反抗。為了均平屯民的賦役負擔，改革賦稅的征收管理方式，確保國家的財政收入，晉武帝司馬炎先后“罷屯田官，以均政役”，“罷農(nóng)官為郡縣”，使屯田客成了國家的編戶齊民。全國統(tǒng)一后，晉武帝于280年頒布了占田法令，對占田數(shù)量做出限制。規(guī)定：貴族按照爵位高低占有田地，最高占十五頃（一頃等于一百畝），最少七頃；各級官僚按照官品高低占田，其中最多占五十頃，最少十頃；一般編戶百姓，男子一人占田七十畝，女子三十畝。此外，丁男課田（征收田賦的地）五十畝，丁女二十畝，次丁男半之，女則不課。
  --摘編自黃天華《中國稅收制度史》
  （1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，說明晉武帝土地制度改革的背景。
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，簡析晉武帝土地制度改革的作用。
  組卷：0引用：3難度：0.4

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