2021-2022學(xué)年河南省駐馬店市高二（上）期末歷史試卷

一、本卷共32小題，每小題1.5分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。

• 1．儒家學(xué)派重視禮樂，宣揚(yáng)“樂文同，則上下和”；墨家學(xué)派認(rèn)為樂“與君子聽之，廢君子聽治”“與賤人聽之，廢賤人之從事”。據(jù)此可知，兩學(xué)派均（　?。?/h2>

  A．承認(rèn)了人際關(guān)系的復(fù)雜性

  B．認(rèn)可了禮樂的教化功能

  C．強(qiáng)調(diào)了思想控制的重要性

  D．闡述了自我反省的必要性
  組卷：9引用：3難度：0.6

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• 2．儒家所講的德，在政治層面上，首先重視立官德，要求統(tǒng)治者立德政、行德治，“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之”。在個(gè)體層面上，強(qiáng)調(diào)民德，將德根植于人心，“君子所以異于人者，以其存心也”。這反映出儒家學(xué)派（　?。?/h2>

  A．強(qiáng)調(diào)道德在社會(huì)管理中的作用

  B．以約束統(tǒng)治者暴政為己任

  C．重視個(gè)體道德意識(shí)的全面塑造

  D．主張君子應(yīng)具有人格魅力
  組卷：11引用：4難度：0.7

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• 3．董仲舒重建了天上神權(quán)和地上王權(quán)的聯(lián)系，認(rèn)為君主受命于天，就應(yīng)遵守自然規(guī)律，管理好社會(huì)人事，使百姓安居樂業(yè)、豐衣足食。這說明董仲舒（　?。?/h2>

  A．鞏固了儒家思想的正統(tǒng)地位

  B．企圖借助神權(quán)思想保護(hù)自然

  C．確立了封建君主的絕對(duì)權(quán)威

  D．突出了儒家學(xué)說的政治價(jià)值
  組卷：10引用：1難度：0.5

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• 4．魏晉時(shí)期，世人多有稱頌名士擁有人性之美，尤其是其詩化的人生、揮灑的才情、張揚(yáng)的個(gè)性以及濃烈的情感。這可用于說明魏晉時(shí)期（　　）

  A．儒家思想的核心地位已動(dòng)搖

  B．政治環(huán)境變化影響世人價(jià)值觀念

  C．人物品評(píng)滲透德治教化思想

  D．國(guó)家逐步強(qiáng)化社會(huì)倫理價(jià)值觀念
  組卷：5引用：1難度：0.5

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• 5．唐朝中期，韓愈仿照佛教的法統(tǒng)編造了“道統(tǒng)說”，宣稱古圣賢、舜、湯、周文王、周武王、周公、孔子、孟子之間存在一個(gè)承接的道統(tǒng)，只是到了孟子就中斷了，現(xiàn)在要由他來傳承。這反映出當(dāng)時(shí)（　?。?/h2>

  A．傳統(tǒng)主流思想遭受嚴(yán)重沖擊

  B．儒學(xué)正統(tǒng)亟需恢復(fù)

  C．重建信仰成為士人根本任務(wù)

  D．三教合一開始出現(xiàn)
  組卷：2引用：1難度：0.6

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• 6．宋朝，儒家學(xué)者以理學(xué)思想為核心的鄉(xiāng)約成為教化百姓的重要方式，如呂大鈞撰寫《呂氏鄉(xiāng)約》；明朝后期鄉(xiāng)約則由政府推廣，主要宣講明太祖朱元璋的“六諭”；清朝宣講內(nèi)容變成了康熙帝“圣諭十六條”。鄉(xiāng)約的變化反映出（　?。?/h2>

  A．理學(xué)成為官方哲學(xué)	B．皇權(quán)加強(qiáng)達(dá)到頂峰
  C．儒學(xué)的世俗化趨勢(shì)	D．皇權(quán)借儒學(xué)而擴(kuò)張
  組卷：7引用：11難度：0.6

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• 7．陸九淵家族每日清晨有專人擊鼓唱歌，訓(xùn)誡家人要勤勞、節(jié)儉、孝悌等，食后飲茶時(shí)也要擊磬唱訓(xùn)詞，教育家人“須有省，照自心，察前境”。當(dāng)時(shí)這類“家禮”較為普遍。材料反映出當(dāng)時(shí)（　?。?/h2>

  A．家訓(xùn)借助藝術(shù)方式傳播	B．理學(xué)倫理促進(jìn)家風(fēng)建設(shè)
  C．科舉制度影響世人觀念	D．士人階層追求樸實(shí)生活
  組卷：9引用：1難度：0.5

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• 8．相撲角力是宋朝皇帝選拔人才的方式之一。天子身邊的“內(nèi)等子”都是從軍營(yíng)里選出的威武之士。他們?nèi)找箍嗑?，只為在之后的相撲升?jí)賽中贏得比賽，進(jìn)而獲得職位。這體現(xiàn)出宋代（　　）

  A．重文輕武的國(guó)策有所改變

  B．多元化選官體系正式確立

  C．統(tǒng)治者注重培養(yǎng)勇武之風(fēng)

  D．統(tǒng)治者耽于享樂疏于朝政
  組卷：4引用：4難度：0.6

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• 9．明末清初的王夫之指出：“卿大夫不仁，則有宗廟不保矣，誅夷之禍隨之矣?！笨梢姡醴蛑鲝垼ā　。?/h2>

  A．為官者應(yīng)加強(qiáng)道德修養(yǎng)	B．統(tǒng)治者亟須整肅綱紀(jì)
  C．樹立國(guó)民的高度責(zé)任感	D．建立廉潔的官僚隊(duì)伍
  組卷：8引用：6難度：0.6

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• 10．柏拉圖說：“所有這一切總起來使得這里的公民靈魂變得非常敏感，只要有誰建議要稍加約束，他們就會(huì)覺得受不了，就要大發(fā)雷霆……他們真的不要任何人管了?！卑乩瓐D這一觀點(diǎn)（　　）

  A．注重了個(gè)人感覺的重要性

  B．揭示了雅典民主的弊端

  C．表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的不滿

  D．體現(xiàn)了對(duì)人的理性思考
  組卷：5引用：1難度：0.7

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• 11．如圖為17世紀(jì)英格蘭精英人士初始興趣取向比例圖。據(jù)此可知（　　）

  A．科學(xué)發(fā)展促進(jìn)了思想解放

  B．宗教改革取得了巨大成就

  C．文藝復(fù)興瓦解了教會(huì)神學(xué)地位

  D．理性主義否定了宗教信仰存在
  組卷：1引用：2難度：0.7

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• 12．中世紀(jì)時(shí)，受教會(huì)影響，簡(jiǎn)約、樸素的著裝受到歐洲人的推崇。如圖所示是14、15世紀(jì)歐洲的流行服裝，女裝流行蓬松寬大的袖子，男裝流行打褶大衣、緊身褲。這一變化反映出當(dāng)時(shí)（　?。?/h2>

  A．人們渴望擺脫宗教影響	B．貴族生活追求奢侈豪華
  C．藝術(shù)側(cè)重反映百姓生活	D．人文精神影響社會(huì)風(fēng)尚
  組卷：6引用：6難度：0.6

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二、非選擇題，共52分本卷共52分，包括必做題和選做題兩部分。第33題25分，第34題12分，為必做題，每道試題考生都必須作答。第35、36、37題為選做題，每題15分，考生任選一題作答并務(wù)必將所選試題的方框涂黑，如果多做，則按所做的第一題計(jì)分。

• 36．材料：當(dāng)朝鮮開始進(jìn)攻的時(shí)候，杜魯門和艾奇遜……命令在東京的麥克阿瑟向南朝鮮部隊(duì)運(yùn)送軍隊(duì)。隨后杜魯門就采取了遏制行動(dòng)，他命令美國(guó)第七艦隊(duì)駛?cè)肱_(tái)灣海峽。美國(guó)又緊急召集聯(lián)合國(guó)安理會(huì)會(huì)議，美國(guó)提出的決議以9：0獲得通過（蘇聯(lián)并未出現(xiàn)）：把朝鮮人定為侵略者，并要求停戰(zhàn)，雙方退回到三八線；要求所有成員國(guó)向韓國(guó)提供所有盡可能的援助以趕出侵略者。兩天之后，杜魯門命令美國(guó)空軍和海軍采取行動(dòng)。
  ——（美）沃爾特?拉費(fèi)伯爾《美國(guó)、俄國(guó)和冷戰(zhàn)》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)。
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后美國(guó)采取行動(dòng)的后果。
  組卷：0引用：1難度：0.7

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• 37．材料：徐繼畬（1795-1873年），道光六年進(jìn)士，歷任廣西巡撫、福建巡撫、閩浙總督、總理衙門大臣、首任總管同文館事務(wù)大臣。1841年，徐繼畬所轄之海澄縣受英軍進(jìn)攻。徐繼畬準(zhǔn)備充分，指揮得當(dāng)，加上潮退水淺，英軍撤退。英軍的堅(jiān)船利炮給徐繼畬留下深刻印象，使其朦朧中感到此非一般“夷狄”。此后，徐繼畬向傳教士雅神理等外國(guó)人學(xué)習(xí)大量各國(guó)史地知識(shí)。1848年，徐繼畬所撰《瀛寰志略》付梓刊行。書中介紹世界各地風(fēng)土人情，附以歐洲人所制地圖，介紹英美民主制度，盛贊美國(guó)總統(tǒng)華盛頓。……成為近代國(guó)人了解世界的“標(biāo)準(zhǔn)本”。
  ——雷頤《徐繼畬的命運(yùn)》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出徐繼畬著《瀛寰志略》的背景。
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)價(jià)徐繼畬的主要?dú)v史活動(dòng)。
  組卷：5引用：1難度：0.7

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