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2021-2022學年重慶市縉云教育聯盟高一(下)質檢歷史試卷(4月份)

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、單選題(本大題共25小題,共50.0分,每題2分)

  • 1.分析如表中人類早期區(qū)域文明的成就,可以得出( ?。?
    古代中國 古代埃及 古代西亞 古代印度 古代希臘
    青銅器
    都江堰
    太陽歷
    金字塔
    《吉爾伽美什》
    60進位制
    種姓制度
    創(chuàng)造從1到9的數字
    城邦民主政治
    帕特農神廟

    組卷:106引用:45難度:0.6
  • 2.如圖為世界古代史上四部著名史詩的中譯本封面。對這些史詩認識正確的是(  )
    菁優(yōu)網
    ①史詩屬于文學作品,且摻雜神話傳說,史料研究價值不大
    ②內容多為重要歷史人物的英雄事跡,體現了文化的共通性
    ③內容展現不同地域文明的獨特魅力,體現了文化的多樣性
    ④《荷馬史詩》深刻影響其它三部史詩,體現文化間的交流

    組卷:21引用:7難度:0.6
  • 3.古雅典的一些賽事是以部落為單位的,比賽是部落間的競爭,參賽者代表的是整個部落,最終的獎品也是授予獲勝部落的全體公民,比如獎品是一些金錢或一頭公牛。雅典這類賽事的設置( ?。?/h2>

    組卷:2引用:4難度:0.6
  • 4.德國學者文德爾班指出:“在智者學派以前,無一人曾想到過體驗一下法律,問一問法律自稱的合法權力究竟基于什么?”材料說明古希臘智者學派( ?。?/h2>

    組卷:7引用:3難度:0.4
  • 5.古希臘喜劇的題材多數取材政治生活,對民主的運作、政治風氣、雅典帝國提出質疑,伯里克利等風云人物在喜劇里時常受到批判,有時甚至受到嘲笑。這表明在雅典( ?。?/h2>

    組卷:2引用:3難度:0.6
  • 6.在古羅馬一千年的歷史過程中,幾乎所有里程碑式的事件都要訴諸法律形式,各種成果也都要以成文立法、決議等形式正式固定下來,甚至元老院等組織的工作過程,羅馬人都“刻板地”用程序法予以規(guī)定。這反映了( ?。?/h2>

    組卷:14引用:2難度:0.6
  • 7.《十二銅表法》規(guī)定:當事人應當到庭;當事人享有辯護權;法官應及時裁判;未經審判,不得處以死刑;審判者應當無私等。這樣的規(guī)定( ?。?/h2>

    組卷:4引用:2難度:0.6
  • 8.“我是偉大的征服者,我的功績照耀萬世。即便人們忘記我的功績的時候,人們看到亞歷山大城,就會自然而然想起它英明的締造者?!蔽闹械摹拔摇痹ㄟ^東征開啟了東西方文化大規(guī)模交融的新時代,由此可知( ?。?/h2>

    組卷:5難度:0.7
  • 9.阿拉伯帝國建立之初,在中央就設置了一套行之有效的官僚體系,下面哪個制度是管理帝國文告的部門(  )

    組卷:4引用:3難度:0.9

二、材料解析題(本大題共3小題,共50.0分)

  • 27.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一:1787年美國制憲會議在三個重大問題上有嚴重分歧:憲法應建立民主共和國還是貴族共和國;如何劃分聯邦和州的權力范圍;如何對待奴隸制的問題。讓人欽佩的是,經過艱苦的談判,他們在這些問題上達成了眾多歷史性的妥協(xié)。甚至可以說“在每一個問題上,妥協(xié)都成了必要的”。為解決大小州在聯邦國會中代表權問題爭議的康涅狄格妥協(xié)案,被后人尊稱為“大妥協(xié)”。關于眾議院席位分配的妥協(xié),即所謂“五分之三條款”,更是一項妥協(xié)的力作,它是南北雙方在奴隸制問題上達成的第一個重要妥協(xié)。正是“五分之三條款”的妥協(xié),奠定了其他后來妥協(xié)的基礎。所以美國的制憲過程是一個討價還價的妥協(xié)的過程,由此確立了強大的現代憲政國家,美國學者房龍在介紹美國制憲會議時甚至稱“妥協(xié)拯救了一個民族并建立了一個帝國”。
    ——摘編自胡麗娟《民初憲政危機中的政治調和思潮》材料二:經過多年軍閥割據、混戰(zhàn)之苦,孫中山在中國實行聯邦制的思想主張發(fā)生了重大轉變。在中國國民黨第一次代表大會通過的宣言中,他提出“關于中央及地方之權限,采均權主義”的主張。他認為,只有把中央與地方政府的權限加以劃分,行政始可著手。而欲劃分中央與地方的權限,必須明確中央政府為全國行政主體,地方政府為一區(qū)域行政主體。在地方,除作為地方官治行政主體的地方政府外,還有作為地方自治行政主體的自治團體。孫中山還提出了劃分“中央與地方行政”的“三要義”:一是中央行政消極的多,地方行政積極的多;二是中央行政對外的多,地方行政對內的多;三是中央行政政務的多,地方行政業(yè)務的多。1922年,孫中山曾在《中華民國建設之基礎》一書中提出,權力的分配,不應當以中央與地方為對象,而應以權力的性質為對象。宜屬中央之權,則屬中央;宜屬地方之權,則屬地方。在體制上,孫中山主張突出縣的地位,以縣為自治單位,縣長民選,縣民意機關制定地方法規(guī);省立于中央與縣之間,收聯絡之效。在一省內,縣自治達一定范圍和程度,省亦可自定憲法,但不能與國憲相抵觸;省長由省民選舉,但省長在處理屬于官治行政事項時,受中央指揮;另一方面,他是本省自治的監(jiān)督。但是由于多種原因,孫中山先生關于均權制的設計在他生前的政治實踐中并沒有實施,因此,所謂均權制,僅只是一種處理中央與地方關系的理想化的設計而已。
    ——摘編自郭寶平《孫中山均權制思想述略》
    (1)根據材料一并結合所學知識,列舉美國1787年憲法運用妥協(xié)方式解決分歧的表現,并分析這種妥協(xié)方式對美國的積極影響。
    (2)根據材料二并結合所學知識,概括孫中山均權制思想對美國聯邦制的新發(fā)展,并簡要評價這種思想。

    組卷:13難度:0.5
  • 28.材料 民族語言與民族文化是一個民族發(fā)展的重要外在體現和內在推動力。下表是法語和法國文化在幾個不同階段的發(fā)展狀況。
    時間 狀況
    11-15世紀 以拉丁文書寫的封建宗教文學占據法國文化主導地位,市民文學開始出現。
    16-18世紀 1530年勒費弗爾將《圣經》譯為法文,對普及法蘭西民族語言貢獻巨大;人文主義文學興起,法語隨啟蒙思想的著作風行歐洲,成為歐洲貴族競相學習的“歐洲通用語言”。
    19世紀前期20世紀前期 巴黎成為世界文化之都,羈旅于巴黎的美國作家海明威自稱被“幸福的放逐”于此;一戰(zhàn)前法國拍攝的影片數量占世界影片總數的70%。
    20世紀末至今 法國仍是世界一流文化大國,但其地位已在美國文化的沖擊下岌岌可危。法國國內電影票房因好萊塢電影的大舉入侵而大幅下滑;法國青年趨之若鶩的是英語演唱的歌星,法國歌星也用英語現場演唱;來自美國的暢銷小說充斥法國書店;在高科技信息產業(yè)中,法語更是難敵英語。
    ——摘編自呂一民《法國通史》選取如表中的兩個或兩個以上階段的信息,自擬論題進行論述。(要求:論題清晰具體,論證過程邏輯合理、史論結合。)

    組卷:5引用:3難度:0.3
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