2015年上海市十三校高考歷史第一次聯(lián)考試卷

一、選擇題（共75分）以下每小題2分，共60分，每題只有一個正確的選項。

• 1．歷史學家馬克?布諾赫在《為歷史學辯護》中說：“各時代的統(tǒng)一性是如此緊密，古今之間的關(guān)系的雙向的，對現(xiàn)實的曲解必定源于對歷史的無知；而對現(xiàn)實一無所知的人，要了解歷史也必定是徒勞無功的。”布諾赫在此強調(diào)的是（　?。?/h2>

  A．鑒往知來

  B．以古諷今

  C．厚今薄古

  D．貫通古今
  組卷：30引用：9難度：0.5

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• 2．公元前1000年至公元前600年左右，中國、印度、希臘三大文明在哲學思想上各有側(cè)重，其內(nèi)容大致可分為：①參悟生死問題；②探索人的理性；③規(guī)范社會秩序。與上述內(nèi)容相對應(yīng)的國家應(yīng)該是（　　）

  A．中國①；印度②；希臘③	B．中國③；印度①；希臘②
  C．中國③；印度②；希臘①	D．中國②；印度③；希臘①
  組卷：0引用：3難度：0.6

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• 3．“凡父母雙方均為公民者有公民權(quán)，公民十八歲時在他們村社的名簿中登記?！边@一規(guī)定最有可能出現(xiàn)在（　?。?/h2>

  A．古代埃及

  B．古代印度

  C．古代希臘

  D．古代中國
  組卷：195引用：8難度：0.9

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• 4．在梭倫執(zhí)政的年代，我們能看到的是（　?。?/h2>

  A．國王住在有巨石圍墻的王宮中，統(tǒng)治全體臣民

  B．公民步行走向各自選區(qū)，參加選舉公民代表

  C．公民大會正就公職津貼是否要增加展開激烈辯論

  D．在法庭上，其審判員從所有公民中抽簽選舉產(chǎn)生
  組卷：0引用：1難度：0.5

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• 5．雅典城邦任何公職人員，無論地位多高，皆不能離開公民大會而擅自決定政務(wù)大事。他們都處于公民大會和五百人會議的經(jīng)常督察監(jiān)視之下，若公民大會認為他有失職守，皆依法懲處。這反映了古代雅典（　　）

  A．最高權(quán)力機關(guān)由直接選舉產(chǎn)生

  B．公民大會負責審理大部分案件

  C．各權(quán)力機構(gòu)之間相互制約平衡

  D．從制度上防止專制以維護民主
  組卷：261引用：132難度：0.7

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• 6．羅馬共和國早期，當羅馬遭受外族進攻時，平民曾多次將自己組織的隊伍撤離羅馬，拒絕作戰(zhàn)，迫使貴族在政治上做出讓步，終于公元前5世紀中葉制定“十二銅表法”。與此事時代相近的是（　　）

  A．在古代中國，秦發(fā)動戰(zhàn)爭兼并六國

  B．在古代西亞，漢姆拉比法典制訂

  C．在古希臘，雅典的“伯里克利時代”

  D．在地中海東岸，基督教創(chuàng)立
  組卷：1引用：3難度：0.5

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• 7．“我的主人?。〕枷履耸俏抑鞯钠腿?，領(lǐng)有采邑的家臣。臣下愿竭忠盡智，不顧生死，一生侍奉我的主人。”自稱“臣下”者的身份最有可能是（　?。?/h2>

  A．封建農(nóng)奴

  B．封建貴族

  C．城市市民

  D．基督教徒
  組卷：8引用：11難度：0.8

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• 8．對于同一個歷史事實，往往由于視角、史料的差異而產(chǎn)生不一樣的解釋。下列選項中，由于新史料的發(fā)現(xiàn)而導致不同解釋的是（　　）

  A．哥倫布到達美洲被稱為“發(fā)現(xiàn)新大陸”，也被稱為“文明的相遇”

  B．魏晉南北朝被稱為“分裂的時代”，也被視為“思想的自由時代”

  C．歐洲中世紀被稱為“黑暗的時代”，也被視為“田園牧歌的時代”

  D．商朝一度被認為是“傳說中的時代”，也被認為是“信史時代”
  組卷：16引用：4難度：0.5

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• 9．炎帝是我國傳說中的英雄，又稱神農(nóng)氏。據(jù)傳他使用“焚林而田”的耕作方法，還發(fā)明耒、耜等生產(chǎn)工具。這些傳說（　?。?/h2>

  A．折射出中國農(nóng)耕文明源遠流長

  B．可作為中國原始農(nóng)耕的直接證據(jù)

  C．證明了炎帝在歷史上真實存在

  D．是一種沒有任何史料價值的想象
  組卷：87引用：68難度：0.8

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• 10．“洹水安陽名不虛，三千年前是帝都”。三千年前“帝都”的名稱是（　?。?/h2>

  A．鎬

  B．殷

  C．咸陽

  D．長安
  組卷：1引用：1難度：0.6

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• 11．夏曾佑認為：“中國之有周人，猶泰西（泛指西方國家）之有希臘?！彼@樣說的依據(jù)可能是指周和希臘（　　）

  A．政治制度相同	B．奠定了中西文化基礎(chǔ)
  C．地理環(huán)境相同	D．兩者文化交流頻繁
  組卷：10引用：26難度：0.9

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• 12．“事愈煩而天下愈亂，法愈滋而奸愈熾，兵馬愈設(shè)而敵人愈多?！贝擞^點應(yīng)屬于（　?。?/h2>

  A．道家

  B．儒家

  C．墨家

  D．法家
  組卷：57引用：4難度：0.5

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• 13．觀察如圖，判斷圖示時期出現(xiàn)在地區(qū)③的重大歷史事件是（　?。?br />

  A．商鞅變法

  B．焚書坑儒

  C．遷都洛邑

  D．《孟子》著成
  組卷：1引用：1難度：0.6

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三、非選擇題（共75分）

• 39．維多利亞女王執(zhí)政60周年慶典
  英國歷史學家湯因比親歷了維多利亞女王執(zhí)政60周年的盛大慶典。當時，倫敦成了鮮花和歡樂的海洋。威儀萬端的女王，乘著眩人耳目的彩車，眼前是狂歡如潮的人群，左右簇擁著當朝顯貴，身后緊隨著各國來賓，儼然一個征服世界的“勝利者”。為此湯因比后來在其著作中寫道：
  1897年是維多利亞女王執(zhí)政60周年。慶典活動使人不禁回想起60年來的種種往事。……1837年到1897年間，西方確立了它在全世界的優(yōu)勢地位，便是這一進程的圓滿結(jié)局?！?br />因此，西方的優(yōu)勢地位的建立盡管只是晚近之事，卻似乎將永世長存。到1897年，西方瓜分世界的形勢似乎已成定局。西方文明的過去，洶涌激蕩，充滿著驚恐彷徨，徘徊無措，而今這一切都已被愉快地拋在了身后。……
  ——湯因比《人類與大地母親》序言閱讀上述材料，結(jié)合所學知識回答：
  （1）在維多利亞女王執(zhí)政的60年間，英國這個征服世界的“勝利者”有沒有受到挑戰(zhàn)？簡述理由。
  （2）19世紀中后期，西方是如何“確立了它在全世界的優(yōu)勢地位”的？
  組卷：0引用：1難度：0.5

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• 40．英國工業(yè)革命
  閱讀下列材料：
  材料一：在西方文明歷史中，工業(yè)領(lǐng)域中曾有過很多次革命，無疑以后還會有很多，急速的技術(shù)變革時期，常常被稱之為革命，這是正確的。但是在歷史上只有一次工業(yè)革命……技術(shù)革命和新的生產(chǎn)方法觸發(fā)了社會和政治的大變動，這種變動對人類社會產(chǎn)生了革命性的后果。
  ——《西方文明史》（美?羅伯特?E?勒納等著）
  材料二：上天賦予人以光榮的職能，使他能以聰明才智大量提高自然的生產(chǎn)，并以盡可能小的勞力支出將它們造成舒適的、雅致的器物——這一狀況是不可否認的工廠制度的基礎(chǔ)。
  ——安德魯?伍爾《工廠制造業(yè)哲學》材料三：最終，由于建造一個巨大的工廠并在其中進行生產(chǎn)的費用較低，再加上許多工人在同一個廠房內(nèi)做工效率較高，所以大規(guī)模的工廠就逐漸代替了小的廠房。到1851年時，受雇于棉花制品手工工場的工人中，有五分之三是在中型的和大型的工廠中做工的。……手工織工可能是英國工業(yè)革命中最明顯的受害者。他們不甘心放棄他們的生計走到工廠，但實際上，他們的工資越來越低，到1830年，每周只有可憐的六便士。他們的人數(shù)在1815年時有25萬人，到1850年只剩下4萬人，到1860年只有3000人。
  1760年英國出口的棉花制品的貨物其價值不到25萬鎊，到1800年它的出口價值超過500萬鎊，在1760年，英國進口了價值250萬鎊的原棉，在1787年為2200萬鎊；在1837年為3660萬鎊?！?815年，大不列顛的棉紡織品的出口占全部國內(nèi)出口貨物價值的40%。
  ——《西方文明史》（美?羅伯特?E?勒納等著）材料四：1750年，英帝國的人口包括了它在美洲的約150萬人，在愛爾蘭及在加爾各答、馬德拉斯和孟買基地的約240萬人。到1820年，它雖然損失了13個北美殖民地，但卻控制了大約有一億人口的印度領(lǐng)土。
  ——《世界千年經(jīng)濟史》（英?安格斯?麥迪森著）
  回答問題：
  （1）如何理解工業(yè)革命是一次“急速的技術(shù)變革”？
  （2）工業(yè)革命中，出現(xiàn)了哪些不同行業(yè)的“技術(shù)革命和新的生產(chǎn)方法”？
  （3）綜合上述材料，談?wù)勀銓I(yè)革命與現(xiàn)代化關(guān)系的認識。
  組卷：0引用：1難度：0.6

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