2021年河南省洛陽(yáng)市孟津第一高級(jí)中學(xué)高考?xì)v史模擬試卷（5月份）（1）
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、選擇題
-
1．“……夏、商、周時(shí)期的國(guó)王制度，是中國(guó)古代一種特殊的政體，既非貴族民主政體，也非君主專制政體，而是一種宗法貴族君主政體。這一國(guó)家制度形式既有別于古代西方希臘、羅馬的奴隸主民主制，又有別于皇帝制度創(chuàng)立以后的專制集權(quán)政體。”對(duì)文中“宗法貴族君主政體”的準(zhǔn)確理解應(yīng)為（ ?。?/h2>
組卷：58引用：52難度：0.9 -
2．《左傳?閔公元年》記載，管仲說“戎狄豺狼，不可厭也；諸夏親昵，不可棄也”?！蹲髠?成公四年》記載：“楚雖大，非我族，其肯字我乎？”孔子也明確說：“夷狄之有君，不如諸夏之亡也?！贝祟愌哉撛诖呵飼r(shí)期屢見不鮮。這種歷史現(xiàn)象（ ?。?/h2>
組卷：15引用：11難度：0.7 -
3．相撲源于中國(guó)春秋時(shí)代，初名“角抵”，帶有武術(shù)性質(zhì)，南北朝到南宋時(shí)期叫“相撲”。圖是在敦煌發(fā)現(xiàn)的唐代《白畫相撲圖》（局部），該圖（ ?。?/h2>組卷：9引用：7難度：0.5 -
4．北宋沈括最早使用“石油”名稱，他發(fā)現(xiàn)陜北人用它來燒煙制墨。沈括預(yù)言“此物后必大行于世”，因?yàn)椤笆椭炼啵诘刂袩o窮”。這反映出（ ）
組卷：3引用：2難度：0.6
二、解答題（共2小題）
-
13．材料一 1937年8月，日軍進(jìn)攻上海，淞滬會(huì)戰(zhàn)爆發(fā)。10月26日，蘇州河以北中國(guó)守軍腹背受敵，開始撤退。第88師第524團(tuán)團(tuán)副謝晉元、營(yíng)長(zhǎng)楊瑞符，奉命率所部官兵退守四行倉(cāng)庫(kù)，堅(jiān)守了四天五夜，掩護(hù)主力撤退。為此，胡樸安先生作《八百壯士歌》，并譜曲傳唱，鼓勵(lì)士氣，振作民心。歌詞如下：
八百壯士齊拼死，中華民族忠勇有如是。
……
變更陣線別有因，掩護(hù)撤退真堪倚。
殿后告成終不奔，獨(dú)與敵軍相對(duì)峙。
……
態(tài)度從容膽識(shí)豪，據(jù)一倉(cāng)庫(kù)作軍壘。
只憑一片忠勇心，守到最后一彈子。
四層高樓萬目瞻，國(guó)旗飄揚(yáng)遮日起。
……
此真民族真精神，中外人士真仰止。
凡屬人類皆同情，赤血凝成民族史。
--歌詞節(jié)選自1937年胡樸安作《八百壯士歌》材料二 如圖
請(qǐng)回答：
（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括四行倉(cāng)庫(kù)守軍能夠堅(jiān)守作戰(zhàn)的因素。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析四行倉(cāng)庫(kù)守軍堅(jiān)守作戰(zhàn)的意義。組卷：6引用：4難度：0.6 -
14．閱讀材料，完成下列要求。
材料一：2016年5月21日，廣東省博物館邀請(qǐng)中山大學(xué)人類學(xué)系姚崇新教授進(jìn)行了主題名為《陸道還是海道？--佛教初傳中國(guó)路徑問題再探討》的講座。他指出，據(jù)文獻(xiàn)顯示，幾乎所有早期入華的佛教信徒都沿陸上絲綢之路自西北而來集中在洛陽(yáng)，而非海道說者所認(rèn)為的江淮地區(qū)，且佛教在西域的傳播雖晚于內(nèi)地，卻仍較南海地區(qū)為早；此外，雖然廣州和交州為佛教自海上登陸的首選地點(diǎn)，但于文獻(xiàn)所見最早傳入的時(shí)間也僅在東漢年間，因此，海道說并不可取。為支持陸道說，姚崇新教授還將我國(guó)北方和南方地區(qū)的早期佛像造型進(jìn)行了對(duì)比，得出的結(jié)論是南北方的佛教造型風(fēng)格都受到了中亞犍陀羅造型藝術(shù)的影響，且南方佛教藝術(shù)來源于中原北方的可能性更大。之后，姚教授通過對(duì)于敦煌懸泉東漢浮屠簡(jiǎn)的分析，進(jìn)一步充實(shí)了陸道說的證據(jù)。
--摘編自《姚崇新：陸道還是海道？--佛教初傳中國(guó)路徑問題再探討》材料二：佛教自漢代傳入中國(guó)，至今已2000年。它深刻的影響著中國(guó)的傳統(tǒng)思想和文化。歷史上真實(shí)的佛教決不是一種孤立的信仰，它一直與不同時(shí)代，不同地區(qū)的各種哲學(xué)思想，民間的風(fēng)俗習(xí)慣社會(huì)道德乃至政治經(jīng)濟(jì)、文學(xué)藝術(shù)等結(jié)合在一起。
--摘編自《佛教傳入中國(guó)后的影響》（1）根據(jù)材料一，指出姚教授對(duì)佛教傳入中國(guó)路徑的看法及其具體史料依據(jù)，若要進(jìn)一步論證佛教傳入中國(guó)的路徑，還可以收集哪些材料？
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明佛教傳入中國(guó)的影響。組卷：4引用：3難度：0.5