2022年陜西省西安交大附中高考歷史七模試卷

一、選擇題（共12小題，每小題4分，滿分48分）

• 1．中國最早的歷史地理名著之一《尚書?禹貢》中記載：“導(dǎo)河積石”“入于河”，文獻中所說的“河”均是指現(xiàn)在的黃河。黃河泥沙含量增加，且導(dǎo)致河水變黃大概始于春秋及其后期。成書于春秋末年的《左傳》中就有“俟河之清，人壽幾何”的慨嘆。《漢書?溝洫志》中更有“河水重濁，號為一石水而六斗泥”，黃河名稱直到唐宋時期才被廣泛使用。黃河名稱的變化（　?。?/h2>

  A．折射出農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展	B．體現(xiàn)環(huán)保意識的增強
  C．反映出經(jīng)濟重心的南移	D．表明水利觀念的更新
  組卷：100引用：7難度：0.6

  解析

• 2．如圖為西漢時期的居住遺址，遺址中每個宅院互不相連，都有房屋、爐灶、土窖、水井、廁所溝、木欄畜圈、垃圾堆和鐵制工具遺存。這反映了當(dāng)時東北地區(qū)（　?。?/h2>

  A．大地主田莊經(jīng)濟生產(chǎn)方式

  B．仍保留了西周井田制的殘余

  C．城市商品經(jīng)濟發(fā)展的程度

  D．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)民的生活狀況
  組卷：18引用：3難度：0.6

  解析

• 3．南宋時，水平頗高的職業(yè)相撲高手大量涌現(xiàn)，甚至還出現(xiàn)了女性相撲。比賽時，各方相撲高手云集臨安，皇帝有時也去觀看。相撲運動盛極一時的主要原因是（　?。?/h2>

  A．市民生活豐富多彩	B．城市商品經(jīng)濟繁榮
  C．民間推崇尚武精神	D．社會流動不斷加強
  組卷：13引用：2難度：0.6

  解析

• 4．臺灣砂糖產(chǎn)量在鄭成功收復(fù)臺灣前夕為170萬斤，康熙中期超過5000萬斤，康熙末年達1億斤以上。雍正、乾隆時期雖有下降，但穩(wěn)定在8400萬～8800萬斤。這主要得益于（　?。?/h2>

  A．大陸市場的廣闊	B．臺灣行省的設(shè)立
  C．制糖技術(shù)的突破	D．移臺人口的劇增
  組卷：4引用：5難度：0.6

  解析

• 5．梁啟超從1899年到1903年在《清議報》和《新民叢報》兩種刊物上發(fā)表了多篇文章，向國民廣泛地介紹了西方資產(chǎn)階級的各種理論和學(xué)說，竭力鼓吹民族主義、自由平等、博愛、民主民權(quán)等資產(chǎn)階級的思想與精神。據(jù)此可知，梁啟超（　?。?/h2>

  A．努力推動民眾思想解放	B．用西學(xué)否定傳統(tǒng)文化
  C．主張建立君主立憲政體	D．喚醒了國人革命熱情
  組卷：9引用：4難度：0.6

  解析

【歷史——選修1：歷史上重大改革回眸】

• 15．材料 日本侵華前，太行地區(qū)手工業(yè)較發(fā)達，各地就地取材發(fā)展起來的手工業(yè)，如造紙、熬鹽、采藥、釀造、陶瓷、皮革、絲織、草帽、竹業(yè)等，幾乎遍布太行區(qū)各縣。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，日偽嚴密的經(jīng)濟封鎖和殘酷的軍事掃蕩使太行抗日根據(jù)地手工業(yè)種類減少、規(guī)?？s小，無法滿足人民生活需求。中共在根據(jù)地開始推行互助組、合作社這種新的生產(chǎn)模式，重新整合勞力資源；對有重大發(fā)明及創(chuàng)新者提出表揚并予以獎勵，舉辦生產(chǎn)展覽會宣傳技術(shù)創(chuàng)新，將手工業(yè)工人、技術(shù)人員組隊研究技術(shù)改進。采用公私聯(lián)營、開辦訓(xùn)練班、獎勵勞動英雄的方式以提高群眾生產(chǎn)能力和生產(chǎn)積極性。這些改革在一定程度上促進了手工業(yè)發(fā)展。
  ——摘編自岳謙厚、趙智榮《太行抗日根據(jù)地的手工業(yè)改革》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括太行根據(jù)地手工業(yè)改革的內(nèi)容。
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析太行根據(jù)地手工業(yè)改革的背景。
  組卷：3引用：5難度：0.8

  解析

【歷史----選修4：中外歷史人物評說】

• 16．材料 朱之瑜（1600-1682）號舜水，明末清初著名學(xué)者、教育家。朱之瑜自幼聰穎好學(xué)，以“文武全才第一”被推薦至禮部，又被禮部推舉為“開國以來第一”。他憤慨“世道日壞、國是日非”，遂不入仕，醉心學(xué)術(shù)，自崇禎末至南明永歷末，多次力辭朝廷征召。清軍南下后，朱之瑜積極從事抗清斗爭，曾參加鄭成功等人的北伐戰(zhàn)斗。明永歷十三年（1659年），清政權(quán)日趨堅固，復(fù)明無望，朱之瑜為保全民族氣節(jié)，毅然辭別國土，流亡日本。
  朱之瑜寄寓日本二十三年，始終著明朝衣冠，反思故國傾覆原因，受到日本朝野禮遇。他講習(xí)儒學(xué)，關(guān)注當(dāng)?shù)孛癖姷赖?，提倡“實理實學(xué)、學(xué)以致用”，將當(dāng)時中國先進的農(nóng)業(yè)、醫(yī)藥、建筑、工藝技術(shù)介紹給日本。朱之瑜逝后，其書札語錄由德川家族刊印成冊。以舜水學(xué)說為宗旨形成的“江戶學(xué)派”一直影響到“明治維新”，朱之瑜亦被奉為“日本孔夫子”。
  ——摘編自梁啟超《明末朱舜水先生之瑜年譜》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括朱之瑜的主要事跡。
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析朱之瑜對日本產(chǎn)生巨大影響的原因。
  組卷：0引用：2難度：0.5

  解析